我國城市青年生活狀態(tài)調查報告

　　當代城市青年研究關(guān)于城市青年的界定具體描述為：生于1978年-1981年，現在年齡在23歲-26歲之間的青年;包括：大學(xué)生、研究生、已參加工作人群等等;在所在的城市至少居住三年，并且以后長(cháng)期在城市生活。 之所以對城市青年進(jìn)行這樣的界定，并把其作為一個(gè)獨特的群體提出來(lái)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究，不是一時(shí)的頭腦發(fā)熱，是由于這個(gè)群體有其獨特的成長(cháng)背景，而且他們即將成為社會(huì )的主流，他們是一個(gè)孕育社會(huì )未來(lái)的群體。
　　參與此次調查的1040人中，年齡分布均勻，男性為53.8%，女性為46.3%，其中獨生子女占57.8%。從就業(yè)情況看，80.4%的人有固定工作，6.1%的人有臨時(shí)工作，有5.1%是學(xué)生，還有8.5%的人沒(méi)有工作。 從收入看，34.6%的人月收入在2000元以上，月收入低于1000元的占24.1%。 人生價(jià)值觀(guān)傳統和獨特兼有 調查顯示，當代城市青年的人生價(jià)值觀(guān)既有傳統的一面，又有其獨特的一面，一方面，約有83.4%的人同意“個(gè)人利益應該服從國家和集體利益”，85.2%的人認同“人和人之間是平等的”，68.9%的人同意“奉獻與索取應該是平等的”;但在涉及個(gè)人價(jià)值和利益關(guān)系時(shí)，當代城市青年就表現出利己的價(jià)值觀(guān)，他們更加注重個(gè)人利益、滿(mǎn)足個(gè)人欲望，42.9%的人認為“人與人之間的關(guān)系是利益關(guān)系”，38.4%的人同意“人為財死，鳥(niǎo)為食亡”的觀(guān)點(diǎn)，63.2%的人認同“人生應該及時(shí)行樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)。
　　當下社會(huì )中，做一個(gè)有責任感的公民一直是全社會(huì )呼吁和鼓勵的。此次調查問(wèn)卷中顯示出多數青年人責任感還是比較強。在被詢(xún)問(wèn)對“如果周?chē)�有人做違法的事情，只要不危害我的利益，可坐視不管”這一觀(guān)點(diǎn)的看法時(shí)，只有7.69%的年輕人表示完全同意，比較同意的占19.90%，而不同意也不反對的占31.06%，而比較反對和完全反對的比例達41.35%。 年輕人要學(xué)習把人生價(jià)值觀(guān)生活化 XX大學(xué)教授張頤武 對青年人人生價(jià)值觀(guān)既有傳統的一面，同時(shí)又有獨特的一面，應從兩方面理解：一方面，說(shuō)明年輕人明白抽象的道理;另一方面，當他們在日常生活中遭遇具體事件時(shí)，眼前的生活經(jīng)驗常與他們原有的理論脫節，他們選擇的結果會(huì )背離原來(lái)學(xué)到的道理。這是價(jià)值觀(guān)和日常具體事物兩個(gè)層次的問(wèn)題，體現出年輕人的人格兩面化。 造成這種情況的原因很多，主要原因是現在高速發(fā)展的社會(huì )出現了很多新問(wèn)題，而這些問(wèn)題是青年用原來(lái)學(xué)到的理論無(wú)法解釋的。比如在市場(chǎng)經(jīng)濟中，利益經(jīng)常成為人與人建立關(guān)系的基礎。還有一個(gè)主要原因是，我們的教育一直抽象地教育學(xué)生，忽視了把價(jià)值觀(guān)與日常生活緊密結合，因此當這些離開(kāi)學(xué)校的年輕人遇到新問(wèn)題時(shí)，就會(huì )把原有的道理忘在一邊，他們還無(wú)法很好地掌握抽象與具象間的平衡。 對這種脫節不必過(guò)分緊張，這是市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中的必然。年輕人在日常生活中也要學(xué)習把人生價(jià)值觀(guān)生活化，彌補人格的裂痕。具體的方式很多，比如現在正在開(kāi)展的禮儀教育，我們就可以從恰當掌握身體接觸的距離著(zhù)手，通過(guò)掌握規則，把這些東西內化成為自身的精神。 