有關(guān)社會(huì )調查報告范文合集9篇
在現在社會(huì )，我們使用報告的情況越來(lái)越多，報告中涉及到專(zhuān)業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。那么，報告到底怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的社會(huì )調查報告9篇，希望對大家有所幫助。
社會(huì )調查報告 篇1
調查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調查對象：
大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。 調查內容：本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調查方法：
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共5份，收回有效問(wèn)卷5份。
調查結果：
從調查中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占1%;現在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐(6%)外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選擇“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工，3%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，1%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應該提供實(shí)習機會(huì )，%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占1%。
社會(huì )調查報告 篇2
一、調查目的：
春節期間感受傳統文化，了解民風(fēng)民俗。
二、調查對象：
寒假期間的各個(gè)傳統節日。
三、調查內容：
這些節日的由來(lái)、傳說(shuō)、習俗以及意義。
四、調查方式：
資料法。
五、調查時(shí)間：
1月15日~2月11日
六、社會(huì )實(shí)踐調查結果：
在這期間，我國的傳統節日主要有除夕、春節、元宵節這三個(gè)。首先，除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農歷一年最后一天的晚上，即春節前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱(chēng)該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛門(mén)籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅逐“疫疬之鬼”，這就是“除夕”節令的由來(lái)。大年三十，也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè )的日子。北方人風(fēng)俗一致，過(guò)年包餃子；而南方各地則風(fēng)俗不同，或做年糕、或包粽子、或煮湯圓、或吃米飯等等，南方不同的地域有著(zhù)諸多不同的過(guò)年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。其次是春節，即農歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈
求豐年為主要內容�；顒�(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。中國農歷年的歲首稱(chēng)為春節。是中國人民最隆重的傳統節日，也象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節。據記載，中國人民過(guò)春節已有4000多年的歷史。關(guān)于春節的起源有很多說(shuō)法，但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是，春節由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著(zhù)部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說(shuō)這就是農歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節。春節過(guò)去也叫元旦。春節所在的這一月叫元月。最后是元宵節，農歷正月十五元宵節，又稱(chēng)為“上元節”，春燈節，是中國漢族民俗傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個(gè)重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
七、調查體會(huì )：
通過(guò)這次調查，我對中華傳統文化有了一個(gè)新的了解。我們中華民族的歷史傳統是悠久的、深厚的，更是不可玷污與冒充的�；蛟S現在很多中國人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事:那就是我們的鄰國，韓國與日本竟然拿我們國家的傳統節日去申請專(zhuān)利！這是我們所不能容忍的事情。當然，這也提醒著(zhù)我們也該重視起這些傳統節日，這些民風(fēng)民俗；不然哪天或許我們真的保護不了中華五千年的文化了。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們一起宣傳和呼吁這個(gè)社會(huì )的人們，一起來(lái)了解和保護我們的中華傳統文化吧!
社會(huì )調查報告 篇3
在寒假期間，管理系同學(xué)積極參加社會(huì )實(shí)踐，并相應的作出了較為細致全面的調查報告。從本期開(kāi)始，我們將陸續刊載優(yōu)秀調查報告。本期推出關(guān)于“大學(xué)生考研目的”的調查。
調查結果表明，絕大多數學(xué)生考研具有明確的目的性：獲得高學(xué)位，便于就業(yè)（共6162人，占總數的56.28%）和提高自身素質(zhì)（共3360人，占總數的30.69%）；其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流（分別占總數的8.08%及2.23%）。
