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讀《弟子規》有感

時(shí)間:2023-07-26 17:58:08 弟子規讀后感 我要投稿

讀《弟子規》有感15篇(集合)

  當仔細品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的讀《弟子規》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《弟子規》有感15篇(集合)

讀《弟子規》有感1

  今天,我讀了《弟子規》這本書(shū),此書(shū)原名《訓蒙文》,作者李淑秀是清朝康欣年間的秀才,讀《弟子規》有感作文。這本書(shū)分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習上應該遵守的守則規范。本書(shū)分為總敘、入則孝出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾而親仁、行有余力則學(xué)文、總則六個(gè)小標題,每一個(gè)都講述一個(gè)道理,每一句都描繪一篇孝敬故事。這些故事都很令人感動(dòng)。有一天,老媽喊我叫我幫她收衣服,我卻沒(méi)有回答,讀后感《讀《弟子規》有感作文》。因為我正在玩一個(gè)游戲的最后一關(guān),如果放棄了,前面的二十九關(guān)都白打了。但當老媽喊到第二遍:“王昕,來(lái)幫媽媽收衣服!”時(shí),我突然想到前幾天剛剛讀的《弟子規》小標題“入則孝出則悌”中的一句話(huà)“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!毕氲竭@,我才二話(huà)沒(méi)說(shuō),“嗖”的一下來(lái)到老媽面前,把老媽手中的衣架和鉤子搶到手中,收起衣服來(lái)?吹嚼蠇屢荒橀_(kāi)心又無(wú)奈的.表情,我心中也漸漸笑了起來(lái)。我告訴你們,孝敬父母是一件很開(kāi)心的事,不僅父母開(kāi)心,我們自己也會(huì )感到快樂(lè )。所以,大家也一起來(lái)讀讀《弟子規》,一起孝敬自己的父母吧!······

讀《弟子規》有感2

  今天我聽(tīng)了《弟子規》里的《黃香溫席》,講的是冬天黃香給他的爸爸用自己的體溫給爸爸暖床,爸爸睡覺(jué)就不冷了,夏天給爸爸用扇子扇枕席,爸爸睡覺(jué)就不熱了,黃香真孝敬自己的'爸爸。

  我也要向黃香學(xué)習,也要孝敬我的爸爸媽媽?zhuān)职窒掳辔乙虬职终f(shuō)辛苦了,媽媽累了我要幫媽媽?zhuān)要幫爸爸媽媽分擔他們的我自己能做的事。我愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)乙院笠芎玫匦⒕此麄儭?/p>

讀《弟子規》有感3

  今天,伯伯從書(shū)店給我買(mǎi)來(lái)一本書(shū),上面寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)大字:《弟子規》,我迫不及待地翻開(kāi)來(lái),只見(jiàn)第一頁(yè)寫(xiě)著(zhù):“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@二十四個(gè)字。我看不懂,就不想再看下去,伯伯于是很認真地對我說(shuō):“這本書(shū)很有意義,你結合譯文認真看就懂了!

  聽(tīng)了伯伯的話(huà)我就坐下來(lái),開(kāi)始讀《弟子規》這本書(shū),一會(huì )兒就把心思投入進(jìn)去了,真的是一本很有意思的書(shū)。這本書(shū),是根據古代圣賢對弟子的教誨編成的,教育我們首先要孝順父母,尊敬兄長(cháng);其次要做到一切言行謹慎,要講信用;和人交往時(shí),要平等謙和,要時(shí)常親近有品德的人,并向他們學(xué)習。做好這些事情之后,如果還有剩余精力就去學(xué)習文化知識?赐赀@本書(shū),我覺(jué)得它給我很大的動(dòng)力,就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀,會(huì )做人,善學(xué)習的'人。

