有關(guān)社會(huì )調查報告模板8篇

　　隨著(zhù)個(gè)人素質(zhì)的提升，我們使用報告的情況越來(lái)越多，報告包含標題、正文、結尾等。我們應當如何寫(xiě)報告呢？下面是小編精心整理的社會(huì )調查報告8篇，希望對大家有所幫助。

社會(huì )調查報告 篇1

　　我這次寒假社會(huì )實(shí)踐的主題是“三農”問(wèn)題的調查，為了這個(gè)社會(huì )實(shí)踐報告，我特地回到老家進(jìn)行實(shí)地調查。主要調查方式是以問(wèn)卷調查的方式。在家里我先查了“三農”問(wèn)題的一些信息，自己了解了“三農”問(wèn)題是什么，為什么要解決這個(gè)問(wèn)題，怎么樣解決這個(gè)問(wèn)題。然后針對這些內容制定了一份問(wèn)卷調查表，我一共印了20份，本來(lái)想多印一點(diǎn)的，但是當時(shí)趕時(shí)間，就只印了那么多。然后我還根據找到的三農問(wèn)題信息制定了一份三農問(wèn)題的宣傳資料。準備帶回老家進(jìn)行宣傳使用。

　　回到老家后，我首先找到最熟悉的人，給他們每人一份問(wèn)卷，然后還找到兩個(gè)姐姐專(zhuān)門(mén)為我發(fā)問(wèn)卷的時(shí)候拍照，來(lái)增加我社會(huì )實(shí)踐的真實(shí)性，這不是在作秀。雖然最開(kāi)始的時(shí)候我只是帶著(zhù)一種完成任務(wù)的想法來(lái)做這件事的，也覺(jué)得這是徒勞的浪費時(shí)間沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值可言�？墒钱斘艺驹谒麄兣赃吙粗�(zhù)他們做問(wèn)卷的時(shí)候，我卻突然發(fā)現，我自己在做的這件事情是多么的有意義。因為我發(fā)現，在這個(gè)不算落后的小鄉村里面的居民，卻居然大多數連三農問(wèn)題是什么都不知道。而且，不少人都不關(guān)心三農問(wèn)題，認為這個(gè)問(wèn)題和他們自己沒(méi)有多大的關(guān)系，他們認為這種問(wèn)題應該是政府機關(guān)里面的人關(guān)心的問(wèn)題，與平民老百姓無(wú)關(guān)。問(wèn)卷里面有道題是問(wèn)三農問(wèn)題中的三農指什么，有五個(gè)選項，農民，農業(yè)，農村，農戶(hù)，農田。大多數的人都覺(jué)得農田要算一個(gè)，因為在他們心目中，農田才是最大的依靠，因為農村土地就是農民朋友的命根子啊�？上驳氖�，我調查的幾乎所有的人都知道國家出臺的一系列促進(jìn)糧食增產(chǎn)和農民增收的政策措施，其中有一項就是農業(yè)稅被取消了。他們對與這點(diǎn)都是很高興的，因為這減輕了他們很大的負擔�！斑@個(gè)政策好不好？”我問(wèn)到，“當然好啊，不用交錢(qián)了嘛！”雖然說(shuō)現在的農村條件比以前是好了很多了，但是家庭負擔也還是比較重的，能幫助農民減輕負擔，減一點(diǎn)當然就好一點(diǎn)�！皩τ趪�家出臺的相關(guān)三農問(wèn)題政策，你支持嗎？”幾乎所有的人都選的大力支持，雖然我不確定他們是否了解那些具體的政策究竟是什么，究竟有沒(méi)有落到實(shí)處，究竟有沒(méi)有給農民們帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處，究竟那些政策是不是只是空中閣樓，但是我覺(jué)得，農民朋友們都是相信的，他們相信，國家不是違背農民的，他們相信，國家會(huì )對他們好的。里面有個(gè)問(wèn)題有一個(gè)填寫(xiě)著(zhù)讓我覺(jué)得值得思考，您是怎樣知道有關(guān)三農政策的，有個(gè)人就說(shuō)他不知道三農政策，所以沒(méi)有選項可以選擇啊，因為四個(gè)選項，看電視，聽(tīng)廣播，別人告訴，政府宣傳。我相信這是位唯一說(shuō)出實(shí)話(huà)的人，其他人我也不知道他們是不是真的知道這些政策，都什么都沒(méi)說(shuō)就選，大多數選的政府宣傳，我問(wèn)政府給你們宣傳什么政策了，他們說(shuō)什么都沒(méi)有，其實(shí)他們也不知道有哪些政策，“哪有這么好的政府啊�！庇袀�(gè)人感慨。我不禁想到，究竟是什么讓現在的老百姓不敢說(shuō)真話(huà)了，讓老百姓對政府盲目崇拜，都說(shuō)要跟著(zhù)政府走，跟著(zhù)領(lǐng)導走，可是，政府呢，政府又做了什么可以讓老百姓心甘情愿跟著(zhù)走的事情啊，都說(shuō)要讓農民朋友們得到實(shí)惠，得到好處，可是，話(huà)誰(shuí)都會(huì )說(shuō)，但是實(shí)行了嗎？就算實(shí)行了，那也得經(jīng)過(guò)層層審批層層考驗最后實(shí)行的時(shí)候恐怕都過(guò)了不少年了吧。中國現在政策實(shí)施得就是如此滯后，政府宣傳的是什么，宣傳政府的又是什么，這些宣傳，給農民帶來(lái)的是什么，只是樹(shù)立了政府在農民心目中高高在上不可親近的崇高地位，讓大家都怕政府。我在網(wǎng)上查找怎么樣解決三農問(wèn)題，我發(fā)現政府出臺的政策都顯得太空洞太抽象太不具體了�！稗D變發(fā)展觀(guān)念，創(chuàng )新發(fā)展模式”“進(jìn)一步調整優(yōu)化結構”“大力發(fā)展勞務(wù)產(chǎn)業(yè)”“正確處理城市發(fā)展與農村發(fā)展的關(guān)系”“加快實(shí)施科教興農戰略”等等。這些政策都說(shuō)的好空洞好空洞，你說(shuō)，你這么說(shuō)農民會(huì )明白這和他們究竟有什么關(guān)系嗎？中國就搞這些面子工程，表面上弄的好看，可實(shí)際上呢，老百姓卻得不到什么實(shí)實(shí)在在的好處。也難怪農民朋友們很少有人知道這些政策，因為知道了也沒(méi)有什么用啊。日子也根本就不會(huì )因為這幾點(diǎn)空洞的政策就得到什么具體的改變的。其中有一個(gè)問(wèn)題，“農民問(wèn)題是指什么的問(wèn)題？”選項有素質(zhì)，減負，技術(shù)指導。大多數都說(shuō)是減負問(wèn)題，少數人說(shuō)是技術(shù)指導問(wèn)題，只有極少數人說(shuō)是素質(zhì)問(wèn)題。當初我設置這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候就在想農民朋友們認為自己的問(wèn)題究竟出現在哪里。當時(shí)在網(wǎng)上查到的是素質(zhì)的問(wèn)題，可是卻只有極少數人選擇，而大多數人卻認為是減負問(wèn)題。為什么會(huì )出現這個(gè)樣子，我很想知道。是他們對自己的素質(zhì)十分自信，還是因為在他們心目中素質(zhì)問(wèn)題不算是問(wèn)題呢？也許是因為他們覺(jué)得減負才是真真實(shí)實(shí)與他們直接相關(guān)的可以看到立竿見(jiàn)影的效果的問(wèn)題。農民更關(guān)心的不是你說(shuō)的天花亂墜的政策，而是實(shí)實(shí)在在的真實(shí)的行動(dòng)，哪怕只有那微小的行動(dòng)，哪怕只能帶給農民微小的實(shí)惠�！稗r業(yè)問(wèn)題主要是指什么的問(wèn)題”產(chǎn)業(yè)化，專(zhuān)業(yè)化，技術(shù)化。很多人都選擇了技術(shù)化。我想，在農民的心目中，也許技術(shù)的不成熟才是導致農業(yè)的發(fā)展緩慢的主要因素。在農民的心中渴求政府能有人對他們進(jìn)行技術(shù)上的

