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云南省武定獅子山導游詞
作為一名默默奉獻的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的云南省武定獅子山導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
云南省武定獅子山導游詞 1
武定獅子山素有“西南第一山”之稱(chēng)，山以酷似一頭伏臥的巨獅而得名，景區總面積13.6平方千米，包括古剎景區、巉巖景區、林海景區，獅山主峰海拔2452米，與武定縣城高差達680米。武定獅山景區是一個(gè)以一山一湖一箐為主體，融山水風(fēng)光，文物古跡、人文地質(zhì)、民族風(fēng)情為一體的風(fēng)景名勝區。早在明代初年，獅山就譽(yù)滿(mǎn)全滇，游人蜂至。據《武定府志》記載，獅山古時(shí)有八景，即：翠擁中峰、諸天樓閣、古樹(shù)棲云、萬(wàn)壑煙霞、巉巖接日、花開(kāi)文苑、寒泉瀑布、曲水流觴。各位，古剎景區處于獅子山風(fēng)景名勝區的入口部位，以正續禪寺為中心，周?chē)�、明、清各代古跡甚多，且森林茂密，古木參天，景點(diǎn)各具特色，景致不凡�，F在我們眼前的這座石牌坊，叫“乾坤雙樹(shù)石坊”，這是進(jìn)入正續禪寺的起點(diǎn)。石坊高5.8米，建于清康熙四十六年。石坊兩側對生的巨大杉樹(shù)，一株粗壯，一株修長(cháng)，故名乾坤雙樹(shù)。石坊上刻有對聯(lián)“山藏龍伏隱高峰，永作滇云盛事;天譴獅蹲留寶地，祥鐘羅婺靈源”。道出了獅伏龍潛的神妙傳聞和武定地方歷史典故�！傲_婺”是宋朝統治武定一帶的鳳氏彝族土司屯兵羅婺部族，至今獅山南坡還留有盛極一時(shí)的鳳氏土司屯兵的遺址，北麓側背處則留有云南巡撫平定鳳氏叛亂的古戰場(chǎng)遺跡。穿過(guò)石牌坊，拾級而上，通過(guò)山門(mén)，迎面是一幅巨大的建文皇帝從金陵遁逃獅山的“建文遜國”彩色壁畫(huà)。
說(shuō)到建文皇帝，來(lái)獅山旅游的朋友，絕大多數都想聽(tīng)聽(tīng)他的傳奇故事。一會(huì )兒，大家在最里頭的惠帝祠閣前會(huì )看到這樣一幅對聯(lián)：
僧為帝，帝亦為僧，數十載衣缽相傳，正覺(jué)依然皇覺(jué)舊;
叔負侄，侄不負叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。
而在大雄寶殿前會(huì )看到這樣一幅對聯(lián)：
叔誤景隆軍，一片婆心原是佛;
祖興皇覺(jué)寺，再傳天子復為僧。
這兩幅對聯(lián)記敘了朱元璋祖孫三代的概況，以及對朱棣、朱允炆叔侄倆人為人品德的.評述。
僧為帝帝為僧，是朱元璋、朱允炆祖孫命運的一種巧合，可說(shuō)是古今中外僅有的一件奇事。朱元璋年少時(shí)，因家境貧寒，被迫到皇覺(jué)寺當了和尚。后投身到郭子興、孫德崖的“紅巾軍”中。由于他足智多謀，勇敢善戰，又能與士卒共甘苦，郭子興死后，他被郭子興舊部推為統帥。在取得金陵(今南京)后，他便于1368年登上皇帝寶座，國號大明，改年洪武。即是“僧為帝”，史稱(chēng)明太祖。
朱元璋有二十四個(gè)兒子，有十五個(gè)被封為藩王，長(cháng)子朱標被立為皇太子，因與父親晚年大殺功臣政見(jiàn)不一而憂(yōu)憤死去。后立朱標長(cháng)子朱允炆為皇太孫。1398年朱元璋死去，年僅二十一歲的朱允炆便登基稱(chēng)帝，次年改年號為建文，清朝給他的謚號是恭敏惠帝。