  在這些句子中,我最得啟發(fā)的是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!边@句話(huà),這句話(huà)的意思是:父母叫喚時(shí),應該一聽(tīng)到就回答,不要慢吞吞很久才說(shuō)話(huà),父母有事要我們去做,要立刻動(dòng)身去做,不要推辭偷懶。我看到這里,臉不由得紅了,我覺(jué)得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次,我正在看動(dòng)畫(huà)片《愛(ài)探險的朵拉》,媽媽在廚房叫我:“開(kāi)泰,快幫我去買(mǎi)一包味精來(lái)”,我正看電視入了迷,想著(zhù)還有弟弟呢?怎么不叫他去,就沒(méi)有答應媽媽。媽媽又叫我了,我心里一百個(gè)不情愿,翹起嘴巴發(fā)脾氣,很不情愿地走下樓。背后傳來(lái)媽媽的嘆氣聲。哎!現在想來(lái)太不應該了,媽媽心里會(huì )有多難受呀!媽媽?zhuān)麓挝以僖膊话l(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì )很樂(lè )意地幫助您做更多的事情,我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人,為你們做力所能及的事。

  另外,我覺(jué)得書(shū)中談到的一個(gè)讀書(shū)習慣問(wèn)題對我很有用,“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”我喜歡讀書(shū),可是不太習慣做筆記,在讀書(shū)中也有不明白的地方,但是沒(méi)有馬上記下來(lái),后來(lái)碰到一樣的問(wèn)題了才后悔,想著(zhù)我怎么不記下下來(lái)請教別人呢?我想,讀了這本書(shū)之后,我一定要學(xué)會(huì )邊讀書(shū)邊記筆記,然后做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。

  這本《弟子規》給我的教育很大,我一定要認真讀好這本書(shū),還準備買(mǎi)一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來(lái),經(jīng)常學(xué)習,因為它是我人生路上的一盞指路燈。

讀《弟子規》有感4

  中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統,注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。

  《弟子規》乃儒家圣賢之古訓,是依據至圣先師孔子的教誨編撰的!耙帯奔匆幏,指的是儒家的傳統思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!睘橹行,用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì )生活等各個(gè)方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的傳統價(jià)值觀(guān),主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言,為國內外儒、釋、道各家共同倡導,被視為人際交往的`禮儀規范和求學(xué)做人之根本。

  首先,《弟子規》告誡人們要孝敬父母親,友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎,古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”,這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!北啬芊⻊(wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒(méi)有道理。從治身,到治家,再到治國,孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。

  其次,《弟子規》告誡人們要慎言謹行,講求信用!叭魺o(wú)規矩,不成方圓!鄙鐣(huì )是有文明準則的,穿著(zhù)整潔,舉止文雅,戒煙節酒等,都是個(gè)人修養的體現,作為員工也代表著(zhù)公司的形象,應予充分重視。做人也是要講信用的,“誠者有信,仁者無(wú)敵”,唯有誠信待人,才能贏(yíng)得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏(yíng)得客戶(hù)的信任,樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因為如此,公司多次被評為“A級誠信單位”。

  再次,《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾,親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁,必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬,從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù),我們也經(jīng)常說(shuō):“員工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金條去換回!惫緦T工的一片愛(ài)心,也贏(yíng)得了員工對公司的無(wú)限忠誠,而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。

  最后,《弟子規》告誡人們要努力學(xué)習,不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的,一個(gè)學(xué)習型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時(shí)俱進(jìn)。

  《弟子規》可讀可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治學(xué)、修身、齊家之范本,亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典,各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細讀這篇文章,定會(huì )感受到中華美德的深厚底蘊,沉浸于情感教育的字里行間,從而深受其感染和熏陶。

  中華民族是一個(gè)有著(zhù)深厚文化底蘊的民族,中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦,但由于西方價(jià)值觀(guān)的影響,當今社會(huì )出現了社會(huì )倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象,我們有必要通過(guò)學(xué)習經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷,傳承精神文明和傳統美德,創(chuàng )建和諧社會(huì )與和諧世界。