面對“考研熱”，學(xué)子們有以下感言：
甲：考研人數的劇增，從現實(shí)來(lái)看“獲高學(xué)位，找好工作”所占的因素我認為多得多，但我不否認還有別的因素。
就我而言，我可以說(shuō)從小到大還沒(méi)認真想過(guò)我究竟是為何而讀的書(shū)，或確切的說(shuō)我不能說(shuō)清。從外表看來(lái)好象不外乎為了今后的立足�？蓮淖陨砀杏X(jué)來(lái)說(shuō)好象又不是，我隱約感覺(jué)到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習動(dòng)力就來(lái)自那無(wú)形的（�。└杏X(jué)，我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外，課外的學(xué)習都是自己所感興趣。
我相信每個(gè)人心中都有那么一種理想，一種無(wú)形的理想。有些只是在這花花世界之中被現實(shí)壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著(zhù)自己的感覺(jué)學(xué)習，學(xué)那些自己感興趣的東西，而不再想今天這樣，為了生存……
社會(huì )調查報告 篇4
陽(yáng)光普照大地，愛(ài)心孕育著(zhù)新的希望。我們一行十三個(gè)人就這樣去了老區。去老區前我們做了很多準備，自己感覺(jué)已經(jīng)是很充足了，以為去了那里可以開(kāi)心的度過(guò)每一分鐘，輕松的走完每一段路，然后在某個(gè)不舍的下午，坐上有冷氣的大巴回到青島，一切活動(dòng)能夠順利的完成�？墒菑睦蠀^回來(lái)后，靜靜的坐在電腦旁，想著(zhù)在老區度過(guò)的每一分鐘，都充滿(mǎn)希望，蘊含著(zhù)感動(dòng)的同時(shí)更讓人感到沉重的壓力。
從踏上那片紅色土地的那一刻起，我便感覺(jué)到了人們注視的目光，帶著(zhù)一點(diǎn)敬畏，又像在期盼著(zhù)什么。無(wú)形中，我們似乎成為了某種希望，更加給我們一種別樣的壓力和責任。
住在鎮上的中學(xué)里，看到輔導班那低矮的房屋，破舊的桌椅，讓我感到無(wú)形的壓力，但讓我感到欣慰的是，這里的孩子們有著(zhù)獨特的堅強和強烈的上進(jìn)心。
當我們將一件件文具送交到瘦弱的小學(xué)生手中，這就是一種激勵；當我們讓一個(gè)個(gè)農人家庭笑逐顔開(kāi)，這就是一種安慰。我們送上的是我們的愛(ài)心，我們送上的是我們的真心，我們送上的更是我們的信心。
回來(lái)之后，我望著(zhù)夜空，帶著(zhù)復雜的情感送去美好的祝福，去想像那里的人們生活富足時(shí)的喜笑顏開(kāi)，去想像那些堅強的小學(xué)生們夢(mèng)想成真時(shí)的笑靨如花。相信在社會(huì )主義新農村的建設進(jìn)程里，一切都會(huì )實(shí)現，他們的明天也會(huì )更別具一翻迷人的景致。
社會(huì )調查報告 篇5
調查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調查對象：
大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調查。
調查內容：
本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調查方法：
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
調查結果：
從調查中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占10%；現在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（22%）、校園銷(xiāo)售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工，30%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應該提供實(shí)習機會(huì )，22%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項，說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì )的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì )，培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實(shí)踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作�，F在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中，人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位，決定著(zhù)總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。
社會(huì )調查報告 篇6
網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)聚寶盤(pán)，也是個(gè)大染缸，各種色情、暴力，反動(dòng)信息大行其道，這就需要中學(xué)生具備基本的非判斷能力。上網(wǎng)聊天、查閱資料、收發(fā)電子郵件、玩游戲、閱讀新聞和交友，是這些中學(xué)生上網(wǎng)的目的。其中，上qq的現象也較為突出，就此問(wèn)題，作出了調查。
調查問(wèn)卷:
(這次調查發(fā)出問(wèn)卷150份，回收138份)
1 你上網(wǎng)的頻率?
a每天都上(20) b每星期一次 (76)c每?jì)尚瞧谝淮?11) d其他(31)
2 你為什么上網(wǎng)聊天?
a交朋友(35) b學(xué)習(17) c無(wú)聊找事做(48) d其他(38)
3你是否曾與網(wǎng)友通電話(huà)(或通信)?
a是(38) b否(100)
4你是否曾與網(wǎng)見(jiàn)面?
a是(27) b否(111)
5你是否有選擇性地與網(wǎng)友聊天?
a是(100) b否(38)
6你是否相信網(wǎng)友的話(huà)?
a是(15) b否(27) c一半一半(96)
7你是否會(huì )與網(wǎng)友說(shuō)真話(huà)?
a是(20) b否(14) c不一定(104)
8你是否相信網(wǎng)戀?
a是(27) b否(111)
9你是否曾發(fā)生網(wǎng)戀?