　　指導，而我們親愛(ài)的政府呢，又真真正正的做到了什么呢？都說(shuō)要去親民，要去下到農村，與農民們交流想法，知道他們需要什么，缺少什么，可實(shí)際上呢，又真的有幾個(gè)領(lǐng)導經(jīng)常親民了呢？就算真的有人去了，也只是極少的吧。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題查到的答案是產(chǎn)業(yè)化的問(wèn)題，只是農民們根本就沒(méi)有什么產(chǎn)業(yè)的概念。什么始終是經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )穩定和國家安全的基礎。許多人都在糧食和土地之間徘徊。他們說(shuō)糧食和土地是不可分割的關(guān)系，沒(méi)有土地，哪里來(lái)的糧食呢？可見(jiàn)農民朋友們真的是把土地當成自己的命啊，雖然很多農民現在都不是主要靠農田來(lái)維持生活了，但土地畢竟是他們的財富，是祖祖輩輩遺留下來(lái)的產(chǎn)業(yè)。

　　這次社會(huì )實(shí)踐調查，雖然時(shí)間很短，調查人數也不是很多，但我真的是收獲很多的。有的時(shí)候，我真的想做一個(gè)官，然后為農民朋友們，為老百姓們實(shí)實(shí)在在的做點(diǎn)事，讓他們享受一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的幸福。

社會(huì )調查報告 篇2

　　春節期間，各街道人山人海，但令人納悶的是乞丐也越來(lái)越多了，對乞丐的社會(huì )調查報告。

　　一次，竟有三、四個(gè)赤膊端著(zhù)乞丐碗的兒童繞著(zhù)一個(gè)年近花甲的老人，又不難看出，那是一種有組織的“丐幫集團”，那老太婆便一定是“丐幫幫主”了，他們正在開(kāi)他們的丐幫代表大會(huì )，制定乞討綱領(lǐng)。大概過(guò)了１０分鐘以后，他們便散了�；氐剿麄冏约旱奈恢美^續它們的乞討。 更令人可憤的是在公交車(chē)站，為了乞討，一個(gè)小孩竟為一個(gè)年輕人下跪，那好心人便掏出了一角錢(qián)投入其碗中，出乎意料的是，那小孩卻嫌錢(qián)太少，便抱住了那人的腿苦苦哀求，讓人見(jiàn)了既可憤又可憐，那年輕人只好再掏出一元錢(qián)投入了那小孩的碗中，方才離開(kāi)。 竟會(huì )出現這么荒唐的事，我便開(kāi)始了一次社會(huì )調查。

　　乞丐主要集中在各公交車(chē)站、五馬街、人民路這三大版塊，可分為５大主要人種：1.學(xué)生求學(xué); 2.老人乞討; 3.殘疾求助; 4.兒童赤膊求助; 5.賣(mài)藝求生。（各數據見(jiàn)下表）· 地點(diǎn)· 數據人種 公交車(chē)站（大南門(mén)車(chē)站） 五馬街 人民路 合 計人數百分比人數百分比人數百分比人數百分比學(xué)生求學(xué)0 / 215．4% 342．9% 520%老人乞討360% 215．4% 342．9% 832%殘疾求助240% 430．8% 114．2% 728%兒童赤膊求助0 / 323% 0 / 3 12%賣(mài)藝求生0 / 215．4% 0 / 28%總 計5100%13100% 7100% 25100% （注：某一天我所見(jiàn)的情況） 他們這些乞丐的真面目不知到底是什么，是真正的向人求助，還是通過(guò)各種手段向好心人騙取同情心，得到不正當的金錢(qián)，從而使許多好心人不敢獻愛(ài)心，。倘若他們是真正的求助，我們每一個(gè)人都是愿意去幫助他們，而且會(huì )盡可能的去幫助他們。望有關(guān)的部門(mén)對此情況重視。

社會(huì )調查報告 篇3

　　一、本次社會(huì )實(shí)踐基本情況

　　中國是卓立世界的文明古國，中國是酒的故鄉，中華民族五千年歷史長(cháng)河中，酒和酒類(lèi)文化一直占據著(zhù)重要地位，酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒又融于人們的精神生活之中。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統的中國文化中有其獨特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會(huì )生活中的各個(gè)領(lǐng)域。

　　消費心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它研究消費者在消費活動(dòng)中的心理現象和行為規律。消費心理學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，它的目的是研究人們在生活消費過(guò)程中，在日常購買(mǎi)行為中的心理活動(dòng)規律及個(gè)性心理特征.消費心理學(xué)是消費經(jīng)濟學(xué)的組成部分。研究消費心理，對于消費者，可提高消費效益;對于經(jīng)營(yíng)者，可提高經(jīng)營(yíng)效益。

　　鑒于中國酒文化的重要地位及這會(huì )上普遍流行的酒禮品，本次社會(huì )實(shí)踐特別通過(guò)酒行實(shí)習來(lái)了解廣大消費者的消費心理。