讀《弟子規》有感5

  中華文明源遠流長(cháng),在世界四大文明古國中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典,滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》,使人受益終生。

  翻開(kāi)《弟子規》,首先映入眼簾的是孔圣人的教誨!笆仔€,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”就為此奠定基礎,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人,還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。

  “入則孝”講述要尊敬孝順父母!翱蓱z天下父母心”,父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們,在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!蹦呐率种械氖略俣、再忙,也應該停下來(lái)到他們面前;正值青春期的我們,在面對父母的教導與責備時(shí),也要做到“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!狈噶隋e,面對父母的責罰,我們不能一錯再錯、越陷越深,而是要冷靜地接受,亡羊補牢,為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡,所作所為要體貼父母,若讓父母擔憂(yōu)、傷心,此乃不孝之舉。在日常生活中,還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明,父母把最好的東西全部留給兒女,我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺,羔羊猶跪足;人若不孝親,不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥,常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。

  “出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處,對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先,幼者后”的'教導。在古代,對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊,如若晚輩先行,見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小,便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng),也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶,劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上,更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà),可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。

  “謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為!俺鹪,夜眠遲”,歲月不等人,一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”,作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行,怕打擾君王;孔融四歲讓梨,我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者,人道之極也。

  “信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義,言可復也。

  “泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。

  一本《弟子規》在手,我可真是一生受益不盡!

讀《弟子規》有感6

  有一天,老師拿來(lái)一本薄薄的小冊子給我們看。我看到這本小冊子有著(zhù)黃黃的封皮,上面還畫(huà)著(zhù)穿著(zhù)古代衣服的大人和小孩。這是什么書(shū)呢?老師告訴我們,這本書(shū)的名字叫《弟子規》,是從古時(shí)候傳下來(lái)的,是教我們做人的道理的。我們要一起學(xué),一起背。

  開(kāi)始背了,“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”,沒(méi)想到古文怪,這么難讀,我不禁皺起了眉頭。有的同學(xué)覺(jué)得好玩,開(kāi)始嘻嘻笑起來(lái)?墒,當老師為我們講解了其中的含義之后,我才發(fā)現,原來(lái)這些話(huà)語(yǔ)中真的藏著(zhù)許多做人的道理。當讀到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!边@些語(yǔ)句時(shí),我不由想起了自己以前做過(guò)的事。有一次,媽媽生病了,很難受!笆牢,幫媽媽倒杯水!弊谏嘲l(fā)上看動(dòng)畫(huà)片的'我,看得正興高采烈。一開(kāi)始,我并沒(méi)有聽(tīng)到媽媽有氣無(wú)力的說(shuō)話(huà)聲。終于聽(tīng)到媽媽使出全身力氣的說(shuō)話(huà)聲時(shí),我卻還是目不轉睛地邊盯著(zhù)電視邊說(shuō):“等會(huì )兒,沒(méi)看我忙著(zhù)嗎?”……現在,讀著(zhù)“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!蔽业亩叿路鹩猪懫鹆藡寢屇禽p聲地呼喚!皨寢?zhuān)瑢Σ黄!蔽以谛睦锬卣f(shuō)。

  從《弟子規》中我懂得了許多像“知恩圖報,孝敬父母”這樣的中華傳統美德,我想,懂得了這些道理,我一定會(huì )像古時(shí)候的人做得一樣好。

讀《弟子規》有感7

  學(xué)生時(shí)代的生活樂(lè )趣,很大程度來(lái)自讀書(shū),書(shū)給我以廣闊的天地,帶給我快樂(lè ),教會(huì )我做人。最近我讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》,從這本短小而精悍的書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。

  《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典中,共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則梯、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等,書(shū)中言簡(jiǎn)意賅的話(huà),是圣人對學(xué)生的訓示,為人要孝敬父母,尊重兄長(cháng),還要對自己行為約束,誠實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近品質(zhì)高尚的人。

