社會(huì )調查報告集合5篇
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，報告十分的重要，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(cháng)。那么報告應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的社會(huì )調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )調查報告1
社會(huì )公德是指在人類(lèi)長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì )公民在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公眾利益的活動(dòng)中應當遵循的道德準則;是社會(huì )生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會(huì )公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。
社會(huì )公德的內容是對公共生活中的方方面面提出的基本規范和要求。
作為社會(huì )主義社會(huì )的新公民，和諧社會(huì )的主人公，其社會(huì )道德和科學(xué)文化素質(zhì)的高低直接影響著(zhù)我國精神文明的建設和中華民族的偉大復興。為此我在20xx年12月12日進(jìn)行了一次關(guān)于科爾沁左翼后旗(簡(jiǎn)稱(chēng)科左后旗)甘旗卡鎮公民的社會(huì )道德的調查。
科左后旗位于內蒙古自治區通遼市東南部，東部和南部分別與遼寧、吉林兩省毗鄰，屬東北經(jīng)濟規劃區�？偼恋孛娣e11570平方公里，轄16個(gè)蘇木鎮(場(chǎng))，262個(gè)嘎查村，總人口40.2萬(wàn)人，其中蒙古族占73%，聚集著(zhù)蒙、漢、回、滿(mǎn)等19個(gè)民族。這里人杰地靈，歷史悠久，資源豐富，文化底蘊豐厚，各項事業(yè)興旺發(fā)達。素有“馬王之鄉”、“黃牛之鄉”、“沙稻之鄉”、“民歌之鄉”、“旅游之鄉”的美譽(yù)。
此次調查在科左后旗甘旗卡鎮進(jìn)行，調查對象為科左后旗甘旗卡鎮的全體公民，我利用自制的調查問(wèn)卷(請見(jiàn)附表)對公民進(jìn)行了隨機調查，回收有效問(wèn)卷100份。
通過(guò)問(wèn)卷設計，調查實(shí)踐，數據統計，我順利完成了“關(guān)于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮公民社會(huì )公德”的問(wèn)卷調查。從調查的結果看：公民作為社會(huì )主義社會(huì )主干群體，70%左右的被調查的公民具有較高的社會(huì )公德意識;20%左右的公民表現為良好;僅有不到10%的公民公德意識薄弱。文明禮貌是社會(huì )交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關(guān)系的行為標準，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)。
在我國現代社會(huì )中，社會(huì )公德的主要內容為:1.文明禮貌，2.助人為樂(lè )，3.愛(ài)護公物，4.保護環(huán)境，5.遵紀守法。為此針對這五項內容進(jìn)行調查。
1.文明禮貌
文明禮貌是社會(huì )交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關(guān)系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。社會(huì )公共生活中人與人之間應該和諧相處，舉止文明以禮相待。自覺(jué)杜絕說(shuō)臟話(huà)、隨便猜疑、欺騙他人等惡習。這是處世做人最起碼的要求。
在講文明禮貌方面，在被調查的人員中100%的公民認為文明禮貌十分重要。95%的公民表示做到了尊老愛(ài)幼，81%的公民能夠禮貌接待陌生人，84%的公民會(huì )主動(dòng)向老弱婦幼和殘疾人讓座，并且覺(jué)的理所應當。但是在對待自己父母親人方面，62%的公民表示曾經(jīng)對父母不禮貌，如大聲呵斥等。另外，70%的人在生活中不自覺(jué)的使用不文明用語(yǔ)或者做出不文明行為。94%的公民認為幾乎每天都能在外出期間或工作間聽(tīng)見(jiàn)不文明用語(yǔ)或者看見(jiàn)不文明現象。
由此可見(jiàn)，公民對文明禮貌的普遍認知程度比較高，但是在日常生活中不注意付諸行動(dòng)。文明禮貌反應一個(gè)人的基本道德素養，也體現一個(gè)民族的基本素質(zhì)。
2.助人為樂(lè )
助人為樂(lè )，見(jiàn)義勇為是社會(huì )成員在公共生活交往中用以調整相互關(guān)系的最一般的行為規范之一。在社會(huì )公共生活中每個(gè)人都會(huì )遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候，因此在社會(huì )公共生活中倡導助人為樂(lè )精神，是社會(huì )主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現，也是社會(huì )主義的基本要求。
在助人為樂(lè )方面，78%的公民自愿參加過(guò)愛(ài)心捐募活動(dòng)。65%的公民會(huì )對陌生人伸出援助之手。54%的公民有見(jiàn)義勇為的想法，96%的,公民在面對不法行為時(shí)選擇量力進(jìn)行制止,只有3%的公民會(huì )選擇“路過(guò)打醬油”。
由此可見(jiàn)，公民對幫助他人，見(jiàn)義勇為持支持態(tài)度。
3.愛(ài)護公物
