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【薦】《弟子規》讀書(shū)心得
當我們有一些感想時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的《弟子規》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀書(shū)心得1
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著(zhù)，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏�？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著(zhù)：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。"這句話(huà)很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì )為自己擔憂(yōu)，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà)，人們不但會(huì )取笑自己，還會(huì )笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多�！兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開(kāi)始，從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個(gè)平臺，在這個(gè)平臺不僅可以實(shí)現夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
《弟子規》讀書(shū)心得2
《弟子規》是依據大教育家孔子對弟子的教誨編寫(xiě)而成，書(shū)中的句子短小精悍，句句蘊含著(zhù)生活的哲理。上學(xué)期，學(xué)校給孩子免費贈送了這本經(jīng)典之作，而且要求教師與學(xué)生一起誦讀，同時(shí)號召家長(cháng)也參與到活動(dòng)中，感受經(jīng)典的魅力。
為了對孩子的行為起到很好的規范作用，我和孩子一起學(xué)習了《弟子規》。在學(xué)習過(guò)程中，我們也受到了教育。記得蘇子芪有一段時(shí)間，當別人和她說(shuō)話(huà)時(shí)，老是一副漫不經(jīng)心的樣子，有時(shí)甚至千呼萬(wàn)喚才能叫出來(lái)。自從背了《弟子規》后，每當遇到這樣的情況，我們會(huì )不由自主地背誦：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽(tīng)，父母責，須順承�！泵慨斅�(tīng)到這些句子時(shí)，她會(huì )馬上行動(dòng)起來(lái)。漸漸地，孩子慢慢地改掉了很多不良習慣�，F在，家里有客人來(lái)訪(fǎng)，她會(huì )主動(dòng)問(wèn)候；吃飯時(shí)，也懂得謙讓?zhuān)埓笕讼热胱约鹤詈笕胱�；生活中，也學(xué)會(huì )了與人分享玩具、美食。
一本經(jīng)典，在和孩子一起誦讀的過(guò)程中，也在不停地提高著(zhù)自己的修養和學(xué)識，也對日常生活習慣的不停地檢驗，哪些地方合適？哪些地方不合適？哪些地方需要改正？哪些地方需要繼續努力？真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
《弟子規》讓我和孩子在誦讀的過(guò)程中，受到思想教育，精神的洗禮。一本書(shū)，教育兩代人，更重要的是孩子在誦讀的過(guò)程中，不僅培養了讀書(shū)興趣，而且指導了行動(dòng)，找到了努力方向，這大概就是經(jīng)典的魅力吧。
《弟子規》讀書(shū)心得3
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我有深切的體會(huì )。
做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應勿緩，父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習孩子在家變化很大，以前我叫他幾次他都不吭聲，學(xué)完《弟子規》后，我再叫他沒(méi)有反應時(shí)，就說(shuō)：“父母呼？”他聽(tīng)到后馬上跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“應勿緩，父母命，行勿懶�！比缓笤僖笏鍪裁词聲r(shí)，他能很快去做。有一次，我倆從外面回來(lái)，開(kāi)開(kāi)門(mén)后，我習慣性的讓他先進(jìn)去，他卻站在我身后說(shuō)：“或飲食，或坐走。長(cháng)著(zhù)先，幼者后�！遍_(kāi)始吃飯了，他站那不動(dòng)，我說(shuō)：“你干什么呀，快點(diǎn)吃飯�！彼f(shuō)：“長(cháng)著(zhù)立，幼勿坐，長(cháng)著(zhù)坐，命乃坐�！闭f(shuō)完非讓我坐下，并且先吃一口飯，他才坐下吃。雖說(shuō)孩子做的還不太好，但比起以前已經(jīng)強的太多了。這一點(diǎn)我們做父母的真是自愧不如。希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，能讓操勞了一輩子的父母過(guò)上幸福的生活。
“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責任�！爸烈缃套印�，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
《弟子規》讀書(shū)心得4
“弟子規圣人訓首教悌次謹信……”我正讀著(zhù)清代文學(xué)家李毓秀的作品《弟子規》。這本書(shū)令我受益匪淺，讓我明白了許多道理。
《弟子規》共分成了八個(gè)部分，[總敘]告訴我們要學(xué)習七個(gè)部分。[入則孝]告訴我們在家應該尊敬父母，父母不喜歡我們的壞習慣應該馬上改掉，如果父母親對我們管教嚴厲的時(shí)候，不應該痛恨父母，父母親所做的、所說(shuō)的都是為我們好，就像“親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢�！盵出則弟]告訴我們和兄弟姐妹在一起應該和睦相處，如果不和睦，只會(huì )令父母操心，和睦了，父母就少了一份操心，這樣也是對父母的一份孝敬。
我讀著(zhù)讀著(zhù)，我心里慚愧極了，平時(shí)，在家里媽媽總對我說(shuō)應該改掉壞習慣，多幫助媽媽干活，可我就是不聽(tīng)，現在媽媽生病了，我才體會(huì )到媽媽的辛苦。我們要孝順自己的父母。
我已經(jīng)明白做人、做事的道理了，我一定要改掉壞習慣，做一個(gè)懂得孝順父母的好孩子�！兜茏右帯穼ξ覀兊囊簧某砷L(cháng)經(jīng)歷會(huì )有很大的幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地用這本書(shū)叮囑自己怎樣去孝敬自己的父母親。做父母心中的好孩子。
同學(xué)們，你們《弟子規》讀后感會(huì )怎么寫(xiě)呢？
《弟子規》讀書(shū)心得5
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到"父母教，須敬聽(tīng)"。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(cháng)方面做的很好，對于老師和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離"兄弟睦"的'要求有點(diǎn)差距，我會(huì )努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規》讀書(shū)心得6