青年人壓力主要來(lái)自工作 青年期是個(gè)體發(fā)展的重要時(shí)期，個(gè)體在這一時(shí)期往往面臨許多來(lái)自?xún)韧獠康膲毫�，能否適應壓力對于今后的發(fā)展具有極為重要的價(jià)值�？偟膩�(lái)看，當代城市青年的壓力主要來(lái)自于工作、經(jīng)濟方面的壓力。其中，選擇工作壓力的人為437人，比例為42%;選擇沒(méi)有壓力的人為269人，比例為25.9%;選擇經(jīng)濟壓力的有161人，比例為15.5%。 壓力能夠激發(fā)斗志，也可能威脅人的健康，關(guān)鍵在于如何去應對壓力。
　　調查中可看出當代城市青年對壓力有一定的承受能力，同時(shí)，他們面對壓力多數人能夠主動(dòng)尋求社會(huì )支持，采取有效措施去調節自己，緩解壓力。 面對壓力，八成人能夠主動(dòng)尋求社會(huì )支持，采取有效措施調節自己，緩解壓力，而不是選擇向社會(huì )發(fā)泄的方式解決不滿(mǎn);但在遇到困難挫折時(shí)，11.4%的青年選擇退縮逃避，17.3%的青年束手無(wú)策。 加強社會(huì )的支持系統 減少工作壓力 中國社科院社會(huì )學(xué)研究所副研究員沈杰 工作成為年輕人主要壓力與問(wèn)卷調查的人群有關(guān)。因為參與調查的人，大部分是剛上班或工作年限很短。對這群人而言，我可以肯定的一點(diǎn)是，很長(cháng)的一段時(shí)間里，工作會(huì )一直是他們的主要壓力。 從目前看，幾種就業(yè)壓力在現在聚合了：一部分是新增就業(yè)人口，也就是說(shuō)生育高峰時(shí)期出生的人現在已經(jīng)開(kāi)始就業(yè)，另一部分是城市下崗人員需要再就業(yè)，第三部分是農村流動(dòng)人口也需要在城市中找到位置。因此可以說(shuō)，今天的年輕人面臨前所未有的競爭和壓力，而且這種壓力長(cháng)時(shí)期內都不會(huì )有大的緩解。 既然壓力是存在的，如何緩解壓力應是我們關(guān)注的話(huà)題。年輕人自身可做到的是要不斷完善自己和充實(shí)自己，適應社會(huì )的選擇，甚至具備一定能力后可贏(yíng)得更多的機會(huì )。但緩解壓力更主要的需要全社會(huì )整體運作。我一直強調應加強社會(huì )的支持系統。街道、學(xué)校、社區、社會(huì )團體、政府都應加入支持系統中，通過(guò)系統我們可以監控各地的就業(yè)情況，實(shí)行有效疏導，實(shí)現資源的最大化利用。這對緩解年輕人工作壓力是最有效果的方法。畢竟青年人自我充實(shí)只是個(gè)人行為，全社會(huì )行動(dòng)起來(lái)，才能給予年輕人最有力的支持。 “有興趣”成為擇業(yè)最重要因素 值得注意的是，“有興趣”成為青年擇業(yè)時(shí)的最重要因素。 調查數據顯示，當今青年擇業(yè)的主要標準，依據被選率從高到低排序的前5項分別是：有興趣(62.4%)、收入高(59.7%)、自己的才能得以發(fā)揮(41.6%)、有挑戰性(40.9%)、福利好(28.2%)，而穩定(17.7%)、靠實(shí)力晉升快(17.5%)則排名靠后。這說(shuō)明，青年們擇業(yè)的最高目標已不再停留在謀生的初級階段，而進(jìn)入到尋求發(fā)展的階段。這說(shuō)明當下年輕人更加注重開(kāi)發(fā)潛能，實(shí)現自身價(jià)值成為促使青年擇業(yè)的主要因素;相比之下，穩定的重要性則大大降低。
　　在未來(lái)角色設定方面，最受當代城市青年關(guān)注的角色有高級管理者/經(jīng)理人(17.6%)、行業(yè)/技術(shù)專(zhuān)家(16.3%)、教師(12.2%)、自由職業(yè)者/自主創(chuàng )業(yè)者(11.9%)，從這一點(diǎn)來(lái)看，城市青年對于未來(lái)的設定有一定的理想主義色彩。 擇業(yè)理想化和現實(shí)化存在矛盾 中國社科院社會(huì )學(xué)研究所 副研究員沈杰 調查結果體現出，當下青年擇業(yè)的最高目標已不再停留在謀生手段的初級階段，而進(jìn)入到了尋求發(fā)展的更高階段。注重開(kāi)發(fā)自己的潛能、實(shí)現自身價(jià)值，已經(jīng)成為支配青年擇業(yè)的重要因素。