大理的導游詞范文(精選15篇)
作為一名樂(lè )于助人的導游,時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞,導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。導游詞要怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的大理的導游詞范文(精選15篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
大理的導游詞1
大理位于云南省中部偏西,總面積29459平方公里,地域遼闊,資源豐富,山川秀麗,四季如春,是祖國大西南一塊待開(kāi)發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣,是一個(gè)居住著(zhù)漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個(gè)民族的地區,1999年末總人口326.09萬(wàn)人,少數民族人口約占50%,其中白族人口108.53萬(wàn)人,是一個(gè)以白族為自治民族的自治州,是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉。
州府所在地大理市,是滇緬、滇藏公路交匯地,滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿易的重要門(mén)戶(hù);是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地,素稱(chēng)“文獻名邦”;以“風(fēng)、花、雪、月”著(zhù)稱(chēng)的大理,現為國家對外開(kāi)放城市、全國首批公布的24個(gè)歷史文化名城和44個(gè)風(fēng)景名勝區之一、全國文化先進(jìn)市、中國優(yōu)秀旅游城市。
大理白族自治州境內的南詔崇圣寺三塔,劍川石寶山石窟,賓川佛教圣地雞足山,以及挺拔雄偉的蒼山,明媚清澈的洱海,蝴蝶泉的湖光山色,構成了一幅美麗而又神奇的畫(huà)卷。大理以其秀麗的自然風(fēng)光,豐富的文物古跡,優(yōu)美的民族風(fēng)情為特色而聞名遐邇,吸引著(zhù)無(wú)數中外游客。
大理的導游詞2
各位游客朋友,“七彩云南,風(fēng)花雪月”的大理古城歡迎你們的到來(lái),金庸先生筆下的大理古城,令無(wú)數讀者為之傾心不已。小說(shuō)再現了蒼山洱海的傳奇與神秘!跋玛P(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪”。古往今來(lái),大理正以風(fēng)花雪月之地而聞名于世。大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)為榆城,它就位于風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,距離大理市中心下關(guān)13千米,總面積大約為3平方千米。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的城市格局。
各位游客朋友,大理古城歷史十分的悠久,是首批中國歷史文化名城之一。其建城歷史可以追溯到唐朝,從779年甫詔王異牟尋遷都陽(yáng)苴咩城,已有1200年的歷史,F存的大理古城是以明朝初年在陽(yáng)苴咩城的基礎上恢復的,城呈方形,開(kāi)四門(mén),上建城樓,下有衛城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內由南到北橫貫著(zhù)五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局。
大理古城是一座文化之城。早在4世紀初,勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下,創(chuàng )造出了燦爛的新石器文化,不僅為大理贏(yíng)來(lái)了“昆明之屬”的美譽(yù),還留下了獨特的白族文化。在這里我們可以看到頭戴“風(fēng)花雪月”白族姑娘。這個(gè)風(fēng)花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾,頂上的白色代表著(zhù)蒼山雪,那個(gè)彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月;在這里我們還可以欣賞到“一正二耳,三坊一照壁,四合五天井”的白族瓦房;我們還可以去品嘗到白族傳統的待客禮儀的“三道茶”,去感受獨具白族特色的扎染和繞山靈。
大理古城自古就是一個(gè)風(fēng)景獨特的地方。他是小燕子和永琪的愛(ài)情樂(lè )土,是金庸先生筆下風(fēng)光秀美的魅力之地,更是我們現在著(zhù)名的國家AAAA級旅游景區。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街,中國著(zhù)名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀(guān)。都說(shuō)耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí),那么接下里就請大家隨我一起步人古城進(jìn)行觀(guān)賞吧!
各位游客朋友,在我們正前方就是大理古城第一門(mén)一文獻樓。文獻樓是在清康熙年間修建的,位于我們大理古城南門(mén)外1千米的地方,文獻樓是一個(gè)典型重檐歇山頂的土木石建筑,橫跨古城的南面通道。大家可以看到,在這座樓上懸掛著(zhù)一個(gè)“文獻名邦”匾額,這是由當時(shí)云南的提督偏圖親自題寫(xiě)的,正是這個(gè)匾額所以才把這座樓叫作文獻樓。通過(guò)文獻樓我們就可以到達我們古城的城門(mén)了,就請大家隨我繼續前行。
各位游客朋友,現在我們來(lái)到的就是古城的人口南城門(mén)了,南城門(mén)位居大理古城四門(mén)之首,是古城里面最古老雄偉的一個(gè)建筑,同時(shí)也是大理古城的標志性建筑。來(lái)到這里,首先映人眼簾的就是這座高大的城墻,總的高度大約是6米。大家可以抬頭看到,在城墻上面寫(xiě)有“大理”這兩個(gè)字,這是由我國現代著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家、歷史學(xué)家——郭沫若親自題寫(xiě)的。那么接下來(lái)就請大家隨我進(jìn)人城門(mén)吧!