我曾經(jīng)讀過(guò)弟子規，很有感觸，給我印象最深的這句話(huà)：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽(tīng)，父母責，須順承�！币馑际牵骸案改负魡�，應及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該認真的聆聽(tīng)。做錯了事，父母批評時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理�！�
以前這些我做的很不好，媽媽說(shuō)上一句，我就會(huì )頂上三句，我把水杯扔到了地上，媽媽正在批評我。我還會(huì )頂嘴，我還會(huì )悄悄地說(shuō)：“怎么了!”。爸爸讓我下樓買(mǎi)東西，我就賴(lài)在床上，怎么說(shuō)都不下去，我會(huì )小聲地說(shuō)：“想讓我下去，沒(méi)門(mén)兒!”
自從讀了這本弟子規，我就不跟媽媽頂嘴了，媽媽說(shuō)的意見(jiàn)我都虛心接受，有一點(diǎn)做得不太好，就是媽媽讓我下樓買(mǎi)東西，我就躺在床上當沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。我現在正在努力的改掉這個(gè)毛病。
這本弟子規給我了很大的教育，我喜歡這本書(shū)。
《弟子規》讀書(shū)心得7
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復齋"，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人!
《弟子規》讀書(shū)心得8
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
《弟子規》讀書(shū)心得9
《弟子規》的學(xué)習對我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級管理方面有很強的指導作用。首先，《弟子規》是依據圣人孔子的教誨編成的，每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴肅可敬的規矩變成一種意識，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì )約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標邁出了堅實(shí)的一步。
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先�！币粋�(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外，只有學(xué)生學(xué)會(huì )了感恩父母，樹(shù)立正確的思想觀(guān)才能提高他們的學(xué)習能力和生存能力。通過(guò)解讀本節內容，讓學(xué)生學(xué)會(huì )恭敬順從父母，體諒父母的艱辛，化孝為其動(dòng)力，提高學(xué)習成績(jì)。
《弟子規》中的規矩，看似平常無(wú)奇，但是如果我們認真去實(shí)行，那帶給父母的歡欣快樂(lè )，可不是有性的東西可以媲美的�，F在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì )有意想不到的收獲。
現在的小學(xué)生，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
《弟子規》讀書(shū)心得10
素質(zhì)教育即全面發(fā)展素質(zhì)，因此，我們家長(cháng)以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環(huán)境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時(shí)為生計忙碌，根本無(wú)暇顧及孩子，因此，學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學(xué)生如何做人的一些基礎規范。
在古時(shí)候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛(ài)，他就會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過(guò)學(xué)習得這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，《弟子規》作為學(xué)校的校本課程，德育教育重在點(diǎn)滴滲透，同時(shí)，又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度，又進(jìn)行了德育教育。聽(tīng)到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書(shū)聲�！兜茏右帯分械膬热菔莵�(lái)要求自己的言行。處處為孩子做表率�！胺彩侨�，皆須愛(ài)”只要充滿(mǎn)愛(ài)那個(gè)孩子不可愛(ài)。所以作為家長(cháng)教育孩子要有耐心，愛(ài)心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說(shuō)傷害孩子的話(huà)，多說(shuō)關(guān)懷的話(huà)，少用命令和批評的話(huà)，多用商量和鼓勵的話(huà)。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來(lái)的，是做出來(lái)的，我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會(huì )教育，尤其是在孩子犯錯時(shí)更是機會(huì )的教育點(diǎn)。比如見(jiàn)到孩子讀書(shū)時(shí)心神恍惚，到處張望時(shí)，我會(huì )提醒孩子“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時(shí)，我也會(huì )教育他們“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí)，我也會(huì )教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規》教學(xué)已開(kāi)展一學(xué)期了，作為我們家長(cháng)，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學(xué)習《弟子規》。這是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，也是一個(gè)不斷提高自我修養和思想升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
《弟子規》讀書(shū)心得11
《弟子規》乃是古代圣賢的智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著(zhù)我們的成長(cháng)，是教育我們養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真的閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀円㈨樃改�，尊重兄長(cháng)，其次要約束自己，誠實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習方法，不僅要認真學(xué)習，還要實(shí)踐力行，且讀書(shū)時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的讀好書(shū)，成為棟梁之才。
《弟子規》中令我印象最深刻的是“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！薄皩⒓尤�，先問(wèn)己，己不欲，即速已�！边@幾句話(huà)。
