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全球通史讀后感800字（通用16篇）
美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯的傳世著(zhù)作《全球通史》，自從出版近半個(gè)世紀以來(lái)給全球史學(xué)界帶來(lái)巨大的震撼，它從系統的全球史觀(guān)出發(fā)，給人耳目一新的感覺(jué)。本文是小編精心編輯的，全球通史讀后感800字希望能幫助到你！
全球通史讀后感800字 1
斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》我花了兩個(gè)星期讀完了，不過(guò)讀的有點(diǎn)囫圇吞棗。因為看的入迷，以至于我迫不及待想翻開(kāi)下一頁(yè)歷史，到翻完最后一頁(yè)我還想再看下一頁(yè)。這本《全球通史》被世界上許多著(zhù)名大學(xué)選為教材。也是自90年代起北京大學(xué)歷史系本科教學(xué)的首要教材之一。
以前我讀《史記》《資治通鑒》沒(méi)覺(jué)得寫(xiě)得好的。雖然歷史上對這兩部書(shū)，評價(jià)是很高的：《史記》史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。不過(guò)我覺(jué)得《史記》、《資治通鑒》就是一本帝王書(shū)，都是陰謀、權術(shù)、人治、治人那一套。利用權術(shù)駕馭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。這樣的書(shū)不看也罷，也只有在現在的中國和一些落后地區還有市場(chǎng)。
而《全球通史》描繪的是人類(lèi)歷史從誕生到現代一系列幾次大的飛躍。隨著(zhù)技術(shù)的`進(jìn)步、科技的發(fā)展，人類(lèi)從茹毛飲血的史前社會(huì )到科技日新月異生活水準大幅提高的現代社會(huì )。水渠種田、馴養動(dòng)物、利用牲畜耕田、鐵的發(fā)明、火藥的發(fā)明、蒸汽機、鐵路。每一次大的技術(shù)變革都對社會(huì )才生了深遠的影響。斯塔夫里阿諾斯總是不遺余力的帶我們去通過(guò)遠古的歷史、來(lái)如何看待我們今天社會(huì )快速發(fā)展所面臨的新的問(wèn)題。而他對這些新的問(wèn)題也總是不下定論，讓我們自己去思考。世界未來(lái)是會(huì )變得更好，還是毀滅呢？環(huán)境問(wèn)題、人口急劇增加和資源匱乏、核擴散危機、基因工程、社會(huì )不公平和貧富懸殊、青年的反叛，異化、犯罪和吸毒、恐怖主義、地緣政治和宗教爭端、貿易保護主義、貨幣危機和金融危機等一系列問(wèn)題。社會(huì )到底是變得更好還是變得更壞呢？歷史也正需要我們每一個(gè)人去創(chuàng )造、探索，我們現在的每一個(gè)人都將見(jiàn)證這段歷史，也都要參與到這段歷史當中去。
斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：21世紀不僅面臨著(zhù)巨大危險，而且還擁有巨大潛力。雖然歷史學(xué)家們沒(méi)有魔法師的水晶球，不能確定無(wú)疑地預知未來(lái)，但是，他們能比較確定地預測到，21世紀既不是烏托邦，也不是地獄，而是一個(gè)擁有各種可能性的世紀。
全球通史讀后感800字 2
漢尼拔，大西比阿的最終歸宿。公元前201年，第2次布匿戰斗結束后，漢尼拔出任迦太基執政官，并致力于戰后經(jīng)濟的恢復，曾經(jīng)的一代強國，在經(jīng)濟上的飛速進(jìn)展，再次引起羅馬人的警惕。他們要求迦太基交出漢尼拔，無(wú)奈漢尼拔只得自我流放以挽救祖國。在流放途中，漢尼拔始終關(guān)心與羅馬有結怨的敵對國對抗羅馬，但都沒(méi)有很大的成效，最終羅馬忍無(wú)可忍下令通緝漢尼拔。公元前183年，走投無(wú)路的漢尼拔最終選擇服毒自盡。
他用一生實(shí)現了他少年立下的誓言，終身與羅馬為敵。漢尼拔的一生折射了迦太基一代強國的命運。它可能是歷史上少有的，并非自身經(jīng)濟衰落而導致滅亡的經(jīng)濟強國。漢尼拔的個(gè)人悲劇，若能順應歷史潮流，變革迦太基與羅馬為盟，可能迦太基的命運會(huì )是另外一個(gè)呈現的方式。歷史不能假設。歷史的.變革從來(lái)沒(méi)有在舊制度中產(chǎn)生，只有摧毀舊的體制，制造出一個(gè)全新的社會(huì )，毀滅即是重生。
正如我們的南宋王朝，直到滅亡之際，南宋的經(jīng)濟依舊強勁。在后來(lái)元朝的國際貿易大潮中連續呈現東方魅力，不與時(shí)俱進(jìn)，只能無(wú)情被淘汰。羅馬的大西庇阿憑借擊敗迦太基的功勞在羅馬如日中天，麻煩也隨之而來(lái)。他的政敵時(shí)刻查找攻擊他的借口，每每他總是借助從前的功勞和軍隊的支持而免于懲處。在一次審判大會(huì )上，大西庇阿提示民眾，今日正是扎馬戰役的紀念日，羅馬應當記住他的功勞。他勝利地煽動(dòng)起了大眾的狂熱忱緒，結果很多人包括法官分散他來(lái)到神殿，向上天祈禱，賜予羅馬更多的像大西庇阿這樣的英雄領(lǐng)袖。晚年的大西庇阿在經(jīng)受這些之后心灰意冷，打算離開(kāi)羅馬回到坎帕尼亞自己的莊園，在那里度過(guò)了最終的時(shí)間。在遺言中，他要求不要把他葬在羅馬，要魂歸故里。同在公元前183年，兩位天才的統帥漢尼拔和大西庇阿離開(kāi)人世。
迦太基由于擁有漢尼拔這樣的天才而拒絕轉變，慘遭滅國。羅馬共和國由于擁有大西庇阿這樣的杰出統帥，而逐步走向帝國獨裁統治時(shí)期。600年之后西羅馬帝國滅亡。
全球通史讀后感800字 3
在閱讀《全球通史》這部著(zhù)作之后，我深深地被作者亨利·基辛格的博學(xué)和深思所折服。他以獨特的視角和敏銳的洞察力，將全球歷史生動(dòng)地呈現在讀者眼前。從古老的文明發(fā)源地到現代的國際政治，從社會(huì )變革的巨浪到科技進(jìn)步的浪潮，他用豐富的事實(shí)和深入的分析帶領(lǐng)我們遨游歷史的長(cháng)河。