  百善孝為先,讀了《弟子規》中的《入則孝》后,讓我感到無(wú)比慚愧。書(shū)中所寫(xiě)的“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢”,告訴我們當父母喜愛(ài)我們的時(shí)候,孝順便是很容易的事了;當父母管教過(guò)于嚴厲的時(shí)候,我們應一樣孝順,同時(shí)能夠自我反省,體會(huì )父母的心意并做得更好,這種孝順便是難得可貴的?墒窃诂F實(shí)當中的我,卻與這《弟子規》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時(shí)候,過(guò)得很放縱,對自己絲毫沒(méi)有了要求,手機是暑假生活的主角,經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我,到了最后,竟到了要沒(méi)收手機的地步。我當時(shí)實(shí)在是覺(jué)得他們在無(wú)理取鬧,對于父母的教育更是一個(gè)字都聽(tīng)不進(jìn),時(shí)時(shí)頂撞父母,現在想想,實(shí)在是感到羞赧。父母之所以會(huì )批評教育我們,都是有著(zhù)同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——對我們的愛(ài),總認為父母太過(guò)嚴厲或太過(guò)啰嗦,可自己卻從未思量過(guò)父母為何要嚴厲,又為何要啰嗦?《論語(yǔ)》中,“子夏問(wèn)孝。子曰:色難”。面對父母我們要做到和顏悅色,而“孝”,最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。

  父母為我們做的太多太多,當我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用溫暖的大手握緊我們的小手;當我們生病時(shí),是他們在身邊悉心照料;當我們在生活中遇到問(wèn)題,是他們如明燈般為我們指引方向……而我們,又何曾注意到,媽媽眼角的皺紋,爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)?我們?yōu)槿俗优,每天惦記?zhù)父母,為父母辛勞,這是起碼的良知,是作為后人應盡的最基本的.責任。我們現在年紀還小,有些事情還沒(méi)有能力做到,但應按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習,將來(lái)回報社會(huì ),每天讓父母開(kāi)心。父母回到家,倒一杯水;父母有心事了,給于他們關(guān)心……父母工作勞累時(shí),在他們耳邊輕輕的說(shuō)一聲:我愛(ài)你們。這些事可能真的不算什么,但這卻也是孝!父親母親用自己的青春換來(lái)了我們的青春,父母嘮叨了,請細心聆聽(tīng);父母耳朵聽(tīng)不清了,請耐心重復;父母老了,請孝心待之。

  父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂(lè )生活,健康成長(cháng)。對父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈給他們的禮物,但在我心中,父母也是我最寶貴的禮物!兜茏右帯肥刮腋靼住靶ⅰ钡恼嬷B,我們要誠心孝順父母,并化成行動(dòng)。同時(shí),我們也應多讀書(shū),讀好書(shū),就如《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)使人心明眼亮”。

讀《弟子規》有感8

  記得自己還是個(gè)孩子的時(shí)候,學(xué)校的老師要求我們必須熟背弟子規,當時(shí)的自己學(xué)習成績(jì)也很好,背書(shū)對于我來(lái)說(shuō)是件小事。至今弟子規還能朗朗上口。但是當時(shí)的自己根本就不知道里面的真諦。最近給兩歲的兒子買(mǎi)了個(gè)點(diǎn)讀機,想著(zhù)讓他從小熏陶一下我們的國學(xué),然后我也就跟著(zhù)一起跟讀了,現在的我才真正感受到里面的精華,F在的`我才體會(huì )到我們的國學(xué)是有多么的經(jīng)典。為人父母的我現在才能更加透徹的理解里面的好多東西!笆仔€卑偕菩橄,在沒(méi)有結婚特別是沒(méi)有小孩之前。自己真的有點(diǎn)幼稚和任性,對于父母的嘮叨覺(jué)得煩,覺(jué)得爸媽管得太多了,媽媽的話(huà)太多了,有些時(shí)候甚至還會(huì )發(fā)火。慢慢的自己成家了,并且有了小孩,才發(fā)現父母把我們養大是多么的不容易,特別是自己一個(gè)人帶小孩的第一年里,愛(ài)人不在身邊,什么事情都要自己面對,把自己所有的愛(ài)和耐心都給了孩子。也才明白了我爸媽當時(shí)把我們姐弟三帶大是多么的不容易。不僅如此,孩子成長(cháng)的這兩年里爸媽給了我巨大的幫助,自己不僅要帶孩子還要上班,都是媽媽幫著(zhù)我伴著(zhù)我。孩子有什么事情,媽媽都會(huì )說(shuō):沒(méi)事,有我尼,去休息吧,明天還要上班的!恳淮位丶野职侄家鸭依锖贸缘、我愛(ài)吃的統統帶給我。每一次車(chē)的后備箱都是裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,帶著(zhù)他們的關(guān)心和愛(ài)啟程。他們一輩子都在為我操心。我怎么能不孝敬他們啊。

