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靜悄悄的革命讀后感大全
《靜悄悄的革命》一書(shū),這本書(shū)是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)所寫(xiě)的一部專(zhuān)著(zhù)。下面我們一起來(lái)看看靜悄悄的革命讀后感，供大家參考，希望對你們有幫助。
靜悄悄的革命讀后感【1】
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的著(zhù)作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線(xiàn)教師的關(guān)注。此書(shū)封面設計簡(jiǎn)單素淡，正如書(shū)名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開(kāi)書(shū)本，靜靜地閱讀，更感覺(jué)平靜、淡定，作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著(zhù)自己的教育心得，交流著(zhù)自己的教育理想。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書(shū)由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng )造性學(xué)習邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設計課程”;“學(xué)校改革的挑戰——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構成。佐藤學(xué)博士從觀(guān)察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(cháng)、家長(cháng)和社區共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀(guān)點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統和我們有很多相似之處，所以這本書(shū)和我們中國的教育現狀也很契合。當今社會(huì )大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著(zhù)日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的革命”。“這場(chǎng)革命要求根本性的結構性的'變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因為教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話(huà)，我理解了這本書(shū)命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。
靜悄悄的革命讀后感【2】
暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書(shū)，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng)，為他的喝彩，為他對教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動(dòng)。以下是我的一些讀后感。
一、為研究態(tài)度所感動(dòng)
說(shuō)真的，很早以前就聽(tīng)過(guò)佐藤學(xué)教授的大名，但對他的書(shū)就是沒(méi)有閱讀的欲望，總是以為一名外國教授，又是專(zhuān)門(mén)搞教育學(xué)理論研究的權威，寫(xiě)出來(lái)的著(zhù)作會(huì )不會(huì )是超現代的，自己看得懂嗎?這次因為閱讀任務(wù)，帶著(zhù)疑問(wèn)讀完這本書(shū)以后，不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服，“務(wù)實(shí)、堅持、平易、深刻”就是我對他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授，對行動(dòng)研究從不馬虎，也不搞形式化、表面化。作為付諸行動(dòng)的研究者，他走訪(fǎng)了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養護學(xué)校，與教師共同嘗試從內部對各類(lèi)學(xué)習班和學(xué)校進(jìn)行改革，就如他書(shū)上說(shuō)的.“一直在積極推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”，“每周去各地的學(xué)校訪(fǎng)問(wèn)、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養護學(xué)校等，看過(guò)數不清的教室，在各個(gè)教室里觀(guān)摩，近20年來(lái)一直如此”，這是多么難能可貴，這20年來(lái)他一直堅持做著(zhù)行動(dòng)研究，摒棄形式化、表面化的作法，深入學(xué)校，與校長(cháng)和老師們一起研討改革中的種種問(wèn)題，用強有力的事實(shí)來(lái)支撐自己的研究成果，他堅持實(shí)事求是，認為丟開(kāi)一切抽象的語(yǔ)言，真實(shí)交流自己所感受的，會(huì )得到意想不到收獲，認為“無(wú)論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng)，都有他自身的邏輯世界”，為此他發(fā)現“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著(zhù)完全相同的氣息，或有著(zhù)完全相同的問(wèn)題”，他為自己最初5年的行動(dòng)研究的力不從心，充滿(mǎn)著(zhù)自責和自厭的情緒，但通過(guò)20年來(lái)的堅持，他認為“作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者，從書(shū)本中學(xué)到的東西固然重要，但作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者;還是從教學(xué)實(shí)踐和現實(shí)中學(xué)習，像能夠讀懂書(shū)本一樣讀懂課堂里的現實(shí)”。