各位游客朋友,我們現在來(lái)到的就是洋人街了。這個(gè)洋人街指的就是古城里面東西走向的護國路。護國路是民國初期,云南人民反對袁世凱稱(chēng)帝,起兵護國而得名,全長(cháng)1000米、寬7米!把笕私帧迸d起于20世紀80年代,當時(shí)有眾多來(lái)大理古城游覽的海外游客,大都投宿于護國路的大理第二招待所,隨之附近就開(kāi)設了為海外服務(wù)的餐館、商店等。護國路就漸漸成為了一條商業(yè)街道。在這里,我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店,仔細的游客還可以發(fā)現在這里有很多的用洋文寫(xiě)的廣告牌,這主要是來(lái)吸引尋找東方古韻、流連忘返、金發(fā)碧眼的外國友人的。
各位游客朋友,不知不覺(jué)之中,我們就來(lái)到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我們古城下關(guān)靜謐的胡同里,是由巴黎外方傳教會(huì )牧師嚴美璋于1927年建造的,到現在已經(jīng)有九十多年的歷史了。教堂坐西朝東,室內總面積大約為600多平方米。整體看去,卻是一座白族廟宇式的建筑,里里外外雕梁畫(huà)棟,都帶有濃厚的白族建筑風(fēng)格。各位游客請看飛檐上面,我們除了看到白族風(fēng)格的雕刻外,還能看到中國傳統的彩繪,這就是天主教教堂建筑最大的一個(gè)特點(diǎn)一將白族文化特色、漢族文化特色、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以許多外國游客到教堂參加宗教活動(dòng)后,都感慨地說(shuō):真想不到在如此邊遠的地區,還有如此美麗的教堂!那么接下來(lái)就請大家好好欣賞這座美麗的教堂吧!
大理的導游詞3
大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城,位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國首批歷史文化名城之一。大理古城東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規模壯闊,方圍12里,原城墻高7.5米,厚6米,東西南北原有四座城門(mén),上有城樓。如果說(shuō),自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象,那么大理古城則是古樸而幽靜。
大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的城市格局。由南城門(mén)進(jìn)城,一條直通北門(mén)的復興路,成了繁華的街市,沿街店鋪比肩而設,出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,也仍可尋昔日風(fēng)貌,庭院里花木扶疏,鳥(niǎo)鳴聲聲,戶(hù)外溪渠流水淙淙,“三家一眼井,一戶(hù)幾盆花”的景象依然。古城內東西走向的護國路,被稱(chēng)為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店,招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě),吸著(zhù)金發(fā)碧眼的“老外”,在這里流連躑躅,尋找東方古韻,漸成一道別致的風(fēng)景。
大理的導游詞4
文獻名邦大理是中國唯一的`白族自治州,是云南歷史文化的最早發(fā)祥地之一。秦王朝把大理地區正式納入統治的封建國家版圖,漢王朝在這里設置郡縣,唐代的南詔國和宋代的大理國在這里建國都,大理成為當時(shí)云南政治,經(jīng)濟,文化中心。大理古城是全國歷史文化名城,有"獻名邦","亞洲文化十字路口的古都"的美譽(yù),是全國首批優(yōu)秀旅游城市之一,榮獲"最佳中國魅力城市"稱(chēng)號。悠久的歷史及其燦爛的文化遺留下了眾多的文物古跡。其中最負盛名的就是大理三塔,它以其悠久的歷史,豐富的文化內涵及其獨特的美學(xué)價(jià)值,于1961年被國務(wù)院例為第一批公布的全國重點(diǎn)文物保護單位,在眾多游客的心目中,它是大理的象征,也是云南古代歷史文化的象征。到了大理如果不游三塔,就不算游了大理。
大理三塔立在蒼山之麓,洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈,而三塔對持,金碧交輝,又把蒼山洱海點(diǎn)綴得更加秀美。大理三塔就象美麗而多情的白族少女,以其獨特的卓越風(fēng)姿,迎接著(zhù)四面八方的游客。據載,大理三塔原是崇圣寺的一部分,如今寺院已在歷代的戰亂和災害中毀壞,而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來(lái),這不能不說(shuō)是一種歷史的文化緣分。
這里我還要告訴大家三塔具有不同于內地塔的兩個(gè)特點(diǎn):一是三塔層數均為偶數,而內地塔多為奇數。二是中原塔由基座向上直線(xiàn)收縮,下大上小,呈矩梯形;而三塔上下較小,中部較大,外部輪廓呈曲線(xiàn),具有曲線(xiàn)美,與中原塔相比更為挺拔俊秀。
大理三塔千百年來(lái)歷經(jīng)歲月的滄桑和風(fēng)雨的洗禮,仍巍然屹立。成為研究大理國歷史及文化的重要實(shí)物資料。在當時(shí),大理國的白族居民就能建造高達69米堪稱(chēng)中國南方第一塔的千尋塔,無(wú)疑是一個(gè)歷史的奇跡。千余年來(lái)千尋塔是如何建成的一直是一個(gè)謎。相傳古時(shí)修建三塔,采用的是墊一層土修一層塔的方法,塔修好后,將土筑層挖去,讓塔顯現出來(lái),故三塔的建造方法一直都有"堆土建塔"和"挖土現塔"之說(shuō)。由此也不難想見(jiàn),南詔時(shí)期的大理已經(jīng)呈現出經(jīng)濟繁榮,文化異彩紛呈,民族團結的空前盛況。1978年,在對三塔進(jìn)行大規模維修時(shí),在千尋塔內發(fā)現了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和寫(xiě)本佛經(jīng),還有一尊金質(zhì)觀(guān)音像,極為珍貴。這些發(fā)現,揭開(kāi)了古代大理這個(gè)"佛國"的神秘面紗。據載,南詔時(shí)期云南境內有小寺三千,大寺八百。當時(shí)大理崇圣寺成為佛教活動(dòng)中心,而大理也被稱(chēng)為"佛國","妙香國"。透過(guò)三塔,我們不難想像佛教文化對大理的深刻影響。