　　7月25號回到德州市后，積極與曾經(jīng)的用人單位聯(lián)系，經(jīng)過(guò)原用人單位的介紹與初步接觸，我與德州市德城區瀚鵬商貿有限公司達成協(xié)議，在其下屬一間剛開(kāi)業(yè)的酒行做為期一個(gè)月的酒品招待，也就是俗稱(chēng)的業(yè)務(wù)員，主要負責在店內推銷(xiāo)茅臺白金酒系列以及部分葡萄酒，與此同時(shí)公司允許我就職期間通過(guò)與顧客的交流完成“消費心理調查報告”。

　　二、本次社會(huì )實(shí)踐的主要內容

　　顧客是那些登門(mén)購買(mǎi)的有消費能力或潛在消費能力的人。消費是人們?yōu)闈M(mǎn)足自身精神或物質(zhì)需要而產(chǎn)生的一種行為活動(dòng)。我所在的酒行主要推銷(xiāo)茅臺白金酒系列酒品，該產(chǎn)品可以歸類(lèi)為保健品及禮品類(lèi)，按需要層次分類(lèi)，這類(lèi)產(chǎn)品的是因為尊重需要而實(shí)現產(chǎn)品價(jià)值的，說(shuō)得通俗點(diǎn)，就是這種產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足中國人五千年來(lái)都愛(ài)好的面子問(wèn)題。

　　1、年齡對消費觀(guān)念的影響

　　在推銷(xiāo)的過(guò)程中，我發(fā)現不同年齡段的人群注重的方面其實(shí)并不一樣，青年人是面子問(wèn)題的主要對象，他們十分看重產(chǎn)品的知名度，作為貴州茅臺，歷年來(lái)所積攢下的知名度足以滿(mǎn)足這類(lèi)消費者的消費心理。第二類(lèi)是中年人，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，社會(huì )經(jīng)驗的豐富，中年消費者已經(jīng)能夠更加全面的去分析產(chǎn)品，但對于處于“三十而立”狀態(tài)的中年人來(lái)說(shuō)，最根本的需求仍不離面子問(wèn)題，只不過(guò)更有內涵一些，那么，對國內知名調酒師王道遠的宣傳，無(wú)疑是拉攏這部分消費者的最好選擇�？鬃诱f(shuō)六十不惑，對于老年人來(lái)講，已經(jīng)很少受面子問(wèn)題的制約了，他們想的是喝著(zhù)健康，活的長(cháng)遠，這才是最突出保健酒威名的消費對象，需要深入介紹，突出“保健”兩個(gè)字，老年消費者難免不會(huì )動(dòng)心。

　　2、定價(jià)策略對消費的影響

　　心理營(yíng)銷(xiāo)定價(jià)策略是針對消費者的不同消費心理，制定相應的商品價(jià)格，以滿(mǎn)足不同類(lèi)型消費者的需求的策略。心理營(yíng)銷(xiāo)定價(jià)策略一般包括尾數定價(jià)、整數定價(jià)、習慣定價(jià)、聲望定價(jià)、招徠定價(jià)和最小單位定價(jià)等具體形式。

　　尾數定價(jià)又稱(chēng)零頭定價(jià)，是指企業(yè)針對的是消費者的求廉心理，在商品定價(jià)時(shí)有意定一個(gè)與整數有一定差額的價(jià)格。這是一種具有強烈刺激作用的心理定價(jià)策略。心理學(xué)家的研究表明，價(jià)格尾數的微小差別，能夠明顯影響消費者的購買(mǎi)行為。一般認為，伍元以下的商品，末位數為9最受歡迎;五元以上的商品末位數為95效果最佳;百元以上的商品，末位數為98、99最為暢銷(xiāo)。尾數定價(jià)法會(huì )給消費者一種經(jīng)過(guò)精確計算的、最低價(jià)格的心理感覺(jué);有時(shí)也可以給消費者一種是原價(jià)打了折扣，商品便宜的感覺(jué);同時(shí)，顧客在等候找零期間，也可能會(huì )發(fā)現和選購其他商品。如某品牌的54cm彩電標價(jià)998元，給人以便宜的感覺(jué)。認為只要幾百元就能買(mǎi)一臺彩電，其實(shí)它比1000元只少了2元。尾數定價(jià)策略還給人一種定價(jià)精確、值得信賴(lài)的感覺(jué)。

　　整數定價(jià)與尾數定價(jià)相反，是針對的是消費者的求名，求方便心理，將商品價(jià)格有意定為整數，由于同類(lèi)型產(chǎn)品，生產(chǎn)者眾多，花色品種各異，在許多交易中，消費者往往只能將價(jià)格作為判別產(chǎn)品質(zhì)量、性能的指示器。同時(shí)，在眾多尾數定價(jià)的商品中，整數能給人一種方便、簡(jiǎn)潔甚至高檔次的印象。

　　折扣營(yíng)銷(xiāo)定價(jià)策略是通過(guò)減少一部分價(jià)格以爭取顧客的策略，在現實(shí)生活中應用十分廣泛，用折讓手法定價(jià)就是用降低定價(jià)或打折扣等方式來(lái)爭取顧客購貨的一種售貨方式。酒行所采用的方式也非常常見(jiàn)——送禮品。

　　3、產(chǎn)品包裝對消費行為的影響

　　在消費過(guò)程中，消費者的需求和商品本身兩個(gè)方面都起著(zhù)重要的作用。由于物的體系包圍了人們，消費成為了人們的主要生活方式，人們在實(shí)際消費過(guò)程中，要求商品對心理的滿(mǎn)足不亞于實(shí)用本身，因為，人們所消費的物品并不全都用于生活必需。包裝設計需要滿(mǎn)足消費者攜帶和使用上的方便，消費者在商品消費過(guò)程中要求商品的使用具有安全感。商品包裝設計具有時(shí)尚性，富有時(shí)代特色，要符合消費者的消費水平、消費習慣。人們要的就是在消費過(guò)程中的心理滿(mǎn)足感、內心征服感，他們認為只要自己喜歡就物有所值。

　　在實(shí)習的一個(gè)月中，給我印象最深的推銷(xiāo)經(jīng)歷并不是我自己推銷(xiāo)成功的，而是客人自己回頭的，這該歸功于酒品的包裝。有一款價(jià)格400多的葡萄酒，其開(kāi)啟難度我還是第一次見(jiàn)。瓶蓋由金屬打造，帶有密碼鎖，想要開(kāi)瓶的話(huà)，需要先聯(lián)系酒廠(chǎng)客服，用防偽碼對換開(kāi)瓶密碼。鑒于開(kāi)瓶及其麻煩，敬愛(ài)的顧客覺(jué)得這個(gè)系列的酒檔次高，第二天就會(huì )店里買(mǎi)了兩瓶四千多的就送禮去了。

