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《紅與黑》讀后感（通用10篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《紅與黑》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅與黑》讀后感 篇1
抱負，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè )中沉淪。
一般有抱負的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據別人心目中一席地位，但命運總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì )上實(shí)現自己的價(jià)值，想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一直對現實(shí)充滿(mǎn)嫉恨。
在他腦海里總顯現出：“在一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖統治下，我將會(huì )是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖，夢(mèng)想有朝一日能突破等級森嚴的階級界限，進(jìn)入上層社會(huì )的權貴之中�？伤麉s不知道，拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵，結果使戰場(chǎng)的形勢迅速逆轉，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗，繼續固執地迷信拿破侖，默守自己的“原則”，寧愿在不重要的戰場(chǎng)上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰場(chǎng)上的損失和恥辱。因為只有這樣，他才能更好地靠近成功，才能實(shí)現他的“抱負”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中，在權欲的驅使下，他像一個(gè)失去重量的人，完全喪失了人性中的真實(shí)。
書(shū)中，法國正是七月革命前夕，統治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代，一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權復辟的時(shí)代擁有勢力之僧侶階級的黑衣，他們左右著(zhù)人們命運的輪盤(pán)。于連也置身其中，被歷史的游戲所蔑視：在這個(gè)完全沒(méi)有選擇的時(shí)代，要么繼續做一個(gè)木材商人，要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí)，一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧視自己的所有，為了追求心中的目標而竭盡全力，急于求成，不擇手段，把自己套得那么牢固?
但，不幸的是，現實(shí)中大多數凡人都會(huì )情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛(ài)”上自己的痛苦，從而對他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無(wú)限美好可能性，一心一意報復之。這些人同那個(gè)于連一樣，膨脹的欲望猶如白內障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。
紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。
撕開(kāi)夜色的包裹，這就是生命的鮮活。
《紅與黑》讀后感 篇2
《紅與黑》這本書(shū)的作者是法國作家斯當達，斯當達是拿破侖的鐵桿粉絲，寫(xiě)過(guò)《拿破侖傳稿》、《憶拿破侖》，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“我生平只敬仰一人：拿破侖�！�
斯當達贊頌拿破侖強勁的個(gè)性，充沛的精力，敢于冒險的精神和雄才大略的頭腦。
《紅與黑》的主人公于連可以說(shuō)是從拿破侖模子里刻出來(lái)的人物，同樣一種英雄性格，由于所處的時(shí)代不同，就有幸與不幸之別。于連神往于拿破侖，但是于連所處的時(shí)代已經(jīng)不是“功名只向馬上取”的拿破侖時(shí)代，滑鐵盧戰役的失敗宣告拿破侖時(shí)代的結束，于連所處的時(shí)代是復辟王朝時(shí)期。
正如于連感嘆的那樣：“拿破侖啊!你那時(shí)代，靠打仗出生入死，以博取榮華富貴，那多痛快!現如今卻去加重窮人的苦難，豈不卑鄙!”