三塔參觀(guān)完了,我們可以到"鐘震佛都"的鐘樓和雨銅觀(guān)音殿去看一看。此鐘與三塔崇圣寺的鎮寺之寶,筑于南詔建極十二年,惜已毀于清咸豐年間,現在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國,按南詔建極大鐘舊制而新造的,高3.86米,口徑2.138米,重16噸多。鐘樓高19.97米,取香港1997年回歸祖國之意。鐘樓后面是雨銅觀(guān)音殿,里面供奉著(zhù)云南最大最高的室內觀(guān)音像———雨銅觀(guān)音。雨銅觀(guān)音像原鑄于南詔建極十三年,可惜文革時(shí)期被毀,重鑄造的雨銅觀(guān)音像依據清末遺寸照片精心復制,高8.6米,加上蓮花座和須彌座總高12.6米。蓮花座與觀(guān)音像為銅像貼金,重11噸。造型如唐吳道子所繪細腰頗足觀(guān)音像,又有大理地區男身女相的特點(diǎn)。
各位朋友,三塔景區的游程就要結束了,重建的崇圣寺建筑群規模宏大,再現了歷史上"妙香佛國"大理皇家寺院的輝煌。歡迎你再次游覽崇圣寺三塔風(fēng)景區!
大理的導游詞5
大理州,全名大理白族自治州,地處云南省中部偏西,東鄰楚雄州,南靠普洱、臨滄地區,西與保山地區、怒江州相連,北接麗江地區。
大理州歷史悠久,素有“文獻名邦”的美稱(chēng),是云南最早的文化發(fā)祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國建立至大理國覆滅),大理一直是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心。地處低緯高原,四季溫差不大,干濕季分明,以低緯高原季風(fēng)氣。
大理的導游詞6
大理是一座很美很有韻味的古城。下關(guān)風(fēng)、上官花、蒼山雪、洱海月是它精華的代表。
大理至今保留著(zhù)古老的城墻,沿著(zhù)城墻一步步地走,用手撫摸著(zhù)古老的磚石。腳踩石板路,古老的氣息向你撲來(lái)。
現在,大理的新城是下關(guān)。下關(guān)的風(fēng)很特別:不象東北的風(fēng)那么寒冷,不象新疆的風(fēng)那么刺骨,更不象沿海的風(fēng)那么兇猛。下關(guān)的風(fēng)在傍晚,一路呼嘯而來(lái),吹得人睜不開(kāi)眼,頭發(fā)跳舞,衣服象鼓風(fēng)機,一個(gè)個(gè)縮著(zhù)脖子走路。這里的風(fēng)涼,特別清爽,一年四季都是這樣的風(fēng)。怪不得這里的居民個(gè)個(gè)臉上都是高原色。
大理蝴蝶泉以蝴蝶飛舞蜚聲中外。明代的旅行家徐霞客曾經(jīng)來(lái)到這里。每年四月,蝴蝶飛來(lái)千萬(wàn)只,繽紛起舞七彩云。蝴蝶們翩翩起舞,圍成圈停留在泉中心的“夫妻”樹(shù)上。蝴蝶們飛到樹(shù)旁,邀請這一對情人與它們共舞,它們唱呀跳呀別提多高興了,四月人們要在蝴蝶泉邊舉行各種各樣的活動(dòng),游客可以真切地感受到與蝶共舞的精彩場(chǎng)景,這就是有名的蝴蝶會(huì )。
大理的導游詞7
各位朋友:
大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀(guān)的深邃;現在我們去觀(guān)賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。
首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,位于下關(guān)城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對。南詔國時(shí),這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現在游船已到洱海公園臨海長(cháng)堤,我們離船上岸,這是團山腳下的濱海游覽區沿著(zhù)270多級石階拾級而上,我們到達山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書(shū):玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬(wàn)頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。
大理的導游詞8
大理古稱(chēng)葉榆,是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設置郡縣;南詔國(738—902年)、大理國(937—1253年)在此建都,是當時(shí)云南的政治、經(jīng)濟、文化中心;清初設迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚,被譽(yù)為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地,西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯,形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開(kāi)放性以及寬和、兼容的文化特征,有“亞洲文化十字路口的古都”之稱(chēng)。
1956年,成立大理白族自治州,是全國唯一的白族自治州。
南城門(mén)
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門(mén),它也是古城的正門(mén)。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字,傳說(shuō)白族的祖先是循著(zhù)一對雙鶴的足跡來(lái)到這塊風(fēng)水寶地的,意思是“大理是仙鶴開(kāi)拓的疆土”,所以南城門(mén)又稱(chēng)為“雙鶴門(mén)”,雙鶴門(mén)始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史,城門(mén)上巍峨的城樓被當地人稱(chēng)為“南門(mén)古樓”,斗拱飛檐、雕梁畫(huà)棟,是古代殿式建筑的典型代表。城門(mén)上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門(mén)是大理古城的標志性建筑物,也是影視中上鏡最多的“大理古城標準像”,可不要錯過(guò)拍照留念的好機會(huì )哦!
各位朋友,拍完照后我們馬上就要沿著(zhù)皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請看,眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒,現存300多米,高8米,是1999年在原址上恢復重建的。