歸根到底，這是中國從溫飽型社會(huì )進(jìn)入到小康社會(huì )帶來(lái)的必然結果。因為在溫飽社會(huì )，人們更多考慮的是生存而不是發(fā)展。 我們可以看到，青年對于職業(yè)的“社會(huì )地位高”、“穩定”、“有權力”這三個(gè)因素的考慮排序不高，說(shuō)明他們在選擇職業(yè)時(shí)，很少有那種傳統的對單位依賴(lài)的心理和官本位觀(guān)念。這表明，隨著(zhù)人們獨立意識和生存能力的增強，“鐵飯碗”意識逐漸減弱，青年更注重的是職業(yè)所能提供的個(gè)人發(fā)展前景，而不是守護著(zhù)一份牢固的工作本身。 應該引起注意的一點(diǎn)是，雖然興趣成為青年擇業(yè)時(shí)的最重要因素，但最受當代城市青年關(guān)注的角色卻是高級管理者和經(jīng)理人。這說(shuō)明什么呢?前者測量的是青年人的價(jià)值認同感，后者測量的是青年人的實(shí)際選擇。測量結果說(shuō)明雖然青年人非常理想化，但還是要面對現實(shí)。 將興趣和金錢(qián)結合起來(lái)的工作是一種美好的愿望，很多人現在還無(wú)法實(shí)現。無(wú)法實(shí)現的原因很多，主要是因為目前我們的經(jīng)濟發(fā)展水平還沒(méi)達到一定程度。如果我們的勞動(dòng)保障和社會(huì )福利制度進(jìn)一步完善，如果可以將興趣和金錢(qián)結合，可能這種擇業(yè)理想化和現實(shí)化的矛盾就會(huì )減少很多。 消費觀(guān)念 具有明顯的享樂(lè )取向 當代城市青年具有獨立的消費能力，每月平均的總支出為1274元。其中有30%的人每月支出在1000-1499元這一范疇，每個(gè)月消費在1500-1999元之間的占16.8%，每月消費在2000 -2499元之間的占11.6%。 由于多數人剛開(kāi)始工作和社交，所以，在消費上以吃喝玩樂(lè )為主導，而在自我發(fā)展方面的開(kāi)支幾乎微不足到。在消費支出中，餐飲消費所占比例最高，達到31.3%;用在化妝品和服裝上的消費排名第二，所占比例為12.1%;用在娛樂(lè )、交際和影視方面的之處為10.9%。而學(xué)習和書(shū)籍報刊雜志的消費則比較低，所占比例分別為4.3%和3.4%。 城市青年的消費觀(guān)念具有時(shí)尚和理性的特點(diǎn)，一方面他們追求流行，喜歡名牌，重視產(chǎn)品質(zhì)量，喜歡獨具風(fēng)格的產(chǎn)品。如喜歡購買(mǎi)具有獨特風(fēng)格的產(chǎn)品的比例達52.9%，喜歡追求流行和時(shí)髦的占35.7%。同時(shí)，重視品牌和產(chǎn)品質(zhì)量也是這批青年共同的消費特征，61.6%4的人愿意多花錢(qián)購買(mǎi)高質(zhì)量的物品。 另一方面，他們對自己的開(kāi)銷(xiāo)有所控制和把握，不會(huì )隨意購買(mǎi)自己喜歡的東西，不愿沖動(dòng)性的消費。40.2%的被調查者每月都有儲蓄，47.2%的人能達到收支平衡，只有5%的人經(jīng)常借債。 加強抵制消費主義文化的教育 中國科學(xué)院心理研究所 副研究員石紹華 隨著(zhù)全球化的進(jìn)展，消費主義文化借助商品、廣告、媒體正向全世界滲透，中國已出現了消費主義文化。今天年輕人的支出主要用于吃喝玩樂(lè )，他們受消費主義文化觀(guān)念的影響是較為明顯的，這一點(diǎn)很重要，而具體的消費比例相對不那么重要。 很多人對消費主義進(jìn)行了思考和批評，如“構成了價(jià)值的等級秩序的制度保證”，“掩蓋了收入的不平等”，“帶來(lái)環(huán)境惡化”等，這些是有關(guān)社會(huì )、環(huán)境、道德倫理的;另一方面，消費主義對個(gè)人的影響也是消極的。 2000年我們曾對未成年人總體發(fā)展狀況進(jìn)行了全面、系統的調查。調查發(fā)現，消費主義傾向越高的孩子，他們的生活越不愉快：與其他孩子相比，他們的消極情緒較高，對他人較不信任，與父母、老師、同學(xué)的關(guān)系也有問(wèn)題。 不論從大局看還是從個(gè)人看，在年輕人中加強抵制消費主義文化的教育都是非常必要的。 