a是(27) b否(111)
10你是否喜歡上網(wǎng)聊天?
a是(69) b否(62) c一般(70)
11你放假是否以上網(wǎng)聊天來(lái)消磨時(shí)間?
a是(62) b否(76)
12你是否曾遇上網(wǎng)友的搔擾?
a是(100) b否(38)
分析:
現中學(xué)生上qq，不僅是一種時(shí)尚需求，更重要的是一種心理需求。我們也發(fā)現上qq對中學(xué)生的影響十分大，這種影響包括弊處亦包括利處。 從問(wèn)卷、訪(fǎng)問(wèn)中我們都知道，在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬的世界中，許多人都會(huì )帶著(zhù)一個(gè)半真半假的面具。有些中學(xué)生出于角色互換的心理，總喜歡把自己扮成另一個(gè)人，嘗試一下多種性格、多種人生的滋味。有些中學(xué)生就會(huì )一半真一半假，既不希望欺騙別人，也不希望把真實(shí)的自己呈現在別人面前。當然，在網(wǎng)絡(luò )上各種人都有，他們這樣裝飾自己也只是出于自我防備心態(tài)而已，所以上qq對中學(xué)生的性格有影響的往往只占30%。
從調查問(wèn)卷中我們也發(fā)現現在有絕大部分的中學(xué)生是不能接受離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )世界的，這證明網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)入很大部分中學(xué)生的思想中，上qq更成為他們的習慣，如同每個(gè)人起床后要刷牙一樣，不上qq就感到渾身不自然。這實(shí)在能表現出中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )的依賴(lài)性的程度是多么的深。經(jīng)過(guò)我們的討論，我們一致認為上網(wǎng)聊天對中學(xué)生的影響絕對是有弊亦有利，但弊處比利處多一些。從問(wèn)卷調查結果與訪(fǎng)問(wèn)結果來(lái)看，我們認為，中學(xué)生上網(wǎng)聊天應該把握好尺度。如果上網(wǎng)聊天是純粹地與朋友聊一聊天，消磨一下時(shí)間，不沉于上網(wǎng)聊天中，那么上網(wǎng)聊天絕對不會(huì )對中學(xué)生有不好的影響，它也只是一種娛樂(lè )而已，跟中學(xué)生去逛街，去游樂(lè )場(chǎng)一樣平�！，F在中學(xué)生學(xué)習壓力大，在心情不太好時(shí)，與網(wǎng)友聊一聊，發(fā)泄一下情緒，或從網(wǎng)友口中得知一些學(xué)習方法等，這對中學(xué)生會(huì )有一定的幫助。但要是中學(xué)生為了結識異性，或玩弄別人而上網(wǎng)聊天，過(guò)多的流連在網(wǎng)絡(luò )世界之中，這樣會(huì )污染中學(xué)生那原本純潔的思想。這也會(huì )讓中學(xué)生無(wú)心向學(xué)，整天想著(zhù)一些學(xué)習外的事情，更嚴重的會(huì )導致他們被騙財、騙色或誤入岐途，走上違法犯罪的不歸路。
綜上所述，我們提出了對上網(wǎng)聊天的中學(xué)生的建議:
�、� 上網(wǎng)聊天的時(shí)間不能過(guò)長(cháng)，避免自己愛(ài)上qq，沉迷于其中。
�、� 上網(wǎng)聊天時(shí)，要有選擇地交網(wǎng)友，不能輕信網(wǎng)友，不能隨便把自己的隱私告訴網(wǎng)友，避免自己受騙。
�、� 不要沖動(dòng)地去嘗試網(wǎng)戀，因為網(wǎng)絡(luò )世界不如現實(shí)世界那樣真實(shí)可靠，同時(shí)因為中學(xué)生不應早戀。
上網(wǎng)聊天的同學(xué)們，在學(xué)習之時(shí)不忘娛樂(lè )，在娛樂(lè )之時(shí)不忘學(xué)習。也希望各位能在網(wǎng)絡(luò )上找到真正的朋友，陪你分享快樂(lè )，分擔憂(yōu)愁。原各位把握好上網(wǎng)聊天的尺度，讓它變得有利而無(wú)害。
社會(huì )調查報告 篇7
留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì )問(wèn)題，隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會(huì )各界側目，讓人們覺(jué)得應給予他們更多的關(guān)注和呵護!