如果說(shuō)拿破侖是掃蕩歐洲封建制度的成功者，那么，于連則是向社會(huì )開(kāi)戰的不幸兒。他生就火熱的性格，充滿(mǎn)著(zhù)進(jìn)取精神，向往于英雄行為，但在一個(gè)復辟倒退的社會(huì )，便成了一個(gè)排斥現存秩序、顛覆神圣事物的叛逆份子。
于連在家里，同他的父兄說(shuō)不到一起去，常常挨揍;進(jìn)入社會(huì )，在市長(cháng)家、修道院、侯爵府，看到滿(mǎn)滿(mǎn)的庸俗、虛偽、猥瑣，更是覺(jué)得格格不入;家庭、社會(huì )、時(shí)代三者不合適，就苦了他。
他年輕有為，也想干一番事業(yè)，懲惡揚善，伸張正義，最終卻只能面對殘酷的現實(shí)，強迫自己去探究卑鄙的人心，再以虛偽的言行，行其欺詐的勾當，融入庸俗的社會(huì )。他為自己卑微的地位而敢于抗爭，在敵對的環(huán)境中做著(zhù)沒(méi)有希望的掙扎。
于連身為賤，心比天高，如他自己所說(shuō)：“老天爺把我放在窮人堆里，卻給了我一顆高貴的心�！�
寫(xiě)到這里，我不禁想起《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)人物：晴《紅樓夢(mèng)》對晴霏的判詞是這樣寫(xiě)的：“霏月難逢，彩云易散，心比天高，身為賤，風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽掛�！�
晴霏是《紅樓夢(mèng)》里面最為光彩奪目的一位奴婢，她純真、善良、見(jiàn)義勇為，她敢笑、敢罵、敢斗爭，她面對強大的封建勢力，卻做了最堅決的抗爭，晴霏的身世命運是極其悲慘的，“四五日水米不曾沾牙，如今現打炕上拉下來(lái)，蓬頭垢面的兩個(gè)女人挽架起來(lái)去了�！敝了啦恢l籍何處，父母何人，連姓氏都無(wú)曾知曉。
于連也是，正當飛黃騰達之際，不料收到告密信的打擊，他不惜功虧一簣，也要泄憤報復，憤然走上斷頭臺，不求上訴，不乞一命，終究是一個(gè)悲劇。
這個(gè)悲劇，是于連個(gè)人的悲劇，也是所有杰出人物生不逢時(shí)的悲劇。
斯當達把小說(shuō)定義為一面鏡子，“小說(shuō)，是一面鏡子，鑒以照之，一路行去�！毙≌f(shuō)要像鏡子一樣反映現實(shí)中的社會(huì )生活，鏡子“有時(shí)映現蔚藍的天空，有時(shí)照出的卻是路上的污泥，這能怪鏡子嗎?”于是我們在斯當達筆下看到1830年法國內地生活的庸俗，圣公會(huì )的肆虐，貴族社會(huì )的奢靡和�；蕜萘Φ牟�。
《紅與黑》是一本政治性很強的小說(shuō)，又是一部感人肺腑的愛(ài)情小說(shuō)。
《紅與黑》由于是由外文翻譯過(guò)來(lái)的，剛讀起來(lái)略有拗口，加之對法國的歷史背景不太了解，所以不易理解，可能讀起來(lái)會(huì )乏味一些，但堅持讀下去，會(huì )越來(lái)越有味道。高潮部分在書(shū)的結尾部分，各種原因吧，我斷斷續續讀了數月，差點(diǎn)沒(méi)能夠讀完，慶幸自己堅持讀完了，不然定會(huì )遺憾。
《紅與黑》讀后感 篇3
《紅與黑》是一部現實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(cháng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負他的哥哥，在市長(cháng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(cháng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(cháng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(cháng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結識了彼拉神父。憑借著(zhù)彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著(zhù)他那與生俱來(lái)的傲氣贏(yíng)得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍�，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈與于連財產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹娏也粷M(mǎn)，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論，及其從前結下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
《紅與黑》讀后感 篇4
《紅與黑》是國外著(zhù)名作家司湯達的著(zhù)名作品，進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后，幡然醒悟，用死亡揭露了權力的丑惡。
于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣，活在自己精心安排的劇本里，可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達，什么面貌見(jiàn)世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去，也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開(kāi)人間。他是一個(gè)矛盾體，在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個(gè)世界上的黑暗面還是權力，他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣，華麗出場(chǎng)，又在浩大的陣仗中離開(kāi)。
于連處事精明，干事麻利，在何處都受到人的龐愛(ài)，但在何處他都扮演著(zhù)一個(gè)情人的角色。在市長(cháng)家勾引市長(cháng)夫人，在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛(ài)情。
于連經(jīng)歷了各個(gè)階級的生活，可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟，也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個(gè)書(shū)名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤，近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn)，有讓人不得不夸贊之處，也有讓人特別反感之處，具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿(mǎn)了悲歡離合，豐富彩的生，讓人又愛(ài)又恨。
《紅與黑》讀后感 篇5
讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。
作家筆下展現的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì )的一個(gè)典型的窗口——小小的`維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(cháng)是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長(cháng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì )的秘密組織圣會(huì )而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會(huì )派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經(jīng)濟實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經(jīng)濟實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者�！都t與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動(dòng)的這一必然趨向。
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，終于在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
《紅與黑》讀后感 篇6
天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒著(zhù)生邊的一切�；鸺t的顏色，溫暖的，卻沒(méi)有火的熱烈，沒(méi)有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著(zhù)，波光粼粼中還閃動(dòng)著(zhù)那耀眼的紅。樹(shù)葉搖動(dòng)著(zhù)發(fā)出摺摺的紅綠交錯的光來(lái)。
一切的景象都告訴我，這是個(gè)火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒(méi)在夜幕中，火光只是掙扎著(zhù)，發(fā)出短暫的光，卻不發(fā)熱。就如英雄，在短的時(shí)間支出援助之手，卻沒(méi)有將他的心分散出去。所以，人們便等著(zhù)，等著(zhù)英雄的出現，而不是去做英雄。
黃昏，沒(méi)有了紅光，變成了夜。夜，沒(méi)了晚風(fēng)；夜，每了月亮；夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著(zhù)，這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的無(wú)底洞？不，比它還深，無(wú)底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒(méi)有不可知的事物，只是人們尚未發(fā)現而已。慢慢的我感到周?chē)乃畾庠谏仙�。人是敏感的，只有在適當的環(huán)境中，這種潛能就能被發(fā)覺(jué)。
夜并不安靜，當然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲(chóng)鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌；不，是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺(jué)，還在向我哭泣，哭泣著(zhù)這個(gè)世界的不公；哭泣它的孩子們悲慘命運。蟲(chóng)兒叫囂著(zhù)，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應該無(wú)視它們的存在。
拂曉時(shí)分的夜，我已經(jīng)錯過(guò)了。我感到背后暖暖才發(fā)現，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒(méi)有知覺(jué)，睜開(kāi)眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。
《紅與黑》讀后感 篇7
我最近看了司湯達的《紅與黑》，最先吸引我的就是于連這個(gè)人物，許多人都認為他是一個(gè)不知滿(mǎn)足，野心勃勃的人，而我認為于連只是順供應當時(shí)的社會(huì )—— 政治勾心斗角，神圣教會(huì )黑暗墜落， 資產(chǎn)階級新貴卑鄙庸俗、利欲熏心，在這種社會(huì )里，那個(gè)人不想爬的更高呢?
《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰 過(guò)人的他被聘請為市長(cháng)家老師 ，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué) 。不久 于連又被介紹給宮廷大臣當秘書(shū)。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì )議，甘愿為效勞。成為候爵的心腹，與 瑪蒂爾德小姐結婚，卻被市長(cháng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺。
書(shū)中的紅與黑，有人說(shuō)紅代表拿破侖時(shí)代的軍服，黑代表__的黑色道袍，但我認為紅是于連 那超凡的能力和勃勃的雄心，黑代表現實(shí)社會(huì )制度的森嚴和黑暗，在當時(shí)社會(huì )往往是黑熄滅了人們的希望，而文中的于連卻是一個(gè)心機很重，野心勃勃的人，雖然這樣的人很邪惡，但是我認為他是最容易在當時(shí)社會(huì )有一番作為的人，他還有過(guò)人的智慧，這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂 往上爬總比消沉墮落、無(wú)所事事好。
書(shū)中的于連，他為了自己的抱負理想—— 朝一日能突破等級森嚴的階級界限，進(jìn)入上層社會(huì )的權貴之中， 放棄了正真的幸福 ，生活在黑暗奢華，爾虞我詐的社會(huì )里，從而為自己開(kāi)辟里一條死亡之路，但是我認為在那時(shí)的社會(huì )，生活法則就是這樣，每個(gè)人都是冷酷的，都在追求著(zhù)虛榮，名利， 每個(gè)人都愛(ài)虛榮名利，雖然嘴上都說(shuō)它們是身外之物，但有幾個(gè)人做到了。
于連 的所作所為可能傷害了一些人，不過(guò)他本性善良，他會(huì )懺悔，僅僅是由于心靈的引導。所謂人無(wú)完人，而 “完人”，不是太純潔就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我們拿到一個(gè)沒(méi)有蟲(chóng)眼的蔬菜立馬會(huì )聯(lián)想起農藥一樣。
于連死了，但我相信他勃勃的雄心依然還在，紅還是紅，黑仍然是黑!