對生男生女不再關(guān)心 在家庭生活中，孩子仍扮演了重要的角色。有91.5%的人表示以后會(huì )要孩子，而且33.9%的人認為家庭中有兩個(gè)孩子比較合適。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，大家對生男還是生女不再關(guān)心，調查顯示，年輕人對女兒的喜愛(ài)超過(guò)兒子，13.6%的選擇喜歡女兒，11.9%的人選擇喜歡男孩，74.5%的人認為男女無(wú)所謂。他們認為生育孩子的主要目的是增添家庭的生活情趣、擁有愛(ài)情的結晶、使自己成熟。贊同“養兒防老”觀(guān)點(diǎn)的只有不到20%。 青年中有60%的人愿意自己撫養孩子。他們對子女的養育問(wèn)題十分關(guān)注，認為教育孩子不再是女人的事(62.4%)。與父輩相比，他們給予孩子更多的理解，86%的人認為“父母和孩子是平等的，父母應該尊重孩子的意見(jiàn)和感受”;同時(shí)，他們表現出對子女“過(guò)度關(guān)注”的傾向，約40%的人認同“父母應盡量滿(mǎn)足孩子的要求”。 調查結果和社會(huì )的價(jià)值取向一致 《父母必讀》雜志的主編杜廼芳 造成城市青年對生男生女不再關(guān)心的結果可能有以下幾個(gè)原因：“重男輕女”的觀(guān)念是和一定時(shí)期的經(jīng)濟發(fā)展水平相關(guān)聯(lián)的。在生產(chǎn)力低下、勞動(dòng)方式落后的年代，人們主要通過(guò)高強度的勞動(dòng)獲取生活資料。因此，男孩就是家希望�，F在，社會(huì )已進(jìn)入了信息時(shí)代，這一代父母的物質(zhì)生活水平以及他們的生活方式和工作方式都發(fā)生了巨大變化。他們可能更注重后代本身的受教育程度、職業(yè)選擇、生活方式，更關(guān)注他們是否快樂(lè )，將來(lái)能否實(shí)現個(gè)人價(jià)值等等。子女早已不是“傳宗接代”的工具。 而且，就當代城市青年目前的切身感受來(lái)說(shuō)，男孩女孩已經(jīng)不是他們家庭幸福和家庭生活水平的決定因素。他們更看重的是自己的后代能否全面健康的成長(cháng)，個(gè)性能否得到發(fā)展，是否能夠得到更多人性化的關(guān)懷。從某種意義上來(lái)說(shuō)，調查反映出的結果和目前的整個(gè)社會(huì )的價(jià)值取向是一致的。
　　晚婚晚育成為普遍現象 當今城市青年的婚戀觀(guān)念仍保留中國人傳統的特點(diǎn)，但對網(wǎng)戀、婚外情、婚前性行為會(huì )等非傳統的婚姻觀(guān)念，不少青年也能接受。 認為網(wǎng)戀可獲得真正愛(ài)情的達到25.2%;贊同婚前性行為有34.8%，明確反對婚前性行為的僅為25.9%;33%的被調查者認為婚外情是可以理解的。 擇偶觀(guān)念已打破傳統的“門(mén)當戶(hù)對”，如今的青年在擇偶時(shí)，比較關(guān)注對方的人品以及兩人是否相愛(ài)和投緣等因素。除此之外，男性對于女性的身材相貌更加關(guān)注，而女性在選擇婚姻對象時(shí)仍會(huì )考慮對方的經(jīng)濟實(shí)力和社會(huì )地位。 晚婚已成為當今青年中的普遍現象。調查顯示，男性打算結婚的平均年齡在28歲左右，女性打算結婚的平均年齡則為27歲左右。晚婚的結果必然是晚育，被調查者中打算要孩子的年齡平均為29.7歲。 中國婚姻家庭研究會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、 《婚姻與家庭》主編左心平 隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和開(kāi)放程度的不斷提高，今天的年輕人對情感和性采取比父輩更加開(kāi)放的姿態(tài)。雖然對于婚前性行為和婚外情不應提倡，但也沒(méi)必要大驚小怪，我們不能給年輕人框定一個(gè)范圍，告訴他們能做什么不能做什么。從以往“自我禁錮”發(fā)展到“自我約束”需要一個(gè)過(guò)程。在這一過(guò)程中各方面要做的是引導而不能橫加指責。 雖然行為上年輕人越來(lái)越開(kāi)放，但其實(shí)現在人與人的距離似乎越來(lái)越遠。