“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！边@兩句話(huà)的意思是：在我們沒(méi)有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見(jiàn)；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚出去。在平時(shí)生活中，我們如果沒(méi)有看到真實(shí)的情況，就不要下結論，不要亂發(fā)表自己的意見(jiàn)。如果你沒(méi)有這樣做，不僅僅事情沒(méi)有得到解決，反而會(huì )引來(lái)一些不必要的麻煩。當我們沒(méi)有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚出去。在平日里，這樣的現象屢見(jiàn)不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開(kāi)會(huì )議，當老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽(tīng)到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開(kāi)始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫院了。原本就沒(méi)有這件事，是因為有的人沒(méi)有知道事情的全部，就傳出去，接著(zhù)，以訛傳訛，就出現了這種現象。
“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已�！边@兩句話(huà)的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做�！墩撜Z(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人�！本瓦B自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì )做呢？最近，校園里經(jīng)常出現欺凌現象。學(xué)生們都忘了這句話(huà)，才會(huì )出現這種現象。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教我們如何做一個(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì )深入內心反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理。
《弟子規》讀書(shū)心得12
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規》的書(shū)，熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話(huà)就行，但讀完這本書(shū)后才發(fā)現做人要有這么多的規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨，用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規里面也有寫(xiě)到 “親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，用什么樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。 〈謹而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無(wú)論是說(shuō)話(huà)做事都要適可而止，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后議論其他人的長(cháng)短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實(shí)可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì )健康快樂(lè )。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……
現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應做的，并把握好分寸，至于別人怎么說(shuō)怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的成長(cháng)很有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》讀書(shū)心得13
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì )非常深刻，同時(shí)也學(xué)習到了許多新知識。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”，這句話(huà)的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了，結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂(lè )譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規范。比如，“衣貴潔，不貴華”，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為�！皩︼嬍�、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則”，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì )對身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習慣，爸爸媽媽都夸我長(cháng)大了，懂事了！
這本書(shū)最重要的是讓我們在思想道德方面，樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們發(fā)自?xún)刃牡酿B成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人。我會(huì )時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
《弟子規》讀書(shū)心得14
不知不覺(jué)，開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩個(gè)月了。學(xué)校也開(kāi)展了“我學(xué)《弟子規》”活動(dòng)。老師號召我們回家都讀一下《弟子規》我回到家，心想：《弟子規》我倒是第一次讀，既然老師極力號召，那肯定是不錯的，先讀一讀《弟子規》吧。
“弟子規，圣人訓……”我剛開(kāi)始讀，只覺(jué)得朗朗上口，并沒(méi)有細細品味其中的意思，我開(kāi)始讀一陣思考一陣，當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！睍r(shí)，我思考一陣，接著(zhù)不由得慚愧了，想想自己一起，總喜歡一個(gè)人去外面玩，而我的爸爸媽媽卻擔心得到處找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我才會(huì )回家，爸爸媽媽叫我做一點(diǎn)小事我也不情不愿的，那里做到了父母呼應勿緩呢？有何嘗做到了父母命，行勿懶呢？慚愧之余，更覺(jué)得我應該接著(zhù)讀下去，當我讀到“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)邊”時(shí)我的眼睛不由得濕潤了，父母對我那么好，而我直到現在都這么任性，總是按我的想法做，不管出門(mén)回家都不會(huì )對父母說(shuō)一聲，害的父母總是擔心我的安全，我卻非常懶散，完全不把這當一回事。我怎么可以這樣呢？不行，我一定要改變這現狀！