佐教授還對現實(shí)教學(xué)中存在的形式化的現象、問(wèn)題和案例進(jìn)行深刻分析，如在“談到創(chuàng )造相互學(xué)習的教室——息息相通”中，認為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習的教師的基本功”，在案例中，他敘述著(zhù)一個(gè)“浦公英學(xué)習”的故事，案例中原田老師是一名代課教師，原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺(jué)的教師，但原田老師拒絕“齊步走”，終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向，作出“即使明年會(huì )失業(yè)也不管了”的決定，原田老師和學(xué)生一起經(jīng)歷“浦公英學(xué)習”，但當原田老師代課期滿(mǎn)以后，沒(méi)等浦公英開(kāi)花，全被校長(cháng)拔掉了，佐教授為之可惜，深深嘆息“這些浦公英不是雜草，而是學(xué)生、家長(cháng)和原田老師息息相通的交往的結晶啊”，批判當前教育沒(méi)有創(chuàng )造相互學(xué)習的教室，缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。
反思：對比之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余，也重新審視自己，盡管自己做課題研究有7年多了，在這幾年中盡管一直堅持著(zhù)，但感覺(jué)還是不夠深入，有時(shí)也會(huì )因為自己的局限而感到不安，但很快地用一些困難為借口就放棄繼續的念頭，平時(shí)對自己所帶的實(shí)驗班離成為潤澤的教室還有一定的距離，在課堂上沒(méi)有以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)去面對每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。
靜悄悄的革命讀后感【3】
新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時(shí)候，我開(kāi)始試圖將自己的課堂轉變?yōu)槲依硐胫械拈_(kāi)放的、個(gè)性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現出觀(guān)望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見(jiàn)他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑……我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著(zhù)、摸索著(zhù)——如何去引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)體參與?如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性?如何去構建一個(gè)異彩紛呈的課堂?
打開(kāi)日本教育專(zhuān)家佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書(shū)，我看到了，原來(lái)諸多的困惑并不是我一人所有。“日本的教師也在邊體驗改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著(zhù)新的學(xué)習方式，這一切與我國教育的現實(shí)狀況是何等的相似!”
讀著(zhù)此書(shū)，文中的許多話(huà)語(yǔ)引發(fā)了我的共鳴，現擇取部分話(huà)語(yǔ)，與大家共賞之，共析之：他流連于無(wú)數個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著(zhù)發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使通過(guò)和事物對話(huà)、和他人對話(huà)、和自身對話(huà)的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng )造一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習。這場(chǎng)革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場(chǎng)一蹴而就的革命。因為教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的.效果。”讀著(zhù)這些充滿(mǎn)睿智與思考、信心與執著(zhù)的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無(wú)窮。
從《靜悄悄的革命》一書(shū)中，我發(fā)現佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習”，創(chuàng )造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng )造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習的共同體。如，本書(shū)中對“學(xué)”的描述特別的意味猶長(cháng)。“學(xué)”的簡(jiǎn)體字上的“三點(diǎn)”互不相連，道出現在教育的癥結所在，以前的“學(xué)”的繁體字的上邊，道出了學(xué)習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習過(guò)程，這正好話(huà)中的新課改下學(xué)習方式的偉大轉變。他還在書(shū)中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應當以在教室里構筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習，具體地說(shuō)：就是組織和指導有任務(wù)的學(xué)習、有小組活動(dòng)的學(xué)習、有學(xué)生將自己的東西用作品表現出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習。也就是說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習。令我吃驚的是，他居然通過(guò)自己的實(shí)踐，將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現實(shí)，并取得豐富的經(jīng)驗�？梢哉f(shuō)，這是我讀到的最有可操作性的教育專(zhuān)著(zhù)。
閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我帶來(lái)了許多思考、啟示。
靜悄悄的革命讀后感【4】