書(shū)中一些引人注目的觀(guān)點(diǎn)和內容讓我印象深刻。首先，基辛格博士對歷史周期理論的闡述讓我了解到歷史的發(fā)展并非線(xiàn)性的，而是呈現出一種周期性的模式。這不僅讓我對歷史有了更深入的理解，也提醒我要用更宏大的視角去審視當今的世界。其次，他對多元文化的強調也讓我認識到，盡管人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步充滿(mǎn)了沖突和矛盾，但文化的交流和融合也是不可忽視的.力量。這對于培養我的全球視野和接受不同文化的態(tài)度具有積極的影響。
在閱讀過(guò)程中，我也有了許多收獲。首先，從基辛格的字里行間，我學(xué)到了如何以一個(gè)更為開(kāi)闊的視野去看待全球事務(wù)。他的觀(guān)點(diǎn)讓我意識到，盡管我們生活在不同的國家和地區，但我們都是全球公民，我們的命運是緊密相連的。其次，通過(guò)書(shū)中的歷史案例分析，我學(xué)會(huì )了如何從歷史的角度去思考問(wèn)題，從而更好地理解當今世界的復雜性和多變性。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也有了許多個(gè)人情感體驗。我對書(shū)中的人物和事件產(chǎn)生了濃厚的興趣，特別是對于那些在歷史長(cháng)河中發(fā)揮重要作用的人物，我感到既敬佩又惋惜。同時(shí)，當書(shū)中描述的一些情節與我所了解的歷史知識相吻合時(shí)，我會(huì )有一種親切感和認同感。這也讓我更加期待書(shū)中的下一個(gè)情節發(fā)展，想要一探究竟。
總的來(lái)說(shuō)，《全球通史》是一部博大精深的作品，它提供了一個(gè)寶貴的視角來(lái)觀(guān)察和理解全球歷史。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅拓寬了知識面，也激發(fā)了我對歷史的興趣和熱愛(ài)。我相信，這本書(shū)不僅會(huì )對我今后的學(xué)習和工作產(chǎn)生積極的影響，也會(huì )讓更多的讀者受益匪淺。
全球通史讀后感800字 4
《全球通史》是一部"經(jīng)典中的經(jīng)典，這本書(shū)問(wèn)世30多年來(lái)始終暢銷(xiāo)不衰，不斷再版，不僅為英語(yǔ)國家讀者所喜愛(ài)，而且還被翻譯成多種文字成為在全世界擁有最多讀者的通史類(lèi)作品。
這部書(shū)包含了人類(lèi)的起源、文明的嬗變，有帝國的更迭、宗教的集中；有對歐亞大陸諸古代文明和古典文明不同命運的宏觀(guān)思索，也有對聞名歷史大事的具體介紹；有對人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析，對文明是"詛咒還是"福音的辨證評價(jià)，也有對世界愈加兩極分化的人道關(guān)懷對人類(lèi)歷史上諸多災難的'淵源社會(huì )變革總是滯后于技術(shù)改革的憂(yōu)慮與警示。
這本書(shū)之所以可以享譽(yù)世界，還在于它是"全球史觀(guān)的代表作，是迄今為止全球史觀(guān)最有影響力的作品。其實(shí)在西方，早在啟蒙時(shí)代就有人試圖以全球視野來(lái)闡釋歷史。正如本人所說(shuō)，我們自己這一代人是西方主導的歷史觀(guān)中成長(cháng)的，我們也生活在一個(gè)西方主導的世界里。19世紀和20世紀早期是西方享有政治、經(jīng)濟和文化霸權的時(shí)代。但是其次次世界大戰和這后的殖民地革命很快就結束了這種霸權，世界地圖上歐洲殖民帝國的消逝就證明白這一點(diǎn)。地圖上很多地方的名字和顏色都發(fā)生了猛烈變動(dòng)，從而顯示出20世紀中葉涌現出來(lái)的這個(gè)新世界。我們慢慢不情愿地熟悉到，在今日這個(gè)世界上，傳統的西方導向的歷史觀(guān)是落后于時(shí)代潮流并有誤導性的。為了理解變化了的狀況，我們需要一個(gè)新的全球視角。盡管伴隨著(zhù)種種精神求索的陣痛，世界卻已經(jīng)完成了其從舊到新的轉變。
新世界需要新史學(xué)。20世紀60年月的后殖民世界使一種新的全球歷史成為必需，作為讀者，作為一個(gè)中國人，在看到這部《世界通史》時(shí)受到了一種震撼，這是一部真正打破了國家界限的作品，它站在全人類(lèi)的角度端詳整個(gè)世界從古至今的每一幅過(guò)往的畫(huà)面。是呀，人類(lèi)總是要向前看的，不能總在打破一種桎梏而進(jìn)入另一種桎梏，而是要超越這些桎梏，上升到一個(gè)新的更高的起點(diǎn)之上。感謝，或許一部書(shū)的價(jià)值不在于他在學(xué)術(shù)上取得如何大的成就而是在于他或許會(huì )影響某個(gè)讀者的生活態(tài)度，進(jìn)而可能影響讀者的一生。
全球通史讀后感800字 5
懷著(zhù)對歷史的興趣，這個(gè)暑假我讀完了著(zhù)名的經(jīng)典歷史著(zhù)作《全球通史》，本以為會(huì )是一本干澀難懂的著(zhù)作，但在閱讀的過(guò)程中卻仿佛置身于歷史的長(cháng)河中。本書(shū)以通俗易懂的語(yǔ)言，好像一位老者講著(zhù)耐人尋味的故事一樣，有一種吸引你讀下去的魔力。
這本書(shū)是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，是全世界有著(zhù)最多讀者的通史類(lèi)著(zhù)作。
本書(shū)之所以可以享譽(yù)世界，在于它是全球史觀(guān)的開(kāi)山之作，是迄今為止世界史上最具影響力的作品，作者用豐富的文字敘述，磅礴的內容涵蓋軍事、經(jīng)濟、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域，以全球史觀(guān)展開(kāi)對世界史的論述，將整個(gè)世界看成一個(gè)不可分割的有機統一體，帶領(lǐng)我們以上帝視角，俯瞰‘地球村’，讓我們領(lǐng)略不同的文化，了解更多的歷史。
本書(shū)開(kāi)始，作者帶領(lǐng)我們走進(jìn)1500年前的歷史，那是一種相對孤立、分散的狀態(tài)，但隨著(zhù)文明的演變，科技日新月異的進(jìn)步，人類(lèi)從原始社會(huì )轉變到了科技高度化的現代社會(huì )，水渠種田、馴服動(dòng)物、耕田、鐵的出現、火藥的誕生，再到今天的新四大發(fā)明，每一項技術(shù)的變革都是隨著(zhù)時(shí)間的推移而進(jìn)步的，這些進(jìn)步性的`科技無(wú)時(shí)無(wú)刻不在造福著(zhù)人類(lèi)，改善著(zhù)人類(lèi)的生活。
