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讀后感作文500字

時(shí)間:2021-03-13 13:44:29 讀后感500字 我要投稿

精選讀后感作文500字三篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編幫大家整理的讀后感作文500字3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

精選讀后感作文500字三篇

讀后感作文500字 篇1

  今天我在家里讀了一篇很有意義的寓言故事《寒號鳥(niǎo)》,它讓我明白了勤勞的意義。

  故事中講到,寒號鳥(niǎo)有一身特別漂亮的羽毛,所以它特別驕傲,它覺(jué)得它是世界上最漂亮的,連鳳凰都不如它。還得意洋洋的唱著(zhù):“世界上我的羽毛最美麗,連鳳凰也不如我”。

  很快夏天過(guò)去了,秋天來(lái)了。很多鳥(niǎo)兒都飛到南方去過(guò)冬了,不能飛到南方過(guò)冬的鳥(niǎo)兒都忙著(zhù)壘窩和收集冬天足夠吃的食物。只有寒號鳥(niǎo)還整天游手好閑,隨風(fēng)游蕩。

  冬天終于來(lái)了,鳥(niǎo)兒們都歸到自己溫暖的窩里。這時(shí),寒號鳥(niǎo)身上漂亮的羽毛全都掉光了。寒號鳥(niǎo)躲在石縫里直哆嗦,還不停的叫:“寒風(fēng)凍死我,明天就壘窩”。到了第二天寒號鳥(niǎo)早已忘記了昨晚的寒冷,又在隨風(fēng)游蕩。還不停的唱著(zhù)“世界上我的羽毛最美,連鳳凰都不如我”。很快,寒冷的夜晚又來(lái)臨了,寒號鳥(niǎo)還是沒(méi)有壘窩,它又躲在石縫里哆哆嗦嗦的叫:“寒風(fēng)凍死我,明天就壘窩”?墒堑搅说谌,太陽(yáng)公公出來(lái)了,溫暖的太陽(yáng)讓它完全忘記了昨夜的寒冷,又開(kāi)始唱著(zhù)歌,四處游蕩。

  就這樣,寒號鳥(niǎo)一天天的混,過(guò)一天是一天,一直沒(méi)有給自己壘窩。最后它沒(méi)有混過(guò)整個(gè)冬天就凍死在石縫里。這個(gè)故事讓我知道了做人不能只顧眼前,得過(guò)且過(guò)。我們要為自己的以后和未來(lái)做長(cháng)遠的打算,用自己勤勞的'勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造更美好的生活!

讀后感作文500字 篇2

  如果你在前進(jìn)的道路上突然摔了跟頭,你會(huì )怎樣做?是一躍而起、跑步前進(jìn),還是坐在地上思考:我為什么會(huì )摔跤?怎樣才能避免摔跤?表面上看,選第一種的實(shí)干家比選第二種的思想家能夠更快地達到目標,但從長(cháng)遠來(lái)看,選擇第二種對個(gè)人今后的發(fā)展,減小成功的代價(jià)更具有重要的作用。

  白居易初期的作品晦澀難懂,很不受歡迎,他仔細的研究了自己失敗的原因并加以改進(jìn),立志寫(xiě)到連農夫也能聽(tīng)懂。最后終于寫(xiě)出了《長(cháng)恨歌》這樣的不朽的名作,作品不僅風(fēng)行中國,連日本也流傳他的詩(shī)句。而蘇聯(lián)后期的幾位領(lǐng)導人在改革時(shí)一意孤行,只知道一味地堅持斯大林模式,而不去想想以前的改革為什么失敗了?結果造成了政治和經(jīng)濟的混亂最終導致蘇聯(lián)解體,幾位領(lǐng)導人也相繼被迫下臺。

  不光是文學(xué)創(chuàng )作、國家發(fā)展需要思考失敗的原因,個(gè)人的學(xué)習工作也需要思考失敗的原因。比如一次考試后,我們老師不能只關(guān)注學(xué)生的成績(jì),而要仔細研究:學(xué)生哪些題目做錯了?為什么做錯了?今后的教學(xué)過(guò)程中應該怎么辦?把這些問(wèn)題想明白了,我們才能有的放矢,朝著(zhù)正確的方向前進(jìn),必然可以取得事半功倍的效果。

  當然“別著(zhù)急站起來(lái)”不等于“別站起來(lái)”。如果你遭受挫折后,坐在地上夸夸其談,而不付出行動(dòng),那么還不如漫無(wú)目的地探索。因為前者成功的可能性為零,而后者還有可能成功。所以在今后的工作學(xué)習過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì )把認真思考和勇于實(shí)踐完美地結合起來(lái),又快又好地達到既定目標。

讀后感作文500字 篇3

  《九罭》是一首講述與衣服相關(guān)的咒術(shù)活動(dòng)的詩(shī),因此我們有必要先了解一下巫術(shù)是如何將人身與衣物聯(lián)系起來(lái)的。在新赫布里底群島的塔納島上,一個(gè)人如果想將他的仇人置于死地,便設法搞到一件浸有他仇人汗水的衣服。如果他成功了,便用某種樹(shù)的細枝和樹(shù)仔細地把那件衣服整個(gè)擦一遍,然后把衣服、樹(shù)枝、樹(shù)葉裹在一起卷成香腸狀放在火里慢慢燒掉。當它被燒著(zhù)時(shí),那位仇人就會(huì )被害陷入病痛之中,而當衣服化為灰燼之時(shí),他的生命也就結束了。

  看來(lái),在這個(gè)巫術(shù)活動(dòng)中,他的生命與他所穿過(guò)的衣服緊緊相連,而把衣服、樹(shù)枝、樹(shù)葉卷成香腸狀則是模仿了人身體的形狀。在西奧克里特斯(約公元前325一約公元前267年,古希臘詩(shī)人)詩(shī)中的那個(gè)妖婦為了軟化那不忠實(shí)的情人對她的鐵石心腸,而融化一個(gè)蠟制偶像或蠟人,這時(shí)她會(huì )還想著(zhù)將他掉在她房里的外衣的一塊碎片投入火中。

  在這個(gè)巫術(shù)活動(dòng)中,蠟制偶像是相似律的表現,而扔外衣則是接觸律的體現,因為必須是他穿過(guò)的外衣。在普魯士;人們說(shuō)如果你沒(méi)有抓住盜賊,下一步應該做到的最好的事情,就是抓住一件他在逃跑中可能扔掉的衣服,因為當你使勁敲打這件衣服時(shí),那盜賊很快就會(huì )病倒。這樣的信念在當地人的心目中根深蒂固,有人還因為這樣的事情丟掉了性命。大約0或90年前,在伯倫德附近,有一個(gè)男人打算偷蜂蜜而被人發(fā)覺(jué),在逃走時(shí),不小心丟下了外衣。他聽(tīng)說(shuō)那蜂蜜的主人正在憤怒地狠打他丟掉的衣服,嚇得很厲害,竟然躺在床上死去了。在這個(gè)實(shí)例里,只單獨用到了接觸律,由此我們發(fā)現在法術(shù)思維中,人的衣服與人的人身自由及安全有多么重大的聯(lián)系。

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