　　4、消費心理與消費行為

　　購買(mǎi)行為是消費者個(gè)人或家庭為滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神需要，在某種動(dòng)機的驅使和支配下而發(fā)生的購買(mǎi)商品的實(shí)際活動(dòng)。是消費者心理活動(dòng)的外在表現。

　　在消費需要產(chǎn)生后，繼而產(chǎn)生了消費動(dòng)機，隨之而來(lái)的是消費決策，最終產(chǎn)生的消費行為。在這一系列的過(guò)程中，商家不斷地與顧客打著(zhù)心理戰，用各種各樣的手段來(lái)刺激消費行為的產(chǎn)生，通過(guò)對顧客認識過(guò)程、情緒過(guò)程、意識過(guò)程的不斷影響，從而達到最終的目的。

　　三、本次社會(huì )實(shí)踐的主要結論與思考

　　禮品概念產(chǎn)品主要市場(chǎng)現在主要集中在中小城市和廣大的內陸市場(chǎng)，這些市場(chǎng)屬于中國最大的市場(chǎng)，成長(cháng)的速度也是最快的市場(chǎng)。

　　這些市場(chǎng)經(jīng)歷著(zhù)對產(chǎn)品的感性接受，接受一個(gè)產(chǎn)品的速度快。但沒(méi)有更多選擇的市場(chǎng)應該是潛量和需求并存，同時(shí)銷(xiāo)售行為大于推廣行為的成長(cháng)型市場(chǎng)，這樣的市場(chǎng)可以靠一種簡(jiǎn)單的認知達成一種盲目的追求。

　　禮品消費與功能消費本質(zhì)區別在于，禮品消費的消費價(jià)值體現在收禮的那一刻，而不是在使用、消費產(chǎn)品的過(guò)程�？偨Y一下，要想成為禮品明星，必須具有這樣一些特點(diǎn)：

　　1、送禮的風(fēng)氣在中國根基深厚，而禮品明星的出現一個(gè)最重要的經(jīng)濟原因就是傳媒的發(fā)展，尤其是電視媒體的發(fā)展改變了人們的生活方式，傳媒深刻影響著(zhù)人們的價(jià)值取向。

　　2、禮品明星總是階段性的，大概3年會(huì )有新的禮品明星取代舊的禮品明星的地位。

　　3、成為禮品明星的產(chǎn)品必須是家喻戶(hù)曉的，其廣告語(yǔ)成為一句流行的口頭禪，產(chǎn)品品牌認知率一般達到80%以上，并且是認知率最高的產(chǎn)品，認知率第二、第三的一般不具備禮品明星的價(jià)值。例如照相機、攝像機也在一個(gè)階段成為送禮的熱門(mén)產(chǎn)品，但因為品牌太分散，沒(méi)有一個(gè)品牌的認知度可以達到50%的，所以沒(méi)有機會(huì )出現禮品明星。

　　4、成為禮品明星的產(chǎn)品的品牌形象、用途等必須與當時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)相適應。

　　5、禮品明星的產(chǎn)品價(jià)格，與當時(shí)代的消費能力比較，一般處于比較貴但不至于昂貴的區間的。貴的產(chǎn)品使人們想擁有它，但自己又不舍得買(mǎi)，這樣的產(chǎn)品具備比較大的禮品消費價(jià)值。太過(guò)昂貴的產(chǎn)品失去了普遍性，也受法律因素制約，不可能成為禮品明星。

　　茅臺白金酒作為保健酒，在消費者心目中已經(jīng)有一定的認知基礎，在分析了禮品消費行為和心理的基礎上，我們是否可以考慮：

　　1、在產(chǎn)品的傳播上，產(chǎn)品本身的物理屬性被消費者認知的基礎上，更應該突出的是一份情感，一份關(guān)懷。而目前的打禮品牌的產(chǎn)品，大多停留在送產(chǎn)品的階段，即使是腦白金，也只是停留在送健康的層面，其實(shí)如果深挖下去，即使是健康也有很多種，身體的健康或精神的健康。另外一方面，在傳播上如何使用事件營(yíng)銷(xiāo)等締造一種送禮的潮流去引導和刺激消費者。

　　2、在產(chǎn)品的促銷(xiāo)上，是否可以考慮和其他節日禮品進(jìn)行聯(lián)合促銷(xiāo)，因為在春節期間消費者的送禮行為往往不是單一的，往往是幾種禮品搭配送給父母長(cháng)輩。在這里時(shí)候可以考慮和消費者選擇比較多的如奶粉等食品一起進(jìn)行聯(lián)合促銷(xiāo)等;或者是與中老年消費者生活相關(guān)的生活用品，如小收音機等。

　　3、在人群的界定上，調查顯示那些居住在城市里，而父母仍然居住在農村或者鄉鎮的消費者對保健酒的選擇比例要比較高，這樣一部分消費者他們是否有相同的文化背景，那么針對這一部分人群，如何去引導，如何在傳播上引起這一部分消費者的共鳴。

社會(huì )調查報告 篇4

　　第一次參加社會(huì )實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )的良好形式；是培養鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們在校中學(xué)生更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。近三個(gè)月的社會(huì )實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情，拉近了我與社會(huì )的距離，也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現，為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。我在實(shí)踐中得到許多的感悟！

　　一：掙錢(qián)的辛苦

　　整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無(wú)聊��！好辛苦��！在那時(shí)，我才真真正正的明白，原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易！

　　二：人際關(guān)系

　　在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面， 大家都知道社會(huì )上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著(zhù)適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會(huì )實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì )到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰。

　　三：管理者的管理

　　在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說(shuō)：在管理時(shí)，要因人而異！

　　四：自強自立

　　俗話(huà)說(shuō)："在家千日好，出門(mén)半"招"難！"意思就是說(shuō)：在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì )了自強自立！凡事都要靠自已！現在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！

　　五：認識來(lái)源于實(shí)踐

　　一切認識都來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。

　　認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。

社會(huì )調查報告 篇5

　　目前，全球氣候變曖，自然災害頻繁發(fā)生，這都和人類(lèi)自身不保護環(huán)境、浪費資源、破壞生態(tài)有關(guān)，倡導低碳聯(lián)盟，環(huán)保生活已經(jīng)迫在眉睫了。我對我家的日常生活做了一次調查和統計。如下：