當然，歷史的發(fā)展不僅僅有好的一面，還有隨之而來(lái)出現的問(wèn)題，21世紀人類(lèi)面臨的問(wèn)題嚴重且多樣，如環(huán)境污染、全球溫度升高、人口急劇增加導致資源匱乏、核危機、基因工程等，還有一些人文因素影響的問(wèn)題：例如社會(huì )公平和貧富差距、青年反叛，異化、犯罪暴力沖突、恐怖主義、地緣政治和宗教問(wèn)題導致的沖突、貿易保護主義、貨幣危機和金融危機等一系列問(wèn)題。由此可以了解到，歷史的發(fā)展往往也伴隨著(zhù)一系列的問(wèn)題，并不一定是一帆風(fēng)順，每一個(gè)階段都有相應的挑戰，只有敢于面對，敢于探索，敢于研究，人類(lèi)的未來(lái)才能充滿(mǎn)無(wú)限的前途。
任何一個(gè)國家或者民族的發(fā)展都是歷史體系中的一部分，對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有懂得世界歷史的進(jìn)程風(fēng)貌，掌握人類(lèi)社會(huì )發(fā)展各階段的重大變化，并從中借鑒前人的經(jīng)驗教訓，取其精華棄其糟粕，我們才能在時(shí)代的競爭中，認識其發(fā)展中的新問(wèn)題，更好地融入這個(gè)時(shí)代、引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代、推進(jìn)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，成為時(shí)代的弄潮兒。
全球通史讀后感800字 6
公元前8000年，公元1000年和現在的人種分布情況。6種主要人種，高加索人，蒙古人，黑種人，布希曼人，澳大利亞人，俾格米人。如今布希曼人，澳大利亞人，俾格米人這三種人種幾乎所剩無(wú)幾。高加索人一直呈現增長(cháng)的勢頭，是目前全球最大的人種。蒙古人在公元1000年達到頂峰后，呈逐步下降的趨勢，其中在美洲的蒙古人下降最為明顯。
對應公元1000年時(shí)代，正是宋金元，中國大陸歷史上最強盛的時(shí)期。尤其宋朝政治開(kāi)放，經(jīng)濟繁榮，即便普通百姓的生活也很富足。元代之后，中國大陸從文明史角度看，是一個(gè)大型下降通道，直至民國以后才逐步改變這一趨勢。
歐洲文藝復興，從1350年至1550年，之后現代工業(yè)革命開(kāi)始萌芽，1700年在整個(gè)歐洲展開(kāi)。一個(gè)民族的復興，70年時(shí)間太短暫，沒(méi)有1~200年的歷史積淀難以成功。中華民族任重道遠啊。
黑種人，基本限定在非洲大陸發(fā)展。它在向南部非洲擴張的時(shí)候，同時(shí)也受到高加索人從北部非洲的侵入。所以總體來(lái)看黑種人的發(fā)展非常緩慢。
在高加索人和蒙古人的對恃中，歷史上，相互的滲透很難持久，目前看來(lái)高加索人稍稍占有優(yōu)勢。站在人種角度分析，難道中美是天生的宿敵嗎？這個(gè)結論，讓人很是傷感。
然而高加索人在對黑種人的同化滲透明顯有成效。也許未來(lái)的世界格局，誰(shuí)掌控了黑種人，誰(shuí)就可以繼續稱(chēng)霸世界。
近十幾年來(lái)，中國在非洲大陸的大肆擴張，可能已經(jīng)引起當地人不滿(mǎn)情緒的增長(cháng)。一帶一路的.國策需要我們大量引進(jìn)黑人留學(xué)生，這是應當的，但在執行過(guò)程中是否太急功近利了？比如近期沸沸揚揚的山東大學(xué)留學(xué)生學(xué)伴制度。學(xué)伴制度本身并無(wú)問(wèn)題。早年間，大量中國留學(xué)生到歐美學(xué)習，對方的學(xué)伴制度對我們學(xué)生幫助很大。相信每一個(gè)出國留學(xué)的學(xué)生都有深刻的印象吧，我們并不知道，原來(lái)資本主義人和人的關(guān)系，可以那樣的融洽，而不是像我們早期接受到的教育是，資本主義人和人的關(guān)系都是很冷酷無(wú)情的。也許中國的對外開(kāi)放，改革的路還很長(cháng)。
一萬(wàn)年太久，只爭朝夕。
全球通史讀后感800字 7
整本書(shū)內容比較多，畢竟是講歷史的書(shū)籍，但是書(shū)中穿插了很多有趣的故事，以及作者對那些偉人的溢于言表的贊美辭藻，都能深深的吸引讀者。
其實(shí)科技的發(fā)展總是圍繞著(zhù)兩個(gè)方向：能源和通信。能源從最早石器時(shí)代的火，到農業(yè)時(shí)代的太陽(yáng)（光合作用），再到工業(yè)革命時(shí)期的煤、電、石油、最后是現代的新能源（太陽(yáng)能、核裂變、核聚變等）；通信從石器時(shí)代的人類(lèi)語(yǔ)言、文字發(fā)明，到農業(yè)時(shí)代的造紙術(shù)、印刷術(shù)，再到工業(yè)革命時(shí)代的印刷廠(chǎng)、電報機、有線(xiàn)電話(huà)、無(wú)線(xiàn)電話(huà)，最后是現代的計算機、互聯(lián)網(wǎng)、量子通信等。每次能源或者是通信技術(shù)的新發(fā)現，都宣布著(zhù)新時(shí)代的到來(lái)。
火的發(fā)現使人類(lèi)能夠吃上熟的食物，提高了平均年齡；農耕的到來(lái)，造成人口的大幅增加；蒸汽機的發(fā)明宣布機械時(shí)代的到來(lái)，人類(lèi)第一次創(chuàng )造出幾倍與人體所所需的能量，有更多的人不必擔憂(yōu)糧食的問(wèn)題，也就有更多的人能夠從事科學(xué)研究，發(fā)明創(chuàng )造；新能源的時(shí)代如果人類(lèi)能夠控制核聚變所產(chǎn)生的能量，星際旅行不再是夢(mèng)想。語(yǔ)言的出現，使人類(lèi)第一次能夠相互組織成為一個(gè)巨大的團體，更有利于大規模運動(dòng)；文字及印刷術(shù)的發(fā)明，使人類(lèi)的知識能夠傳承和可復制可疊加；電報、電話(huà)的發(fā)明使千里之外的人們可以及時(shí)溝通，遠程協(xié)作；互聯(lián)網(wǎng)的.到來(lái)宣布著(zhù)信息大爆炸，大數據由此而來(lái)。
人類(lèi)無(wú)法想象超過(guò)20年以后的時(shí)代，因為從石器時(shí)代到近代，人類(lèi)的進(jìn)步都在以幾何數字的方式提高。未來(lái)人類(lèi)將有更多更偉大的發(fā)明，21世紀能否再創(chuàng )造一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨呢？我們拭目以待。