《紅與黑》讀后感 篇8
《紅與黑》是司湯達的代表作品。司湯達又譯為斯丹達爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部門(mén)任職。他死前悄無(wú)聲息，在文學(xué)界上壓根沒(méi)有容身之地�？墒蔷瓦@樣一個(gè)人，寫(xiě)下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著(zhù)作�？梢哉f(shuō)，斯丹達爾徹底是憑著(zhù)這本書(shū)便在中國文學(xué)史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。
《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區現代主義的奠基石作。小說(shuō)集關(guān)鍵便是敘述了于連索美的這個(gè)人，以他與2個(gè)女主角的愛(ài)情為主導線(xiàn)，最后的結果是他的2次愛(ài)情都毀滅了，他自己也去世了。
看了第一遍覺(jué)得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨自一人在與全部社會(huì )現狀矛盾，再加上他那極大的欲望，最后造成了他的惡運。我本人覺(jué)得于連是有點(diǎn)兒超級變態(tài)的，由于在第一次愛(ài)情的情況下，他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長(cháng)的高傲就想要去占據省長(cháng)的老婆來(lái)對付，他成功了。
讀得多了以后，。我發(fā)覺(jué)于連這一人的個(gè)性太尤其了。他探求真理，卻又為反動(dòng)勢力服務(wù)；他剛正不阿心地善良，卻又以虛情假意的相貌進(jìn)出皇室階級。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的強烈欲望。
殊不知我非常青睞的或是這一部書(shū)的心理描繪。不得不承認，斯丹達爾的心理描繪確實(shí)很有特性，在著(zhù)作中，角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗爭……每一種轉變都真正細致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充滿(mǎn)了邏輯性和客觀(guān)。尤其是在描繪于連和2個(gè)女主角的愛(ài)情時(shí)，那心理細微的轉變和發(fā)展趨勢全過(guò)程剖析的非常的精美、獨特。也難怪丹納都說(shuō)斯丹達爾是這一時(shí)期和一切時(shí)期最杰出的心理文學(xué)家。他開(kāi)辟了心理小說(shuō)集的先例。
這一部書(shū)體現了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個(gè)那樣的反映，很有可能非是全部的人都喜愛(ài)他，但毫無(wú)疑問(wèn)都是會(huì )被他吸引住。
這確實(shí)是本好書(shū)推薦。
《紅與黑》讀后感 篇9
《紅與黑》是司湯達的長(cháng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫(huà)官場(chǎng)黑暗的政治小說(shuō)，也是一部細述真情錯愛(ài)的愛(ài)情小說(shuō)。主人公于連有成功之處也有失敗之處。
男主人公于連是農民木匠的兒子，出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會(huì )充滿(mǎn)了憎恨與厭惡。他希望通過(guò)戰爭飛黃騰達，可是在殘酷的現實(shí)面前他又不得不屈服于教會(huì )以換得微薄的報酬。他不敢面對真實(shí)的內心，以至于親手為自己帶上偽善的面具。
于連的原生家庭帶給他的都是殘酷，兄弟的欺凌，父親的勢力，哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢(qián)。血淡于水，不過(guò)如此。不過(guò)于連命中有貴人，神父、神學(xué)院院長(cháng)都是他官場(chǎng)中的貴人，他倆自始至終都在扶持他。但是，我們不得不承認出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈，歸根到底是因為他自身的聰慧。有人說(shuō)：他的第一步也只不過(guò)是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么，試問(wèn)：有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢？這告訴我把簡(jiǎn)單事做到不簡(jiǎn)單我們的人生也會(huì )不簡(jiǎn)單。
那么，于連失敗在哪里？不是他的出生低微，不是他的自負，而是錯愛(ài)。他的瑞納夫人的愛(ài)是出于嘲諷雷納爾市長(cháng)、減輕她對他木匠兒子的輕蔑、將來(lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。瑞那夫人愛(ài)上于連注定是錯愛(ài)，不管她的愛(ài)是多么的真，終究是不為世俗所容的，她內心無(wú)比的煎熬……或許，這樣愛(ài)也算是一種無(wú)悔吧，所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐，花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切，在于連鋃鐺入獄時(shí)求人就他，怎料他卻抱著(zhù)另一個(gè)女人靜待死亡。他對她的“愛(ài)”，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。