我心想：我必須要幫爸爸媽媽做些什么，但做些什么呢？我冥思苦想，對了，就幫媽媽拖地和洗碗吧！說(shuō)干就干，我立刻準備拖地的工具，我把掃把拿來(lái)，把地面，床底，沙發(fā)底下我都掃了個(gè)遍，“呼”剛掃完地我就累的氣喘吁吁了，怎么能放棄呢？我鼓勵自己，接著(zhù)拿來(lái)拖把，先學(xué)媽媽的樣子放水洗了洗拖把，接著(zhù)便帶著(zhù)有水的拖把走向房間，開(kāi)始認真的一格一格的拖了起來(lái)，還沒(méi)到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放棄！我鼓勵自己：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”我開(kāi)始一邊背弟子規一邊拖地，心中也浮現出媽媽回家時(shí)看到干干凈凈的地的喜悅表情，我已經(jīng)下定決心了，那就一定要做完！更何況，這還是弟子規給我的教導呢。
慢慢的，慢慢的，我終于一步一步拖完了，我已經(jīng)累急了，把拖把放在墻上就倒在了沙發(fā)上，出必告，反必面，《弟子規》真的告訴了我很多東西��！等下我一定要在再讀一些。勞動(dòng)的時(shí)間總是過(guò)得特別快，好像我剛拖完地媽媽就回來(lái)了。她看著(zhù)拖得干干凈凈的地，可以說(shuō)是驚呆了，接著(zhù)里面摟住我說(shuō)：“我兒子長(cháng)大了，懂事了�！蔽铱闯鰜�(lái)了，媽媽笑了，那是欣慰的笑。我看到媽媽的樣子，心里美滋滋的，心想：我以后一定要像今天一樣，讓媽媽開(kāi)心。吃完飯后媽媽有如往常一樣收拾碗筷，我連忙起來(lái)拉住媽媽的手“媽媽?zhuān)亦嵵匦迹阂院笸系睾拖赐氡救顺邪�，您可以放假了�！闭f(shuō)罷，我開(kāi)始收拾碗筷，一邊哼著(zhù)《弟子規》一邊洗碗去了。
弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信……
《弟子規》讀書(shū)心得15
這，不是一本神秘的書(shū)，卻令人百讀不厭;它，是一本啟蒙讀物，卻經(jīng)久不衰，如明珠璀璨奪目，教誨一代又一代中華兒女，卻有個(gè)普通的名字：《弟子規》。
這是一本不分性別的書(shū)，我之所以推薦它作為我們女性的讀物，是有理由的。圣人的訓導，無(wú)論對男對女都是平等的，我們是成長(cháng)在新世紀電力系統的新女性，也可以和男同志一樣與古人交流對話(huà)，博古通今，以古鑒今。我們女性中為人母者，是教育孩子的第一影響人，有理由也有責任學(xué)好這本書(shū)，正人正己，擔當起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒，把中華民族的精華代代相傳。通過(guò)閱讀此書(shū)，可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養，從而增加自信，為企業(yè)、為社會(huì )創(chuàng )造更多財富，實(shí)現自身的價(jià)值。
“弟子規、圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@24個(gè)字，展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導我們，做人應持有的規矩，即在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習。這些都是很重要非做不可的事，如果還有多余的時(shí)間精力，應該好好學(xué)習“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)�！兜茏右帯啡碾m然篇幅短小，但字字珠璣，意味深長(cháng)，談及做人做事的道理，頗有見(jiàn)地，耐人尋味。讀此一書(shū)，感慨萬(wàn)千，我就從感悟頗深的一二談起吧。
“首孝弟”�！兜茏右帯犯嬖V我，做人首先要孝敬父母。從小在寵愛(ài)中長(cháng)大的我，雖然已成了家，可是對父母的依戀仍舊如孩時(shí)，每次回家總能享受一番家的溫馨，享受父母給予我的從不計回報的關(guān)懷與體貼，每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過(guò)來(lái)的水果、糕點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)要為父母分擔些什么，要為父母做些什么，而自己也像永遠長(cháng)不大的小女孩，不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母�！兜茏右帯分械摹改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父毋教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”這些話(huà)正好告訴我應該這樣去做：父母呼喚，應及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這些話(huà)經(jīng)常拿出來(lái)看看讀讀，對照自己，自問(wèn)今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身，相信一定會(huì )對自己大有裨益的。
“泛愛(ài)眾”�！胺彩侨�，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復禮為仁”的著(zhù)名觀(guān)點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子，賭賭氣，沒(méi)有考慮對方的感受，什么時(shí)候傷了對方自己也許還不知道。有時(shí)候為了完成一件心里想的事，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著(zhù)急，不達目的不罷休，或是沒(méi)有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì )控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對我是不重要的，重要的是我怎樣去對待別人，“克己復禮為仁”，相信自己一定會(huì )做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應該相親相愛(ài)，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng )和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
如今，我把“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@24個(gè)字做成了電腦桌面，每當我打開(kāi)電腦，靜坐下來(lái)時(shí)，首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字，它提醒我每一天應該怎樣去做一個(gè)厚德的人，去做一個(gè)誠實(shí)守信、有愛(ài)心的人，去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。
感謝《弟子規》這本書(shū)，它教會(huì )了我許多做人、做事的道理，感謝我周?chē)乃腥�，他們使我在健康、快�?lè )中成長(cháng)。感謝自己所度過(guò)的每一個(gè)晝夜，它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。
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