在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書(shū)。作為一個(gè)日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士，他為了研究教學(xué)，走訪(fǎng)了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養護學(xué)校，他往返于無(wú)數個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著(zhù)發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進(jìn)了七千多間教室，始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學(xué)校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內部對各類(lèi)學(xué)校進(jìn)行改革。在細細地品讀中，一種發(fā)自?xún)刃牡木磁逯橛腿欢壕磁逅J真扎實(shí)的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神;敬佩他講究實(shí)效的教研作風(fēng)。
這本書(shū)沒(méi)有大哲理，沒(méi)有大理論，書(shū)中用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用最生動(dòng)的案例闡述著(zhù)“靜悄悄的革命”的深刻內涵。所謂“靜悄悄的革命”，即是通過(guò)和事物對話(huà)、和他人對話(huà)、和自身對話(huà)的活動(dòng)過(guò)程。文中極其深刻地指出：這場(chǎng)靜悄悄的革命，是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的`民主主義的、以學(xué)校和社區為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的革命。作為日本名牌大學(xué)教授的佐藤學(xué)先生一直在積極地推進(jìn)這一“靜悄悄地革命”。因為在教學(xué)中我發(fā)現學(xué)生傾聽(tīng)能力欠缺，我非常注意這方面經(jīng)驗：這本書(shū)中首先從傾聽(tīng)開(kāi)始抓起文中的許多觀(guān)點(diǎn)令我感到耳一新，受益匪淺。
靜悄悄的革命讀后感【5】
"革命"?這是一場(chǎng)什么樣的革命?為什么又是靜悄悄的?剛拿到這本書(shū)時(shí)不僅讓我產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)。是教學(xué)的改革?是教師的改革?是課堂的改革?怎么樣的改革?這一些列的假設開(kāi)始埋藏于我的心間，也埋藏于這本神秘的書(shū)名后。帶著(zhù)這樣的好奇我翻開(kāi)了第一頁(yè)。在書(shū)的序中寫(xiě)到：現在正在進(jìn)行的這場(chǎng)教育改革稱(chēng)之為"靜悄悄的革命".本書(shū)的作者佐藤極其深刻地指出：這場(chǎng)"靜悄悄的革命"是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的革命"."這場(chǎng)革命要求根本性的結構的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因為教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。"簡(jiǎn)潔的文字解釋了這本書(shū)名背后的含義，也粗略的.對我的疑問(wèn)作了一些解釋。但這樣的一個(gè)改革過(guò)程它又是如何從一個(gè)教室里萌生出來(lái)?又如何促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的革命?更深層次的探究與疑慮使我開(kāi)始往下翻閱。
作者提到要改革必須深入底線(xiàn)，觸及最原始"動(dòng)力"即教師、學(xué)生!作者在書(shū)中這樣寫(xiě)到："在想觀(guān)察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和教師共鳴的話(huà)，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀(guān)察是不可能的。"當我看到這些句子時(shí)，一種發(fā)自?xún)刃牡木磁搴蛻M愧幾乎同時(shí)產(chǎn)生。我禁不住問(wèn)自己：我該怎樣做教師?我做稱(chēng)職了嗎?
作者還提到課堂追求的是"用心地相互聆聽(tīng)的教室"而不是追求"發(fā)言熱鬧的教室".回想起自己在教學(xué)過(guò)程中更多的是追求孩子們熱烈的回應，如果大家沒(méi)有回應便會(huì )覺(jué)得制定的目標沒(méi)有完成，便會(huì )直接給予提示或者答案，隨后加上一句"聽(tīng)明白了嗎?""知道了嗎?"以此繼續下一環(huán)節。久而久之這樣的回應造成孩子們不管有沒(méi)有在聆聽(tīng)，不管是在聽(tīng)還是不在聽(tīng)全然慣性的回答"是""明白了""知道了"的局面。這不由的讓我開(kāi)始深思這個(gè)問(wèn)題。
,這樣的做法毫無(wú)疑問(wèn)在無(wú)形中剝奪了孩子們思考的時(shí)間和創(chuàng )新的機會(huì )。因此要創(chuàng )設一個(gè)每個(gè)學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域中也這樣提到：創(chuàng )設一個(gè)幼兒想說(shuō)愿意說(shuō)的氛圍與意境。讓幼兒成為學(xué)習的最重要的行為。善于學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長(cháng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)得好的�，F在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽(tīng)的態(tài)度，學(xué)會(huì )等待，學(xué)會(huì )給學(xué)生時(shí)間，并及時(shí)給予回應。以保護幼兒自尊心和培養自信心。
書(shū)中還提到："教學(xué)是多種思考相互呼應的活動(dòng)，同時(shí)也是對應每一個(gè)學(xué)生的活動(dòng)。分組活動(dòng)時(shí)，教師要走到需要幫助的學(xué)生前，傾聽(tīng)他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話(huà)時(shí)，也必須從心底里意識到，存在的是每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線(xiàn)上交互目光的關(guān)系是教育的基本。"在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節中貫穿了師幼互動(dòng)這一教育的基本形態(tài)，它是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是教師內在教育觀(guān)念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結合的綜合表現。