題外話(huà)，關(guān)于新能源和新通信相關(guān)的技術(shù)成果，可能在股市方面有所表現。例如巴菲特新進(jìn)美國生物科技公司：生物基因（生物基因也是20世紀最新的發(fā)現，人類(lèi)正在嘗試使用基因技術(shù)治療癌癥、實(shí)現長(cháng)壽、治療基因疾病等）、大幅加倉能源股：西方石油公司、森科能源（人類(lèi)對能源追逐是一個(gè)永恒不變的話(huà)題）、加倉美國通用汽車(chē)：看好未來(lái)AI汽車(chē)與智慧交通。還有特斯拉公司股價(jià)大漲，國內鋰電池（移動(dòng)新型能源）股票一飛沖天，都表現出資本對能源、科技的追逐。
全球通史讀后感800字 8
最近幾個(gè)月讀書(shū)有點(diǎn)兒懈怠了，不想找借口，就是自己的原因，本書(shū)下冊沒(méi)有讀完。這本書(shū)的內容實(shí)在是太豐富，而很多歷史上重大的事件很多都一筆帶過(guò)，想理解的透徹點(diǎn)兒，需要大量查詢(xún)資料，今天暫時(shí)就寫(xiě)一點(diǎn)兒自己感觸比較深的內容吧。
現今歐洲的強大是歷史的必然。
人類(lèi)的文明起源于兩河流域，而人類(lèi)的歷史就是一部戰爭史。文明之前的新石器時(shí)代，技術(shù)已經(jīng)明顯的成熟，在這一時(shí)代，人們發(fā)明了帶輪子的車(chē)、帆船和犁，發(fā)現了冶金化學(xué)工藝，計算出準確的陽(yáng)歷，學(xué)會(huì )了怎樣使用畜力和利用風(fēng)力。而以后的幾千年，只有三大發(fā)明具有重要意義：鐵、字母和鑄幣�？杀氖侵挥袘馉�，才能將古典文明從其生產(chǎn)技術(shù)的昏睡狀態(tài)中喚醒，比如希臘，發(fā)明了精巧的帶有棘輪裝置的石弩，靠滑車(chē)驅動(dòng)的輪式攻城車(chē)，以及所謂的“希臘火”（專(zhuān)門(mén)百度了一下，希臘火是由石油、硫磺和瀝青混合而成的`一種極易燃燒的物質(zhì)，及時(shí)落在水面上也能燃燒，對于水上攻擊船只非常有效）。
四大文明古國之后，東邊的漢王朝和西邊的羅馬帝國可以稱(chēng)為獨霸天下。這個(gè)時(shí)候繁榮的帝國對蠻族的吸引力那是相當的大，但是由于中國獨有的地理優(yōu)勢，加上當時(shí)漢武帝對西北游牧民族的打擊，突厥-蒙古人（也就是匈奴人）在東邊得不到好處，只有往西邊擴張，他們在中亞打敗當地的游牧民族，當地的游牧民族又只好往西撤退，西歐就變成了眾矢之的。存在了一千年的神圣羅馬帝國，在技術(shù)的嚴重落后和外族的不斷入侵下，日漸衰落。
西歐的舊秩序在長(cháng)期的被侵略中遭到最嚴重的破壞，然而，正是這種破壞，成為西方在近代世界上居首位的原因，因為在舊文明的廢墟中，能產(chǎn)生一種嶄新的文明，一種更能適應變化中的世界需求的文明，歐洲的強大正是因為這些動(dòng)蕩的歷史吧。
一個(gè)封閉的、自大的國家或民族最終一定會(huì )被歷史洗牌淘汰，而一個(gè)懶散、不求上進(jìn)的人也一定會(huì )被社會(huì )所淘汰。最近一直在反思自己，這種忙碌的生活對自己有沒(méi)有意義，感覺(jué)自己正在陷進(jìn)一個(gè)理所當然的漩渦里去，我曾經(jīng)也是一個(gè)向往借山而居生活的人啊。我的人生需要積極起來(lái)，生活過(guò)于安逸只能讓人變得軟弱，共勉，有點(diǎn)兒跑題......
全球通史讀后感800字 9
讀完全球通史，我就對中國近代史有了些粗略的了解，如果想要真正了解中國近代都發(fā)生了什么，有什么影響，與西方國家的不同在哪里的話(huà)，就一定要先看看同時(shí)期都發(fā)生了什么。
1840年時(shí)，一位英國商人首次開(kāi)辟了四條橫渡大西洋的定期航運線(xiàn)，這也標志了西方航海史進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。
中國這時(shí)的政策叫：閉關(guān)鎖國。清朝上層這一愚蠢的基本國策，讓中華民族為此付出了巨大的代價(jià)。
1840是中國近代史的開(kāi)端，就在前一年，林則徐發(fā)起了令所有當代中國人拍手稱(chēng)快的虎門(mén)銷(xiāo)煙。這一行為不僅沒(méi)有讓林則徐飛黃騰達，繼續為清朝奉獻自己的力量，反而給他帶來(lái)了為期5年的流放生涯。這不僅是林則徐自己的悲哀，更是整個(gè)清朝、整個(gè)中國的悲哀。
在西方科技、社會(huì )飛速進(jìn)步的同時(shí)，清朝上下幾億人似乎集體把永樂(lè )大帝時(shí)下西洋的光輝歷史遺忘。這一現象最終換來(lái)的是，中國用2000余年積攢下來(lái)的文化、物質(zhì)、科技領(lǐng)先的基礎在200年間被揮霍一空，還落后西方一大截。
這一差距在兩次鴉片戰爭中被完全暴露出來(lái)：英法聯(lián)軍輕而易舉地打進(jìn)了清朝的首都，在世界上最富麗堂皇的皇家園林里制造了一樁人盡皆知的慘案火燒圓明園。這不僅僅是科技差距就可以解釋的，主要的原因，還是制度的差距。
為什么在中國5000年歷史中，真正稱(chēng)得上盛世二字的'時(shí)代用兩個(gè)巴掌就能數得過(guò)來(lái)，而美國從獨立解放以來(lái)，就能飛速發(fā)展，而且幾乎沒(méi)有出現頹勢？決定性因素就是社會(huì )制度。
從漫長(cháng)的歷史中，我們能學(xué)到，在封建王朝中，能讓國家繁榮昌盛，兵強馬壯的，只有兩類(lèi)人一類(lèi)如漢武帝、唐太宗，他們有一顆勵精圖治的心，更有讓國家勵精圖治的本事，若只有其中一個(gè)，都遠遠不夠。另一類(lèi)，就是權臣。如漢朝的霍光，宋朝的王安石，明朝的徐階、張居正。這些人不免有專(zhuān)權的行為，但或多或少都有些利于百姓的改革，為王朝的延續做出了貢獻。
接下來(lái)就是二戰。
8年抗戰的艱苦不言而喻，中國為此死亡了1500萬(wàn)人，才把清朝閉關(guān)鎖國200年被其他國家打開(kāi)的缺口勉強填平，更別說(shuō)臺灣到現在也沒(méi)有正式解放。
每個(gè)人都能從中國近代史里學(xué)到許多，它對中國發(fā)展的影響，也有許多許多
全球通史讀后感800字 10