愛(ài)護公共財物是社會(huì )公德極其重要的內容。尤其在公共場(chǎng)合更要注意這一點(diǎn)。對社會(huì )共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護，是每個(gè)公民應該承擔的社會(huì )責任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養水平，也是整個(gè)社會(huì )文明程度的重要標志。根據調查數據，觀(guān)察發(fā)現，公民對于公共設施的愛(ài)護也比較好。
在愛(ài)護公物方面，65%的公民對愛(ài)護公物態(tài)度不夠堅定，認為應該視情況而定。83%的公民表示有過(guò)損壞公物的經(jīng)歷(如踩踏墻壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在看見(jiàn)有人損害公物會(huì )加以制止。
由此可見(jiàn)，公民對愛(ài)護公物的意識應該有所提高。社會(huì )公物是社會(huì )共有的財富，應該加以珍惜與愛(ài)護。這既是對社會(huì )勞動(dòng)成果的尊重，也是對社會(huì )財富的節約，有利于資源的使用。
4.保護環(huán)境
保持社會(huì )公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會(huì )為了成員的身體健康，每個(gè)公民都應當講究公共衛生、保護生活環(huán)境，這也是社會(huì )公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。講究公共衛生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會(huì )風(fēng)尚的一個(gè)重要方面，體現出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。如此表明公民對我們生活的環(huán)境還是很愛(ài)護的。
在保護環(huán)境方面，86%的公民認為愛(ài)護公共衛生極其重要。53%的公民參加過(guò)環(huán)境保護的行動(dòng)。75%的`公民表示對城鎮一些破環(huán)環(huán)境的行為(如隨意丟棄垃圾)表示厭惡。但是對于已在地下的垃圾只有13%的人選擇拾起放入垃圾箱。同時(shí)在草坪玩耍時(shí)，36%的人表示無(wú)所謂，60%的人選擇視心情而定。
由此可見(jiàn)，公民對環(huán)境保護的意識較強，有很高的環(huán)境保護意識。環(huán)境保護的重要性不言而明，保護環(huán)境是每個(gè)公民的義務(wù)。
5.遵紀守法
法律是對公民行為的必要約束及規范，是對道德的補充。自覺(jué)遵守法律法規、紀律，是社會(huì )公德最基本的要求。每個(gè)社會(huì )成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規，也要遵守特定公共場(chǎng)所的有關(guān)規定。遵紀守法是提高人們社會(huì )公德水平的一個(gè)重要途徑�！耙宰窦o守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)紀律和法規。由此表明公民在遵紀守法著(zhù)方面的狀況并不理想。公民對自己的紀律要求比較低;在遵紀守法方面還有待提高。
在遵紀守法方面，79%的公民了解一定的法律知識。只有極少數的公民對于法律意識比較淡薄。正如我們的調查，對于“在公共場(chǎng)所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的公民表示會(huì )馬上制止，三分之一左右的公民會(huì )在心里抱怨，僅有5%左右的公民會(huì )在心里謾罵和15%的公民對此視而不見(jiàn)。
由此可見(jiàn)，公民對紀律意識應該加強，遵守法律法規，履行作為公民的義務(wù)。每個(gè)社會(huì )成員都應自覺(jué)提高法律意識、增強法紀觀(guān)念。
當前，公民的社會(huì )公德意識的主流是健康的、積極向上的，但是存在著(zhù)一定的不文明行為，少部分公民存在著(zhù)道德問(wèn)題。究其源頭，其原因有二。
(一)思想品德，道德修養等重視不夠。在當今的商品經(jīng)濟時(shí)代，整個(gè)社會(huì )都存在著(zhù)社會(huì )道德問(wèn)題，道德修養得不到足夠的重視，人們對社會(huì )公德意識標桿開(kāi)始下降，嚴重的影響了公民的人生價(jià)值的趨向與追求。
(二)公民自身的主觀(guān)因素，現在的公民大都為獨生子女，從小備受家長(cháng)的溺愛(ài)，成長(cháng)的環(huán)境往往一帆風(fēng)順，由此造成了他們缺乏一定的公德意識和社會(huì )責任感。對人生價(jià)值認識產(chǎn)生了一定的偏差。
那么科左后旗甘旗卡鎮的公民應當如何遵守社會(huì )公德問(wèn)題?引導社會(huì )公德意識的加強?
1)公民加強自身修養，提高自身素質(zhì)，增強明辨是非的能力，加強個(gè)人自律，堅決抵制不良風(fēng)氣的誤導。
2)公民應積極參與各種社會(huì )活動(dòng)，培養社會(huì )公德意識和責任意識，增強社會(huì )責任感。
3)從小事做起，從小口做起。注重社會(huì )公共生活中最微小的行為細節，公民自己以身做則，大力提倡文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會(huì )公德，約束和制止不文明的行為。
社會(huì )公德與人們在公共生活中的實(shí)踐活動(dòng)存在著(zhù)著(zhù)緊密的聯(lián)系。在現代社會(huì )，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會(huì )公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會(huì )穩定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養和社會(huì )文明程度的重要表現，這是和諧社會(huì )公民的義務(wù)，希望廣大科左后旗甘旗卡鎮的公民攜起手來(lái)，為維護社會(huì )公德而一起努力!