  父親是位農民,一輩子都在為我們奔波。但是在教育我們的過(guò)程中父親能把弟子規的精華詮釋得那么好!笆仔€,次謹信”,父親從小就教導我們要尊重長(cháng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,家里的姐弟三人長(cháng)大都特別的聽(tīng)話(huà),從來(lái)都不會(huì )因為爭搶什么東西而打架,只會(huì )是吃在最后的一個(gè)人吃的最多,因為前面的孩子都會(huì )想著(zhù)給后面的多留點(diǎn),所以父親這輩子是成功的,雖然苦了累了一輩子,但是把我們都培養得很好,F在的自己工作第七個(gè)年頭了,和同事都相處得很融洽,因為要做一個(gè)誠信友善的人。別人也才會(huì )與你親近。這是做人的真諦!

  在我們的日常生活和工作中,能做到弟子規里的各項規則的話(huà)那我們的社會(huì )就將是一個(gè)和諧文明誠信友善的社會(huì )!

讀《弟子規》有感9

  “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!

  當看到這幾句話(huà)時(shí),我們一定都覺(jué)得很熟悉。這就是我們每天都在背的“弟子規”。

  我們大家都是中國人。中國的傳統文化非常之淵遠。大家都知道,中國的歷史已經(jīng)有五千年了,在中國周邊的一些文明古國也有一些傳統文化歷史,但都沒(méi)有完整地記錄他們的文化歷史。唯有中國,文化歷史淵遠流長(cháng),從未間斷過(guò)。

  以前古代人讀書(shū)都是非常講究的,女子不能讀書(shū),男子才可以讀。而且除了讀四書(shū)五經(jīng)以外,不能讀別的書(shū)。弟子規里面就有一句“非圣書(shū),屏勿視。敝聰明,壞心智!。從這點(diǎn)來(lái)看,古人對于學(xué)習的書(shū)籍內容是非常重視的。要是在現代,讀書(shū)的內容也十分重要。我們小學(xué)生就應該讀一些“感恩系列”等心靈雞湯系列的書(shū)或是“笑貓日記”等校園小說(shuō),可以帶給我們人生的啟發(fā),培養自己的情商;還可以放松一下自己,讓我們在課余時(shí)間開(kāi)懷大笑。

  說(shuō)到“四書(shū)五經(jīng)”,也就是古人科舉考試所學(xué)習的書(shū),中華傳統文化里的一些。中華傳統文化還有很多,比如說(shuō):《孝經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等,我背過(guò)《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規》,我覺(jué)得最好理解而且最精簡(jiǎn)的就是《弟子規》了。

