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沿途導游詞

時(shí)間:2021-12-01 08:54:29 導游詞 我要投稿

沿途導游詞

  作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游,有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作,導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。那么什么樣的導游詞才是好的呢?以下是小編收集整理的沿途導游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

沿途導游詞

  沿途導游詞1

各位朋友們:

  大家好!首先我代表我們得旅行社對大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,我是咱們此次旅行的導游員崔邦峰,大家可以叫我小崔或崔導,相信有小崔的陪同大家一定會(huì )玩的開(kāi)心游得快樂(lè ),坐在我身邊的是咱們的司機王師傅,王師傅有著(zhù)多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技巧,安全問(wèn)題大家盡可以放心,我和王師傅很榮幸也很樂(lè )意為大家服務(wù),如果大家有什么問(wèn)題都可以向我們提出我們會(huì )盡可能慢走大家的合理要求。

  相聚是一種緣分,我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛(ài)護,為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。

  接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下,現在的時(shí)間是7:30。我們從鄭州火車(chē)站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河,大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地—嵖岈山。

  駐馬店位于河南省中部,西部是低山丘陵,東部為廣闊的平原。面積7。5平方公里,總人口780萬(wàn)。駐馬店地區位于北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的交匯地帶。107、106國道和京廣鐵路縱貫南北,行程了以駐馬店為中心,公路,鐵路,航運縱橫交錯,四通八達的交通脈絡(luò )具有承東啟西,南北通融之便。

  沿途導游詞2

女士們、先生們:

  大家好!前方就是雁門(mén)群山了,我們看到,這座雄偉的大山像一道巨大的屏障隔開(kāi)了塞內和塞外。大家看:遠處的山脊上長(cháng)城蜿蜒、烽臺聳峙,這就是舉世聞名的雁門(mén)關(guān)長(cháng)城,這段長(cháng)城全長(cháng)8848米,連接起了廣武口和白草口兩個(gè)重要隘口,相當于在兩大隘口間連接起了一道難以逾越的封鎖線(xiàn),象一條穿越時(shí)空的生命線(xiàn),3000年如一日地維系著(zhù)雁門(mén)關(guān)和中原大地的安危。

  大家請看這邊:那四方形的古城就是雁門(mén)關(guān)著(zhù)名的軍事要塞——舊廣武城,這座遼代的古城至今保存完好,已經(jīng)被列為全國重點(diǎn)文物保護單位,和舊廣武城一起被列入國保文物的還有城外古戰場(chǎng)上的288座封土漢墓群,這是全國現存最大的漢墓群,也是世界最大的古代將帥墓群,無(wú)數英勇忠烈的將士長(cháng)眠在這片遼闊的沙場(chǎng)上,讓人由不得感嘆:“黃沙百戰穿金甲,古來(lái)征戰幾人回”。

  我們看這段長(cháng)城呈鋸狀攀上了陡峭的山脊,因此被專(zhuān)家稱(chēng)為鋸齒長(cháng)城。雁門(mén)關(guān)長(cháng)城是山西省明代長(cháng)城的代表段落。明代的萬(wàn)里長(cháng)城分為外長(cháng)城和內長(cháng)城,外長(cháng)城東起山海關(guān),沿著(zhù)北京、河北的北部和山西、內蒙古的交界處,在偏關(guān)縣老牛灣跨過(guò)黃河,經(jīng)陜北、甘肅直到嘉峪關(guān),山西的外長(cháng)城主要分布在大同、朔州、忻州3市;而內長(cháng)城則從北京的箭扣開(kāi)始,經(jīng)居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)、平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān),直到黃河岸邊的偏關(guān)丫角山與外長(cháng)城匯合,內長(cháng)城分布在山西的忻州、朔州2市,我們剛才看到的雁門(mén)關(guān)長(cháng)城就屬于內長(cháng)城。除此之外,山西明長(cháng)城還有沿太行山南下的三邊長(cháng)城以及沿黃河南下的黃河邊長(cháng)城,總長(cháng)度達3500多公里,僅次于內蒙古自治區。山西明長(cháng)城不僅具有較高的文物價(jià)值,也有著(zhù)極高的參觀(guān)價(jià)值,大同邊墻五堡、陽(yáng)高平地長(cháng)城、偏關(guān)老牛灣長(cháng)城黃河交匯處、偏關(guān)樺林堡長(cháng)城黃河并行處、丫角山內外長(cháng)城交匯處、雁門(mén)關(guān)長(cháng)城已經(jīng)成為了許多攝影愛(ài)好者和戶(hù)外運動(dòng)愛(ài)好者心目中的圣地,相信在不久的將來(lái),它們也會(huì )成為國內外旅游者競相光顧的旅游勝地。

  前方就是中國最長(cháng)的高等級公路隧道——雁門(mén)關(guān)隧道。車(chē)過(guò)雁門(mén)關(guān)隧道,我們的眼前豁然開(kāi)朗,這里是全國歷史文化名城——代縣。短短5分鐘,我們已經(jīng)從塞外駛入了塞內,這在昭君出塞和文姬歸漢那個(gè)時(shí)代是不可想象的。

  沿途導游詞3

女士們、先生們:

  大家好!我們正在駛過(guò)的這道山梁叫做黃花梁,老百姓說(shuō)“砍盡黃花梁,建起應縣塔”,說(shuō)明過(guò)去黃花梁上生長(cháng)著(zhù)茂密的森林,但為了建造應縣木塔,整座山的木材全被砍光了。據專(zhuān)家測算,當年建造應縣木塔總共用了1億多立方米的木材,得用2000多輛載重5噸的卡車(chē)才能拉完。-