社會(huì )調查報告2
[實(shí)習目的]
每一個(gè)從學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生都要面臨實(shí)習的過(guò)程，實(shí)習是從學(xué)校到社會(huì )的一個(gè)緩沖過(guò)程，是從脫離學(xué)生身份的一種適應通過(guò)實(shí)習，我可以更廣泛的直接接觸社會(huì )，了解社會(huì )需要，加深對社會(huì )的認識，增強對社會(huì )的適應性，將自己融合到社會(huì )中去，培養自己的實(shí)踐能力，縮短我從一名大學(xué)生到一名工作人員之間的思想與業(yè)務(wù)距離，為我們畢業(yè)后社會(huì )角色的轉變打下基礎。實(shí)習的目的在于積累社會(huì )經(jīng)驗以及工作經(jīng)驗。我想即將大四的我很快就要畢業(yè)步入社會(huì )了，實(shí)習是每一個(gè)學(xué)生所要經(jīng)歷的艱難的角色轉換過(guò)程，通過(guò)實(shí)習，我們已經(jīng)不是學(xué)生，而是一個(gè)社會(huì )工作者，對于讀了十多年書(shū)的我會(huì )有些茫然，不知所措，實(shí)習的目的就是要幫助我調整心態(tài)，讓我們十多年的所學(xué)有所用，找到自身的價(jià)值。
另外，通過(guò)實(shí)習,我還能夠較為全面地了解所在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,經(jīng)營(yíng)特點(diǎn),鍛煉自己的動(dòng)手實(shí)踐能力和加深對社會(huì )的認識。同時(shí)這次實(shí)習讓我認識到學(xué)校里所學(xué)習的理論與現實(shí)中的實(shí)踐還是會(huì )有一定的差距，理論與實(shí)踐的結合至關(guān)重要。
實(shí)習主要是為以下三點(diǎn)目的：
1、加強和鞏固理論知識，發(fā)現問(wèn)題并運用所學(xué)知識分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
2、鍛煉自己的實(shí)習工作能力，適應社會(huì )能力和自我管理的能力。
3、通過(guò)畢業(yè)實(shí)習接觸認識社會(huì )，提高社會(huì )交往能力，學(xué)習優(yōu)秀員工的優(yōu)秀品質(zhì)和敬業(yè)精神，培養素質(zhì)，明確自己的社會(huì )責任。
[實(shí)習時(shí)間]
20xx.7.11—20xx.8.5
[實(shí)習地點(diǎn)]
上海市松江區洞涇鎮沈磚公路5300號
[實(shí)習單位介紹]
上海誠權廚房設備有限公司（原上海巨博廚房設備有限公司）是一家專(zhuān)業(yè)產(chǎn)廚房設備的工程公司，公司成立于20xx年3月，位于上海市松江區沈磚公路5300號，占地面積5000平方，且交通便捷。 公司產(chǎn)品包括中、西餐燃具類(lèi)、調理類(lèi)、脫排類(lèi)、冷藏冷凍類(lèi)、廚房機具類(lèi)、洗滌類(lèi)及酒吧賓館用品類(lèi)等；公司還對外經(jīng)營(yíng)不銹鋼、鋁材加工業(yè)務(wù)。公司有專(zhuān)職的產(chǎn)品設計、開(kāi)發(fā)人員、可根據用戶(hù)的具體要求并結合工程實(shí)際情況配備；配合工程的順利進(jìn)展，公司提供廚房設備布置圖以及水、電、風(fēng)位圖，并專(zhuān)人協(xié)調解決工程上的技術(shù)問(wèn)題。精細打磨加工的不銹鋼制品，以最少的維護即能保持長(cháng)久的清潔、衛生、美觀(guān)，是公司對產(chǎn)品質(zhì)量的基本要求�！爸档靡蕾�(lài)的產(chǎn)品質(zhì)量，熱情周到快捷的售后服務(wù)”使公司廚房設備制造與不銹鋼、鋁材加工制作在行業(yè)中脫穎而出 。公司本著(zhù)“誠信、樸實(shí)、高尚、優(yōu)質(zhì)”服務(wù)于客戶(hù)。
[實(shí)習部門(mén)和崗位]
業(yè)務(wù)部
[實(shí)習內容]
我所在的部門(mén)是公司的業(yè)務(wù)部，具體來(lái)說(shuō)就是負責一些銷(xiāo)售方面的事宜。具體的工作是通過(guò)電話(huà)的方式尋找目標客戶(hù)，與客戶(hù)進(jìn)行溝通，制作項目方案與報價(jià)，與客戶(hù)達成簽單，以上是我們實(shí)習的大概內容。
一來(lái)到這，首先接受的公司的規章制度，不能遲到早退，上班得穿正裝與佩戴工作牌。相對于其他部門(mén)來(lái)講我們部門(mén)還算是比較的自由的，我們中午上下班可以不打卡，可以上網(wǎng)，但是我總感覺(jué)還是有點(diǎn)約束，開(kāi)始有點(diǎn)不適應。我想我會(huì )隨著(zhù)時(shí)間會(huì )慢慢的習慣的。剛開(kāi)始的時(shí)候挺輕松的，因為剛來(lái)，經(jīng)理也沒(méi)有安排什么任務(wù)。后面兩個(gè)星期，事情開(kāi)始多起來(lái)，雖然有點(diǎn)辛苦，但是很充實(shí)。
