河南洛陽(yáng)導游詞

　　作為一位出色的導游人員，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？下面是小編收集整理的河南洛陽(yáng)導游詞，歡迎閱讀與收藏。

　　河南洛陽(yáng)導游詞1

各位游客朋友：

　　大家好!

　　歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)，參加洛陽(yáng)文明的發(fā)現之旅。我是您的導游員**，請允許我代表本旅行社及次輛旅游客車(chē)司機師傅向諸位致以誠摯的敬意。

　　我們本次活動(dòng)的主題是：訪(fǎng)古老輝煌文明，創(chuàng )和諧燦爛生活。今天我們的旅游目的地就是黃河上最大的水利樞紐工程小浪底。

　　黃河小浪底位于洛陽(yáng)市孟津縣境內，是黃河中游的最后一個(gè)峽谷，屬于典型的山岳河川峽谷景觀(guān)，現在我們的旅游車(chē)正位于洛陽(yáng)市政廣場(chǎng)，這里，借此時(shí)間大家可以觀(guān)看一下新洛陽(yáng)風(fēng)貌，我把洛陽(yáng)的情況向大家作以簡(jiǎn)要介紹。

　　各位朋友們，現在我們的車(chē)已經(jīng)駛出了洛陽(yáng)市區，再過(guò)一會(huì )我們就可以看到我們的母親河——黃河了。黃河是我國的第二大河流，她發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區，全長(cháng)5464公里，呈幾字形流向，最終注入渤海。她流經(jīng)黃土高原時(shí)攜帶了大量的泥沙，成為了全世界含沙量最高的河流，因此中下游水體呈黃色，故名黃河。黃河是中華民族的母親河，她溫柔美麗又波瀾壯闊，她塑造了廣大的華北平原，哺育了中華民族的血脈，孕育了數千年華夏文明，象征了中華民族的靈魂。那么今天就讓我們依偎在黃河母親的身旁去感受母親的美麗與偉大。

　　各位朋友，我們的團隊是一支探訪(fǎng)文明的團隊，那么我們就更應該用行動(dòng)來(lái)表達我們對文明的尊重。請大家保持景區衛生、愛(ài)護文物。在游覽的過(guò)程中請大家跟隨我的腳步，我將會(huì )呈獻給大家一個(gè)美麗的龍門(mén)、一個(gè)輝煌的龍門(mén)、一個(gè)如泣如訴的龍門(mén)。還需要提醒大家請各位一定要注意人身和財物的安全，記好我們的車(chē)牌號，一會(huì )我們準時(shí)回來(lái)集合。

　　河南洛陽(yáng)導游詞2

　　既然大家今天初次來(lái)洛陽(yáng)旅游，我就給大家講講洛陽(yáng)的具體情況吧，讓大家先有一個(gè)簡(jiǎn)要的了解吧。洛陽(yáng)市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因為古代城區在洛水之陽(yáng)而得名洛陽(yáng)。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)。險固的地理形勢和位置，使洛陽(yáng)成為歷代帝王的理想的建都之所。根據考古發(fā)掘和大量的歷史文獻驗證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國，時(shí)間長(cháng)達1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(cháng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(cháng)期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說(shuō)：若問(wèn)古今興廢事，請君只看洛陽(yáng)城，這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那你必須來(lái)看洛陽(yáng)。那今天，小王就用9句話(huà)來(lái)為大家講解下洛陽(yáng)。

　　一城之下皆為寶：大家都知道，在中國西北部有一個(gè)城市叫做西安，他是中國地面文物最為豐富的一個(gè)城市，而在中國之“中”的洛陽(yáng)，則是中國出土文物最豐富的城市。洛陽(yáng)雄踞黃河中游，地處中華腹地，西依秦嶺，東臨嵩岳，南控伏牛，北依太行，洛－伊－廛－澗四條水流蜿蜒城內，險要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉，洛陽(yáng)成就了13個(gè)王朝的興衰，82位帝王的霸業(yè)，1529年的輝煌建都史。歷史的迭經(jīng)是通過(guò)各種各樣的手段完成，多少城池的興盛與落寞，都被洛陽(yáng)豐富的地下文物所見(jiàn)證，洛陽(yáng)單就出土的政治-經(jīng)濟-軍事-交通-貿易-天文-歷法-祭祀-樂(lè )理-藥理的碑刻墓志就有4000多方，從漢代到民國，歷朝歷代，各個(gè)時(shí)期的都有，可謂是一部石刻“二十五史”，有人贊嘆，僅這些碑刻墓志，就可以建成一座世界僅有的中國藝術(shù)館。風(fēng)格別致，世界上獨一無(wú)二的古墓博物館和近年來(lái)發(fā)掘建立的東周王城車(chē)馬坑，更是歷史長(cháng)河中從世俗到帝王生活的現實(shí)寫(xiě)照。洛陽(yáng)15208.6平方公里的土地上這些也只不過(guò)是小小的一部分，而其余的數不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水，與這片土地融合在我們的生活中，使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。