　　(一)、衣：四季衣服購置，基本無(wú)浪費，相對來(lái)講比較環(huán)保，因為我媽媽通常將我不夠穿的衣服鞋祙都送人，不存在浪費。

　　(二)、食：早餐搭配牛奶;午餐：湯、米飯、菜和豬肉;晚餐：湯、米飯、菜和魚(yú)肉，晚餐偶爾有點(diǎn)浪費，是因為媽媽說(shuō)：“隔夜的菜不能吃，因為有損健康，所以晚上吃剩的飯菜媽媽都不要。

　　(三)、�。�(1)家里的電燈除部份用節能燈外，沒(méi)有其它節能設施，夏天最熱時(shí)用空調，溫度控制在26度，平時(shí)主要用電扇，冬天用電曖氣取曖。通過(guò)使用發(fā)現，大功率的電器長(cháng)時(shí)間開(kāi)啟的耗電量高，應注意控制，合理使用。

　　(2)家里的燃氣熱水器使用頻繁，特別是冬天時(shí)洗澡時(shí)間過(guò)長(cháng)，浪費了大量的氣和水資源，應當引起重視。

　　(3)電燈用的時(shí)間過(guò)長(cháng)、電腦每日使用的時(shí)間都超過(guò)了10小時(shí)，用完了又沒(méi)有馬上關(guān)機，造成的浪費，全家一起要動(dòng)員起來(lái)養成良好的生活、學(xué)習習慣抓緊時(shí)間早睡早起，盡量利用白天完成學(xué)習、工作。

　　(四)行：目前家里的主要交通工具是汽車(chē)、自行車(chē)，盡量使用自行車(chē)或用公交車(chē)代步，減少浪費。

　　(五)其它:全家使用環(huán)保袋，家里的垃圾袋采用可降解塑料袋，在外用餐有時(shí)使用一次性餐具，有時(shí)是自帶餐具。

　　冰箱溫度設為7度。除假期外，電視使用率較低，每日用電飯鍋煮飯，都較為合理，家里的餐巾紙和衛生紙用量太大，平時(shí)都是隨手扯來(lái)許多擦桌子，擦地。沒(méi)有養成節約的習慣，應當引起注意，家里養了一些植物，但沒(méi)有參加過(guò)植樹(shù)活動(dòng)，以后要注意這方面的信息，積極參加。

　　通過(guò)這次對家里生活習慣的調查，發(fā)現我們家在節約能源方面還做得不夠好，全家都認識到節約用電、用水、用氣養成良好的生活習慣，不僅可以節約開(kāi)支，節約能源，還可以節約廢氣排放，減少污染，造福子孫后代。所以，我們全家都要堅決支持“低碳聯(lián)盟，環(huán)保生活”為了美化環(huán)境盡一份力量。

社會(huì )調查報告 篇6

　　以前奶奶上菜市場(chǎng)買(mǎi)菜的時(shí)候,我總會(huì )緊緊地跟在她那只舊舊的菜籃子后面,回家時(shí),會(huì )和菜籃子一樣,滿(mǎn)載著(zhù)快樂(lè )回來(lái)，環(huán)境污染社會(huì )調查報告。而現在，一切都像是不同了，奶奶上街會(huì )只帶上錢(qián)，回家時(shí)，我只好幫她拎那一個(gè)個(gè)塑料袋，一絲改變，也透著(zhù)一絲無(wú)奈。 是啊，塑料袋轉眼間就成為了我們生活中離不開(kāi)的東西。不錯，隨著(zhù)生活水平的提高，“一次性”器具逐漸進(jìn)入了人們的生活中。但是，在“簡(jiǎn)單、方便”的背后，又有多少人知道他們隨手扔下的一個(gè)膠袋、一個(gè)快餐盒、或是其他的一次性器具所影響的后果？白色污染的情況也不容忽視��！

　　希望我們的這個(gè)調查報告，可以使一些還未懂得“白色污染”的嚴重性的人成為未來(lái)的環(huán)保標兵！還以地球一片凈土！

　　一、“白色污染”怎樣形成？

　　而這些難以降解的塑料制品，則主要用“添埋與焚燒”這兩種方法處理。

　　但是，埋入地下的塑料制品，會(huì )破壞土壤結構，使土壤失去肥效，寸草不生，而焚燒塑料（尤其是含氯塑料）會(huì )對大氣造成污染。

　　二、“白色污染”的危害：

　　“白色污染”存在兩種危害：視覺(jué)污染和潛在危害。

　　視覺(jué)污染指的是塑料袋、盒、杯、碗等散落在環(huán)境中，給人們的視覺(jué)帶來(lái)不良刺激，影響環(huán)境的美感，調查報告《環(huán)境污染社會(huì )調查報告》。

　　“白色污染”的潛在危害則是多方面的。

　　1、 一次性發(fā)泡塑料飯盒和塑料袋盛裝食物嚴重影響我們的身體健康。當溫度達到65℃時(shí)，一次性發(fā)泡塑料餐具中的有害物質(zhì)將滲入到食物中，會(huì )對人的肝臟、腎臟及中樞神經(jīng)系統等造成損害。

　　我們現在用來(lái)裝食物的超薄塑料袋一般是聚氯乙烯塑料。早在四十年前，人們就發(fā)現聚氯乙烯塑料中殘留有氯乙烯單體。當人們接觸氯乙烯后，就會(huì )出現手腕、手指浮腫，皮膚硬化等癥狀，還可能出現脾腫大、肝損傷等癥。在我國，我們用的超薄塑料袋幾乎都來(lái)自廢塑料的再利用，是由小企業(yè)或家庭作坊生產(chǎn)的。這些生產(chǎn)廠(chǎng)所用原料是廢棄塑料桶、盆、一次性針筒等。生產(chǎn)時(shí)，首先用機械把原料粉碎成塑料粒子，再把塑料粒子放在一個(gè)水池里清洗（名曰消毒），取出來(lái)曬干，再用機械把它壓成膜，制成各種塑料袋。每次吃飯時(shí)，就有不少人用塑料袋裝飯菜，他們不知道這種行為不僅危害環(huán)境，也危害自己的身體。

　　2、 使土壤環(huán)境惡化，嚴重影響農作物的生長(cháng)。我國目前使用的塑料制品的降解時(shí)間，通常至少需要2XX年。農田里的廢農膜、塑料袋長(cháng)期殘留在田中，會(huì )影響農作物對水分、養分的吸收，抑制農作物的生長(cháng)發(fā)育，造成農作物的減產(chǎn)。若牲畜吃了塑料膜，會(huì )引起牲畜的消化道疾病，甚至死亡。