  今天的天氣非常晴朗,站在黃花梁上就可以看到應縣木塔。大家順著(zhù)我手指的方向看,遠處那個(gè)小黑點(diǎn)就是應縣木塔,它是雁北大地上最醒目的地標建筑,所以在40里之外都可以看得到。

  其實(shí),塔在中國許多地方都是標志性的建筑,比如北京的白塔、杭州的六和塔、蘇州的虎丘塔、太原的雙塔等等,但是它的'作用大家卻不一定清楚。塔的起源在印度,最初是用來(lái)安葬佛祖的遺骨,因為佛教徒把佛祖和高僧的遺骨都稱(chēng)作舍利,所以早期的佛塔統稱(chēng)為舍利塔。據說(shuō),大千世界共有8萬(wàn)4千座佛祖的舍利塔,而中國有19座,我們今天將要參觀(guān)的應縣木塔就是其中之一,1966年,我們就在木塔中發(fā)現了兩枚珍貴的佛牙舍利。塔的作用也不僅僅限于藏放舍利,中國的大地上還有風(fēng)水塔、文峰塔、標志塔、瞭望塔,可見(jiàn)塔的功能是多樣的。而建塔的材料更是富于變化。

  據歷史文獻記載,中國最早的塔都是木塔,但是木塔有著(zhù)致命的弱點(diǎn)——怕火。因此,三國以后,人們開(kāi)始用防火性能較好的磚、石、銅、鐵、琉璃乃至金、銀等各種材料來(lái)建塔。由于建筑材料的多樣化,中國古塔在類(lèi)型上也進(jìn)行了許多創(chuàng )新,除了印度佛塔固有的覆缽式,還發(fā)明了樓閣式、密檐式、金剛寶座式、過(guò)街塔、造像塔、花塔等10多種類(lèi)型。華夏大地上,至今仍保存著(zhù)3000多座古塔,而山西就有280座之多,其中應縣木塔和洪洞廣勝寺飛虹塔是樓閣式塔的代表作,靈丘覺(jué)山寺塔是密檐式塔的杰出代表,五臺山大白塔是中國最高的覆缽式塔,五臺山園照寺室利沙舍利塔是中國最高的金剛寶座式塔,堪稱(chēng)是中國古塔藝術(shù)的博物館。

  塔作為中國古代建筑中的一種類(lèi)型,其意義早已超出了建筑本身,而應縣木塔無(wú)疑就是其中最為杰出的代表。大家看,我們離大木塔已經(jīng)越來(lái)越近了,它那拔地擎天的形象被古人譽(yù)為“天柱地軸”。

  沿途導游詞4

女士們、先生們:

  大家好!我們現在已經(jīng)進(jìn)入了懷仁縣境,1100年前,晉王李克用和遼太祖耶律阿保機在這里會(huì )盟,兩朝太祖易袍換馬、義結金蘭。后來(lái),石敬瑭將燕云十六州割讓給遼國,遼太祖取“懷想仁人”之意,將這里命名為懷仁縣。您如果進(jìn)入懷仁縣城,就可以看到晉王李克用和遼太祖把臂盟誓的雕像。

  “雁門(mén)關(guān)外野人家,不植桑榆不種麻。百里并無(wú)梨棗樹(shù),三春哪得桃杏花。六月雨過(guò)山頭雪,狂風(fēng)遍地起黃沙。說(shuō)與江南人不信,早穿皮襖午穿紗!迸笥褌,我們現在正行駛在遼闊的金沙灘古戰場(chǎng)上,只不過(guò)歷史上蒼涼雄渾的景象已經(jīng)換成了眼前綠色的新裝。透過(guò)車(chē)窗,映入眼簾的是連片的樹(shù)林和茂盛的莊稼。不過(guò),當我們來(lái)到金沙灘,仍然會(huì )在心中涌起一種莫名的悲涼,當我們的視線(xiàn)穿越1000年的歷史時(shí)空,一幕印刻在中華民族記憶深處的大戰就會(huì )歷歷出現在眼前,那隆隆的戰鼓聲將楊家將的慷慨悲歌演繹了整整一千年。其實(shí),血戰金沙灘的故事大家已經(jīng)很熟悉了,從小到大我們從老人嘴里聽(tīng)、戲臺上看、收音機里聽(tīng)、電視機里看、電影院里看、書(shū)本上面讀,楊家七郎八虎有的戰死、有的被俘、有的出家、有的被害,老令公血濺李陵碑,只有六郎一人大難不死,卻仍然鎮守雁門(mén)、為國盡忠,乃至連楊門(mén)女將也個(gè)個(gè)巾幗不讓須眉,臨危時(shí)刻披掛上陣、血染疆場(chǎng),真可謂是滿(mǎn)門(mén)忠烈、氣壯山河。金沙灘——是楊家將賦予了這三個(gè)普通漢字以忠勇愛(ài)國、慷慨激昂、凜然正氣的文化內涵;金沙灘,從歷史走到今天,血染的沙場(chǎng)已經(jīng)變成了美好的家園,然而當我們走過(guò)這片熱土,會(huì )感到這里的一山一水一草一木是那樣的肅穆,正象詩(shī)人白樺說(shuō)的那樣:“鮮血灑在戰場(chǎng),公道自在人心,思念留在民間,一千年的悲歌從古唱到今”。

  其實(shí),在中國歷史上,金沙灘大戰的本來(lái)面貌本來(lái)并不是這樣的,楊老令公也不是撞李陵碑而死,而是由于作為三軍統帥的潘美和王侁沒(méi)有按照原先約定好的計劃協(xié)同作戰,導致戰略失利,在金沙灘以南100多里的神池縣陳家谷被俘后絕食三日而亡。好,前面要到應縣了,除了赫赫有名的大木塔,應縣還是楊家將的生死冤家——遼國蕭太后的故鄉。

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