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云南蝴蝶泉導游詞
作為一位杰出的導游，時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞，導游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的云南蝴蝶泉導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
云南蝴蝶泉導游詞1
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì )，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因為這里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來(lái)
蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著(zhù)箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛(ài)，并訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出眾，一心想納她為妾。在無(wú)數次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開(kāi)此地，遠奔它鄉時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢不妙，帶著(zhù)官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對一對排成行，圍著(zhù)無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì )兒首尾相銜，一會(huì )兒并駕齊驅?zhuān)孱伭�，就象仙女散花，十分壯觀(guān)。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數不清的彩色蝴蝶就會(huì )飛到無(wú)底潭邊聚會(huì )。年復一年，人們便把無(wú)底潭改稱(chēng)為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱�？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(cháng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18。77升/秒上下。泉水的礦化度小于0。5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè )意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì )并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì )，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著(zhù)這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)�？磥�(lái)，只有認真研究蝴蝶生長(cháng)的規律，加強自然環(huán)境的保護，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì )得到恢復和興盛。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò )繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已�！鼻宕�(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴�！�
云南蝴蝶泉導游詞2
傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著(zhù)一戶(hù)白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生�；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚姷那嗄戢C人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的'農歷四月十五日定為蝴蝶會(huì )。每年的這一天，遠近的白族男女群眾都要到此趕會(huì )、唱調子、彈三弦，觀(guān)看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上，首尾相連，從樹(shù)上直垂到泉中，蔚為壯觀(guān)。
也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛(ài)情化作蝴蝶的傳說(shuō)，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛(ài)情故事。
云南蝴蝶泉導游詞3
蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。蝴蝶泉的特色，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。蝴蝶泉為方形泉潭。泉水清澈如鏡。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴�！�
泉池二三丈見(jiàn)方，四周用大理石砌成擴欄。泉水清澈見(jiàn)底，得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。泉好水美、云峰山上奇花異草競相散發(fā)勃勃生機、泉邊合歡樹(shù)散發(fā)出的清香，都是吸引大批蝴蝶來(lái)此的原因。每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。農歷四月十五日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì )。自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉。
蝴蝶泉泉水清澈如鏡，由泉底冒出，泉邊濃蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏交匯之時(shí)，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)散發(fā)著(zhù)陣陣芳香，引來(lái)各種各樣的蝴蝶。大批蝴蝶聚在泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝶，交尾相銜，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數蝶串，垂到水面，實(shí)乃世間一大奇觀(guān)。中國著(zhù)名作家郭沫若1961年游覽此地時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，鐫刻于泉邊的坊石之上。
關(guān)于蝴蝶泉的由來(lái)，當地群眾中有許多傳說(shuō)。其中一種說(shuō)法是，很久以前潭邊有一條惡蟒，專(zhuān)食人畜。一天，兩位白族姑娘被惡蟒纏住，痛哭叫喊。當地獵人杜朝選聽(tīng)到后，殺死惡蟒，兩人為報救命之恩，執意要嫁與杜朝選為妻，杜朝選婉言謝絕。于是，二位姑娘投潭而亡，杜朝選懊悔不已，隨即也跳入潭中，三人化為三只彩蝶，飛舞于潭邊。各方蝴蝶飛來(lái)相聚，人們稱(chēng)之為“蝴蝶會(huì )”。
云南蝴蝶泉導游詞4
這是個(gè)以蝴蝶為主角的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)蝴蝶泉是愛(ài)情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當不過(guò)。因此，不管你是來(lái)自異國他鄉的游子，或是來(lái)自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會(huì )成為您人生中準以忘懷的一段記憶，因為親身感受蝴蝶與愛(ài)的心靈洗禮和親身體驗過(guò)蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長(cháng)地久的，他們的愛(ài)也將是甜蜜的。當然，如果團友中哪一位還沒(méi)有涉足愛(ài)河的話(huà)，那么我們在下面就要游覽的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會(huì )帶給您愛(ài)的祝福和希冀。
進(jìn)了石牌坊正門(mén)，只見(jiàn)用花崗石條鋪砌的一百多米長(cháng)的墓道，筆直伸向陵墓。墓道兩側對稱(chēng)排列著(zhù)神態(tài)各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來(lái)的石壽龜背上鐫刻著(zhù)一副對聯(lián)，曰：孰云公無(wú)子?天下之人皆公子;熟云公無(wú)孫?天下之人皆公孫�？上н@只石壽龜在革命中被砸毀了，但對聯(lián)所表達的對傳說(shuō)沒(méi)有后代的海瑞的無(wú)比愛(ài)戴，卻世代相傳。每年農歷二月二十二至二十五日的祭海公節，海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和�？谑忻袷峙跫榔返胶９骨鞍葸�，還請來(lái)劇團在墓前公演三個(gè)晚上，幾百年來(lái)很少間斷。
云南蝴蝶泉導游詞5
比例劃定：學(xué)校依據筆試成績(jì)，按招生計劃數1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據筆試和面試成績(jì)，按招生計劃數1:2的比例確定測試合格考生名單。
在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì )上出色的表現給來(lái)自洱晦邊的副社長(cháng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì )。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì )后，幾經(jīng)挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會(huì )�！吧n山腳下找金花，金花是阿妹�！苯鸹ê厡︾R梳妝，阿鵬彈著(zhù)龍頭三弦與金花情歌對唱，愛(ài)情在這里譜寫(xiě)了完美的篇章。
時(shí)光流逝五十年。在20xx年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對音樂(lè )“彩蝶”，這就是世界著(zhù)名小提琴家盛中國先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂(lè )與美、音樂(lè )與愛(ài)完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂(lè )生涯中的結晶——小提琴協(xié)奏曲《粱�！�。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著(zhù)美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著(zhù)愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。
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