明惠帝即位后，各地藩王不服，燕王朱棣以“清君側”為名，發(fā)動(dòng)了“靖難兵變”，于建文元年七月，率師南下，攻取金陵。
惠帝于1402年6月13日從南京出亡，經(jīng)吳江、京口十月到襄陽(yáng)。1403年2月到云南，在沐晟的庇護下送往武定獅子山正續禪寺。從1415年到1438年的二十三年中，惠帝作為游僧，足跡遍及浙、蜀、楚、黔、陜、粵等地。倦游之后，仍回鶴慶山中。由于惠帝喜愛(ài)獅子山，每次出游往返，都要到武定獅子山正續禪寺住上一段時(shí)間�；莸鄣搅送砟�，便思回京。一次，到獅子山后，回憶往事，感慨萬(wàn)端，深感天地有恨，江漢無(wú)情，于是寫(xiě)了一首《七言送懷》留獅子山翠柏亭：
牢落西南四十秋，蕭蕭白發(fā)已盈頭。
乾坤有恨家何在，江漢無(wú)情水自流。
長(cháng)樂(lè )宮中云氣散，朝云閣上雨聲收。
新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。
這是獅山牌樓，背面有“獅子山”三個(gè)貼金行書(shū)大字，它出自清同治年間武定秀才湯紹悅之手，筆力蒼勁，游龍舞蛇，與周?chē)吧謪f(xié)調。
這是天王殿，那是被稱(chēng)為“諸天樓閣”的以正續禪寺為主體的古建筑群。正續禪寺始建于元至大四年(1311年)，完成于延佑七年(1320)，已有近700年的歷史。經(jīng)過(guò)歷代修復擴建，現占地17萬(wàn)平方米，有殿宇亭閣110多間。建筑依山就勢、布局嚴謹、黃瓦朱柱、富麗堂皇。
大雄寶殿是禪寺的主體建筑，為五檐歇山頂式土木結構，前檐下有簡(jiǎn)易斗拱鋪裝，高9.5米，5格開(kāi)間，建筑面積454平方米。大殿南北各有3間樓房陪殿，兩旁為南北廂廡。北側的方丈室，即獅山古八景中的“花開(kāi)文苑”，獨立成院，古雅清幽，春季牡丹盛開(kāi)，金秋丹桂飄香，有匾額云“閑來(lái)步步”。對了，大家找到剛才我們說(shuō)過(guò)的那幅對聯(lián)了嗎?
這是藏經(jīng)樓，也就是惠帝祠閣。因樓下供奉惠帝的塑像，又是按皇宮格式建造的宮殿式建筑，所以人們稱(chēng)之為惠帝祠閣。樓閣建在一個(gè)高8米的石砌平臺上，平臺正面無(wú)階梯，由左右兩側僅容一人通行的石階“九龍口”登上圍有花板石欄的丹墀;石欄柱頭上有一只石雕望天猴，這就是只有皇宮前華表柱頭上才有的那個(gè)石猴;臺下那9個(gè)高低不一的平臺是按官職品級大小跪拜。
惠帝祠閣是重檐歇山頂式的兩層木架結構建筑，高14.85米，占地面積835平方米。樓下黑匾金字“帝王衣缽”，兩旁懸掛的就是敘述祖孫從和尚到皇帝、從皇帝到和尚離奇循環(huán)的楹聯(lián)。
請看殿內，兩條五爪金龍盤(pán)柱欲飛，中間懸有“明惠帝”匾額的佛龕內，眉宇間是不是透露出慈祥而帶憂(yōu)愁的神情;旁邊待立的兩個(gè)和尚，是隨同建文帝落發(fā)為僧出逃，以后死于洱源的監察御史葉希賢(法名應賢)和吳王教授楊應能(法名應能)。
“古柏常留蒼翠色，小亭先是帝王居”描寫(xiě)的是當年建文皇帝居住的“翠柏亭”，那兩株矮小蒼勁，樹(shù)形奇異，半枯半榮的刺柏樹(shù)，傳說(shuō)是建文手植的龍鳳柏。接下來(lái)是建文皇帝親手開(kāi)鑿的月潭潛龍，潭水終年不溢不涸，潭底那條石雕巨龍，蜿蜒潛游于潭水之中，在天光樹(shù)影襯托下，石龍好似在天際遨游�，F在我們來(lái)到了前面我們提到的“花開(kāi)文苑”。經(jīng)過(guò)多年的努力，這一片區已拓展為牡丹文化園、牡丹觀(guān)賞園和牡丹山水園，共占地100多畝。園內有牡丹40000多株，分屬120余個(gè)品種和紅、黃、藍、紫、黑等九個(gè)色系。這叢牡丹有奇香，名叫“香玉板”。那叢白牡丹為明惠帝親手種植，雖然年紀已過(guò)600歲，卻越老越俏，花徑達28厘米，被中央電視臺譽(yù)為“中國牡丹之最”。