我在上海誠權廚房用品有限公司銷(xiāo)售部實(shí)習，通過(guò)培訓及親身實(shí)踐學(xué)習熟悉業(yè)務(wù)。公司首先對我們進(jìn)行銷(xiāo)售行業(yè)基本的培訓。負責培訓的工作人員首先給我們講解大概的銷(xiāo)售的知識。銷(xiāo)售活動(dòng)的作用是企業(yè)通過(guò)一系列營(yíng)銷(xiāo)手段，出售產(chǎn)品，滿(mǎn)足消費者的需求，實(shí)現產(chǎn)品的價(jià)值和使用價(jià)值。之后給我們講述了相關(guān)的 銷(xiāo)售技巧方面的問(wèn)題。每個(gè)人的特殊需求不一樣，需要根據客戶(hù)的實(shí)際要求制定相關(guān)的方案。
培訓之后，正式開(kāi)始接觸銷(xiāo)售了。通過(guò)不斷地向顧客介紹推銷(xiāo)過(guò)程中，讓我懂得銷(xiāo)售員是需要高度的激情和恒心的，這些天的銷(xiāo)售工作提高我的交際能力，能鍛煉我們的口才。在這十天里面的實(shí)習當中我和老的銷(xiāo)售員接待了很多客戶(hù)，也不斷的積累著(zhù)自己的銷(xiāo)售經(jīng)驗和技巧。從剛開(kāi)始覺(jué)得銷(xiāo)售只是運氣使然，沒(méi)什么技術(shù)含量，到后來(lái)真的認識到了銷(xiāo)售其實(shí)真的是一門(mén)偉大的藝術(shù)。我也深深體會(huì )到銷(xiāo)售行業(yè)必須遵循的第一原則，那就是顧客就是上帝，無(wú)論顧客多么刁鉆，要求多高，都要盡量滿(mǎn)足顧客。在實(shí)習的過(guò)程中，態(tài)度要求也很高，首先就是自己的儀表必須要整潔，給人一種干凈的感覺(jué)，其次就是要有禮貌，臉上要盡量帶著(zhù)微笑，這樣就保證了員工的基本素質(zhì)，同時(shí)也是給顧客留下一個(gè)良好的印象。這也讓我深刻的了解到，無(wú)論在何處工作，細節都是必須要注意的，因為細節決定成敗。
[實(shí)習體會(huì )和收獲]：
在這不到2個(gè)月的實(shí)習中讓我受益匪淺，學(xué)到很多課本上沒(méi)有的并非常實(shí)用的知識。
1、為人處事 踏上社會(huì )，我們與形形色色的人打交道，由于存在著(zhù)利益關(guān)系，又工作繁忙，很多時(shí)候同事不會(huì )象同學(xué)一樣對你噓寒問(wèn)暖。比如我們部門(mén)不同區域的投標資料，他們會(huì )很注意資料的保密性，不會(huì )讓其他區域的.同事知道，我想都已經(jīng)分了區域了，應該不會(huì )搶了業(yè)績(jì)的。因為這樣有時(shí)候同事間的關(guān)系顯得有點(diǎn)冷淡，而往往環(huán)境會(huì )影響一個(gè)人的工作態(tài)度。我想我能做的就是“多工作，少閑話(huà)”。在離畢業(yè)僅一年的時(shí)間里，我想更加珍惜與同學(xué)之間的相處。
2、溝通能力 我們經(jīng)銷(xiāo)總部相當于一個(gè)溝通的橋梁，充當與客戶(hù)與工廠(chǎng)的橋梁。每天都要跟客戶(hù)溝通，就是為客戶(hù)提供各種信息，是客戶(hù)的信息傳達器�？蛻�(hù)要的信息是多方面的，所以我們在工廠(chǎng)這邊就要跟很多部門(mén)溝通。溝通很重要，你說(shuō)話(huà)說(shuō)得恰當，可能人家會(huì )很樂(lè )意并及時(shí)的為你解決問(wèn)題，若表達得不得體，人家真的是懶得理你。像我們在車(chē)間這塊，若跟車(chē)間主管經(jīng)理溝通的好，可能就會(huì )把你那個(gè)項目的貨提前生產(chǎn)，這樣就不會(huì )貨期延誤了。
3、團隊的重要性
作為一個(gè)大學(xué)生沒(méi)有社會(huì )經(jīng)驗的人是不完整的，因此我必須緊密地和社會(huì )聯(lián)系在一起，和它成為一個(gè)整體。通過(guò)工作，我明白了很多，比如我懂得如何去和同伴團結在一起，挖掘每個(gè)人的優(yōu)勢，發(fā)揚團隊精神，高質(zhì)量地完成任務(wù)。要知道一個(gè)人的力量是弱小的，集體的力量是強大的。換句話(huà)說(shuō)，積水成河，積沙成丘。同樣在工作中我們也必須盡可能的幫助我們團隊里的成員，一旦某個(gè)成員遇上了困難，我們應該毫不猶豫的去幫助他，使他感到集體的溫暖。這時(shí)他就會(huì )有這樣的想法：因為我的團體好溫暖，定要好好努力。假如集體中的某一成員在努力的工作，那么其他集體的成員也會(huì )受到感染。
4、向他人學(xué)習
這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來(lái)自領(lǐng)導和同事們的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實(shí)習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會(huì )的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。同時(shí)明白了也真正體會(huì )到了作為一名業(yè)務(wù)員，自信是多么的重要。對于自己這樣一個(gè)即將步入社