《靜悄悄的革命》一書(shū)中，還有許多觀(guān)點(diǎn)和案例給人留下深刻的印象。如，小林老師開(kāi)始了在教室里構筑相互學(xué)習的實(shí)踐的案例，原田老師，——從蒲公英的學(xué)習開(kāi)始，與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例，一個(gè)個(gè)都是那樣的鮮活生動(dòng)、引人入勝。然而，案例中作為代課教師的原田老師，只能偷偷地與學(xué)生進(jìn)行那種心靈的溝通，她與學(xué)生、家長(cháng)息息相通的交往結晶——蒲公英，還沒(méi)等到開(kāi)花，就通通被校長(cháng)拔掉了的結局，使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書(shū)后，鼓舞著(zhù)我促使我開(kāi)始行動(dòng)，就從最基本的傾聽(tīng)出發(fā)，從和幼兒建立同一視線(xiàn)上交互目光的關(guān)系出發(fā)，在班級中也來(lái)開(kāi)展一場(chǎng)"靜悄悄的革命",以積極探索幼兒教育的新路。
靜悄悄的革命讀后感【6】
最近，我閱讀了《靜悄悄的革命》一書(shū)。讀過(guò)之后，我靜下心來(lái)想想，對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應該靜下心來(lái)研究，怎樣創(chuàng )造以"學(xué)"為中心的教學(xué)?怎樣去"理解"學(xué)生、"傾聽(tīng)"學(xué)生?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長(cháng)?怎樣把學(xué)校變成"學(xué)習的共同體"等等。
首先，讓教室里的學(xué)習成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重，每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者。"教師扮演三個(gè)重要的角色：學(xué)習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價(jià)者、小組活動(dòng)包括游戲和討論的發(fā)起者。"特別是"每個(gè)"學(xué)生，我們誰(shuí)能夠達到"每個(gè)"學(xué)生的這一要求?通常是極少數學(xué)生得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習。絕大多數學(xué)生難以或者說(shuō)難以自始至終地得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注的.學(xué)習。我們常常批評學(xué)生，"學(xué)習態(tài)度不端正"、"沒(méi)有學(xué)習的興趣"、"不好好聽(tīng)講"、"不積極回答老師的問(wèn)題"等等，造成師生關(guān)系緊張，何談"潤澤的教室"?
現在以生為本，以"學(xué)"為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專(zhuān)業(yè)素養。"教師要深入地觀(guān)察每個(gè)學(xué)生，提出具體的學(xué)習任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習，組織交流各種各樣的意見(jiàn)或發(fā)現，開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng)，以讓學(xué)習活動(dòng)更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻，各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動(dòng)構成了教師工作的中軸。"我們既要追求"發(fā)言熱鬧的教室",又要追求"用心地相互傾聽(tīng)的教室".我們對課堂上學(xué)生不愛(ài)發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認為是學(xué)生基礎差，自己的教學(xué)設計有問(wèn)題，沒(méi)有調動(dòng)起學(xué)生的積極性等等，其實(shí)問(wèn)題的癥結還不僅僅只是這些，作為一種普遍情形，原因有哪些呢?如學(xué)生不能夠明白老師提問(wèn)的意思，不知道該怎么回答，或者回答不上老師的提問(wèn);學(xué)生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養成不發(fā)言的習慣;明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說(shuō)了;某一次回答錯了，老師不經(jīng)意的批評了，無(wú)形中打擊了他的自信心等等。
我們首先要理解這種拒絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達自己的愿望和需要，這種表達應該是真實(shí)的表達，我們的目的不是告訴學(xué)生答案，而是培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力和習慣。
"傾聽(tīng)"是重點(diǎn)。我們教師總是要求學(xué)生聽(tīng)講，其實(shí)是要求學(xué)生"傾聽(tīng)"老師的講。教師首先不去"傾聽(tīng)"學(xué)生，如何要求學(xué)生來(lái)聽(tīng)講呢?教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達的內在的聲音，"教師邊與每個(gè)學(xué)生談話(huà)，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)".只要我們教師學(xué)會(huì )了"傾聽(tīng)",對于那些上課發(fā)言不積極的現象，我們或許多一些理解。
我們怎樣才能做到"傾聽(tīng)"呢?我認為首先思想上要有這種"傾聽(tīng)"的認識，其次要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機智。教師的愛(ài)崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛(ài)心、靈活的教法就要體現在和學(xué)生的交往互動(dòng)上，體現到"傾聽(tīng)"得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動(dòng)，使得"各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴",形成教室里的"交響樂(lè )團".