　　3、 填埋作業(yè)仍是我國處理城市垃圾的一個(gè)主要方法。由于塑料膜密度小、體積大，它能很快填滿(mǎn)場(chǎng)地，降低填埋場(chǎng)地處理垃圾的能力；而且，填埋后的場(chǎng)地由于地基松軟，垃圾中的細菌、病毒等有害物質(zhì)很容易滲入地下，污染地下水，危及周?chē)�環(huán)境。

　　4、 若把廢塑料直接進(jìn)行焚燒處理，將給環(huán)境造成嚴重的二次污染。塑料焚燒時(shí)，不但產(chǎn)生大量黑煙，而且會(huì )產(chǎn)生二惡英——迄今為止毒性最大的一類(lèi)物質(zhì)。二惡英進(jìn)入土壤中，至少需15個(gè)月才能逐漸分解，它會(huì )危害植物及農作物；二惡英對動(dòng)物的肝臟及腦有嚴重的損害作用。焚燒垃圾排放出的二惡英對環(huán)境的污染，已經(jīng)成為全世界關(guān)注的一個(gè)極敏感的問(wèn)題。

　　三、不應該用紙制品代替塑料制品

　　另外，由于一次性塑料餐具難降解，現在許多城市都推廣使用綠色餐具——紙制餐具，原理是紙制品的組成物纖維素能被微生物降解。但是，用紙制餐具代替發(fā)泡塑料餐具亦不明智。首先，紙制餐具同樣也會(huì )帶來(lái)視覺(jué)上的污染。它們的降解速度并不快，往往在幾十天甚至幾個(gè)月內也不會(huì )降解徹底。其次，制紙制餐具時(shí)，除用到草漿、稻漿外，還要加入1/3左右的木漿，若全面推廣，勢必造成大量木材的消耗，導致森林砍伐的加劇。而我國森林覆蓋率僅為13.92%，人均占有森林面積只相當于世界人均水平的17.2%。第三，制紙漿歷來(lái)是耗水大戶(hù)、耗能大戶(hù)及排污大戶(hù)。造漿工藝需大量水，而我國屬于水資源短缺的國家。若污水未經(jīng)處理，直接排入河流中，會(huì )引起水污染；紙制餐具成型后需立即烘干，這就需要耗大量能。而我國能源結構是以燃煤為主，這樣就會(huì )增加空氣中so2的含量，引起酸雨。

社會(huì )調查報告 篇7

　　摘要：實(shí)踐教學(xué)是高等學(xué)校教學(xué)活動(dòng)重要組成部分，有著(zhù)其他教學(xué)形式所不可替代的作用。但是，經(jīng)費來(lái)源主要由地方財政撥款，高校往往因為經(jīng)費不足導致教學(xué)科研得不到有效投入，實(shí)踐教學(xué)難以開(kāi)展。文章根據肇慶學(xué)院經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)多年來(lái)的產(chǎn)學(xué)研型社會(huì )實(shí)踐，從調查角度研究地方高校社會(huì )實(shí)踐教育機制，提出社會(huì )實(shí)踐要與專(zhuān)業(yè)結合起來(lái)，產(chǎn)學(xué)研型社會(huì )實(shí)踐是高校應用型人才培養的有效載體。

　　關(guān)鍵詞：地方高校;產(chǎn)學(xué)研;社會(huì )實(shí)踐;應用型人才

　　實(shí)踐性教學(xué)體系有教學(xué)性實(shí)踐和社會(huì )實(shí)踐兩種方式。教學(xué)性實(shí)踐融于每門(mén)課的教學(xué)中，在課堂或實(shí)驗室進(jìn)行完全仿真效果的實(shí)習;社會(huì )實(shí)踐主要在企事業(yè)單位和政府部門(mén)進(jìn)行見(jiàn)習、實(shí)習和產(chǎn)學(xué)研相結合。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )上用人單位對高校畢業(yè)生的實(shí)踐能力和操作水平的要求越來(lái)越高，使得過(guò)去高校偏重于理論教學(xué)的模式也越來(lái)越培養不出合乎市場(chǎng)需要的學(xué)生，目前，這已構成高校教學(xué)管理和制約高校教學(xué)質(zhì)量提高的一大問(wèn)題。高校辦學(xué)指導思想出現偏差導致辦學(xué)定位不能正確適應市場(chǎng)需求是首要原因，也因此導致學(xué)校管理體制并不利于教師將更多的精力投入教學(xué)，而在投入教學(xué)的有限精力中，理論教學(xué)又往往比實(shí)踐教學(xué)更為側重，致使高校的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)常流于形式，不能發(fā)揮應有的作用。高校教學(xué)中要加強理論與實(shí)際的聯(lián)系，就要采取多種方式加強校內外資源的共享和學(xué)習，完善實(shí)踐教學(xué)管理方法，創(chuàng )新實(shí)踐教學(xué)機制，加強實(shí)踐教學(xué)投入。本文從實(shí)際調查著(zhù)手，深入了解目前大學(xué)生對開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研型社會(huì )實(shí)踐的情況，提供一些有意義的資料和建議。

　　一、調查對象和方法

　　本次調查以肇慶學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院的三、四年級學(xué)生作為調查對象，采取定量調查和定性調查相結合的方式，以問(wèn)卷調查為主，座談、訪(fǎng)談和資料研究等定性調查方式為輔，其中問(wèn)卷調查采用隨機抽樣法，發(fā)出問(wèn)卷90份，回收問(wèn)卷86份，有效問(wèn)卷85份，問(wèn)卷回收率為95.6%，問(wèn)卷回收有效率為98.8%，達到了調查的要求。

　　二、問(wèn)卷調查統計結果

　　根據肇慶學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院社會(huì )實(shí)踐教育模式的要求，對肇慶學(xué)院高年級同學(xué)參加社會(huì )實(shí)踐情況進(jìn)行了調查，統計結果如下：

