白鹿原讀后感800字精選

　　《白鹿原》的讀后感應該怎么寫(xiě)呢，下面YJBYS小編為大家搜集的3篇“白鹿原讀后感800字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　白鹿原讀后感800字一

　　而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”，更多的，是他作為軍人的擔當與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí)，他懷揣著(zhù)恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護潼關(guān)的最后一道屏障。

　　對于鹿兆海，最可悲的或許不是死在內戰中，最可悲的是他作為烈士運回家鄉安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲，換來(lái)的只是鄉黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購買(mǎi)的人血饅頭。時(shí)間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此。

　　據說(shuō)鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧!

　　《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長(cháng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬，傳統賢妻仙草……太多太多可說(shuō)，真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝�；蛟S這就是名著(zhù)的魅力，讀一本書(shū)，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代，感受了一生的欣喜悲歡。

　　只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間，人我兩忘，相顧無(wú)言，靜品佳作

　　白鹿原讀后感800字二

　　被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮在了塔下，不可超生。

　　我固執地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì )我成長(cháng);那些男孩，教會(huì )我愛(ài)”吧!

　　砥柱人間是此峰

　　——閑話(huà)鹿兆海

　　《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋?xiě)训娜�，就是鹿兆海了。他�?zhuān)情、單純、善良、真誠、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最后，作為一個(gè)戰士，他死在了戰場(chǎng)上。不負榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。

　　作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著(zhù)心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘�；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。

　　白鹿原讀后感800字三

　　暑假里我在朋友家偶然翻看了這本書(shū)，覺(jué)得不錯就帶回家看了起來(lái)，看過(guò)之后這本書(shū)對我的感觸很大。

　　小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀，從清末寫(xiě)到解放初，其間還涉及到解放以后更長(cháng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是這是一部半個(gè)世紀的中國史，這是一部浸透著(zhù)中國傳統文化的小說(shuō)，比如占統治地位的儒家思想，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì )的歷史變遷。

　　首先登場(chǎng)的是白嘉軒，他腰板挺直，眼睛突出，顴骨、下巴也是“盡可能地”突出，是白鹿原上白家的族長(cháng)，他是一個(gè)讓人敬佩的人，一生能坦坦蕩蕩的做人，能把腰挺直，他恪守祖宗遺訓，崇尚道德風(fēng)尚，尊重君子重視教育，雖不近身“新文化”但卻是有文化的、正直、勤勞、樸實(shí)的農民，他不圖子孫飛黃騰達光宗耀祖，只愿倉殷庫實(shí)、牲口健壯，子女孝道正直，老人溫飽長(cháng)壽，比較悲劇的是后面被黑娃給打斷了腰，治好了也不能直著(zhù)腰了。

　　文中的小人物黑娃也值得一提，他是白家長(cháng)工鹿三的兒子，他可以說(shuō)是在該死的時(shí)候不死，在不該死的時(shí)候卻死了，鬧過(guò)革命，革命失敗，去當了土匪，然后又被保安團招安了，但這些時(shí)候他都沒(méi)死，做了該死的事，人卻不死，而后來(lái)拜了朱先生為師，可以說(shuō)是脫胎換骨了，洗心革面了，本來(lái)能過(guò)上幸福的生活，而這時(shí)候卻死了，死的原因確實(shí)在臨解放的時(shí)候發(fā)動(dòng)了xx的起義，被槍斃了。

　　朱先生可以說(shuō)是文中最具神秘色彩的一個(gè)人，所習舊學(xué)，厚古，奮世疾俗、體恤百姓，素食布衣清心寡欲，他自告奮勇除樹(shù)祠碑、賑災民、修縣志，一心教白鹿原鄉黨重禮教、重教育，深得方圓百里上下的尊敬，他堅決奉行君子不黨的原則，一生雖帶頭做過(guò)不少功德無(wú)量的壯舉，但堅決不當官，情愿潛心做學(xué)問(wèn)。朱先生一生光明磊落，直面人生，從不搞陰謀哪怕是小伎倆，最看不起的就是小人行徑。

　　當然，朱先生的抗日殺敵的壯舉被攘外先安內的國策扼殺了，他也郁郁寡歡地返了鄉，匆匆修完縣志便坦然作古，但其留給他身后數十年來(lái)到的革命小將們的那塊磚頭內“折騰到何日為止”的一行字，還是分明的告訴讀者，朱先生是人，更是神、是白鹿。好朱先生死后更讓人驚嘆，朱先生在送完給八位同仁的縣志后，當晚寫(xiě)下了一份遺囑：不蒙蒙臉紙，不用棺材，不要吹鼓手，不向親友報喪，不接待任何吊孝者，不用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，盡早入土。

　　奇怪的是幾十年后，一群臂纏紅色袖章的中學(xué)生打著(zhù)紅旗，沖進(jìn)白鹿書(shū)院破“四舊”時(shí)鬧騰了一陣了。不久，書(shū)院住進(jìn)來(lái)，滋水縣的一派造反隊走到坡根下開(kāi)始扒朱先生的墓。四五十人男女學(xué)生從早晨挖到傍晚，終于挖開(kāi)了朱先生的墓。墓室里除了朱先生的遺骨外，只搜出一塊經(jīng)過(guò)燒制和打磨的磚頭，經(jīng)老師辨認，一面上刻著(zhù)六個(gè)字：天作孽猶可違;另一面也是刻著(zhù)六個(gè)字：人作孽不可活!一學(xué)生憤怒地抓起磚頭一摔，那磚頭沒(méi)有折斷卻分開(kāi)成了兩層，里面同樣刻著(zhù)一行字：折騰到何日為止!這讓學(xué)生和圍觀(guān)的村民全都驚呼起來(lái)……

　　在看這本書(shū)時(shí)我的心也隨著(zhù)故事情節而起伏，故事從頭到尾都帶有那么一點(diǎn)的神秘色彩，讓人入迷，想搞清楚這究竟是怎么一回事，而且，《白鹿原》是構建在真實(shí)歷史背景下的小說(shuō)。我們不能把它當做歷史來(lái)讀，但同時(shí)我們又不能不把它當做歷史來(lái)讀，因為它的故事也反映了那個(gè)時(shí)代甚至超越了時(shí)代的局限。

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