會(huì )的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，每個(gè)人身上都有值得我們去學(xué)習的地方，任何人都可以是自己的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我在同事、領(lǐng)導身上都學(xué)習了很多知識、道理。
5、自學(xué)能力 “在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。我想參加這次實(shí)習才深刻體會(huì )到了這句含義，可能我們以后參加的工作并不能如愿的是我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，而是我們之前所沒(méi)接觸過(guò)的行業(yè)。辦公家具我以前也沒(méi)接觸，所以一切專(zhuān)業(yè)性的一些知識都得自己自學(xué)，利用計算機網(wǎng)絡(luò )了解該行業(yè)的相關(guān)的信息，熟悉本公司的產(chǎn)品。但是在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識肯定是不行的。我必須在工作中勤于動(dòng)手。 在工作中我們也要善于動(dòng)腦子，不能一直墨守成規，每件事情都有每件事情的解決方法，我們要善于去變通，也要多思考。
總之，在實(shí)習的這不到兩個(gè)月中，我拓寬了視野，增長(cháng)了見(jiàn)識，體驗到社會(huì )競爭的殘酷，為自己以后的工作積累各方面的經(jīng)驗，寶貴的經(jīng)驗。
社會(huì )調查報告3
1、調查目的
為了具體了解孝感地區在校大學(xué)生牙膏市場(chǎng)各方面情況，提高黑人牙膏在孝感地區大學(xué)學(xué)生中的知名度、美譽(yù)度和忠誠度。調查目的主要包括以下方面：
1、全面摸清企業(yè)品牌在大學(xué)生中的知名度、美譽(yù)度和忠誠度；
2、全面了解主要競爭品牌的價(jià)格、廣告、促銷(xiāo)等營(yíng)銷(xiāo)策略；
3、了解大學(xué)生對牙膏消費觀(guān)念及習慣；
4、了解本品牌及主要競爭品牌在大學(xué)生的銷(xiāo)售情況；
牙膏主要是中高端路線(xiàn)為主，在市場(chǎng)上占有一定的比例，但是，在銷(xiāo)量上一直在佳潔士，高露潔后面，雖然很多人對牙膏的品牌都有所了解，但牙膏銷(xiāo)售量卻不能有所突破。為了進(jìn)一步擴大市場(chǎng)占有率，提高市場(chǎng)銷(xiāo)量，正確制定營(yíng)銷(xiāo)策略，對牙膏在湖北工程學(xué)院校區中做一個(gè)市場(chǎng)調查。
2、調查內容
1）在湖北工程學(xué)院校區的.大學(xué)生中，了解用牙膏的使用情況。
2）了解湖北工程學(xué)院學(xué)對生各大牙膏品牌的認知，對牙膏有什么相對應的建議。
3、調查對象及樣本分析
1）調查對象：湖北工程學(xué)院校區學(xué)生。
2）樣本分析：擬調查湖北工程學(xué)院校區共100份樣本。
4、調查問(wèn)卷
�。ㄒ�(jiàn)附件）
5、調查時(shí)間
20xx年4月—日至4月—日。
6、調查工作安排
1）20xx年—月—日~—日，前期統籌協(xié)調工作，小組討論，及組員的任務(wù)分配。
2）20xx年—月—日~—日，問(wèn)卷方案設計：主要內容包括調查對象的選取、樣本抽取方法、調查問(wèn)卷設計、組織實(shí)施步驟、采取方法、日程安排設計。方案設計力求科學(xué)系統。
3）20xx年—月—日~—日，問(wèn)卷以隨機發(fā)放給校區學(xué)生，湖學(xué)院北工程開(kāi)始調查。
4）20xx年—月—日~—日，調查數據整理、計算，得出可使用的有效數據，進(jìn)而對調查結果做出準確的描述及初步分析，為以后調查哦報告的撰寫(xiě)提供合理數據。
5）20xx年—月—日，撰寫(xiě)調查報告。
7、調查地點(diǎn)
湖北工程學(xué)院校區。
8、調查方式方法
在湖北工程校區內，由調查員通過(guò)問(wèn)卷及詢(xún)問(wèn)的方式向過(guò)路大學(xué)生進(jìn)行的。
9、資料整理
1)對合格的問(wèn)卷進(jìn)行錄入，用必要的硬件進(jìn)行計算，得出課供分析的初步計算結果，為進(jìn)一步分析提供數據。
2）對各種數據進(jìn)一步人工分析，生成圖表及分析預測報告。
3）文字報告形成演示文檔。
10、經(jīng)費預算
問(wèn)卷在打印店復印，費用由組員平分。
11、調查小組成員
王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
12、調研工作分組
1）調研方案撰寫(xiě)：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
2）問(wèn)卷設計：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