　　第一，參加社會(huì )實(shí)踐的類(lèi)別(見(jiàn)圖1)。

　　第二，參加社會(huì )實(shí)踐的目的(見(jiàn)圖2)。

　　第三，獲得社會(huì )實(shí)踐的機會(huì )(見(jiàn)圖3)。

　　第四，參加社會(huì )實(shí)踐的時(shí)間(見(jiàn)表4)。

　　第五，社會(huì )實(shí)踐能滿(mǎn)足到需求的類(lèi)型(見(jiàn)圖5)。

　　第六，完成社會(huì )實(shí)踐需要具備的素質(zhì)(見(jiàn)圖6)。

　　第七，社會(huì )實(shí)踐中遇到過(guò)的困難(見(jiàn)圖7)。

　　第八，參加社會(huì )實(shí)踐對掌握專(zhuān)業(yè)知識的幫助(見(jiàn)圖8)。

　　第九，參加社會(huì )實(shí)踐的收獲(見(jiàn)圖9)。

　　第十，你覺(jué)得社會(huì )實(shí)踐中的哪種收獲最有利于就業(yè)(見(jiàn)圖10)。

　　十一，社會(huì )實(shí)踐對自己成長(cháng)成才作用的排序(見(jiàn)圖11)

　　三、調查基本結論

　　第一，根據調查發(fā)現學(xué)生們認為實(shí)踐機會(huì )太少、應該為學(xué)生提供更多的社會(huì )實(shí)踐機會(huì )，希望多撥些經(jīng)費，有針對性地開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐，最好同學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識有關(guān)，到專(zhuān)業(yè)對口，可操作性強的企業(yè)或公司實(shí)踐，校企合作，學(xué)以致用，注重實(shí)際。

　　第二，根據調查發(fā)現社會(huì )實(shí)踐對自己成長(cháng)成才的作用中重要程度依次為工作經(jīng)驗、溝通能力、人際關(guān)系職業(yè)技能、知識閱歷、身心素質(zhì)。社會(huì )實(shí)踐中的收獲最有利于就業(yè)的是工作經(jīng)驗，同時(shí)也得到了應變能力、工作能力、人際交往能力的提高。對專(zhuān)業(yè)知識、知識層面及思維擴展都有相應的幫助。

　　第三，調查結果顯示參加社會(huì )實(shí)踐對掌握專(zhuān)業(yè)知識的的幫助主要是提供了社會(huì )實(shí)踐平臺。

　　第四，調查結果顯示社會(huì )實(shí)踐中曾遇到過(guò)的困難主要有專(zhuān)業(yè)知識不足(占50.6%)、交際能力不足(占50.6%)、社會(huì )競爭力不足(占43.5%)及社會(huì )競爭力不足(占43.5%)，應該加強這些方面的'輔導和培訓。

　　第五，調查結果顯示肇慶學(xué)院大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐的目的主要在獲得學(xué)分(占87.1%)、獲得工作經(jīng)驗(占82.4%)。能滿(mǎn)足大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的類(lèi)型主要是自己感興趣的(占81.2%)和與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的(占68.3%)。

　　四、啟示

　　(一)經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)必須是理論教學(xué)與社會(huì )實(shí)踐相結合

　　為了人才培養的需要，教育課程改革勢在必行，經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)也隨之改革。經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)強調知識理論教學(xué)與課外社會(huì )實(shí)踐相結合，所以在經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐調查，把課堂學(xué)習的理論與相應的社會(huì )實(shí)踐的內容相結合，才能適應現代教育教學(xué)的需要。通過(guò)走出課堂，開(kāi)展與課堂知識有關(guān)的社會(huì )實(shí)踐，引入研究探討性的學(xué)習方式方法到經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)課堂，豐富了經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)課的傳統教學(xué)模式，給經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)帶來(lái)新的生機和活力。學(xué)生在研究性實(shí)踐學(xué)習活動(dòng)中，培養了學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)：培養了學(xué)生強硬的心理素質(zhì);激發(fā)學(xué)生的思維潛能、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力;培養了科學(xué)態(tài)度和社會(huì )責任感;培養了合作精神和各種能力，最終為培養適應現代社會(huì )的科學(xué)精神和人文精神相結合的整合性人才打好基礎。

　　(二)社會(huì )實(shí)踐是培養應用型人才的有效途徑

　　教育培養的人才應該是適應世界經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展的趨勢的綜合性人才，既要有優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)知識，又要具備適應社會(huì )變化的綜合實(shí)踐能力。而在學(xué)校，學(xué)生社會(huì )實(shí)踐能力的培養只有建立在課堂與知識的實(shí)踐上，把課堂學(xué)習的理論知識與社會(huì )實(shí)踐相結合，讓學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中提高社會(huì )實(shí)踐的能力，在社會(huì )實(shí)踐中鍛煉自己的意志品質(zhì)，有利于社會(huì )適應能力的提高。社會(huì )實(shí)踐使他們受益匪淺，對于鍛煉他們的社會(huì )實(shí)踐、社會(huì )生活適應能力和提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力有很大幫助，使學(xué)生在實(shí)踐中能力得到鍛煉，得到提高，使他們意識到社會(huì )發(fā)展的趨勢，激勵他們今后學(xué)習的熱情和干勁。

　　社會(huì )實(shí)踐又是培養學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的有效途徑。實(shí)踐活動(dòng)對培養學(xué)生的良好品質(zhì)有著(zhù)十分重要的作用，無(wú)論是對學(xué)生性格品質(zhì)的改善，社會(huì )實(shí)踐能力的提高，還是對課堂知識的識記、理解和鞏固，更重要的是培養學(xué)生自我責任感有著(zhù)十分重要的作用。學(xué)生能在社會(huì )實(shí)踐中提高綜合能力，塑造一個(gè)全面發(fā)展的自己，使自己具備優(yōu)良的品質(zhì)。

　　(三)產(chǎn)學(xué)研型社會(huì )實(shí)踐是高校應用型人才培養的有效載體

　　肇慶學(xué)院近年來(lái)每年都通過(guò)產(chǎn)學(xué)研合作帶領(lǐng)十幾個(gè)教師和幾十位學(xué)生開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐，這樣可以搭建信息平臺，連接校園與社會(huì )，溝通同學(xué)與市場(chǎng);通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，可以提高學(xué)生參與社會(huì )、理論聯(lián)系實(shí)際的能力;投身社會(huì )實(shí)踐，可以培養學(xué)生創(chuàng )新意識、團隊意識和創(chuàng )業(yè)意識。讓老師走出校門(mén)，走向社會(huì )，參與社會(huì )工作，可以不斷提高業(yè)務(wù)水平，更新知識結構，只有這樣才能將更多更新知識傳授給學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量。為教師學(xué)習和培訓、教學(xué)和科研以及學(xué)生的實(shí)踐和就業(yè)提供了一個(gè)廣闊的天地。在社會(huì )實(shí)踐中，一方面使教師長(cháng)期積累的理論知識在實(shí)踐中得到了檢驗，發(fā)揮了作用;另一方面也在實(shí)際工作中積累了一些實(shí)際的案例和了解到實(shí)際問(wèn)題，找到科研的焦點(diǎn)所在，使教師和學(xué)生受益。

　　參考文獻：

　　1、馮艾,范冰.大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐導讀[M].科學(xué)文獻出版社,20xx.