登上城樓,大理風(fēng)光奔來(lái)眼底,古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范,這也是我們將其稱(chēng)為皇城根的主要原因。說(shuō)到這,可能有的朋友就會(huì )問(wèn):剛才你說(shuō)的“六朝古都”不會(huì )是南京吧?其實(shí)我告訴您,我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道,我們云南的彝族、白族都是有著(zhù)悠久歷史的民族,從1000多年前的唐宋時(shí)期開(kāi)始,先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說(shuō)中膾炙人口的大理國,再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國、后理國,這幾個(gè)王朝都以大理古城為都,所以說(shuō)大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里,大理一直是云南的政治、經(jīng)濟和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過(guò)了金沙江,翻越蒼山滅了大理國,將云南行省省會(huì )遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
古城大理,原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據清代學(xué)者解釋說(shuō),大理地肥水美,就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(cháng),可見(jiàn)大理自古以來(lái)便是一個(gè)適宜人類(lèi)居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里,仿長(cháng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里,外城“六街三市”為四方商賈所居,異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內城,名為葉榆城,為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年),在城西南建立了“方五里,高百尺,上可容萬(wàn)人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔,延續到大理國時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國時(shí),仍以羊苴咩城為都城,并以“大理國”為國號,改葉榆為大理!按罄怼币辉~來(lái)源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”!岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國,有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后,“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區的專(zhuān)有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心,那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期,據美國學(xué)者考證,公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì )之一,排名第十三位。當時(shí)奉行對外開(kāi)放政策,大理成為國際城市,被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門(mén)樓和部分城墻,按照當今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,已在逐步修葺,大體恢復了昔日的容貌。
白族居民
城內街道縱橫、井井有條,為典型的棋盤(pán)式布局,九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn),顯得故意盎然。
白族居民特點(diǎn):青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”,即每戶(hù)院內均有一正房,兩廂房;正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海,正房坐西朝東,每當下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內,把整個(gè)院落都照得明亮,故稱(chēng)“照壁”。所謂“四合五天井”,即由四方房屋組成,有四個(gè)院落,其中四方房子中間的院落最大,每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井,共四個(gè),較小,故稱(chēng)“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石,被聰明的白族人民信手拈來(lái),壘墻筑房,造就了民間所說(shuō)的,大理有三寶,其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據8世紀的《蠻書(shū)》記載,大理用卵石砌墻的習俗已有一千多年的歷史。千百年來(lái)的豐富經(jīng)驗,已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是:大小搭配、錯縫壘疊、大頭像內、小頭向外、認真填塞、塊石砌墻角。技法包括:干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是,剛砌好的卵石墻,用手掌拍打,會(huì )顫抖的才堅固耐久,于是有“新墻如豆腐”之說(shuō)。另外還有哪兩寶?待會(huì )兒下了城樓,我帶大家細細看看去,慢慢道來(lái)??復興路
穿過(guò)城門(mén),回頭看,在城門(mén)后方還有佛龕,龕內有佛像,這是其他古城樓所看不到的,這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見(jiàn)證。
這條古色古香的街道叫復興路,它連接了南北兩座城樓,就像棋盤(pán)上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長(cháng)安街”(古城最長(cháng)的南北主干道),還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂,這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡,就怕你不花錢(qián)。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少,馱得動(dòng)多少?lài)D?不過(guò)合適的提醒你一句,回家的路費可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆,當做騾子馱”,你買(mǎi)再多的東西也要有人幫你馱了;當地的白族金花,不僅溫柔善良,而且能干賢惠,只是連你也許都會(huì )被馱到她家去嘍!