據資料顯示留守的少年兒童正處在成長(cháng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無(wú)法獲得父母在思想認識及價(jià)值觀(guān)念上的引導和幫助，成長(cháng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和教育，極易產(chǎn)生認識、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會(huì )因此走上犯罪道路。
為此，應學(xué)校號召，為了正確認識國情、深入了解社會(huì )、提高自我分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，特借暑假機會(huì )進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐，由于家住農村，外出務(wù)工的農民較多，本著(zhù)學(xué)校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會(huì )實(shí)踐的對象。經(jīng)過(guò)幾天時(shí)間的構思、收集整理資料、制定調查問(wèn)卷等等一系列準備工作后，帶著(zhù)一份好奇和幾許期待踏上了漫長(cháng)的家訪(fǎng)之路，在有關(guān)村領(lǐng)導的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪(fǎng)了我村共28個(gè)組(據村委介紹我村除去統征人口目前總共28個(gè)組)的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童(因為有幾位家長(cháng)已帶著(zhù)孩子外出，家中空無(wú)一人)的心理情況進(jìn)行了調查，共收集到50份有效調查問(wèn)卷(附后)，并獲得了一系列數據和一些情況。
根據數據顯示：截至調查日期，有8位孩子的父親外出務(wù)工、4位孩子的母親外出務(wù)工、39位孩子的父母雙雙外出務(wù)工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數都是在嬰幼兒期或者還屬學(xué)齡前兒童時(shí)都已離開(kāi)父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時(shí)擁有父母雙重的愛(ài)，心中難免不舒坦，再加上外出的家長(cháng)在外打工所持續的時(shí)間不等，短的至少已有半年左右的時(shí)間，最長(cháng)的已有長(cháng)達16年之久。家訪(fǎng)過(guò)程中，我還了解到部分家長(cháng)由于心系賺錢(qián)，已持續有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關(guān)愛(ài)的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動(dòng)變?yōu)樯罡袩o(wú)助，一次次的覺(jué)得他們的父母已然不再愛(ài)他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無(wú)言的傷痛，并且傷痛在無(wú)形中擴散，擴散得肆無(wú)忌憚!再看到同齡伙伴可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地同時(shí)擁有父母親雙重的關(guān)愛(ài)，可以時(shí)刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會(huì )發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過(guò)不同的方式表現出來(lái)，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話(huà)連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動(dòng)、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長(cháng)逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關(guān)愛(ài)，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關(guān)注 ;有的孩子由于年齡太小就離開(kāi)父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛(ài)自己，于是在家中就一味的對家長(cháng)撒謊，借故索要更多的物質(zhì)和金錢(qián)、鋪張浪費，或者貪玩厭學(xué)、學(xué)習成績(jì)一度較差以此來(lái)報復那離他們而去的父母……孩子們的表現千奇百怪、不勝枚舉，無(wú)不以自己的方式向社會(huì )、向父母控訴著(zhù)自己孤獨無(wú)助和對父母雙重呵護的渴望!
也許你會(huì )認為他們的表現很令人心寒，辜負了父母殷切的希望，但換個(gè)角度試想：他們有這些表現是什么原因造成的呢?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛(ài)，是社會(huì )對他們的.關(guān)心不夠，是命運對他們不公，導致他們淪為受人“歧視”的農村留守兒童，導致他們從小就遠離父母的教育和憐愛(ài)。
據此次家訪(fǎng)了解，父母長(cháng)期在外務(wù)工的家庭，留守在農村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無(wú)法擔負起管理教育孩子責任婦孺。不少老人溺愛(ài)孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長(cháng)關(guān)鍵時(shí)期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長(cháng)期處于無(wú)人管束的狀態(tài)。這類(lèi)孩子在生活、學(xué)習中出現上述那些表現也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關(guān)愛(ài)、自尊受損的最有力的表現，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛(ài)的最好見(jiàn)證。這一切不都是因為缺少了適當的教育以及監護人對孩子適時(shí)管理所造成的嗎?