　　二水出自洛陽(yáng)城：北方地區向來(lái)缺水，但是洛陽(yáng)的二水卻聞名于世，被人們所津津樂(lè )道。第一水就是我們所鐘愛(ài)的——酒，“把酒紅塵度歡時(shí)，千杯萬(wàn)盞輪回間”問(wèn)梟雄，看市井，為男子，誰(shuí)不對酒有著(zhù)一種情結，而洛陽(yáng)地區的汝陽(yáng)，正是被人稱(chēng)為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方，甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”，讓劉伶醉了三年，更讓中外賓客在口中回味著(zhù)“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”，講到這里就不得不提及另外一水，中國人就餐習慣中，“無(wú)酒不成席”，與杜康酒相伴的洛陽(yáng)水席宴更是洛陽(yáng)人生活中不可或缺的一部分，據說(shuō)當年女皇武則天創(chuàng )立武周王朝，重臣袁天堽算出女皇執政，將會(huì )在唐－永隆年至唐－神龍年起落24年時(shí)間，為了暗示女皇武則天“維政者善”，便命令御廚制成了此宴，這道筵席以武則天的把大喜好：服－禮－韜－欲－藝－文－禪－政，為主題制成8種葷素不同的涼菜，又以四鎮桌，八大件，四掃尾為主題制成16道熱菜，更采用帶子上朝，以“粥”換唐等上菜順序，行云流水一樣的上菜方式，銜接筵席空缺。它不但是現在中國傳統筵席的一個(gè)組成部分，更是以其獨特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭，不但豐富了洛陽(yáng)人的飲食口味，也更成為了洛陽(yáng)人款待來(lái)自各地貴賓和游客的首選！

　　三土產(chǎn)自邙山頭：水土，水土，講過(guò)了水就要回頭看看洛陽(yáng)的土了，剛才小王說(shuō)了這三土產(chǎn)自邙山頭，第一土就是我們熟知的“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，洛陽(yáng)牡丹始于隋，勝于唐，甲天下于宋，縱觀(guān)古今花譜，佳麗360多種，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱(chēng)為“花中之王”，唐代詩(shī)人白居易的“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂”是對當時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫(xiě)照，而歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹記》中記載“洛陽(yáng)地脈花最宜，尤為牡丹天下奇”更是對洛陽(yáng)的氣候地質(zhì)的一種贊嘆，洛陽(yáng)邙山為于黃河岸邊，更是黃土高坡的余脈，土質(zhì)不干不燥，潮濕有度，適宜種植，山上原住居民歷代多以種植牡丹為生，直到現在山上仍有洛陽(yáng)牡丹園－國花園－中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃，隨著(zhù)科技的發(fā)展，牡丹也正以“花開(kāi)花落隨人意，春去秋來(lái)不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽(yáng)的美學(xué)徽章。另一土就是當年曾貴為國禮的唐三彩了！洛陽(yáng)邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土，這是制作陶器和磁器不可缺少的`主要原料，洛陽(yáng)人運用自己的聰明才智運用兩步鍛燒，滴采點(diǎn)釉的人為手段結合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理，創(chuàng )造出來(lái)了唐三彩扣之有甕罄聲，兼具磁的開(kāi)片和陶的堅實(shí)等特點(diǎn)（唐三彩以黃－綠－白為主色調），這最后一土也是最具民間特色的一土還是-------洛陽(yáng)鏟，“生于蘇杭，葬于北邙”，在邙山這無(wú)“臥牛之地”擁有著(zhù)數不清的古墓葬群落，由民間盜墓工具所演變過(guò)來(lái)的洛陽(yáng)鏟，不單單是考古者的好工具，更為洛陽(yáng)發(fā)掘除了大量的古墓葬群落，從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館，大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現在世人的眼前，與此同時(shí)也創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇！

　　四方入拱道理均：洛陽(yáng)在河南省的西部，伊洛盆底北緣，自古就有“和山控戴，型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn)，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個(gè)省，若以省會(huì )鄭州和洛陽(yáng)為軸心，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關(guān)中平原，東至寧滬杭等經(jīng)濟發(fā)達區，其直線(xiàn)距離基本上都在1000公里左右，而且隨著(zhù)全省的高速公路網(wǎng)的開(kāi)通，洛陽(yáng)由將會(huì )恢復到當年?yáng)|至倭國（日本），西至大秦（古羅馬帝國及近東地區），南達交趾（越南），北至漠北（瀚海沙漠群、貝加爾湖及外蒙古），絲綢之路國際大都會(huì )的顯赫地位，因此又有人說(shuō)洛陽(yáng)之地四方入拱道理均！