大理的導游詞9
大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城,位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國首批歷史文化名城之一。
大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中國首批優(yōu)秀旅游城市、國家級歷史文化名城、國家級風(fēng)景名勝區和自然保護區。全州國土面積2.95萬(wàn)平方公里,總人口328萬(wàn),有13個(gè)世居民族,少數民族占50%,白族占總人口的三分之一。
大理歷史悠久,山河壯麗。唐宋時(shí)期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權延續500年,一度是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。全州可供觀(guān)光旅游景點(diǎn)達130多處。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發(fā)祥地,有規模宏大、保存完整的道教觀(guān)宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨特的旅游條件,海外媒介將大理譽(yù)為“東方日內瓦”。
大理的導游詞10
大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城,位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國首批歷史文化名城之一。
大理古城東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規模壯闊,方圍12里,原城墻高7.5米,厚6米,東西南北原有四座城門(mén),上有城樓。如果說(shuō),自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象,那么大理古城則是古樸而幽靜。
城中有一貫穿南北的大街,街邊有各種專(zhuān)賣(mài)大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。
城內流淌著(zhù)清澈的溪水,到處可見(jiàn)古樸雅的白族傳統民居,這里居民不論貧富,都有在庭院內養花種草的習慣。大理古城也就有“家家流水,戶(hù)戶(hù)養花”之說(shuō)。
大理古城距下關(guān)很近,乘公共汽車(chē)十多分鐘即可到達,城內各汽車(chē)站和主要賓館前都有車(chē)前往。也可由下關(guān)乘小馬車(chē)前往,不過(guò)千萬(wàn)要在上車(chē)前談好價(jià)錢(qián)。
到大理古城旅游,如要留宿,城內有許多按照白族傳統民居建造的旅館可供選擇,價(jià)格不算貴。
大理的導游詞11
大理古城的門(mén)面是不太好的——我是說(shuō),一下車(chē),你就會(huì )遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心,耐心得你都會(huì )沒(méi)了耐心。一些游客常見(jiàn)的地方,比如車(chē)站、古城南門(mén)、博愛(ài)門(mén)外,都聚集著(zhù)大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜,謹記天上沒(méi)有掉餡餅這回事。
進(jìn)入大理古城,多一些了解之后,你就會(huì )喜歡上這個(gè)地方。
大理古城地處云南省中部偏西,東臨洱海,西望蒼山,城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著(zhù)這一方水土,仁者智者都沒(méi)了話(huà)說(shuō)。從都市來(lái)到這里,會(huì )明顯感覺(jué)到時(shí)間放慢了節奏——城墻環(huán)繞,青石板鋪地,屋瓦上長(cháng)著(zhù)青蔥的野草……傳統白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn),有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱(chēng)。家家流水,戶(hù)戶(hù)養花,人們的表情安詳抉樂(lè )。
明清以來(lái)大行其道的棋盤(pán)式剛格狀結構的城市布局,在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線(xiàn)復興路貫穿了整個(gè)古城,F在,鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門(mén)起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道。
我常聽(tīng)去過(guò)大理古城的人說(shuō),沒(méi)什么意思。這也難怪,因為大理是一個(gè)待得越長(cháng)久,就越能覺(jué)出它的好處的地方。游人匆匆而來(lái),遭遇拉客人眾的圍追堵截之后,只探看一眼又匆匆離去,難免會(huì )覺(jué)得寡淡。也許不恰當,但在我看來(lái),麗江如同滿(mǎn)頭珠翠的官家小姐,只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個(gè)淳樸的農家少女,雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿(mǎn)頭亂插一氣,但仍不失本來(lái)顏色。
到大理古城,建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀(guān)花的話(huà),那么逛一逛博愛(ài)路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外,不必多說(shuō)。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街。上段開(kāi)了若干家咖啡館和酒吧,氣氛輕松,可以結交到世界各地的背包客。下段更為幽靜,如果有心探訪(fǎng),能夠發(fā)現不少漂亮的院落和里面的隱士。
人民路下段,有一條僻靜的小巷子。走進(jìn)去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年,由法籍主教葉美璋主持興建,融當地民族建筑與西方建筑特色于一身的獨特建筑風(fēng)格吸引了無(wú)數教友和游客慕名而來(lái)。由于教堂位于學(xué)校內,上課時(shí)間不能參觀(guān)。(位于人民路下段一條偏僻的小巷內,有明顯路牌)順著(zhù)復興路向南,第一座城樓是五華樓。樓里有時(shí)會(huì )有一些免費的展覽,樓外新裝了一個(gè)液晶屏,每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時(shí)不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南,就是古城南門(mén)了。城門(mén)巍峨壯麗,是拍照的好題材。第一次到這里時(shí)我不禁在想,《天龍八部》中段譽(yù)回大理,是否從此門(mén)進(jìn)入?