我們坐在這里，讀著(zhù)記載過(guò)去的歷史。有時(shí)禁不住想，倘若歷史不小心轉錯了彎，走岔了路，我們又會(huì )在哪里，以哪種方式，記住怎樣的一段歷史？
在歷史的開(kāi)端，如果人類(lèi)沒(méi)有從類(lèi)人猿進(jìn)化成獨一無(wú)二的高級動(dòng)物，那么地球上恐怕不會(huì )有如今的城市森林！在歷史的昨日，如果沒(méi)有汽車(chē)、火車(chē)、飛機等，我們的世界恐怕只是我們目光所及的天地！所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，現在的我們似乎要感謝當時(shí)的環(huán)境惡劣，——正因環(huán)境如此惡劣，類(lèi)人猿才逐步離開(kāi)森林；正因環(huán)境如此惡劣，人們才想方設法讓自己走得更快、飛得更高！這鑄造了一個(gè)全球歷史的'里程碑，鑄造了現在紛繁復雜的大千世界。
在中國戰國時(shí)期，魏惠王如果挽留商鞅，秦孝公如果沒(méi)有頒布求賢令，商鞅也許就不會(huì )赴秦，他又哪里能大顯身手，在秦國上下進(jìn)行變法，使秦國逐漸強大，使得戎狄弱秦搖身一變成為人人畏懼的強秦，成為掃滅天下的“虎狼之師”呢？雖然商鞅最后結局悲慘，但是回顧他的一生，相信他自己也不會(huì )后悔。商鞅變法是中國先秦歷史的里程碑！可以說(shuō)，沒(méi)有商鞅，就不會(huì )有強大的秦國，后來(lái)的秦漢帝國恐怕也會(huì )是另一番模樣。
康乾盛世時(shí)期的中國繁華似錦，雖偶有戰事，但百姓仍安居樂(lè )業(yè)。在帝王眼中，治下處處鶯歌燕舞花團錦簇，周?chē)渌麌壹娂妬?lái)訪(fǎng)、來(lái)朝。于是，統治者們也逐漸心理膨脹起來(lái)，開(kāi)始了一系列“天朝大國”的幻想。一開(kāi)始，他們的夢(mèng)似乎沒(méi)有做錯。到后來(lái)，他們的夢(mèng)依舊沒(méi)有醒！再后來(lái)，歐美各國的堅船利炮讓國人從夢(mèng)中驚醒，同時(shí)也擊碎了中國的封建帝制！這么看來(lái)，我們在怨恨之前那些侵略者給中國帶來(lái)巨大創(chuàng )傷的同時(shí)，似乎也要“感謝”他們驚醒了夢(mèng)中人，為中國帶來(lái)了新的生機，這又是一個(gè)屬于中國近代歷史的里程碑！
與此同時(shí)，世界上出現了工業(yè)革命。第一次是在英、法等國，第二次是在美、德、日等國。這兩次革命沒(méi)有硝煙，卻使人類(lèi)文明向前大步跨越：從手工到機械到流水線(xiàn)，從經(jīng)驗到科學(xué)到按需所取的研發(fā)，從人力到蒸汽到幾乎涵蓋一切的電力，這無(wú)一不是工業(yè)革命給人們帶來(lái)的便利。這又是一個(gè)全球發(fā)展的里程碑！
要是人類(lèi)未曾進(jìn)化，這些又從何而來(lái)？如果歷史走了另一條道路，我們又會(huì )是如何模樣？
有時(shí)，歷史似乎是一條沒(méi)有盡頭的射線(xiàn)，從一個(gè)端點(diǎn)到無(wú)窮大，無(wú)窮遠！
有時(shí)，歷史又好像一個(gè)永遠都能走通的圓，即使有無(wú)數條路，條條道路都會(huì )通向羅馬！
歷史，總是寫(xiě)不完的。只要時(shí)間、空間存在，歷史總會(huì )存在。
回頭看歷史長(cháng)河，在她轉彎的地方，形成了一座座里程碑。而就是這一座座里程碑引領(lǐng)我們走到現在，也為歷史鐫刻下不朽的篇章。
全球通史讀后感800字 11
剛剛讀完《全球通史》上下冊，這種大褲頭的書(shū)，我看的好像并不多，尤其是歷史方面的書(shū)。這本書(shū)最大的特色是時(shí)間跨度比較大，從史前史到21世紀，基本上還原了人類(lèi)如何一步步發(fā)展到現在的一個(gè)過(guò)程。
開(kāi)卷間，感覺(jué)人類(lèi)歷史長(cháng)河浩瀚無(wú)邊，仿佛可以聽(tīng)到遠古傳來(lái)的呼喚，每一朵浪花激起，就蘊含著(zhù)上百年的故事；掩卷后，又感覺(jué)人類(lèi)歷史曇花一現，那些存活過(guò)的王朝和人物，都已煙消云散，要不是在歷史中讀起，像是不曾存在過(guò)。從中我也感覺(jué)到自己的渺小和偉大。
文明和野蠻就像是一對孿生兄弟，相生相克，你無(wú)法用感情色彩去評價(jià)哪種力量更高級，他們之間的沖突，成為歷史推動(dòng)的主要動(dòng)力。這就像人性的善惡一樣，它更像是一種主觀(guān)評價(jià)，其實(shí)善惡并無(wú)區分，只在人的一念間。
利益的驅動(dòng)成為很多發(fā)明、冒險、開(kāi)拓的原動(dòng)力。比如最早西歐國家葡萄牙、荷蘭、西班牙、英國等國家的對外航海遠行，有了很多地理大發(fā)現的壯舉。例如好望角、美洲大陸、大洋洲的`發(fā)現等。他們都是在本國或鄰國權貴的經(jīng)濟資助下完成的探險。甚至是到了第一次工業(yè)革命時(shí)期蒸汽機的發(fā)明，也是源自對紡織品生產(chǎn)效率提升下的創(chuàng )造。
殺戮與戰爭基本也是因為圍繞經(jīng)濟掠奪和宗教信仰來(lái)展開(kāi)的。沒(méi)有一個(gè)永存的王朝，最長(cháng)壽的拜占庭王朝似乎存在了近2000年。大多數王朝都是你唱罷我登場(chǎng)，有種對空長(cháng)悲切的感嘆。
近兩百年的歷史加速了世界的變革與發(fā)展。最近的第二次世界大戰距離我們也僅僅過(guò)去70余年。還不包括朝鮮戰爭、中印之戰距離我們似乎更近，而中東的巴以沖突、敘利亞戰爭還一直存在的局部戰爭，我們目前的和平環(huán)境的確是難能可貴。
不包括埃及文明、古羅馬文明、中東文明、印度文明在內，中國文明是歷史上唯一沒(méi)有遭到大的摧毀的完整文明體系。
在經(jīng)過(guò)工業(yè)革命、信息互聯(lián)網(wǎng)革命之后，人類(lèi)創(chuàng )造了強大的世界，也面臨著(zhù)巨大的沖突，人類(lèi)控制與環(huán)境壓力的沖突。在萬(wàn)千物種中，人類(lèi)成為主宰，但是巨大的能耗，也無(wú)法阻擋人類(lèi)地球終將毀滅的宿命。開(kāi)拓外太空，星球移居，在不遠的將來(lái)會(huì )成為事實(shí)。人類(lèi)的競爭帶來(lái)的就業(yè)壓力、對生活索求不得的焦慮感，讓現代人活得并不比古人幸福。