各位朋友，游完了古剎景區，讓我們步入巉巖景區。
在正續禪寺后面，獅山山頂的邊緣，有一條南北走向的長(cháng)3千米，高100多米的石壁，形成一道巨大的臺階，只有幾處地方能攀援登上山頂，地勢十分險峻。在這條石壁上，有上倚絕壁下臨深谷、僅容一人通過(guò)的馬道天梯，有抬頭只見(jiàn)一線(xiàn)天的深淵，有奇形怪狀似人似獸的奇巖怪石，有依巖就勢修建的飛閣懸亭、云橋棧道，還有巖洞石室、飛泉瀑布、老樹(shù)古藤，自然景觀(guān)十分豐富，是游覽獅子山的重點(diǎn)景區。
穿過(guò)“別有天”石坊，就意味著(zhù)大家進(jìn)入巉巖景區。這是“歧亭”。亭西南側有一巨巖，如雄獅下山，稱(chēng)獅子崖。獅頭仰對長(cháng)空，張口、吐舌、怒目、豎耳、揚鬃，作長(cháng)嘯狀。獅崖旁臨空谷，天開(kāi)一縫，白云掠過(guò)，如雄獅入云。古人在獅背懸巖上鐫刻“俯嘯天開(kāi)”、“吼風(fēng)吐云”八個(gè)大字，把雄獅邁步下山，迎風(fēng)咆哮的氣勢刻畫(huà)的活靈活現�？醋忠�(jiàn)狀，使人贊嘆獅子山不僅山形像獅，石崖也像獅。獅崖下面，立有明朝隆慶年間(1507)武定改土設流的記功詩(shī)碑，刻工精細，石質(zhì)堅韌，字跡清晰，是研究武定歷史的重要資料。
各位，“萬(wàn)壑煙霞”到了。這里背后石壁陡立，面前眼界開(kāi)闊，有霧的早晨，俯視武定壩子，全為白霧充填，酷似一個(gè)裝滿(mǎn)棉絮的大盆，隨著(zhù)旭日高升，云霧漸漸減少，露出周?chē)筋^，如同云海中的小島，而溝壑低洼之處，仍填裝著(zhù)煙霧，經(jīng)久不散。這就是萬(wàn)壑煙霞奇景。
越過(guò)一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫入的“玉玄關(guān)”，現在我們到這平臺上小憩。瞧，這平臺三面臨絕壁，一面是懸崖，石壁上天生石縫若門(mén)，刻有“石門(mén)”二字，民間有石門(mén)藏金獅的傳說(shuō)故事。那里有崖畫(huà)多幅，其中一圖保存完好，畫(huà)一女尼，寬額衲衣，眉目秀媚，據考證為明朝初年所繪。
上面有一株古勁蒼松長(cháng)于石壁縫中，枝干側懸，主根主干像不像一只伸出來(lái)迎接客人的大手?有人在其下側石崖上刻“迎客松”三個(gè)字，有人題詞贊美：“倒懸石壁，歷險不危;久經(jīng)風(fēng)霜，長(cháng)春迎客”。
這里叫禮斗閣。傳說(shuō)建文皇帝曾在這里參拜星斗，故名“禮斗臺”。禮斗閣側后，有一石如盤(pán)，危處崖端，傳說(shuō)是建文帝下棋的地方，故名“棋盤(pán)石”。
這就是我們在牡丹園看到的“只有天在上”。在這里，仰視峭壁接天，高不可測;俯視林海茫茫，深不見(jiàn)底。每當林海夕照之際，紅日映照崖端，似可伸手能觸，故有“巉巖接日”之稱(chēng)。
那兩個(gè)拔地而起的石峰就是“玉筍雙峰”，有人說(shuō)它們像一對難舍難分的情侶，也有人說(shuō)它們像兩個(gè)守財的童子和龍女，還有人說(shuō)它們像一對彝族青年相向對歌，每當清風(fēng)徐來(lái)，它們便嗚嗚有聲，仿佛口弦響蔑吹奏。
