關(guān)于云南木府導游詞
導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。下面小編為大家分享相關(guān)內容，歡迎大家參考借鑒。
女士們、先生們：
大家好，這里就是木府.大家游了古城，游了四方街，假如說(shuō)四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心臟了。納西族姓木的土司曾統治麗江四百七十年，也就是公元1253年的“元跨革囊”到1723年的“改土歸流”，歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代，共沿續了二十三代，制作了這被人稱(chēng)為“麗江紫禁城”的木府。
木氏土司對朝廷忠義不貳，曾多次獲得天子的獎賞，這忠義坊就是明朝的萬(wàn)歷天子核準制作的，人稱(chēng)“大理著(zhù)名三塔寺，麗江著(zhù)名石牌樓”。土司的忠君愛(ài)國也反應在這門(mén)聯(lián)上：“鳳詔每來(lái)紅日近，鶴書(shū)不到白云閑�！币馑际钦f(shuō)，天子的圣旨一來(lái)，就仿佛離紅日更近了，內心暖融融的。假如長(cháng)時(shí)刻接不到朝廷的文書(shū)，那么，看白云也清閑無(wú)聊，內心就空落落的。這門(mén)聯(lián)出自第十代土司木泰的詩(shī)句。
木氏土司曾多次帶兵出征，為朝廷“輯寧領(lǐng)土”。這里是閱兵場(chǎng)，雙方是鐘鼓樓。整個(gè)木府分為辦公區、糊口區、玉花圃三個(gè)部門(mén)，占地46畝。它可以說(shuō)是木氏統治壯盛時(shí)期，納西族地域的軍事、政治、經(jīng)濟、文化的一個(gè)縮影。汗青上，木府的占地曾到達100多畝， “其內樓閣極盛”，而且嚴峻“超標”。以是公元1639年徐霞客應木增土司的約請會(huì )見(jiàn)麗江時(shí)，固然受到了謹慎的迎接，但為了避嫌，沒(méi)有讓他進(jìn)木府。痛惜這紫禁城其后蒙受了屢次大的粉碎。個(gè)中，一次是清初順治年間戰爭中的破損，又一次是清朝的.咸同年間云南各族農夫大叛逆戰爭(民間稱(chēng)為“濁世十八年”)中的粉碎。我們此刻看到的木府，是在1996年的七級地動(dòng)后修復的。這是議事廳，是土司議政施政的處所，這三塊御賜的“懇切報國”匾，別離是明朝的洪武、永樂(lè )、嘉靖三位天子的褒獎。納西族原本沒(méi)有姓，是父子連名制，如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年)，阿得在云南率先歸附明朝，被明太祖朱元璋欽賜木姓，并準其世襲土知府。聽(tīng)說(shuō)木字是朱字去掉一“人”而成。 《徐霞客游記》里說(shuō)其時(shí)麗江“官姓木，民姓和，無(wú)他姓者”。聽(tīng)說(shuō)這民姓和也有泉源：由于子民們要替木家干活，于是木土司在木字上加一撇，代表他們遮陽(yáng)避雨的氈帽，旁邊加一“口”，代表他們干活時(shí)背的籃子。于是其后就有了這和氣相處的和、木二姓。
假如把木府看作是“麗江紫禁城”，那么這大廳就是“金鑾殿”了。這虎皮靠椅聲名木氏是稱(chēng)雄一方的土天子。這雙方執事牌上寫(xiě)的是朝廷賜的官銜爵位，有的是三品，相等于本日的省部級，有的乃至是二品。那么朝廷為什么云云倚重木氏呢?這是由于，納西族糊口在金沙江上游的江灣要地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大處所權勢經(jīng)常成為中央王朝西南方疆的不安寧身分，納西族的向背舉足輕重，木氏土司也知道這一點(diǎn)。因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷為堅定后援，另一方面則不絕擴張地皮，使他的統治區域到達7.5萬(wàn)多平方千米，比本日云南省面積的1/6還多，成為稱(chēng)雄一方的土天子，所往后人稱(chēng)木氏“開(kāi)門(mén)是諸侯，關(guān)門(mén)即皇帝”。大家看屋頂的三個(gè)藻井，中間是龍，為了避嫌，這龍只有四爪，而不像皇宮里的有五爪。雙方藻井里則是納西婦女七星羊皮上的星星圖案。一個(gè)議論軍政大事的處所卻有婦女的衣飾圖案，讓人稱(chēng)奇。這大概是出于納西族汗青上婦女的崇高職位，大概是土司為了時(shí)時(shí)用婦女們的櫛風(fēng)沐雨、辛勞懇動(dòng)來(lái)推動(dòng)本身�？傊@謎團只有土司們才氣說(shuō)清晰啦。連年來(lái)，不少的黨和國度率領(lǐng)人來(lái)木府旅行，給木府增加了色澤，前面的圖片室里留下了一張張貴重的照片(圖片室講授略)。這是萬(wàn)卷樓。在木府里由東往西，議事廳、萬(wàn)卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開(kāi)，其他構筑都是兩層，惟有這萬(wàn)卷樓是三層，這是為什么呢?由于木氏土司不只在政治上與中央保持同等，還推許并起勁進(jìn)修華文化，有的到達很高的造詣，能與華夏學(xué)士相唱酬�！