《傅雷家書(shū)》600字讀后感
《傅雷家書(shū)》600字讀后感1
《傅雷家書(shū)》絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》600字讀后感2
我長(cháng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。希望能有所體會(huì )。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了,一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習,用功努力,能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭?其實(shí),說(shuō)白了就是沒(méi)有學(xué)問(wèn),哪能掙得鈔票?沒(méi)有鈔票又能從哪吃飯?我想,我們應該理解父母的苦心,努力學(xué)習,雖然說(shuō)學(xué)習是為了自己,但也是為了父母在以后能住上好的生活!
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時(shí)候我還會(huì )想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
《傅雷家書(shū)》600字讀后感3
中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國賦予了神秘的色彩,國人在文明、文化的滋潤下,其根性也是其他國家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養,享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
近些日子,讀完了《傅雷家書(shū)》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當初寫(xiě)信給愛(ài)子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì )被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭相傳閱,成為瑰麗。
作為父親,他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的父愛(ài),睿智的觀(guān)點(diǎn),廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個(gè)成功的父親,從他的身上,他的書(shū)信中,我看到了作為一位家長(cháng),作為一位教師應該具備的能力,以及責任感,當然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去總結,去挖掘的,這些深深隱藏著(zhù)的精髓,也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著(zhù)一個(gè)相同的共性,那就是愛(ài)!從事教育工作十幾載,我對于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò),在每一天的工作中,我都抱著(zhù)愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著(zhù)微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰,給自己定一個(gè)臺階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì )感受到無(wú)比的滿(mǎn)足,因為我在前進(jìn)。
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文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事、愛(ài)國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版五次,重印19次,累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊,數字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足可以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。
一部家書(shū)受到如此廣泛的歡迎,其意義是多方面的。探究其原因,除了有傅雷作為我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外,亦有家書(shū)中所蘊含的為藝、為人,涵養品格情操、錘煉修養氣質(zhì)等方面的卓絕見(jiàn)識和肺腑之言的吸引。無(wú)論身為子女還是父母,都能從中領(lǐng)略人生的境界,接受人生的教益。
傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行,在對兒子傅聰、傅敏的教育上,傅雷處處不忘言傳身教,讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些,從傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的一百多封家書(shū)里可以清晰地感受到。無(wú)論是藝術(shù)修養還是為人處世,甚至演奏姿勢和生活細節方面,傅雷都要求兒子規范嚴謹。傅雷做事為人均認真細致,對子女的要求就是他對自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子:”50年代,他有一陣子迷上了攝影,顯影藥、定影藥,父親都是一克克稱(chēng)準,照片要放大,父親就用尺子細細地量。父親愛(ài)養花,他對待每一盆花,都很認真細致,看到有嫁接的介紹,他就自己去實(shí)踐。父親就是這樣,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細節,他都很認真地對待。他要求我們做到的,絕對是他自己做人的風(fēng)格原則。這是我們兄弟兩個(gè)成長(cháng)中得到的最大的教益!霸谶@里,父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標尺,既標示高度,又衡量進(jìn)步。
家書(shū)里的傅雷既是嚴父,又是慈母,在對兒子無(wú)微不至的關(guān)心背后,站立的是一個(gè)嚴厲的父親形象。父親的嚴,嚴在對做人原則的堅持,嚴在對藝術(shù)人文的理解和投入,嚴在對兒子純粹品質(zhì)的要求。著(zhù)名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書(shū)》作的序言中這樣說(shuō):”大器之成,有待雕琢,在傅聰的長(cháng)大成才道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣!耙舱沁@樣的嚴格,成就了兒子日后為藝、為文,愛(ài)國、愛(ài)人等方面的高尚品格。
對子女的嚴格要求并不能通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)實(shí)現,這或許是《傅雷家書(shū)》留給做父母的讀者們的又一啟示。在教育中,傅雷堅持循循善誘,鼓勵、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問(wèn)題,教育他們要有自己的思想,繼而形成人格中獨立的精神和獨立的思維。
家書(shū)中,傅雷敞開(kāi)心扉,向孩子們傳授為人的道理和生活準則,嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里,傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上,我們仿佛是在聽(tīng)一個(gè)可愛(ài)的大孩子傾心長(cháng)談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢消彌了父子間的代溝和距離,讓父子之間的書(shū)信往來(lái)情意交融,形成共鳴和互動(dòng)。將一個(gè)父親對兒子的滿(mǎn)腔期望化作細雨,”隨風(fēng)潛入夜“,滋養兒子的心田。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他”充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不知道天下有多少曾經(jīng)的子女、現在的子女和將來(lái)的子女受益于這個(gè)親切而嚴厲的父親!
《傅雷家書(shū)》600字讀后感5
我長(cháng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠呑拥淖非,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著(zhù)稱(chēng),我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
掩卷后對書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì ),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì )產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè )曲,也會(huì )帶來(lái)相似的結果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì )是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時(shí)候我還會(huì )想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!
《傅雷家書(shū)》600字讀后感6
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》600字讀后感7
傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。
讀了<傅雷家書(shū)>之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅強”是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說(shuō):“只要你能堅強,我就放心了!”可見(jiàn)堅強對人生的重要意義。堅強有兩個(gè)方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有,他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(cháng)們應該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引
不一樣的父親,相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙,盡管不同時(shí)代社會(huì )制度下,道德標準和價(jià)值觀(guān)念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會(huì )受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運,操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生!
《傅雷家書(shū)》600字讀后感8
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎.因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻.而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng).
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的`感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要.
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
《傅雷家書(shū)》600字讀后感9
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長(cháng)的家書(shū)達七千多字。這該是有多深沉的愛(ài),才能一封書(shū)信長(cháng)達7000多字!傅雷先生一生以嚴謹著(zhù)稱(chēng),但在家書(shū)中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴肅的傅雷,而向我們展現了一個(gè)慈父的形象。
1955年,當兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時(shí),傅雷寫(xiě)了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情激勵兒子要時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個(gè)成熟的人的心理應當是冷靜而超然的。
此外,傅雷在家書(shū)中一直傳達出這樣一個(gè)信念——堅強。傅雷對孩子說(shuō):“只要你能堅強,我就放心了!”可見(jiàn)堅強對人生的重要意義。堅強有兩個(gè)方面的體現:一是不怕挫折;二是永遠保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字,這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯,這既是他多年來(lái)養成的習慣,也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真的一個(gè)極好的機會(huì )。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。
另外從《傅雷家書(shū)》中你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人,例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情。即使他的晚年受著(zhù)政治斗爭的迫害,他也絕不會(huì )怨恨祖國,而是一如既往的教導兒子要熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)中國文化,他一輩子都堅定的堅持著(zhù)自己的信仰,他雖死猶生。
傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生,為傅聰走向未來(lái)的成功打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上立足。
傅雷還很重視“因材施教”,他對兒子從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視,對傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女那深厚的愛(ài)使得他的兒子成長(cháng)為極其優(yōu)秀的人。其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
《傅雷家書(shū)》是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
《傅雷家書(shū)》600字讀后感10
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》,創(chuàng )作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰的書(shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè )的內容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解,對音樂(lè )作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習認真,每天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴,突然來(lái)了靈感,彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉,熱淚縱橫。
人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠影響著(zhù)下一代。
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