這不由讓我對“成王敗寇”有了新的認識，人類(lèi)的欲望成就了社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)達，一切為我所用固然很好，但是還是要適度，過(guò)猶不及，登上權譽(yù)的頂峰也稱(chēng)不上王，衰落是遲早的事；跌落懸崖也要有再奮起的意志，不必稱(chēng)寇，給生命多一些彈性，歷史是一面鏡子，我們活在當代，至少勝過(guò)那些已成土灰的王侯將相，因些，不必太急，好好活著(zhù)……
全球通史讀后感800字 12
歷史總是驚人的相似，生產(chǎn)工具的發(fā)展，使人變得膨脹，人類(lèi)為了領(lǐng)地，為了更多的物質(zhì)資料，互相斗爭，樂(lè )此不疲。
在世界上，在國際社會(huì )中，沒(méi)有永遠的朋友，沒(méi)有永遠的敵人，只有永遠的利益。有可能我們曾經(jīng)是仇人，但是因為利益我們又可以成為同盟。
從全球通史當中，我同歷史課本有了不同的視角去看待歷史。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“惡”的工具有時(shí)會(huì )成為歷史前進(jìn)的工具。以歐洲那些老牌資本主義國家而言，它們進(jìn)行的殖民統治從道義上是殘暴的，但從客觀(guān)方面確實(shí)促進(jìn)了當地的社會(huì )變革。這讓我回憶起祖國的歷史，西方列強與日本都對中國進(jìn)行了侵略，這種侵略是非正義的，同時(shí)讓我們試想如果不是它們對我們國家一而再再而三的侵略，把我們國家逼到絕境，可能封建王朝還盲目自大，還以為自己是天朝上國。這種侵略在一定程度上激發(fā)了中華民族的民族意識，使中華民族覺(jué)醒了。雖然歷史成為過(guò)去，我們不能忘記歷史，不能忘記祖國的'歷史，忘記歷史就是背叛祖國。古語(yǔ)云“知恥而后勇”，我們要記住中華民族的屈辱史，牢記落后就要挨打這樣的硬道理。
作者是一個(gè)美國人，不乏帶有主觀(guān)色彩，這是不可避免的，大多數的人的心是向自己國家的。全球通史以歐洲為世界中心談?wù)撜麄�(gè)歷史，像近東，遠東這類(lèi)詞。
從本書(shū)中，我還了解到一些戰爭的原因是由少部分陰謀家引起的。工業(yè)革命并非像歷史課全是優(yōu)點(diǎn)，它也損害了一部分人的利益。
人類(lèi)在這個(gè)社會(huì )上存在著(zhù)，利用人類(lèi)的智慧創(chuàng )造著(zhù)日新月異的世界，可是分久必合合久必分，戰爭與和平，人的生命是有限的，這樣的紛爭，除了帶去文明與沖突，真正的意義在哪呢？
歷史具有前進(jìn)性，不論是戰爭的形式，還是和平的形式，都給人類(lèi)帶去了社會(huì )的變革；歷史具有反復性，自由平等主義思想盛行后，封建王朝也有復辟的危險。
當大勢所趨時(shí)，與趨勢相悖的人注定要被歷史淘汰。
人類(lèi)的期盼是相同的，人性的深處也同樣是善。違背了這些，必然受到惡果。
每個(gè)國家帶來(lái)變革的人，為世界起到?jīng)Q定意義的人，他是歷史書(shū)上的一個(gè)名字，但是仔細想想，就知道在當時(shí)的條件下，有那樣的成就多么偉大。
書(shū)的結尾肯定了自人類(lèi)發(fā)展以來(lái)的成就以及在開(kāi)發(fā)世界的過(guò)程中產(chǎn)生的消極影響，觸發(fā)了人類(lèi)對目前以及之后的存在的世界的思考，作者的話(huà)語(yǔ)中既有悲觀(guān)的看法，又有樂(lè )觀(guān)的看法；對世界的看法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，人類(lèi)為了更好的活著(zhù)，主流思想應該要敢于直面真實(shí)的現狀，為現狀提出解決的措施，利用先進(jìn)的科技，改善現有的環(huán)境，實(shí)行可持續發(fā)展，為了更好的明天，更好的未來(lái)，為了千千萬(wàn)萬(wàn)的子孫后代。
全球通史讀后感800字 13
在《全球通史》一書(shū)的卷首，作者向讀者提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么需要一部21世紀的全球通史？”原因就是：每個(gè)時(shí)代都需要編寫(xiě)新的歷史，這不是說(shuō)前人所編寫(xiě)的史書(shū)是不正確的，而是因為每一個(gè)時(shí)代都會(huì )產(chǎn)生新的問(wèn)題，進(jìn)而就需要探索新的答案。人們都說(shuō)，時(shí)間是這個(gè)世界上最寶貴的東西之一，因為每個(gè)人、每件事都處在時(shí)間的慢慢長(cháng)河之中，過(guò)去了的自然就變?yōu)榱藲v史，所以，歷史其實(shí)無(wú)處不在。
在我心中，歷史本身是有神圣感的，手上拿著(zhù)史書(shū)，就好像能抓住過(guò)去時(shí)光留下的痕跡。閱讀通史類(lèi)的書(shū)籍其實(shí)并不容易，因為它其中包含的內容太過(guò)于龐雜，但是讀通史會(huì )十分有利于讀者形成一種全球的視角。在《全球通史》一書(shū)中，十分重要的一個(gè)特點(diǎn)就是作者摒棄了西方傳統的史學(xué)家通常使用的三分法，而是采用了將整個(gè)人類(lèi)歷史的演進(jìn)過(guò)程劃分為兩個(gè)階段的方法：分別是一千五百年以前各地區處于孤立時(shí)期的世界和一千五百年以后西方國家的興起并占優(yōu)勢的世界。
這種劃分方法十分有利于我們讀者消除自己頭腦中有關(guān)于中國歷史和世界歷史的一種時(shí)間差和空間差，我現在在學(xué)習歷史的過(guò)程中就經(jīng)常會(huì )把同一時(shí)期中國和外國的歷史進(jìn)程進(jìn)行一個(gè)聯(lián)系和比較。因為我們從小生長(cháng)在中國，一直受到身邊文化的熏陶，就好像在還沒(méi)有系統接觸歷史這門(mén)學(xué)科以前，在腦海里就已經(jīng)潛移默化的了解很多歷史故事，對中國歷史也大致有了分期，但這樣就形成了很多固有思維。書(shū)中的這種劃分法可能一開(kāi)始會(huì )讓我們覺(jué)得讀起來(lái)有些不習慣，但是它很有利于我們把對中國歷史的學(xué)習真正融入到對整個(gè)世界歷史的學(xué)習中去，讓我們對歷史產(chǎn)生新的理解。
