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內蒙古的導游詞

時(shí)間:2020-11-14 13:21:27 導游詞 我要投稿

內蒙古的導游詞范文

  導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,為大家整理了內蒙古的導游詞,一起來(lái)看看吧!

內蒙古的導游詞范文

  內蒙古的導游詞1

  大家好,我是本次的導游杜希銘,歡迎你們來(lái)到內蒙古,希望大家能玩得開(kāi)心,吃到這里最好的牛、羊肉。

  今天,我們先來(lái)到有名的呼和浩特睡一晚,明天就去最美麗的呼倫貝爾大草原。

  現我,我們腳下這片草原是中呼倫貝爾大草原,這有蔚藍的天空,碧綠的草原,大草原上有蒙古包,牛羊成群,就像天上的白云,數也數不清。這里的牛肉、羊肉,非常好吃,如果品嘗了,都會(huì )流連忘懷,不想離開(kāi)這個(gè)大草原。大家請往前走一步,我們就來(lái)到騎馬場(chǎng)。騎馬的方法是不要把包放在馬的后面,要不馬就會(huì )一走一跳,而且不能催馬走得快,因為我們不是它的主人,所以它不會(huì )任你擺布的。我們就到下一個(gè)景點(diǎn)。

  我們來(lái)到內蒙古鄂爾多斯——庫布其沙漠,沙漠的沙子非常細,只有螞蟻那么大小,所以最好不要把細小的沙子弄到衣服里面去,在沙漠可以騎駱駝,玩沙灘車(chē),和滑沙,我們先騎駱駝,騎駱駝會(huì )圍著(zhù)沙漠走一個(gè)大圈,真的神奇,駱駝是不會(huì )迷路的,玩沙灘車(chē)必需要一起玩,要不就會(huì )被掉進(jìn)大坑里。沙漠里的游戲確實(shí)很刺激,其實(shí)在里面呆一天也玩不完,但大家一定要注意安全。

  好了,今天就玩到這里,希望大家有時(shí)間再來(lái)這美麗的內蒙古游覽。

  內蒙古的導游詞2

  歡迎大家來(lái)到讓曬,內蒙古是一個(gè)山清水秀的好地方.它自古以來(lái)就是以北方民族為主的民族聚居的家園.早在炎黃時(shí)代,中國古代北方民族就已活躍在歷史舞臺上.黃帝曾北逐葷粥.夏朝,葷粥與夏為鄰,有著(zhù)密切的聯(lián)系,商朝,甲骨文大量記載了在今山西、陜西境內和內蒙古自治區境內的土方、鬼方等北方民族及其與商朝的經(jīng)濟文化聯(lián)系.

  游客們都知道,在中華人民共和國地圖的上部,有一快狹長(cháng)的橫跨東北、華北、西北的區域.這個(gè)區域就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古自治區.在這遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的牧場(chǎng)、肥沃的農田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)物和無(wú)盡的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱(chēng).它的土地面積有118.3平方公里.占全國總面積的12.3%.

  這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善.現在我來(lái)到的是XXX草原.這里的天比別處的更明朗.在天底下,一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋.它正在向我們招手.

  前面的蒙古包是游牧民族的住處.我們的蒙古人民是非常好客的,不管是否相識,他們都會(huì )熱情地接待.

  內蒙古還有"歌鄉""舞海"之稱(chēng).歷史上著(zhù)名的<蒙古密史><江格爾>等著(zhù)名的文學(xué)作品,現在大家喜歡的<吉祥三寶>,都出自?xún)让晒牛?/p>

  內蒙古不但景美,人也美.確確實(shí)實(shí)的是人杰地靈!

  內蒙古的導游詞3

女士們、先生們,你們好!