大理古城有四個(gè)城門(mén),均可參觀(guān),也可在城墻上散步。據文獻記載,古城城墻規模壯闊,方圓十二里,城墻高二史五尺,厚二丈。城墻之上俯瞰大理,既可發(fā)思古憂(yōu)情,又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土,面對月朗風(fēng)清的大理古城,求婚成功率直線(xiàn)上升。
大理古城古稱(chēng)葉榆,又稱(chēng)南詔,其歷史可追溯至唐天寶年間,是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美。
背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里,又名葉榆城、紫禁城、中和鎮,始建于公元1382年(明洪武十五年),古城城墻高8米,周長(cháng)6公里,外有護城河,四角有角樓,東西南北四方原來(lái)都有城門(mén),現存的僅有南北兩座城門(mén)。古城內建筑布局保持著(zhù)明、清的棋盤(pán)式風(fēng)格,街道都是南北、東西走向,從南到北有5條街,從東到西有8條巷。
青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷,白族民居多為“三房一照壁”,“四合五天井”!叭恳徽毡凇笔敲繎(hù)院內有一正房、兩廂房,正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子,四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井,加上院中央的大天井,共五個(gè)天井。
清晨的陽(yáng)光斜斜地照射在大理古城的石板街上,石板上淡淡地閃耀著(zhù)青色的光芒。七八點(diǎn)鐘,晨霧還零散去,路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著(zhù)小攤子。賣(mài)花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門(mén)口,大理花多,馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們,早已經(jīng)習慣了大理的一切,早餐時(shí)來(lái)上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊,臉上帶著(zhù)溫和的笑意,開(kāi)始了這—#的生活。春天,蒼山積蓄融化,清洌的流求順著(zhù)青石鋪就的街面緩緩流過(guò);冬季,飄雪滿(mǎn)地,城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳。這就是大理一年的人生。
古城又稱(chēng)紫城,曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779),南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城,當時(shí)的新都,便位于今日城西的三塔附近。當時(shí)的古城方圓十二里,城墻高二丈五尺,南北各設一門(mén),四角還有角樓。937年,段思平建立大理國時(shí),仍然以羊苴咩城為都城,并以大理為國號。新中國成立初期,城墻被拆毀。1982年根據郭沫若手書(shū)集合成“大理”二字。
自大理園之后的500年,大理開(kāi)始成為云南的一處新秀,什么人都無(wú)法將它遺忘。元朝時(shí),大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382),大理衛指揮使周能熏修大理城,次年,措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營(yíng)時(shí)期,大理城是云南提督衙門(mén)駐地。
大理的導游詞12
大理是一座很美很有韻味的古城。下關(guān)風(fēng)、上官花、蒼山雪、洱海月是它精華的代表。
大理至今保留著(zhù)古老的城墻,沿著(zhù)城墻一步步地走,用手撫摸著(zhù)古老的磚石。腳踩石板路,古老的氣息向你撲來(lái)。
現在,大理的新城是下關(guān)。下關(guān)的風(fēng)很特別:不象東北的風(fēng)那么寒冷,不象新疆的風(fēng)那么刺骨,更不象沿海的風(fēng)那么兇猛。下關(guān)的風(fēng)在傍晚,一路呼嘯而來(lái),吹得人睜不開(kāi)眼,頭發(fā)跳舞,衣服象鼓風(fēng)機,一個(gè)個(gè)縮著(zhù)脖子走路。這里的風(fēng)涼,特別清爽,一年四季都是這樣的風(fēng)。怪不得這里的居民個(gè)個(gè)臉上都是高原色。
大理蝴蝶泉以蝴蝶飛舞蜚聲中外。明代的旅行家徐霞客曾經(jīng)來(lái)到這里。每年四月,蝴蝶飛來(lái)千萬(wàn)只,繽紛起舞七彩云。蝴蝶們翩翩起舞,圍成圈停留在泉中心的“夫妻”樹(shù)上。蝴蝶們飛到樹(shù)旁,邀請這一對情人與它們共舞,它們唱呀跳呀別提多高興了,四月人們要在蝴蝶泉邊舉行各種各樣的活動(dòng),游客可以真切地感受到與蝶共舞的精彩場(chǎng)景,這就是有名的蝴蝶會(huì )。
更讓人驚嘆不已的是蝴蝶大世界。你一走進(jìn)去,就會(huì )看到數不清的蝴蝶。這里的蝴蝶品種繁多,珍品不少,它們在花叢中飛舞,讓你感覺(jué)這里的芬芳氣息。瞧!一些蝴蝶正聚精會(huì )神地采花,不管你走多近,它都毫無(wú)察覺(jué);一些蝴蝶對游人的照相機很感興趣,飛到游人的帽子上和游人一起照相;還有的蝴蝶在花叢中尋找同伴,一會(huì )兒低飛,一會(huì )兒高飛。