我想作為老師吧，多年來(lái)已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開(kāi)課，不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)。教研似乎也只是一種形式，走走過(guò)場(chǎng)，要是有上級領(lǐng)導檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽(tīng)話(huà)的教師去應付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒(méi)有提升的只是自我。而作為一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導，沒(méi)有創(chuàng )新教研的想法，沒(méi)有看過(guò)上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實(shí)改革學(xué)校的教研活動(dòng)，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!
我想作為教師就應該做敢于開(kāi)放課堂的老師，向自己挑戰。作為學(xué)校的領(lǐng)導，就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校!
靜悄悄的革命讀后感【7】
《靜悄悄的革命》是一本好書(shū)，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會(huì )，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
文中精辟之一：我們的課堂教學(xué)應當追求的不是"發(fā)言熱鬧的教室",而是"用心相互傾聽(tīng)的教室".
我認為：學(xué)會(huì )相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著(zhù)自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著(zhù)同樣的問(wèn)題，班級孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習的內容雜亂、學(xué)習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì )相互傾聽(tīng)，我認為我們的教師更要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，不但要會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言?xún)热�，更要�?huì )傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，()以免挫傷他們的學(xué)習積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢利導的開(kāi)導與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他人的看法與結論，這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如"木桶原理"中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
精辟之二：在教室里并不存在"大家",存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話(huà)時(shí)，也必須從心底里意識到，存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。
在我們的課堂教學(xué)中，每一個(gè)學(xué)生都是以個(gè)體形式存在的，教師面對的、處理的是一個(gè)一個(gè)的單獨的生命體，因為他們有著(zhù)各不相同的個(gè)性和差異，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生在同一視線(xiàn)上相互交換目光，相互交流，進(jìn)行心靈的溝通，實(shí)現等距、等高、等愛(ài)，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖與在意。"學(xué)會(huì )蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話(huà)";"學(xué)會(huì )與學(xué)生交朋友";"學(xué)會(huì )贊賞你的學(xué)生";"學(xué)會(huì )向他們請教"等等，這將都是你成功教學(xué)的法寶。
精辟之三：要充分的重視"開(kāi)頭",這是寶貴的.經(jīng)驗之談。
"好的結果總需要好的開(kāi)頭，沒(méi)有好的開(kāi)頭就不會(huì )有好的結果",開(kāi)頭決定了一切。有時(shí)在教學(xué)中為了趕時(shí)間，或是為了其它什么，往往是快速開(kāi)場(chǎng)，忽視了開(kāi)頭的重要性，一心只想著(zhù)完成任務(wù)，只想看到好的結果，這樣做的結果可想而知，事倍功半。我們在平常的教學(xué)中，教育學(xué)生做事要持認真的態(tài)度，無(wú)論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印的走下去，注重學(xué)習的過(guò)程，還要重視"開(kāi)頭",不管結果怎樣，都是可以的，不過(guò)這里的"結果怎樣都行",不是指有始無(wú)終的學(xué)習，而是指經(jīng)過(guò)認真研究的、學(xué)習的、努力過(guò)的，直至最后出現的結果，結果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習的標尺，而學(xué)習態(tài)度、學(xué)習的過(guò)程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。
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