  歡迎到呼倫貝爾觀(guān)光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長(cháng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地;糜X(jué)中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時(shí),山崩地裂,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

  呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現有266萬(wàn)人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿(mǎn)、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。

 。ㄟM(jìn)入草原時(shí))

  現在,我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市,遠離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái),牧草飄動(dòng),馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去,處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。

 。▉(lái)到蒙古包)

  這就是剛才我們在車(chē)上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來(lái)迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著(zhù)稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著(zhù)“賽、賽白努”(好!您好。┑.問(wèn)候,客人被請入包內,男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過(guò)一會(huì )兒,又會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過(guò)一會(huì )兒,又會(huì )端上“手扒肉”,同時(shí),還會(huì )向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少,人人都會(huì )唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈,還會(huì )看到節奏歡快,舞步剛勁在現代民族舞蹈,F在我們就進(jìn)蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。

 。ㄗ叱雒晒虐

  在藍天白去之下,你看到一望無(wú)際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著(zhù)嫻熟騎馬和有著(zhù)嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà),沒(méi)關(guān)系,坐一坐草原的“勒勒車(chē)”,也可找到游牧生活的樂(lè )趣。

 。ń榻B蒙古族人的身體狀況)

  到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿(mǎn)誼氣與力度?據說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動(dòng)的生活習慣有關(guān),同時(shí)對長(cháng)期以來(lái)養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。

 。ń榻B蒙古族飲食習慣)

  先說(shuō)奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著(zhù)茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,喝著(zhù)這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

  來(lái)到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開(kāi)上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著(zhù)微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養。

 。ń榻B蒙古族服飾)

  草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(cháng),為的是保護脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀(guān)念的象征。

 。ń榻B蒙古包)

  來(lái)到草原,親眼見(jiàn)到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

  根據《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái),蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

  說(shuō)說(shuō)蒙古包的構造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡?tīng),并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了,呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門(mén)小且連著(zhù)地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

  內蒙古的導游詞4

各位游客,女士們、先生們、小朋友們:

  大家(早上、中午、下午、晚上)好!短短幾天的內蒙古之旅就要結束了。經(jīng)過(guò)這幾天的親密相處,我們彼此間結下了比較深厚的情誼。然而,中國有句俗話(huà):“十里搭長(cháng)棚,沒(méi)有不散的筵席”,我們還有各自的工作和生活,只得道聲“拜拜”了。唐詩(shī)中有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”的名句,我們的分手雖然沒(méi)有生死戀人那么嚴重的程度,但確實(shí)是有點(diǎn)難舍難分的滋味啊。

  大家在內蒙古的數日里,飽覽了雄渾壯美的草原、大漠、山川風(fēng)光,親睹了成吉思汗陵等著(zhù)名景區之誘人風(fēng)貌,體驗了濃郁的蒙古族風(fēng)情,領(lǐng)略了內蒙古輝煌燦爛的歷史文化,圓了一個(gè)內蒙古綠色之旅的陳年美夢(mèng)。我想大家還是乘興而來(lái),高興而歸的。說(shuō)實(shí)話(huà),這愉快的、順利的、有著(zhù)人生紀念意義的內蒙古之旅,之所以能取得如此的成功,真還是全賴(lài)各位團友、尤其是領(lǐng)隊先生(女士)和全陪×導的大力協(xié)作、相互關(guān)照、真心支持與密切配合。在此,我和司機×師傅代表旅行社老板及全體員工對各位表示由衷的謝意。ň瞎,莊重而面帶微笑)請讓我發(fā)自肺腑地對大家再說(shuō)一聲“塔勒兒哈拉”(謝謝)!

  朋友們,“海內存知己,天涯若比鄰”,愿我們心相知,意相通,萬(wàn)水千山總是情,天長(cháng)地久,友誼長(cháng)存!

  朋友們,我們的接待與導游服務(wù)工作、乃至景區建設工作有什么不盡如人意之處,請大家留下寶貴意見(jiàn),我們定當盡快整改,以盡力塑造內蒙古旅游的良好形象,促進(jìn)內蒙古旅游業(yè)、乃至中國旅游業(yè)的快速健康發(fā)展。

  最后,祝大家身心俱健,旅途愉快,一路順風(fēng),收益多多,心想事成,萬(wàn)事如意!朋友們,后會(huì )有期!鞍僖蔡保ㄔ僖(jiàn))!

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