  《弟子規》的總序概括了《弟子規》中的所有內容,它告訴我們了許多道理。

  首先,做一個(gè)人,要孝順,要孝敬父母親人。我今天去聽(tīng)了弟子規的教育講座,主講人說(shuō)了,身體不是我們自己的.,我們只有使用權,它是父母的。就像《論語(yǔ)》里面講的:“身體發(fā)膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也!比绻阍庥隽朔N種失意,朋友都離你而去,那么你還有親人陪伴你。因為他們是你的親人,所以可以原諒你的一次又一次犯錯。你應該用一生的時(shí)間來(lái)陪伴你的親人,用來(lái)還他們以前為你付出的債。而且還要愛(ài)護兄弟姐妹,通俗一點(diǎn)講,就是不能以大欺小。如果結合中華傳統的故事,那就要學(xué)習《孔融讓梨》里發(fā)揚的精神,把最小的“梨”留給自己。其次要遵循生活規律,搞好自己的生活習慣。別人看見(jiàn)你儀態(tài)很端莊,衣著(zhù)也整齊,但一進(jìn)你家,里面滿(mǎn)地狼藉,而且你的行為一點(diǎn)也不禮貌,那么你難道還算盡到對別人起碼的尊重了嗎?

  人際交往最重要的是什么?是信用。如果你不守信用,那么再親的朋友忍你幾次以后也會(huì )離你而去。

  除了上述著(zhù)幾點(diǎn),還有一點(diǎn)需要我們做到:泛愛(ài)眾,而親仁。

  什么是泛愛(ài)眾,而親仁?我們來(lái)分解開(kāi)來(lái)理解:

  “泛”就是廣泛的意思,“眾”則是大家,所有人的意思。合起來(lái)“泛愛(ài)眾”就是要愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人,不能因為這個(gè)人是佼佼者就只親近這一個(gè)人,有時(shí)候成績(jì)好并不代表一切。更不能因為他并不是一個(gè)很優(yōu)秀的人就嫌棄他,厭惡他,其實(shí)你厭惡別人時(shí)別人也覺(jué)得你不怎么樣。相反,如若你親近身邊的每個(gè)人,每個(gè)人都公平對待,不巴結領(lǐng)導的親戚也不認為其他人沒(méi)有權力就遠離他們,則會(huì )迎來(lái)每個(gè)人的喜愛(ài)。他們寧愿與你這樣親切隨和的平民在一起也不愿意和那些有“關(guān)系”的人在一起。而且我看過(guò)一個(gè)故事,兩個(gè)很好的朋友,其中一個(gè)騙了另一個(gè),而另一個(gè)為了捍衛朋友的自尊,也未捅破窗戶(hù)紙,心甘情愿上他朋友的當。朋友聽(tīng)后很感動(dòng),為自己有這樣的朋友而感到自豪。

  再來(lái)理解“而親仁”,“而親仁”的意思便是要親近有賢德的人,這樣你便會(huì )學(xué)習他身上的好處,也成為另一個(gè)有賢德的人;相反,如果你親近小人,你也會(huì )墮落成一個(gè)小人。有一句話(huà)可以很好地詮釋這句話(huà)的道理:近朱者赤,近墨者黑。

  做完上述幾點(diǎn)之后,如果還有剩余的時(shí)間,你便可以開(kāi)始學(xué)習知識,如果連基本的做人的素質(zhì)還未達到,還不如先別學(xué)習呢。

  我們一定要牢記自己是中國人,F在很多人都說(shuō),青少年是祖國的未來(lái)。梁?jiǎn)⒊瑺敔斢芯湓?huà)說(shuō)的好:少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。

  讓我們承擔起把中華傳統文化繼承下去并發(fā)揚光大的重任吧!

讀《弟子規》有感10

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”短短的三字一句,其中卻蘊含著(zhù)無(wú)窮的道理。這就是中國經(jīng)典儒家文學(xué)著(zhù)作《弟子規》的開(kāi)篇語(yǔ)。

  俗話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有規矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規矩,明辨是非,那么他將會(huì )成為一個(gè)有原則、有主見(jiàn)的人;反之,如果從小過(guò)于放縱,任由自己的脾性張揚,那么他很可能會(huì )偏離正確的人生軌跡,走上違法犯罪的道路!兜茏右帯肪褪沁@樣一部約束、管理我們言行的規矩書(shū),請大家謹記這是約束而不是束縛,是管理而不是管制!