各位，每當雨季來(lái)臨，那里會(huì )有一股清涼泉水自崖頭作兩疊奔瀉而下，如珠簾滴翠，涌珠噴霧，隆隆有聲，山水輝映，意境無(wú)窮。人稱(chēng)“寒泉瀑布”。
好，巉巖景區我們就游到這。
各位朋友，獅山之巔，是一片4.8平方千米的平頂，這里地勢平坦，土層深厚，松林茂密，山花爛漫，有不少奇花異草，珍禽異獸。游完巉巖石壁，登臨獅山絕頂，來(lái)到林海景區，眼前豁然開(kāi)朗，另是一番天地。在綠草如茵、松濤起伏的山頂，人們或信步優(yōu)游，或聽(tīng)松濤鳥(niǎo)語(yǔ)，或看盤(pán)地矮松，或撿食松果，或品嘗甘泉，或草地嘻戲，或林間野餐，真可謂流連忘返，樂(lè )不思歸。
云南省武定獅子山導游詞 2
尊敬的各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)、歷史悠久的云南省武定縣，這里有一座聞名遐邇的自然與文化瑰寶——獅子山。今天，我將作為您的導游，引領(lǐng)大家一同探索這座充滿(mǎn)神秘與魅力的靈山秀水，感受它獨有的風(fēng)光與文化韻味。
開(kāi)篇引入
獅子山，坐落于云南省楚雄彝族自治州武定縣境內，因其山形酷似一頭雄獅伏臥于滇中大地而得名，自古便有“西南第一山”之美譽(yù)。這里不僅自然風(fēng)光旖旎，更蘊含著(zhù)深厚的文化底蘊，是文人墨客向往的避世桃源，也是佛教信徒心中的圣地。
自然風(fēng)光
踏入獅子山，首先映入眼簾的是那連綿不絕的青山綠水。山巒起伏，層林盡染，四季皆有不同景致。春日里，萬(wàn)物復蘇，山花爛漫；夏日，綠蔭蔽日，涼風(fēng)習習，是避暑的絕佳去處；秋風(fēng)送爽時(shí)，楓葉如火，層林盡染，美不勝收；冬日則銀裝素裹，靜謐祥和，宛如仙境。沿著(zhù)蜿蜒的山道前行，沿途溪流潺潺，瀑布飛瀉，仿佛步入了一幅流動(dòng)的山水畫(huà)卷。
人文景觀(guān)
獅子山不僅自然風(fēng)光迷人，更因其豐富的人文景觀(guān)而著(zhù)稱(chēng)。山中古剎林立，最著(zhù)名的當屬始建于明代的正續禪寺，它依山而建，錯落有致，寺內香火鼎盛，梵音裊裊，是信徒們祈福祈愿的好去處。寺內還藏有眾多珍貴文物，如明代壁畫(huà)、佛像等，每一件都承載著(zhù)深厚的歷史與文化價(jià)值。此外，獅子山還保存著(zhù)眾多摩崖石刻和碑林，記錄著(zhù)歷史的滄桑與文化的`傳承。
傳說(shuō)故事
獅子山還流傳著(zhù)許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，其中最著(zhù)名的莫過(guò)于“獅子吼月”。相傳古時(shí)，每當月圓之夜，山中便傳來(lái)陣陣雄獅的咆哮聲，聲震四野，仿佛在訴說(shuō)著(zhù)千年的滄桑與孤獨。這一奇觀(guān)吸引了無(wú)數文人墨客前來(lái)探秘，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇與故事，為獅子山增添了幾分神秘與浪漫的色彩。
結語(yǔ)
親愛(ài)的游客朋友們，隨著(zhù)我們的腳步，獅子山的美麗與神奇已緩緩展開(kāi)。在這里，您可以盡情享受大自然的恩賜，感受歷史的厚重與文化的深邃。相信這次獅子山之旅，將會(huì )成為您人生中一段難忘的記憶。讓我們帶著(zhù)對美好生活的向往，繼續前行，探索更多未知的美好。感謝您的聆聽(tīng)，祝愿您在獅子山的每一天都充滿(mǎn)快樂(lè )與收獲！
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