留守兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現的不同程度的問(wèn)題顯示了他們的基本權利和要求得不到滿(mǎn)足。這不僅涉及到農民工的切身利益，更嚴重的影響到我國下一代的健康成長(cháng)，直接制約著(zhù)我國農村人口素質(zhì)的提高和現代化進(jìn)程，尤其不利于社會(huì )穩定和公正、和諧社會(huì )的實(shí)現，亟需社會(huì )共同的關(guān)注才能全面控制、逐步解決。
由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當理解。記得當時(shí)迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時(shí)，我寫(xiě)作業(yè)遇到了難題，可以問(wèn)他們，然而他們離開(kāi)后，作業(yè)上遇到問(wèn)題問(wèn)爺爺，他根本不懂，我只好空著(zhù)，等到第二天到校問(wèn)老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關(guān)心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經(jīng)常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調皮不愛(ài)干凈，而是爺爺忙于農活根本就無(wú)暇顧及我的生活，而自己又太小，沒(méi)有能力自己洗;感情上，也是無(wú)所依靠，時(shí)常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時(shí)的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒(méi)有肉吃、沒(méi)有新衣，我也很滿(mǎn)足很快樂(lè )……如今走訪(fǎng)過(guò)這么多孩子，經(jīng)過(guò)和他們聊天發(fā)覺(jué)他們此時(shí)的心情和我當初的相差無(wú)幾，而他們的父母為了“錢(qián)途”毅然選擇背井離鄉、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉，給予他們的就只有每月按時(shí)寄回的零用錢(qián)和偶爾的一次回家探視。試問(wèn)如果每個(gè)孩子的家長(cháng)都如此，那我們的下一代還有希望嗎?我國的明天將如何呢?社會(huì )的穩定、公正、和諧還真的指日可待么?
面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當代大學(xué)生的我們是否應該為他們做點(diǎn)什么呢?作為當代大學(xué)生，我們可以利用自己的課余時(shí)間走訪(fǎng)他們的監護人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪(fǎng)他們就讀的學(xué)校，給予他們一定的關(guān)懷，帶給他們一些書(shū)本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，更帶給他們對美好生活的向往和對未來(lái)的憧憬，激勵他們不斷進(jìn)取、努力奮斗，同時(shí)也把他們的堅強與微笑帶回我們的校園;作為當代大學(xué)生，我們應具有一份社會(huì )社會(huì )責任感，對那些留守在農村的兒童的成長(cháng)多一份關(guān)心，努力保護好中國的“脈搏”以促進(jìn)華夏民族的不斷發(fā)展!
通過(guò)此次暑期社會(huì )實(shí)踐走訪(fǎng)了這些留守兒童及其“代理家長(cháng)”，感覺(jué)自己的肩上多了一份責任，暗自告訴自己：一定要好好學(xué)習，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時(shí)也為回報社會(huì )對我們留守兒童的關(guān)愛(ài)之情!
在此，我衷心地感謝村的相關(guān)領(lǐng)導人的支持與指導，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂(lè )!
社會(huì )調查報告 篇8
調查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規律，總結出經(jīng)驗，最后以書(shū)面形式陳述出來(lái)。下面我們來(lái)看一下關(guān)于旅游業(yè)的調查報告吧。