　　五都薈洛是奇觀(guān)：指的就是在洛陽(yáng)偃師到澗河一線(xiàn)的20平方公里的土地上序列著(zhù)夏渡斟鄩－商都系亳－漢魏故城－隋唐東都城－東周王城，五大都城遺址，這些遺址展現出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過(guò)渡的同時(shí)，更將中國的城池－園林－城市規劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來(lái)，這是世界考古界的奇跡，其中，夏都斟鄩和商都西亳更是將中國有紀年的歷史上推了1200多年！都城的出現使得洛陽(yáng)城是六合之內具靈氣。所以這第六條就是六合之內具靈氣了。

　　六和之內具靈氣；“天下之中”的洛陽(yáng)是中華文化的淵源，在漫長(cháng)的歷史流程中，洛陽(yáng)一直是我國的政治－經(jīng)濟－文化的中心，或為中心之一，因此儒學(xué)－佛學(xué)－玄學(xué)－理學(xué)－道家無(wú)不與洛陽(yáng)有著(zhù)密切的聯(lián)系，中華文化上的主流，無(wú)一不是發(fā)源于洛陽(yáng)，然后流播四方，傳于后世。自古以來(lái)洛陽(yáng)就又“洛陽(yáng)富才雄－洛陽(yáng)出才子－漢魏文章半洛陽(yáng)”之美譽(yù)，蘇秦－賈誼－杜甫－李賀－劉禹錫－程顥－程頤等都是洛陽(yáng)人，更是有無(wú)數名人學(xué)士在洛陽(yáng)寫(xiě)下了千古絕唱或不朽的詩(shī)篇，《漢書(shū)》《三國志》《新唐書(shū)》《資治通鑒》《說(shuō)文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》，等著(zhù)名作品均寫(xiě)于洛陽(yáng)，并在洛陽(yáng)問(wèn)世。還有“河圖洛書(shū)”“孔子入周問(wèn)禮”“洛陽(yáng)紙貴”（講下洛陽(yáng)紙貴的故事）等美談佳話(huà)也發(fā)生在洛陽(yáng)，可以說(shuō)洛陽(yáng)是靈性的聚集，是中國人思古的幽情，在東西南北上下這六個(gè)方位內凝聚了中國人最為驕傲的情結！

　　七大古都排第一；北京、南京、杭州、西安、開(kāi)封、洛陽(yáng)、安陽(yáng)，只有洛陽(yáng)市是建都年代最早朝代最多時(shí)間最長(cháng)的“天下名都”，歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里，有許多的重要的歷史人物也都活在此，因此宋代歷史學(xué)家司馬光說(shuō)道“若問(wèn)古今興廢事，請君只看洛陽(yáng)城”，這就是說(shuō)洛陽(yáng)市中國歷史文化的縮影，曾經(jīng)有人說(shuō)“如果你想了解20年的中國，一定要到上海；如果你想了解50年的中國，一定要到特區；如果你想了解近800年的中國，一定要到北京；如果你想了解近3000年的中國，就一定要到西安；但是如果你想了解5000年的中國，就一定要到洛陽(yáng)看看”，由這些贊頌我們可以看到洛陽(yáng)在這7個(gè)古城中位居第一是當之無(wú)愧的！

　　八大八小十六景：是洛陽(yáng)的特色，昔日城郭巍峨，宮闕壯麗，風(fēng)物優(yōu)美，勝跡如林的洛陽(yáng)，自唐宋以來(lái)，不少文人墨客，衣冠人物，或為之謳歌，作畫(huà)，吟詩(shī)，賦文或營(yíng)建別墅，家于洛陽(yáng)，留連其中，為這里的風(fēng)物勝跡，留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說(shuō)，其中龍門(mén)山色－絕，馬寺鐘聲－奇，金谷春晴－麗，洛浦秋風(fēng)－涼，天津曉月－明，銅駝暮雨－妙，平泉朝游－勝，邙山晚眺－美，為洛陽(yáng)八大景，關(guān)林翠柏，午橋碧草，石林雪霽，伊沼荷香，東城桃李，廛壑朱櫻，西園池塘，龍池金魚(yú)，為洛陽(yáng)的八小景，八大八小構筑出來(lái)了一個(gè)美麗的洛陽(yáng)，也為攬勝探奇者游覽觀(guān)光洛陽(yáng)過(guò)程中，提供了助興的一筆！