讀完整本書(shū)，內心無(wú)疑是壓抑的。于連，這個(gè)野心勃勃的男人，若沒(méi)有利用這些女人，是否就不會(huì )英年早逝？是否會(huì )是一代偉人，銘記于史冊？當然，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，也許我的一些看法會(huì )受到反對，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。
《紅與黑》讀后感 篇10
《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，是19世紀歐洲批判現實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)是圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終的失敗寫(xiě)的，尤其是他在奮斗中經(jīng)歷的兩次愛(ài)情，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣”。強烈的抨擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。雖然小說(shuō)是以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但這畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
小說(shuō)的主人公于連，是“一個(gè)叛逆的平民的悲慘角色”，“是在兩個(gè)對立時(shí)代交替過(guò)程中產(chǎn)生的小資產(chǎn)階級個(gè)人英雄主義者或個(gè)人英雄典型”，在他短暫的一生中，“反抗性也即平民階級的自尊性居于支配地位”，他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會(huì )，“多少反映了當時(shí)小資產(chǎn)階級青年的一種本能愿望和要求”，這種反抗即使純粹出于個(gè)人利益的反抗，即使是在個(gè)人英雄主義基礎上的反抗，“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產(chǎn)階級不現實(shí)，要求改變地位的愿望”，在當時(shí)同樣充滿(mǎn)了“歷史的正當性”。
主人公于連，由一個(gè)木匠到市長(cháng)的家庭老師，到神學(xué)院的教士，到侯爵的秘書(shū)。在他這短暫的一生中，他不停地與階級斗爭，不斷去改變自己的社會(huì )地位，一步一步的往上爬，其中體現了他的“自我?jiàn)^斗”、“自我實(shí)現”的特征外，還暴露出他那強烈的野心與過(guò)高的自尊心。但是，于連他一生都是在與命運抗爭，他不斷為自己的目標不斷努力，凝聚了作者對人類(lèi)個(gè)個(gè)體的生存與奮斗的深刻思考。
然而，在當時(shí)那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況下，于連只是把愛(ài)情當作實(shí)現自己目的的工具。因此，當于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿(mǎn)足。再者，當于連對瑪蒂爾德小姐的愛(ài)情純屬政治上的角逐，他認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱(chēng)的藝術(shù)結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱(chēng)為"現代小說(shuō)之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫(xiě)天才�，F實(shí)主義作家都強調細節的真實(shí)，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著(zhù)重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境，而是人物內心活動(dòng)的細致和逼真，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)，周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對其內心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德"雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節上僅用了三頁(yè)，而與瑪蒂爾德的愛(ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細致描寫(xiě)。德"雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程，因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
這本書(shū)有某種我說(shuō)不清楚的東西吸引著(zhù)我，讓我一頁(yè)一頁(yè)的看下去，雖然這是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，但是，我從中得到了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體會(huì )。通過(guò)思考與探究，我對法國當時(shí)的社會(huì )有了一定的了解，但是，我對政治與歷史知識的缺乏，不能很好的理解其中的文字，也因為這樣，我總會(huì )思考很久，也就看得越慢。但是，當終于看完的那一刻，興奮之余，我還想再看一遍。
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