伴隨著(zhù)我國國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的社會(huì )觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和生活觀(guān)都發(fā)生了很大的改變，人們對于生活不再局限于溫飽，如何讓自己更加充實(shí)，更能增加生活樂(lè )趣以及更大價(jià)值，成為人們關(guān)注的另一焦點(diǎn)，旅游逐漸開(kāi)始走進(jìn)人們的生活，不但增長(cháng)見(jiàn)識，而且能夠讓繁忙的都市人放松壓力。本次調查就暑期旅游，了解人們的旅游需求和偏好。
在本次調查問(wèn)卷中，我們隨機選取了男性（52。41%）和女性（47。59%）。
今年暑假您會(huì )外出旅游嗎？
圖1
據調查結果可以看出，44。5%的人表示會(huì )在暑假外出旅游，另外45。3%的人表示盡管不會(huì )外出旅游，但又機會(huì )一定去，旅游欲望非常強烈，只有10。2%的人表示暑假不會(huì )外出旅游，有機會(huì )也不會(huì )去，大多數人是因為工作或者學(xué)習的牽制導致沒(méi)法外出旅游。
考慮到客觀(guān)條件，您覺(jué)得哪種旅游最適合你？
圖2
周邊旅游仍是人們出游的主要方式，其比例為47。1%，國內長(cháng)途旅游的為42。55%，由于國外旅游的手續和費用門(mén)檻較高，只有10。35%的人選擇國外旅游，越來(lái)越多的人選擇更經(jīng)濟的周邊旅游。
如果要旅游，您會(huì )通過(guò)哪種服務(wù)進(jìn)行安排？
圖3
隨著(zhù)城市發(fā)展水平的提高，愿意通過(guò)在線(xiàn)服務(wù)安排的用戶(hù)比例也隨之提高，其中58。42%的人愿意通過(guò)服務(wù)進(jìn)行安排，41。58%的人傾向通過(guò)線(xiàn)下機構進(jìn)行安排。
您主要通過(guò)哪些渠道獲取旅游信息？
圖4
互聯(lián)網(wǎng)和親朋好友介紹是人們獲取旅游信息的主要渠道，比例分別占24。4%和19。7%，旅行社、電視/廣播、報刊雜志和戶(hù)外廣告等傳統渠道的影響在逐漸縮小，比例分別為11。51%、10。8%、9。45%和7。9%，通過(guò)商場(chǎng)海報和街頭宣傳兩個(gè)渠道獲取旅游信息的比例最低，分別為5。3%和4。4%。
您用過(guò)哪些在線(xiàn)旅游服務(wù)？
圖5
查找旅游攻略是用戶(hù)使用頻率最高的在線(xiàn)旅游服務(wù)，比例占35。7%，其次為預訂機票/車(chē)票、預訂酒店和預訂景區門(mén)票，分別為22。47%、13%和10。66%，土產(chǎn)/美食團購和獲取打折優(yōu)惠信息的使用頻率不高，分別占8。2%和6。58%。
選擇在線(xiàn)旅游服務(wù)時(shí)，您主要考慮哪些因素？
圖6
價(jià)格、用戶(hù)評價(jià)和服務(wù)質(zhì)量是消費者考慮最主要的因素，比例分別占21。3%、19。69%和17。4%，在線(xiàn)交易的安全性和使用是否方便也是人們參考的重要因素，分別在14。05%和11。43%，網(wǎng)站知名度、優(yōu)惠和折扣的力度以及產(chǎn)品豐富度是第三參考因素，比例占6。43%、5。12%和4。58%。
在旅游開(kāi)支中，您最看重哪一項？
圖7
在旅游的各項開(kāi)支中，人們最看重的是酒店住宿，比例占37。3%，第二關(guān)注的是路費和景點(diǎn)門(mén)票，比例占21。14%和19。69%，餐飲和土產(chǎn)等特色商品也同樣受到人們關(guān)注，但比例卻偏低，為8。41%和6。1%。
總結：國內游因為價(jià)格和出行便捷，是近九成的用戶(hù)旅游選擇，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)在旅游市場(chǎng)資源的越發(fā)突出，互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取旅游信息的最主要來(lái)源，且每年都以40%以上的增長(cháng)速度在高速增長(cháng)，潛力是無(wú)限的。
社會(huì )調查報告 篇9