　　這最后一條就是九朝古都洛陽(yáng)城，時(shí)至今日洛陽(yáng)市區總面積544平方公里，下轄澗西－西工－洛龍－老城－廛河－吉利六個(gè)區，總人口630余萬(wàn)，市區人口100余萬(wàn)，從民國時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺，成為近代史上中國著(zhù)名的工業(yè)城市，第一拖拉機廠(chǎng)－軸承廠(chǎng)－銅加工廠(chǎng)－洛陽(yáng)浮法玻璃廠(chǎng)－612－613－5408－407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所，工業(yè)的發(fā)展使洛陽(yáng)在計劃經(jīng)濟時(shí)期成為了全國數一數二的工業(yè)龍頭城市，但隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的搞活洛陽(yáng)現在也同時(shí)進(jìn)入了，以深厚的歷史文化為依托的旅游城市，現在的洛陽(yáng)在市委市政府領(lǐng)導班子的帶領(lǐng)下，正在以建設“工業(yè)名城，旅游名城”為口號，實(shí)施“東引西進(jìn)”戰略乘著(zhù)西部大開(kāi)發(fā)的東風(fēng)，加快發(fā)展步伐，撤銷(xiāo)郊區，調整區劃，拉大城市框架。市委市政府的這些舉措，大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，這也是一個(gè)良好的開(kāi)端！相信在不久的將來(lái)，洛陽(yáng)一定會(huì )以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看！

　　說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)我們今天的游覽的景點(diǎn)也到了，大家跟著(zhù)小王下車(chē)一起去領(lǐng)略下這洛陽(yáng)牡丹甲天下的魅力吧。

　　河南洛陽(yáng)導游詞3

　　洛陽(yáng)位于河南省西部，亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”素有九州腹地之稱(chēng)，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，因地處洛河之陽(yáng)而得名。是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城和中國七大古都之一。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，自古就有河山控戴，形勝甲天下，的美譽(yù)。

　　如此險固的地理形勢和優(yōu)越的地理位置，使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據歷年的考古發(fā)掘驗證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國，時(shí)間長(cháng)達1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(cháng)的天下名都。

　　由于洛陽(yáng)長(cháng)期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心，所以很多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說(shuō)：若問(wèn)古今興廢事，請君只看洛陽(yáng)城，這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那你必須來(lái)看洛陽(yáng)。

　　即使在今天經(jīng)過(guò)歷史的沖刷，洛陽(yáng)依然有著(zhù)豐富的文化遺存、名勝古跡。中國最早的一座寺院：白馬寺,以及中國四大石窟之首的――龍門(mén)石窟還有儒釋道三教合一的關(guān)林也在洛陽(yáng)。

　　洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且也是舉足輕重的現代化工業(yè)城市和重要的科研基地，其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿出口在河南省也是首屈一指。

　　有第一拖拉機場(chǎng)，軸承廠(chǎng)等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽(yáng)還有豐富的礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達的交通網(wǎng)絡(luò );還有全國規模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿城以及享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒。說(shuō)到洛陽(yáng)呢不得不講的就是洛陽(yáng)三寶：這第一寶呢就是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，是我國四大石窟之一，大家有機會(huì )可以去參觀(guān)一下。

　　這第二寶呢就是洛陽(yáng)水席，洛陽(yáng)人對于水席，有著(zhù)深厚感情。它不僅是盛大宴會(huì )中倍受歡迎的席面，就是平時(shí)民間婚喪嫁娶、誕辰喜慶等禮儀場(chǎng)合，人們也慣用水席招待至友親朋。

　　當地人還把水席看成是各種宴席中的上席，以此來(lái)款待遠方來(lái)客。大家有機會(huì )的話(huà)不妨品嘗一下。

　　洛陽(yáng)水席的名稱(chēng)的由來(lái)，一是水席多以湯湯水水為主，二是指行云流水般的上菜順序。全席共有二十四道菜,先上八個(gè)涼菜(四葷四素),接著(zhù)上十六個(gè)熱菜,其中除四個(gè)壓桌菜外,其它十二個(gè)菜,每三個(gè)味道近似的為一組,每組各有道大菜領(lǐng)頭,并帶兩個(gè)小菜,叫“帶子上朝”,作為配菜或調味菜。

　　吃完一道,再上另一道,如行云流水。唐時(shí)袁天罡看出武則天將稱(chēng)帝,因天機不可泄露,就發(fā)明這二十四道菜,預示武氏一生。初名武后宴,宋后改為洛陽(yáng)宴席,老百姓稱(chēng)“官場(chǎng)兒”。旅游業(yè)發(fā)展以來(lái),人們稱(chēng)其為“洛陽(yáng)水席”。

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