睹魇吠了緜鳌分芯驼f(shuō)： “云南諸土官，知詩(shī)書(shū)，好禮守義，以麗江木氏為首�！币虼司徒诉@三層的萬(wàn)卷樓。真是�！叭f(wàn)般皆下品，唯有念書(shū)高”啊!簡(jiǎn)樸地說(shuō)，這萬(wàn)卷樓，一樓念書(shū)，二樓藏書(shū)，三樓寫(xiě)書(shū)，是一個(gè)書(shū)藏萬(wàn)卷、書(shū)香滿(mǎn)屋的處所。大家看，這里供著(zhù)孔子牌位，后壁上的鹿鳴古樹(shù)圖也飽含寓意： “古樹(shù)”與“古書(shū)”諧音，這梅花鹿，因“鹿”和福祿的“祿”同音，包括著(zhù)“書(shū)中自有黃金屋”的意思，又有“梅花香自苦寒來(lái)”之意，是但愿木家的后輩寒窗苦讀，終成大器。有人問(wèn)我，納西婦女櫛風(fēng)沐雨地操勞，把活計都承包了，那男人干什么呢?答復是，納西男人在戰時(shí)則披堅執銳，隨著(zhù)土：司騎射交戰，平常則琴棋字畫(huà)考功名， “天雨流芳” (就是納西語(yǔ)“看書(shū)去吧”的意思)。由木氏土司首倡的進(jìn)修之風(fēng)，納西族一脈相承。據統計，今朝納西族副傳授以上的專(zhuān)家學(xué)者就約占總生齒的百分之一。由此看來(lái)，納西族的男女分工較為明晰：婦女以建樹(shù)物質(zhì)文明為主，男人以建樹(shù)精力文明為主。下邊咱們前去家院旅行。此刻前去護法殿。
這幾年，人們常說(shuō)議事廳是講政治的處所，萬(wàn)卷樓是講進(jìn)修的處所。這么說(shuō)來(lái)，這護法殿就是講正氣的處所羅。各人看——“為國干城”，這是楊升庵寫(xiě)的。楊升庵被稱(chēng)為明朝第一狀元，與木公土司來(lái)往甚厚，’稱(chēng)木公是“為國干城”，高度評價(jià)了木氏土司為維護邊疆的安寧連合所起的浸染。
這里有木氏的祖先牌位，有長(cháng)凳、棍棒，一看就可以知道這里是動(dòng)用家規、家法管教兒子的處所。誰(shuí)犯了家法，就要受到如《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉所受的那種“親自”的教誨。牌位兩。邊是六位土司的畫(huà)像。這張飛似的黑臉帥哥是木旺，武功異常了得，J木青的后世木增也許是擔任了兩代遺傳，臉蛋白里透紅，是文武兼備、雄才粗略的一代土司。
請跟我上光碧樓。這是1：300的古城模子，在這里可以清晰地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋，是古城的北進(jìn)口，這是西河、中河、東河。有誰(shuí)在古城中迷了路，那么，溯流而上就必然能走到玉龍橋。這是四方街。這是木府，它位于一條對象向的中軸線(xiàn)上，長(cháng)369米，背靠獅子山，坐西向東以采取木氣，以求家道旺盛，官運亨通�？梢哉f(shuō)這木府占盡了古城的天時(shí)地利。這些圖片示意了麗江豐盛的汗青文化和壯美的天然風(fēng)物，請大家欣賞。
這是玉音樓，因樓層三疊，共有二十個(gè)翹角飛檐，五個(gè)翹角飛檐，就像五只鳳凰展翅來(lái)儀，以是又叫五鳳樓。是仿福國寺的五鳳樓而建的。二樓是供奉鳳詔鶴書(shū)的處所，一樓和樓前是土司歌舞宴樂(lè )的處所。大廳內有白沙壁畫(huà)的復成品。白沙壁畫(huà)是國度重點(diǎn)文物，其藝術(shù)代價(jià)可與明永樂(lè )宮相媲美，它把漢地釋教、藏傳釋教和玄門(mén)融合在一個(gè)畫(huà)面上，讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法，在其他地方是少見(jiàn)的。而在麗江，因為以木氏土司為代表的納西族是一個(gè)開(kāi)放的民族，他們在文化上兼容并蓄，廣納博采。使麗江成為一個(gè)多元文化區，并使一個(gè)在夾縫中保留的弱小民族締造了光輝的汗青，人們傳頌納西族是‘‘小民族締造了大文化”。
此刻到了三清殿。在這里可以鳥(niǎo)瞰古城和木府，我們可以看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集，縈坡帶谷”，可以看到木-府的“宮室之麗，擬于王者”。說(shuō)到這里，大概大家已對納西族，對木氏土司和木府有了較多的相識。大家既可以在這里抒發(fā)一下逝者如斯夫的思古幽情，還可以對木府春秋來(lái)一番放言高論。這不，木天王早就給列位備好了這無(wú)字石碑啦。我的講授到此竣事，大家可以周游木府后再回到大門(mén)。感謝大家。
【關(guān)于云南木府導游詞】相關(guān)文章：
麗江木府自駕游攻略11-14
甘南郎木寺導游詞01-21
云南傣族園導游詞03-04
云南旅游導游詞01-22
云南熱門(mén)旅游導游詞01-21
云南西雙版納導游詞10-29
云南麗江古城導游詞10-18
云南龍門(mén)旅游導游詞11-04
關(guān)于屠格涅夫《木木》的藝術(shù)手法論文10-08
云南茶馬古道導游詞03-03