這也是為什么青年人結婚越來(lái)越晚的一個(gè)原因，當然此外還有其他因素，比如更加注重個(gè)人發(fā)展，更加注重自我。但不可否認的是，很多的人越來(lái)越不容易相信別人，自然在情感中不容易投入。他們最需要學(xué)習的就是愛(ài)的能力。只有具備愛(ài)的能力，才能使他們在家庭中找到越來(lái)越多的快樂(lè )。反之，如果只是一味索取，像調查結果體現的那樣，男性看中女性外貌，女性看中男性的經(jīng)濟收入，這樣的年輕人其實(shí)不懂得愛(ài)的本質(zhì)。 學(xué)會(huì )對自己負責，學(xué)會(huì )對別人負責是年輕人應達到的境界，雖然很難，但需不斷努力。 八成年輕人對未來(lái)充滿(mǎn)希望 在談到將來(lái)時(shí)，預期“非常樂(lè )觀(guān)”或“比較樂(lè )觀(guān)”的達到八成，占到81.5%。其中，樂(lè )觀(guān)程度最高的是健康狀況，達88.1%;其次是人際關(guān)系，達76.6%，即使是排在最后的學(xué)業(yè)和工作前景，也被72.9%的人看好。 對于眼下的生活，55.2%的人表示非常滿(mǎn)意和比較滿(mǎn)意。大家目前滿(mǎn)意度最高的仍是健康狀況，比較滿(mǎn)意和非常滿(mǎn)意的占81.6%，在人際關(guān)系方面，這一數字達到76.6%，滿(mǎn)意度最低的仍是學(xué)業(yè)和工作前景，但即便如此，也有50.4%的人表示非常滿(mǎn)意和比較滿(mǎn)意。 但顯然今天的年輕人仍然非�？粗袆e人對自己的看法。有62.4%的同意這一觀(guān)點(diǎn)，持比較反對和完全反對意見(jiàn)的則占12.53%。 針對自身最關(guān)心的問(wèn)題，前三名依次是人際關(guān)系、未來(lái)發(fā)展和經(jīng)濟收入。其中選擇人際關(guān)系的達53.2%。但對“知識”積累的關(guān)注率相對較低，排名僅居第七，比例為16.4%。“思想/精神品質(zhì)”則更不被大家關(guān)注，它的排名僅為倒第三名，關(guān)注率只有11.3%。 這一代年輕人與上代人樂(lè )觀(guān)原因不同 中國科學(xué)院心理所研究員、 博士生導師張建新 從總體來(lái)看，當代城市青年對對于目前各方面的評價(jià)總體是良好的，同時(shí)，他們對于未來(lái)的預期均高于當前的評價(jià)，可見(jiàn)，當代城市青年是非常積極、樂(lè )觀(guān)的一代，這種樂(lè )觀(guān)和積極也與我國現處的發(fā)展階段和發(fā)展水平有一定關(guān)系。 這一代年輕人與上一代人的樂(lè )觀(guān)不同。我們剛從“——”中走出來(lái)，國家百廢待興。我們之所以對未來(lái)樂(lè )觀(guān)，是因為思想開(kāi)放帶給了我們希望。而今天的年輕人不同，他們已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地嘗到了社會(huì )進(jìn)步帶來(lái)的美好生活。 雖然中國在經(jīng)濟上取得了飛速發(fā)展，但文化上的轉型總是落后于經(jīng)濟。這也可以解釋?zhuān)瑸槭裁?2.4%的年輕人仍在意別人對自己的看法。如果這個(gè)問(wèn)卷是在高校進(jìn)行，一定不會(huì )有這么高的比例。 大學(xué)生生活中利益之爭相對少，學(xué)生普遍單純，所們可以保留或張揚個(gè)性，不介意別人的眼光。但當他們走入社會(huì )后，就發(fā)現校園和現實(shí)落差很大，文化領(lǐng)域傳統的東西仍根深蒂固，對他們而言如何處理人際關(guān)系是最重要的一件事情，以他們那些個(gè)性步入社會(huì )后漸漸都退縮了。
　　雖然目前年輕人對知識的積累已經(jīng)對自身思想和精神品質(zhì)不太關(guān)注，但也沒(méi)什么可擔心的。如果我們的經(jīng)濟再上一個(gè)臺階，如果中產(chǎn)階級的陣營(yíng)進(jìn)一步擴大，這些有錢(qián)有閑的人自然就會(huì )追求精神品質(zhì)，追求高質(zhì)量的生活。

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