除此之外，在閱讀《全球通史》的過(guò)程中，我能從字里行間能夠體會(huì )到一種現代感，歷史從來(lái)就不是一門(mén)孤立的學(xué)問(wèn)，更不是一些人口中背背就可以的學(xué)科，我很喜歡學(xué)歷史，因為歷史告訴我每一件事情都有其產(chǎn)生的原因和對應的結果，而歷史上所發(fā)生的重大變故與當今世界的現狀也都是有一定程度上的聯(lián)系的。歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科在我看來(lái)是有很大的現實(shí)意義的，就比如說(shuō)：過(guò)去的王朝更迭告訴我們關(guān)注民生造福百姓的重要性；幾次蔓延全球的戰火硝煙讓世界人民懂得和平的可貴，每一次的歷史現象必然會(huì )反應歷史道理，我們只有不斷的`吸取經(jīng)驗教訓才能不斷進(jìn)步。一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟、文化與本國的歷史都是有聯(lián)系的，就比如說(shuō)一個(gè)國家現有國體的形成、現有的經(jīng)濟發(fā)展狀況以及它的社會(huì )文化底蘊，這些東西的形成都不是一蹴而就的，我們只有了解了其產(chǎn)生與形成的過(guò)程，才能找到切合實(shí)際的發(fā)展方向。
作為一名歷史學(xué)的學(xué)生，我們一定要在專(zhuān)業(yè)學(xué)習上下功夫，不僅要記住史實(shí)，還要學(xué)會(huì )分析史實(shí)，學(xué)會(huì )舉一反三，將歷史融入現實(shí)，發(fā)揮它所獨有的價(jià)值。
全球通史讀后感800字 14
《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！睔v史不僅是宏觀(guān)的政權更替，亦是微觀(guān)的個(gè)人命運，每個(gè)人都生活在歷史當中，并被歷史的進(jìn)程所影響，因此了解歷史是人生的一堂必修課。
《全球通史》是美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯創(chuàng )作的歷史著(zhù)作。該書(shū)內容上起人類(lèi)的起源，下迄20世紀70年代兩極對峙格局和世界多極化趨勢，上下數十萬(wàn)年，一氣呵成。該書(shū)材料新、范圍廣，除了政治、經(jīng)濟外，還涉及軍事、文化、教育、科學(xué)技術(shù)、道德風(fēng)尚等各個(gè)方面。與傳統的編年史寫(xiě)作方法不同，作者把研究重點(diǎn)放在對人類(lèi)歷史進(jìn)程有重大影響的歷史運動(dòng)、歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)與相互影響上，著(zhù)重反映局部與整體的對抗以及它們之間的相互作用。
書(shū)中強調了歷史事件發(fā)展的邏輯性，不像是我們刻板印象里的歷史考究著(zhù)作那樣晦澀難懂，斯塔夫里阿諾斯筆下的歷史，是以事件為基點(diǎn)，彼此間的關(guān)系串聯(lián)成線(xiàn)，在時(shí)間尺度下交織成面，最后構建出的一個(gè)三維立體世界。對于人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步，作者提出并闡釋的觀(guān)點(diǎn)是：“人類(lèi)文化的進(jìn)步取決于社會(huì )群體是否有機會(huì )汲取鄰近的其他社會(huì )群體的經(jīng)驗。即在相同的地理條件下，人類(lèi)取得進(jìn)步的關(guān)鍵就在于各民族之間的.可接近性和相互影響程度�！睂τ谧兏飼r(shí)期的社會(huì )差異，作者給出了合理的解釋?zhuān)骸皻v史變革時(shí)期處于最適應和最成功狀態(tài)的社會(huì )要想改變和保持其領(lǐng)先地位是最困難的。相反，落后的社會(huì )有可能更適應變革并在變革中逐漸取得領(lǐng)先地位�！睍�(shū)中反復闡釋的兩條觀(guān)點(diǎn)揭示了世界的聯(lián)系性和歷史發(fā)展規律。
《全球通史》雖然是史書(shū)，卻具有強烈的現代意識。這讓我意識到，史書(shū)可以是啟示類(lèi)文本，面對不同的話(huà)題，不變的是對本源的追溯。作者有意將歷史上的重大變故與當今世界的現狀聯(lián)系在一起，提醒讀者認清所生活的現實(shí)世界與歷史的內在聯(lián)系。這種做法使讀者的思維能夠跨越時(shí)空的限制，在歷史和現實(shí)的兩個(gè)時(shí)空里自由馳騁，甚至由此產(chǎn)生出自己對歷史事件的聯(lián)想和對比，產(chǎn)生出自己的思想火花和創(chuàng )作沖動(dòng)。斯塔夫里阿諾斯以自己歷史和哲學(xué)的深厚功底，無(wú)限延伸了作品的寬度，書(shū)中有對人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析，對文明是“詛咒”還是“福音”的辯證評價(jià)，也有對世界兩極分化的人道關(guān)懷，以及對人類(lèi)歷史上諸多災難的淵源——社會(huì )變革總是滯后于技術(shù)變革的警示和憂(yōu)慮。作者在最后探討“人類(lèi)技術(shù)魔影”問(wèn)題——人類(lèi)在取得巨大成就的同時(shí)付出了高昂的代價(jià)，驚人的技術(shù)發(fā)展若用于使少數人獲利，將會(huì )為社會(huì )帶來(lái)巨大災難，對未來(lái)科技發(fā)展和管理給予強烈警示。
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《全球通史》揭示了過(guò)去�，F在和未來(lái)之間的有機聯(lián)系體現了世界史豐富而重要的認識價(jià)值；提出了許多對當代人有啟示的。須作思考的問(wèn)題，并通過(guò)歷史來(lái)尋求解決這些問(wèn)題的答案，賦予歷史以新意，富于智慧，體現了思想的力量。貫穿于書(shū)中作者對歷史富于見(jiàn)解的思考：
1、人類(lèi)社會(huì )群體可接近性和相互影響的作用。綜觀(guān)人類(lèi)歷史，人類(lèi)文化的進(jìn)步取決于社會(huì )群體是否有機會(huì )吸取鄰近的其他的社會(huì )群體的經(jīng)驗。只有那些最易接近。最有機會(huì )與其他民族相互影響的民族，才最有可能得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，并處于領(lǐng)先地位！隨著(zhù)全球史時(shí)代的到來(lái)，結果將是全球范圍的相互作用和相互交融，并產(chǎn)生如生物學(xué)領(lǐng)域中雜交優(yōu)勢法則的那種發(fā)展。