3）實(shí)地調查：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
4）數據輸入及統計：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
5）結果分析：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
6）調查報告設計與撰寫(xiě)：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯
社會(huì )調查報告4
調查地點(diǎn)：
地鋪社區、村、街道、學(xué)校周邊等地方
調查時(shí)間：
20xx年2月4日
調查目的：
通過(guò)調查生活周邊的文明情況，引導孩子在家尊敬長(cháng)輩，在校尊重老師，在外遵守社會(huì )公德，做文明禮貌的“美麗學(xué)生”。
調查方法：
1、詢(xún)問(wèn)周邊附近的人
2、通過(guò)相關(guān)途徑查詢(xún)資料
3、走訪(fǎng)地鋪社區、村、街道、學(xué)校周邊等地方尋找周邊的垃圾，并拍下照片做證據。
先給大家講個(gè)故事吧，中國的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營(yíng)。在途中，亂丟垃圾的是中國小朋友，遲到早退的是中國小朋友，受不住這種生活，整天哭哭啼啼的還是中國小朋友;相反日本小朋友是比較獨立的，即使自己發(fā)著(zhù)高燒，生著(zhù)病，也不耽誤行程。
在說(shuō)說(shuō)我們的家鄉安吉吧。從20xx年開(kāi)始安吉創(chuàng )新開(kāi)展美麗鄉村建設，到20xx年，安吉被聯(lián)合國評為最佳人居獎，這是我們安吉人的驕傲。但是，隨手亂丟垃圾的現象依然是不可避免的，人們已把亂丟垃圾當成了一種習慣了。為了調查與避免這種現象，我們小組全體成員于20xx年2月4日開(kāi)展了一次‘‘我身邊的文明’’社會(huì )調查。
根據調查的情況與相關(guān)資料的整理，我們不難發(fā)現：垃圾幾乎是隨處可見(jiàn)，尤其在大街上，人們吃完?yáng)|西好，就把食品包裝袋隨處亂扔，還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區里，這種現象就比較少了，因為小區里常常有相關(guān)人員來(lái)清理垃圾，所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現象人們也早已見(jiàn)怪不怪了。把垃圾往車(chē)窗外扔，往家里的窗戶(hù)外扔。這些現象，真讓人寒心。
但并不是每個(gè)人都是這樣，在大街上，我也看到了幾個(gè)穿著(zhù)制服的爺爺奶奶，拿著(zhù)掃帚，或是鉗子的，在大街上勤勤懇懇的清理著(zhù)垃圾。正是因為有了他們，我們的.家園才如此美麗，如此整潔。
是的，每個(gè)人都知道不能亂丟垃圾，也都不愿意承認自己亂丟垃圾，但是，真正做到的，又有幾個(gè)。又有多少次，為了方便，你把垃圾丟在了地上？又有多少次，垃圾桶就在不遠處，可你為了便利，把垃圾丟在了地上？又有多少次，那兒明明立這“不準亂丟垃圾”的告示牌，你卻甚至連看都不看一眼，把垃圾丟在了地上？有多少次呢？
根據調查，許多家長(cháng)認為，現在是一個(gè)自由的社會(huì )，懂不懂文明沒(méi)什么關(guān)系，只要學(xué)習好就行;還有些家長(cháng)對孩子過(guò)分的嬌生慣養，盡可能滿(mǎn)足孩子的一切要求，這樣，不僅使孩子越來(lái)越以自我為中心，什么文明，根本不知道，還讓孩子越來(lái)越霸道、傲慢。這些都是不對的。不懂文明的人，就不能在這個(gè)社會(huì )上立足;不懂文明的人，就會(huì )慢慢的培養出一個(gè)個(gè)壞習慣;不懂文明的人，就會(huì )被另些人嘲笑，瞧不起！相反，那些懂文明的人，不但可以更好的在這個(gè)社會(huì )上立足，培養一個(gè)個(gè)好習慣，還可以受人稱(chēng)贊。
從現在開(kāi)始，從不亂丟垃圾開(kāi)始，相信你，也可以成為一個(gè)文明的人。
社會(huì )調查報告5
摘要：作為商學(xué)院的學(xué)生，我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)要求我們要將所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識與實(shí)際的社會(huì )生活緊密結合，所以利用假期時(shí)間參加社會(huì )實(shí)踐是非常有意義的。同時(shí)作為大二升大三的學(xué)生，我也本著(zhù)接觸社會(huì )，豐富校園生活的目的到青島國際啤酒節參加了這個(gè)暑假的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。我在這次實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中見(jiàn)聞經(jīng)歷了很多事情，同時(shí)也學(xué)習到了多東西，也積累了一些自己的心得體會(huì )，我表示這次社會(huì )實(shí)踐對我的個(gè)人發(fā)展意義非常。