我們接著(zhù)參觀(guān)了大理三塔。三塔位于大理城北約一公里處,后面是巍峨的蒼山,波濤萬(wàn)里的洱海在它的前面。三塔修建于唐宋,如同玉柱橫空,雄渾壯麗,在蒼山洱海間靜靜地屹立千余年。
大理的導游詞13
您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年,它長(cháng)21米、高15米,屬大理市重點(diǎn)文物保護單位。也是當年大理尚“武”精神的見(jiàn)證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用,曾有人說(shuō)埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光,而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。
照壁對面就是大理古城內香火最旺的地方—武廟會(huì )。
大門(mén)石碑牌坊—欞星門(mén),本該是文廟建筑?邕^(guò)此門(mén),考生學(xué)子得神賜福,必定金榜題名。請注意:坊門(mén)正面字體顏色為青色,背面則為藍色,喻指從此步步高升,青出于藍而勝于藍。
此為“石馬井”,相傳是古城財富之眼,圍繞古井,依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財納福的祥獸鎮守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉,福祿壽喜便會(huì )始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”,還刻著(zhù)四個(gè)字“河賧古道”,什么意思?讓我給大家解釋?zhuān)簱扑螘r(shí)期文獻記載,洱海在南詔國時(shí)期稱(chēng)為“河”,白族稱(chēng)壩子(盆地)為“賧”,河賧就是洱海地區,河賧古道,也就是指通過(guò)大理洱海壩子的這段古驛道。
穿過(guò)武成門(mén),地上鋪就著(zhù)“陰陽(yáng)太極八卦圖”,寓意天、地的鯤魚(yú)和鵬鳥(niǎo)雕塑下方各置一刻度盤(pán),每盤(pán)刻有易經(jīng)六十四卦象,對應關(guān)武帝與六十三白族本主神,轉動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護本主,為幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿,又一廣場(chǎng),中央置道教四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武),后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤(pán)環(huán)繞四靈而設,可對照生辰卦位找到自己的守護星辰。
我們眼前這座氣勢恢弘的建筑,就是在明代原址上恢復重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿,對面端坐正中的紅臉美髯公—對,您說(shuō)對了,關(guān)圣帝君!中國人再熟悉不過(guò)了,關(guān)羽,三國名將,一位武功蓋世、高風(fēng)亮節,集忠、孝、節、義于一身的歷史人物,堪稱(chēng)人之楷模,為萬(wàn)世敬仰。他還有“治病救災、驅惡辟邪”,“庇護商賈、招財進(jìn)寶”的神力,所以被奉為武財神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉?珊筮叺哪?不知道了吧!那是六十三位我們白族的本主神。
將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉,妙香千里。這可是頭一回,大理武廟將成為全球3萬(wàn)多座武廟中唯一的“本主武廟”。
何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀(guān)念的產(chǎn)物,其實(shí)就是本土本地的保護神,也稱(chēng)為村社保護神或民族保護神,就是掌管本地區、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區,幾乎村村寨寨有自己信奉的保護神,有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節婦孝子等等。這是一種由神到人的意識觀(guān)念的轉變現象。每逢春節以及本主神,所有村民都要沐浴更衣,打扮一新,殺雞宰羊,敲鑼打鼓,載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉,一同歡度佳節。此風(fēng)俗一直延續至今,一年比一年熱鬧,一村比一村隆重。
歷史上每年農歷二月十五日,大理會(huì )舉辦規模很大的“春醮會(huì )”,主會(huì )場(chǎng)就在武廟內,來(lái)自四面八方的賓客云集武廟,向關(guān)帝求財祈福、祁五谷豐登,然后在廟會(huì )上看表演、聽(tīng)洞經(jīng)音樂(lè ),進(jìn)行商貿交易,逛集攤點(diǎn),熱鬧非凡。
武廟會(huì )將推出最原生態(tài)的廟會(huì )和民俗文化活動(dòng),特別不同的“本主文化體驗周”:拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂(lè )、接本主巡游等活動(dòng),把原汁原味的,兼具觀(guān)賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!