　　2、沈千帆.青春行:北京大學(xué)學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的歷程與探索[M].中央編譯出版社,20xx.

　　3、李勰.當代大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展方向新探[J].學(xué)校黨建與思想教育,20xx(3).

社會(huì )調查報告 篇8

　　這個(gè)寒假的社會(huì )實(shí)踐是在一家公司里進(jìn)行的，我負責的是文件的整理復印傳真、網(wǎng)上訊息的更新、電話(huà)的接聽(tīng)等屬于文員一類(lèi)工作。文員的實(shí)際工作，暫時(shí)來(lái)說(shuō)，我還是覺(jué)得比較輕松的，工作時(shí)間就是典型的“朝九晚五”。但是門(mén)市部的導購員就不一樣了，時(shí)間表跟我們文員的完全不一樣，他們是上午10：00到晚上10：00，比較辛苦但酬勞卻比我們低，這大概就是因為工種不同吧。

　　在過(guò)年的前后那一段工作時(shí)間，我認為是最能夠體現一個(gè)人對工作的態(tài)度。大家都是中國人，都重視春節，但畢竟還在工作崗位的時(shí)候就應該有工作的樣子。工作的時(shí)候，有個(gè)別年紀比較小的同事，在工作時(shí)間的空檔里，總是手機不離手，耳機不離頭的，或者看看八卦雜志，僅是干一些完全跟工作無(wú)關(guān)的事情啊。我覺(jué)得這就是個(gè)態(tài)度的問(wèn)題里。我們是來(lái)工作實(shí)踐的，而不是來(lái)享受的。工作時(shí)間的空檔是應該用來(lái)自我調節，好好休息，養好精神準備下一段時(shí)間的工作。但有人卻這樣認為，偶爾輕松一下沒(méi)所謂，而且反正都快放春節了。但我認為要輕松的話(huà)應該是在私人時(shí)間。正因為春節即將到來(lái)，才要更加努力��！有了好頭就要有好尾。不要一到了歲末就都松懈了，這樣不是成年人應有的表現。有句話(huà)是“態(tài)度決定一切”，雖然從辯證唯物主義來(lái)說(shuō)，它是不科學(xué)的，但是有一定的道理。

　　工作會(huì )有一定的重復性，覺(jué)得枯燥是常有的事。這時(shí)候就需要我們耐心的對待，把它做細做好。有一些年輕人動(dòng)不動(dòng)就換工作，說(shuō)這個(gè)那個(gè)不適合自己，對自己太不負責任了，同時(shí)也是對別人的不負責任，把工作當兒嬉。有的認為自己說(shuō)到底也是大學(xué)生，瑣屑小事不用自己做，這種自我認識是完全錯誤的。小事不做如何做大事，一屋不掃何以?huà)咛煜�？像我們爸爸媽媽這一代，很多都是從小做起的，一份工作都持續在十多年以上。這不是說(shuō)他們不上進(jìn)、無(wú)追求，而是他們不會(huì )比較踏實(shí)，不會(huì )好高騖遠。他們工作的時(shí)候，就只是想著(zhù)怎樣把所在崗位的工作做好。因為工作實(shí)踐不像我們上學(xué)那樣每天都學(xué)新的東西，而是把學(xué)了的東西付諸實(shí)踐。對于習慣應試教育的我們，剛剛開(kāi)始是會(huì )有些不太適應的情況出現，但絕對不會(huì )有很大的阻礙。在這里提一下“悟性”這個(gè)詞，我覺(jué)得簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，悟性就是肯動(dòng)腦筋思考然后領(lǐng)會(huì )。這比光會(huì )輸入式的學(xué)習重要得多。

　　有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“不想當將軍的士兵不是好士兵”。用在現代社會(huì )上，也一樣寓意深遠。做人就應該有志氣，不甘心于庸庸碌碌地過(guò)日子。所以，在工作之余，我也很贊成不妨為自己的未來(lái)再想得遠一點(diǎn)，就是在工作中不斷地提升，自我增值。我認為，在這個(gè)年代，即使是女孩子，也不會(huì )甘心一輩子給別人打工吧，男生更不必說(shuō)了。工作也如逆水行舟，不進(jìn)則退。雖然新聞里都說(shuō)什么“民工荒”的，但其實(shí)找工作的人還是相當多的，社會(huì )上的競爭是不會(huì )消減的，我們要認清這一個(gè)事實(shí)。所以，在工作中不斷進(jìn)取，一方面是為了我們能有更好的發(fā)展更好的前景，另一方面是為了不被其他競爭對手擠下去。

　　總的來(lái)說(shuō)，這一次的寒假社會(huì )實(shí)踐是非常有意義的，它是一個(gè)讓我與社會(huì )更進(jìn)一步接觸的好機會(huì )，從中我學(xué)到要以一顆真誠的心對待別人，以一顆熱情的心對待工作，以一顆感恩的心回報社會(huì )。從一開(kāi)始投入社會(huì )工作實(shí)踐就要堅持有自己的原則。不說(shuō)別人是非，不浪費自己的唇和時(shí)間。雖然我們的身份還是學(xué)生，但卻有重大的歷史使命。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，是社會(huì )的新生力軍，要與時(shí)代同步伐，要為人民群眾謀利益，掌握好知識，以后出來(lái)發(fā)揮自己所長(cháng)，回報社會(huì )，實(shí)現個(gè)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值。在上學(xué)的時(shí)候要自覺(jué)地做好學(xué)習，不能無(wú)所事事地混日子，不能說(shuō)像“上學(xué)很無(wú)趣啊”這樣的話(huà)，要知道還有其他人還在默默都以其他方式在努力。人家沒(méi)能讀大學(xué)的都開(kāi)始去打工掙錢(qián)養家了，我們好不容易讀上了大學(xué)就應該好好把握這個(gè)機會(huì )，充實(shí)自我。我們要有遠見(jiàn)，不要一天只想著(zhù)玩樂(lè )，不要像永遠長(cháng)不大似的。用行動(dòng)讓社會(huì )知道，我們是最有活力最潛力的80后90后，讓我們一起托起社會(huì )明天的太陽(yáng)。

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