xx超市成立于XX年，現有兩個(gè)連鎖店，一個(gè)位于安徽理工大學(xué)校本部東門(mén)左側，另一個(gè)位于安徽理工大學(xué)北校區校外學(xué)生公寓所在的校區，另外還有一個(gè)掛名超市(大學(xué)生超市)，其位于校本部校外君安公寓學(xué)生公寓。xx超市以在校學(xué)生以及老師群體為目標市場(chǎng)。我們的實(shí)踐地就在本部連鎖店，現有16名正式營(yíng)業(yè)員、5名業(yè)務(wù)員分別由供貨廠(chǎng)方提供和超市自設業(yè)務(wù)員組成，并設有財務(wù)經(jīng)理、超市員工監管經(jīng)理和超市總經(jīng)理。超市擁有9000多種標準貨架23排，分設于3個(gè)區，即日化用品區、食品區和大廳飲料區。
xx超市同時(shí)作為批發(fā)商向淮南市各個(gè)大小零售商提供商品，主要客戶(hù)有淮南蘇果超市、紅府超市、世紀聯(lián)華和即將營(yíng)業(yè)的上海易初蓮花大型超市。近年來(lái)因超市經(jīng)營(yíng)有方，每年贏(yíng)利。積累了大量的資本。根據計劃即將實(shí)行高校連鎖。進(jìn)駐校內與各大高校后勤集團聯(lián)合形成強大的后勤服務(wù)隊伍。目前正處于規劃當中的有安徽理工大學(xué)北校區校內分店、淮南師范學(xué)院校內分店和淮南聯(lián)合大學(xué)校內分店等項目。初此之外，xx超市面對目前廣大農村地區假冒偽劣產(chǎn)品泛濫的局面，將進(jìn)入農村地區，為周邊農民提供貨真價(jià)廉的商品，協(xié)助國家實(shí)施農村政策。
實(shí)踐過(guò)程：
第一階段：7月3日上午9：00-11：30實(shí)踐小組聽(tīng)取超市的簡(jiǎn)單介紹和現狀;熟悉超市商品類(lèi)別和分布狀況。xx超市因其目標市場(chǎng)面對的是學(xué)生和老師，所以與一般大型超市不同，其產(chǎn)品結構比較獨特，結合在校學(xué)生和老師的消費特點(diǎn)，以學(xué)生日用品和各種品牌的零食為主打產(chǎn)品構成。同時(shí)經(jīng)營(yíng)各種居家生活用品以及各高中低檔禮品、服裝和煙酒商品。各種商品價(jià)格比其他超市都便宜。部分商品(如日化類(lèi))設有打折專(zhuān)柜，乳類(lèi)飲料是打折銷(xiāo)售。
第二階段：熟悉超市上貨程序。了解從驗貨到貨物上架，層層把關(guān)。驗貨時(shí)須認真核對其數量，檢查生產(chǎn)日期和品牌名稱(chēng)。最后按貨物類(lèi)別上架。什么樣的商品有什么樣的陳列方式，大致有三種凡是，第一種為品牌供應商向超市要求專(zhuān)架陳列的商品，并且為租用的貨架支付100元/月左右的租金。超市經(jīng)營(yíng)者不得在此位置再陳列其他商品;第二種是針對暢銷(xiāo)商品。根據商品銷(xiāo)售情況，銷(xiāo)量好的產(chǎn)品將有超市自己專(zhuān)設銷(xiāo)售貨架;第三種為自由擺放的商品。此類(lèi)商品為購買(mǎi)頻率較低,價(jià)格較高的產(chǎn)品，一般放在貨架的頂端或者最下層。就商品陳列的基本原則是盡可能的引起顧客的注意力，刺激購買(mǎi)。在聽(tīng)裝飲料的擺放中，我有很深的印象。在我的記憶中，許多大型超市的飲料都是正面朝上的擺放，而且整齊劃一，很有視覺(jué)效果。但在xx超市卻是相反，正面朝下，一時(shí)沒(méi)有想明白，當我詢(xún)問(wèn)營(yíng)業(yè)員才了解，這樣是為了防止瓶口積灰塵，那樣就不利于銷(xiāo)售，顧客會(huì )認為飲料過(guò)期而不購買(mǎi)。
xx超市的問(wèn)題發(fā)現與解決意見(jiàn)
在一個(gè)星期的實(shí)踐過(guò)程當中，通過(guò)超市員工監管經(jīng)理楊經(jīng)理的介紹和自身研究了解到一些目前xx超市需要改善的地方:
第一，提升員工的責任心。xx超市貨架上的商品總給人一種凌亂的感覺(jué)，缺少貨物時(shí)沒(méi)有誰(shuí)能及時(shí)地補充而參差不齊;營(yíng)業(yè)員不能及時(shí)地解決超市內存在的小問(wèn)題。例如，當在貨架上發(fā)現有過(guò)期或損壞的商品時(shí)，不能及時(shí)的下架處理。要實(shí)現員工具有責任心需要
加強改善管理機制。對發(fā)現此類(lèi)問(wèn)題的員工實(shí)行獎金鼓勵方法，促進(jìn)其積極的態(tài)度。
第二，超市應完善財務(wù)管理工作，實(shí)現多種促銷(xiāo)手段。具楊經(jīng)理介紹超市現在的財務(wù)制度很機械，財務(wù)管理模式單一，不能實(shí)現過(guò)多的商品促銷(xiāo)策略。因為這樣需要比較復雜的財務(wù)管理程序才能完成。