大理的導游詞14
蒼山有名點(diǎn)蒼山,它是云嶺山脈南端的主峰,東臨洱海,西望黑惠江,共有雄峙嵯峨的19峰,海拔一般都在3500米以上,最高的為4122米,山頂上終年積雪,被稱(chēng)為“炎天赤日雪不容”。最奇妙的是,每?jì)勺椒逯g都有一條溪水,由上而下,順東流淌一直注入洱海。這19峰18溪構成了蒼山獨特而多姿的景觀(guān)。許多充滿(mǎn)白族文化特色的景觀(guān)都位于蒼山之麓,比如著(zhù)名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無(wú)為寺、桃溪中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著(zhù)名的“風(fēng)花雪月”這四大名景中,“雪”之所指就是蒼山上的雪景。
蒼山十九峰,巍峨雄壯,與秀麗的洱海風(fēng)光形成強烈對照,其峰序自北而南依次為:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應樂(lè )、觀(guān)音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。這些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高達4000米以上,最高的馬龍峰海拔為4122米。蒼山十九峰,每?jì)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下,流入洱海,這就是著(zhù)名的十八溪,溪序為:霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、陽(yáng)南。這十九峰十八溪構成了蒼山獨特而多姿的景觀(guān)。
蒼山既是自然保護區,又是風(fēng)景名勝區。1992年,當地政府在海拔2600米玉帶云出處新辟了一條玉帶云游路。游路南起馬龍峰,北抵應樂(lè )峰,長(cháng)約18公里,將蒼山許多景點(diǎn)連結在一起,游人至此,可覽蒼山奇峰異石、林泉飛瀑,亦可俯瞰蒼洱大地的壯麗景色。
公元八世紀,南詔王異牟尋曾仿照中原政權的做法,把南詔境內的名山大川敕封為五岳四瀆,點(diǎn)蒼山被封為中岳。許多充滿(mǎn)白族文化特色的景觀(guān)都位于蒼山之麓,比如著(zhù)名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無(wú)為寺、桃溪中和寺、七龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。
大理的導游詞15
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處,海拔394.7米,為全縣最高點(diǎn),面積5平方公里。古人云:“登斯山以觀(guān)東海,海天交融,滄茫無(wú)際,是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接,綿亙數十里,組成蒼山山區.故有“蒼馬草冠演.五山一線(xiàn)穿”之說(shuō)。蒼山北面挺拔峻峭,陡巖石壁.從遠望去,有“砥柱觸天”之觀(guān)。山上怪石嶙峋。石色青白,山谷蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,幽谷清澗,時(shí)聞鳥(niǎo)語(yǔ),景色迷人。每當晨曦傍晚,霧靄騰騰,詩(shī)情畫(huà)意,更為壯美。特別陰雨天氣,云霧繚繞,青山白云,互相掩映,時(shí)隱時(shí)現,氣象萬(wàn)千,古人譽(yù)之“蒼山疊翠”!兑手莞尽钒选吧n山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客,登山游覽,多有作詞賦詩(shī)盛贊者。明代沂人舒祥作詩(shī)稱(chēng)贊蒼山:“好山面面削芙蓉,吐月摩云勢更雄。數疊好峰青列戟,幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小,突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色,滿(mǎn)天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區有許多名勝古跡。蒼山有?谟,馬山有抗金寨,冠山有鳳山洞,演武山南有三清閣和銀杏樹(shù)。?谟挥谏n山東麓,其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨,今尚存斷壁殘垣,高3尺,長(cháng)數十丈。據考,宋紹興三十一年,寨首滕冉為抗御金兵所建,沂民避蒼山者數十萬(wàn),寨主求救于海州宋將魏勝,勝提兵往救,內外夾擊,金兵敗退,始解蒼山之圍。后人作詩(shī)贊曰:“三峰峭壁削難成,天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立,干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭,群石堪稱(chēng)十萬(wàn)兵。藏詩(shī)妖氛掃已盡,崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞,位于冠山頂峰偏北部,因冠山又叫鳳山,所以稱(chēng)鳳山洞;洞口面向東北,又叫朝陽(yáng)洞。舊志載:“洞二,上下如層閣,容積不逾方丈,而中有天然石榻、石椅,上洞有石乳,滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”,院中有銀杏2株,其中1株40年代被伐,現存1株,主干周長(cháng)5米,閣西有大晉八年石碑,記載該樹(shù)為徐則、尹喜所植,洞為二隱士居處。樹(shù)齡距今已逾千年。
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