關(guān)鍵詞：社會(huì )實(shí)踐；青島國際啤酒節；心得體會(huì )
1.實(shí)踐過(guò)程回顧和實(shí)踐內容概要
第22屆青島國際啤酒節舉辦時(shí)間是從今年的8月11日至26日。在大二下學(xué)期未結束時(shí)我就通過(guò)中介渠道了解到的他們的招聘信息，我認為這是一個(gè)很好的鍛煉自己的機會(huì )，同時(shí)也可以在工作完成之后在青島游玩幾天，可以說(shuō)是一舉兩得。
我在青島國際啤酒節做的工作是卡士堡啤酒廣場(chǎng)的餐飲服務(wù)。今年的啤酒城設在嶗山的青島世紀廣場(chǎng)，啤酒城有16個(gè)品牌的啤酒廣場(chǎng)。所謂啤酒廣場(chǎng)也就是每個(gè)品牌啤酒的臨時(shí)飯店。所有品牌啤酒廣場(chǎng)及一些基礎設施都是臨時(shí)建造的，啤酒節結束之后都要拆除，所以我們還要負責部分的前期啤酒廣場(chǎng)的裝飾以及后期啤酒廣場(chǎng)清理工作。
8日到9日，我們接受了一些相關(guān)培訓，培訓內容主要是工作規范和一些特殊事件的處理。10日啤酒節試營(yíng)業(yè)。11日至26日啤酒節正式舉辦。27日進(jìn)行啤酒廣場(chǎng)的清理工作。
2.專(zhuān)業(yè)知識在實(shí)踐過(guò)程中的應用
2.1關(guān)于前期培訓
我們所接受的相關(guān)培訓，內容主要涉及工作規范和一些特殊事件的處理。傳插其中的是管理人員為培養我們的工作態(tài)度對我們所做的做事標準的灌輸。時(shí)間雖然只有兩天，但是我認為起到了十分理想的效果。我們平時(shí)都說(shuō)態(tài)度決定一切，這句話(huà)在工作中體現的尤為突出。我們學(xué)習組織行為學(xué)了解到態(tài)度決定我們的行為，有什么樣的態(tài)度就會(huì )有什么樣的行為。我們對一個(gè)事物的態(tài)度好壞取決于我們對它的評價(jià)好壞，而我們對它的評價(jià)好壞取決于我們的評價(jià)標準是怎樣的。所以我認為在前期培訓階段對員工進(jìn)行標準灌輸是十分有必要的，因為這還牽扯到一個(gè)首因效應的問(wèn)題。所謂首因效應也就是我們通常所說(shuō)的先入為主的觀(guān)念。從心理學(xué)角度可以證實(shí)一般人在日常生活中或多或少都會(huì )受到首因效應的影響。舉個(gè)例子，我們在認識新朋友的時(shí)候通常都會(huì )形成對他們的第一印象，而且這個(gè)第一印象是很難改變的。同時(shí)，作為在校學(xué)生在社會(huì )上打工所處的環(huán)境與在學(xué)校中是完全不一樣的，環(huán)境不一樣伴隨的做事標準也就不一樣，社會(huì )上的標準對我們的要求是更加嚴格的，也正是由于我們沒(méi)能意識到這種我們進(jìn)入社會(huì )之后的新標準和我們在學(xué)校時(shí)的舊標準的差別導致我們不能很好地去適應社會(huì )。因為進(jìn)入社會(huì )之后還是按照我們在學(xué)校中的標準做事情，所以我們認為自己做的很好的事情在單位領(lǐng)導看來(lái)卻只夠及格。舉個(gè)例子在學(xué)校，打鈴上課，打鈴下課完全沒(méi)問(wèn)題，但是我們在啤酒節工作不只要負責啤酒節舉辦期間的正常的工作還要負責啤酒節前期的啤酒廣場(chǎng)的布置和啤酒節后期的啤酒廣場(chǎng)的清理。
關(guān)于工作規范和特殊事件的處理問(wèn)題我認為這都應該常規化，因為我們啤酒廣場(chǎng)有七八十名員工同時(shí)工作，而且每個(gè)人都有不同的個(gè)性特征和行為方式，工作起來(lái)自然各式各樣都有。如果工作規范不統一，不論是從工作效果還是從日常運作時(shí)的管理效果來(lái)說(shuō)都不會(huì )有十分理想，有時(shí)甚至會(huì )顯得場(chǎng)面十分混亂。其實(shí)所謂工作規范也就是口頭的工作說(shuō)明書(shū)。它告訴員工應該做什么，應該做到什么程度，告訴員工他的主要責任是什么。同時(shí)在日�？刂坪涂�(jì)效考核時(shí)也可以作為控制和考核的評價(jià)標準。
2.2工作環(huán)境與薪酬問(wèn)題
整個(gè)青島啤酒節暴露出了一個(gè)普遍的問(wèn)題，那就是員工工作時(shí)間長(cháng)，工資待遇較差。每一個(gè)啤酒廣場(chǎng)為了壓縮成本都盡量壓縮員工工資，同時(shí)前幾天員工的工作時(shí)間也大大超出我們的預期，達到每天十五六個(gè)小時(shí)，導致員工疲勞工作，消極怠工，工作效率也大大下降。我們每天都是上班盼著(zhù)下班，沒(méi)有什么工作積極性。從這一個(gè)現象可以看出青島啤酒節的經(jīng)營(yíng)是畸形的。雖然這種經(jīng)營(yíng)方式在短時(shí)間內仍可以取得一定的經(jīng)濟效益，但是它是以犧牲員工利益為代價(jià)的富士康發(fā)展模式。這個(gè)問(wèn)題給我的感觸是很深的，這種模式在體力勞動(dòng)占主導的行業(yè)暫時(shí)仍然是行得通的，但是在腦力勞動(dòng)占主導的行業(yè)就會(huì )造成創(chuàng )造力缺失，團隊很難做出好項目，現在越是腦力勞動(dòng)密集型的大公司越注重員工的工作待遇的提供，像谷歌，作為高端腦力勞動(dòng)公司，有著(zhù)令人羨慕的辦公場(chǎng)所和公司環(huán)境。