第三，實(shí)現促銷(xiāo)手段多樣化。在xx超市很少能見(jiàn)到一些促銷(xiāo)活動(dòng)。一般超市里面懸掛著(zhù)各式各樣的降價(jià)打折廣告，五彩繽紛特別引人注目。學(xué)生群體大多數雖然不是工薪階層，但是對于許多的優(yōu)惠活動(dòng)很感興趣，而且大多數所購商品都是屬于沖動(dòng)性購買(mǎi)，感性大于理性。超市可以利用這一點(diǎn)抓住商機。
第四，大廳衛生狀況不佳，居然出現了衛生死角，就在大廳的西南角，衛生狀況很差。在實(shí)踐期間，實(shí)踐小組成員中很少到過(guò)這個(gè)角落。相映的存放與這個(gè)位置的商品也是很少有人來(lái)管理，存積灰塵太多。超市衛生狀況對于顧客來(lái)說(shuō)相當重要，因為顧客很容易將其聯(lián)系到超市內所陳列的商品衛生狀況，會(huì )存在許多的疑慮。
第五，面對新世紀的大學(xué)生，更加注重生活的質(zhì)量，充滿(mǎn)著(zhù)浪漫的情節。大學(xué)生們不斷追求新鮮事物，注重視覺(jué)的多樣性。針對這些特點(diǎn)，xx超市似乎沒(méi)有什么反應，給人一種沒(méi)有活力的感覺(jué)。如果每逢節假日進(jìn)行打折促銷(xiāo)活動(dòng)，張貼各種宣傳海報而且定期更換。更重要的是在xx超市內設置更多的休閑區域，為學(xué)生顧客提供就地消費的場(chǎng)所，營(yíng)造浪漫環(huán)境。超市大廳里，有許多貨柜擺放雜亂，沒(méi)有有效利用空間。相信經(jīng)過(guò)重新設計將會(huì )有意想不到的效果。
特別創(chuàng )意：
xx超市作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地，可以常年組織專(zhuān)業(yè)學(xué)生常年從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。成立一只民間廣告設計俱樂(lè )部，培養營(yíng)銷(xiāo)能力。同時(shí)分派學(xué)生代表定期回訪(fǎng)大宗購買(mǎi)客戶(hù)。通過(guò)與xx超市的客戶(hù)之間的交流，有利于培養學(xué)生與顧客之間的溝通能力。有效利用專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識來(lái)指導各個(gè)連鎖店的經(jīng)營(yíng)與管理。相信這樣將非常有利于本校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。
實(shí)踐感想：
�、�、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)體現的是人與人之間的溝通藝術(shù)。企業(yè)開(kāi)展營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)都是為了得到消費者的承認和接受，只有這樣才能達到生產(chǎn)的目的。
�、�、作為零售企業(yè)，營(yíng)業(yè)人員接觸消費者的機會(huì )非常多，各個(gè)消費者的個(gè)性不盡相同，營(yíng)業(yè)人員需要更多的耐心來(lái)對待顧客，盡量做到百問(wèn)不厭。
�、�、企業(yè)一旦給自己有了定位確定了自己的目標市場(chǎng)，就要盡可能地滿(mǎn)足目標消費者的需求。尤其重要的是企業(yè)應該積極“跟蹤”研究目標顧客的消費特征及其變化。面對消費者個(gè)性的變化，企業(yè)應及時(shí)的更新產(chǎn)品，進(jìn)一步滿(mǎn)足更高的需求。
其實(shí)在這7天的實(shí)踐日子里，在我腦海中始終盤(pán)旋著(zhù)“責任”兩個(gè)字。企業(yè)要為顧客負責任，我們也承擔著(zhù)對自己的責任。這次實(shí)踐是一次難得的檢驗我們理論基礎知識是否扎實(shí)的大好機會(huì )。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。我們這次的實(shí)踐也是一次實(shí)踐。所以我們應該盡可能地抓住這樣的實(shí)踐機會(huì )，主要為的是對自己負責任，讓自己不至于在以后的實(shí)踐中慌了手腳。
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