2、人類(lèi)歷史遺產(chǎn)的繼承。對歷史的考察，揭示作為歷史和文化遺產(chǎn)的人類(lèi)創(chuàng )造活動(dòng)的靈活性和潛能，盡量客觀(guān)地評價(jià)人類(lèi)歷史的遺產(chǎn)，使人們更加了解今天的人類(lèi)社會(huì )，更有助于把握未來(lái)。諸如古希臘時(shí)期自由探究的精神。民主政體的理論和實(shí)踐。藝術(shù)。文學(xué)和哲學(xué)思想……構成了希臘流給人類(lèi)的光輝遺產(chǎn)。自從人類(lèi)進(jìn)入階級社會(huì )以來(lái)，每個(gè)歷史階段中最有影響的社會(huì )都是力圖縮小上下層之間鴻溝的社會(huì )——都是倡導提高群眾參與水平的社會(huì )。這種參與人數總量上的`猛增構成了開(kāi)拓性社會(huì )的現代性，這在性質(zhì)上賦予這些社會(huì )以?xún)?yōu)越的社會(huì )內聚力和推動(dòng)力，使得這些社會(huì )勝過(guò)同時(shí)期的其他社會(huì )，在它們的時(shí)代打上這些社會(huì )的印記。
3、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。人類(lèi)在取得巨大的成就同時(shí)也付出高昂的代價(jià)，其原因在于人類(lèi)運用技術(shù)的方式。目前，人類(lèi)對技術(shù)的濫用，已造成了廣島。博帕爾。切爾諾貝利等災難，而更急迫。更潛在的災難則是毀滅性核戰爭所造成的人類(lèi)滅絕。當前我們的任務(wù)應當是促成技術(shù)的使用，給大多數人都帶來(lái)好處，從而增加我們在這個(gè)星球上生活的安全感和舒適感。我們更應關(guān)注的是如何充分運用技術(shù)來(lái)控制大自然的種種災害，如何發(fā)展技術(shù)來(lái)滋養我們生存的地球。
當今社會(huì )，全球史教育，尤其是其中所表現的人類(lèi)發(fā)展的整體觀(guān)念和全球方略，對提高人的綜合素質(zhì)，尤其是培養作為地球村一員的當代人的前沿意識和全球眼光是相當重要的！當代大學(xué)生值得花功夫學(xué)習并且必須掌握的不只是外語(yǔ)。電腦。金融和外貿等課目而已，加強全球史觀(guān)的教育在當今時(shí)代尤顯重要了，《全球通史》作為一部“精品教材”，更有助于我們了解歷史，把握未來(lái)！
全球通史讀后感800字 16
《全球通史》是一部展現人類(lèi)歷史發(fā)展脈絡(luò )的巨著(zhù)，作者通過(guò)對各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區的政治、經(jīng)濟、文化等方面的細致描述，將人類(lèi)歷史呈現在讀者面前。閱讀這本書(shū)，我深感人類(lèi)歷史發(fā)展的多元與繁雜，也對這個(gè)世界有了更為明確的認識。在此，我將分享我對《全球通史》的讀后感。
作者在《全球通史》中以時(shí)間為線(xiàn)索，從古代文明到現代世界，將人類(lèi)歷史分為不同的階段。每個(gè)階段都有其獨特的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特征，作者通過(guò)對這些特征的深入剖析，讓讀者對每個(gè)時(shí)期的歷史有了更加清晰的認識。此外，作者在書(shū)中充分運用了比較的方法，將不同地區、不同文化之間的差異與相似之處呈現得淋漓盡致，使得讀者能夠更好地理解歷史發(fā)展的多樣性和復雜性。
在眾多關(guān)鍵點(diǎn)中，我深深被古代中國的歷史所吸引。書(shū)中詳細介紹了中國古代的文明發(fā)展、政治體制以及對外交流等方面的內容。特別是作者對明朝鄭和下西洋的描述，讓我感受到了古代中國在海上貿易和外交方面的雄心與氣魄。此外，書(shū)中還提到了古代中國的科技、文化等方面的成就，如四大發(fā)明、詩(shī)詞曲賦等，充分展示了中國古代文明的'輝煌與博大。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不僅對各個(gè)時(shí)期的歷史有了更為明確的認識，還從中學(xué)到了很多寶貴的人生智慧。例如，書(shū)中提到的古代中國人注重家庭、師承等傳統價(jià)值觀(guān)念，以及“和為貴”、“中庸之道”等思想，都為我們今天的生活提供了很多有意義的啟示。這些傳統價(jià)值觀(guān)念與思想不僅在當時(shí)有著(zhù)重要的社會(huì )意義，而且在現代社會(huì )依然具有指導作用。
另外，通過(guò)閱讀《全球通史》，我更加清晰地認識到了國家與民族之間的關(guān)系。在各個(gè)時(shí)期的歷史中，國家與民族之間的沖突與融合是常見(jiàn)的現象。而在這個(gè)過(guò)程中，不同的文化、思想以及生活方式相互交融，也促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì )的不斷進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，我也意識到了在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們應該更加尊重不同民族的文化與信仰，以實(shí)現更加和諧、穩定的世界秩序。
總之，《全球通史》是一部非常值得一讀的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅對人類(lèi)歷史有了更為明確的認識，還從中學(xué)到了很多寶貴的人生智慧。我相信這些知識將對我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。同時(shí)，我也希望更多的同學(xué)們能夠閱讀這本書(shū)，以擴大自己的視野、增長(cháng)自己的見(jiàn)識。
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