同時(shí)我還意識到了一個(gè)細節，啤酒廣場(chǎng)員工工資發(fā)放采用的`是底薪加提成或者底薪加獎金的方式。關(guān)于底薪加提成的工資發(fā)放方式，我們可以認為底薪用來(lái)減少員工的薪酬風(fēng)險，為員工提供比較穩定的薪酬保障。對于后勤人員采用底薪加獎金的薪金制度，是一種比較有藝術(shù)色彩的管理方式。其實(shí)員工的實(shí)際薪酬應該是底薪與獎金預期值的總和，管理者將員工的實(shí)際工資分為底薪加獎金兩個(gè)部分，這兩個(gè)部分只要配比合理，就可以利用獎金部分做文章。比如員工表現好就可以增加他的獎金，表現不好可以扣員工的獎金，雖然員工的實(shí)際工資發(fā)生了變化，但是員工會(huì )認為自己的“薪金”（底薪）沒(méi)有變化，變化的只是自己的獎金。我們都知道員工對工資是十分敏感的，有時(shí)候甚至輕微的薪金波動(dòng)都會(huì )引起員工劇烈的反應。利用這個(gè)方法就可以規避這個(gè)問(wèn)題。
3.實(shí)踐心得體會(huì )
通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐，我真的學(xué)到了很多。我漸漸地融入了社會(huì )，學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識。還有就是逐漸學(xué)會(huì )將學(xué)習的知識運用到日常生活中。當然，在運用的過(guò)程中，我發(fā)現自己總是有些手足無(wú)措，也認識到了書(shū)中知識的用處和自己的所學(xué)甚少。這也鞭策著(zhù)我努力讀書(shū)。
書(shū)本知識是從現實(shí)生活中抽象得出的。西方經(jīng)濟學(xué)的整個(gè)理論體系就是建立在“經(jīng)濟人”、“信息完全”和“市場(chǎng)出清”三大假設的基礎上的。如果去掉這三大假設，整個(gè)西方經(jīng)濟學(xué)理論體系都會(huì )被推翻。所以，我們在將知識運用于實(shí)踐是一定要考慮它的前提條件，不能生搬硬套。其次從書(shū)本知識的運用來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)“技術(shù)活”。因為這牽涉到一個(gè)“動(dòng)手能力”的問(wèn)題。比如我們可能會(huì )把演講稿寫(xiě)得很好，但是當我們把它拿到講臺上去讀時(shí)可能就沒(méi)那么流暢，但是有的人就會(huì )讀得很好，他們語(yǔ)速適中，聲音優(yōu)美而且一點(diǎn)都不緊張。者與他們平時(shí)的練習和以往上臺演講所得到的鍛煉是分不開(kāi)的。所以，我們一定要注意要在實(shí)踐中鍛煉自己。同時(shí)我也注意到，我應該改變一下自己的思維方式，我不應該再以思考書(shū)本問(wèn)題的思維方式思考我在現實(shí)生活中所遇到的問(wèn)題，因為實(shí)際問(wèn)題跟書(shū)本問(wèn)題根本就不是一個(gè)模式。我們不應該變成書(shū)呆子。
在這次社會(huì )實(shí)踐中我學(xué)到了一些社會(huì )守則，我發(fā)現社會(huì )要求我做的遠遠多于我想像的，所以我感覺(jué)自己應該積極承擔起自己的責任以融入社會(huì )。我也掌握了一些人與人之間溝通的技巧，鍛煉了自己的人際交往能力。我感覺(jué)要想融入社會(huì )溝通是前提，也是處理好各種社會(huì )關(guān)系的前提。我還明白在社會(huì )中，要擔任好自己的角色，實(shí)現自己的理想，一定要有實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力一切都是空談。
同時(shí)我也體會(huì )到了父母工作的辛苦，意識到了自己肩上的責任，意識到了想要成功必須付出自己巨大的努力。離開(kāi)自己熟悉的環(huán)境，到一個(gè)全新的環(huán)境中摸爬滾打，會(huì )遇到很多困難，做一件事情不僅要考慮事情本身還要考慮做事情之前準備工作和做完事情之后的善后工作。這樣就會(huì )耗費大量的時(shí)間和精力甚至還要花費額外的費用。這樣做一件事情就會(huì )變得十分困難。我在剛開(kāi)始的時(shí)候，想過(guò)退縮，想過(guò)放棄，但是當我意識到自己肩上的責任的時(shí)候我堅持了下來(lái)。
正如前面所說(shuō)，在這次社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中我真的學(xué)到了很多，它拉近了我與社會(huì )之間的距離，同時(shí)也深深地激勵著(zhù)我要為自己的理想而努力奮斗。
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