  全書(shū)以弟子“入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文”為中心,分為五個(gè)部分,具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為習慣與規范。開(kāi)頭提到的那幾句便是《弟子規》的總敘,貫穿了全書(shū)的內容,告誡我們首先要孝敬父母,尊敬長(cháng)輩,其次要為人謹慎,講誠信。愛(ài)所有的人,親近有仁德的人,在把這些都做好的前提下,大德已成,再去學(xué)習文化知識。從這幾句我們也不難看出,學(xué)習文化知識是放在大德之后的,人生之大德應是“孝、悌、信、愛(ài)、仁”,有大德才能有大成!

  讓我們再深入的體會(huì )一下大德之道!

  入則孝——試想一個(gè)不愛(ài)父母的人,何以愛(ài)別人,何以信于人?他是孤立的`,自私的,狹隘的,難以成事。一個(gè)不孝順父母的人,即使他有再大的成就,這種人也是遭人鄙視的。對于我們來(lái)說(shuō),父母就是天,為我們支撐一片生存的世界,我們怎能不感激父母?母愛(ài)如輕柔溫暖的雨,父愛(ài)如堅不可摧的山,他們永遠永遠的付出,我們何以報答?只有“孝”這一個(gè)字。

  出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長(cháng)輩。無(wú)論對方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系,只要是長(cháng)輩,他們身上就有值得我們去學(xué)習和尊重的東西,我們都應以誠懇、尊敬的態(tài)度去面對。對待長(cháng)輩要用尊稱(chēng)在長(cháng)輩面前要謙虛有禮等等,都讓我深深的反思自己,也在時(shí)時(shí)提醒自己,對待長(cháng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。

  謹而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中,人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人,在外怎么與人溝通,做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠信。我們只有對別人誠信,別人才會(huì )回饋給我們誠信。如果不能遵守約定,無(wú)論是因為什么主觀(guān)的原因,都不足以挽回別人的信任?梢(jiàn)誠信的重要性。

  泛愛(ài)眾,而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀(guān)念是人人平等,有博愛(ài)之心,愛(ài)所有的人,愛(ài)整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí),我們要毫不猶豫的伸出援助之手;當別人給自己恩惠時(shí),也要心存感激。多于那些道德高尚、見(jiàn)多識廣的人做朋友,從而見(jiàn)賢思齊,提升自己的素質(zhì)。

  余力學(xué)文——我懂得了要從現在開(kāi)始養成良好的學(xué)習習慣,給自己創(chuàng )造優(yōu)異的學(xué)習環(huán)境,努力達到目標,勝不驕,敗不餒,始終以平和的心態(tài)對待學(xué)習等等,這使我受益匪淺。

  讀了《弟子規》這部書(shū),我原本模糊的處事觀(guān)念變得清澈了,原本不以為然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多!兜茏右帯肥俏覀兩倌陼r(shí)期的必修課,讓我們一起來(lái)學(xué)習《弟子規》,提升自己的道德品質(zhì)修養,不斷完善自我,走出精彩的人生!

讀《弟子規》有感11

  山河歲月,綿綿地來(lái),匆匆地去。即使行走萬(wàn)里,亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方,適合思考自己,抽離自己,回到另外一個(gè)時(shí)空,與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界,給人以樂(lè )趣,給人以才干,給人以光彩。

  宛如中華遼闊的疆土,我華夏的傳統文化也在書(shū)的世界中占據著(zhù)巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”,我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅,簡(jiǎn)潔明了地表達了為人子女應該恪守的本分:父母教育的時(shí)候,必須認真傾聽(tīng),父母責罵的時(shí)候,必須恭順承受。這句話(huà)精準地體現了“孝”作為我國基本道德規范,作為幾千年來(lái)傳統美德的的要求。

  為何要以“孝”作為基本道德規范呢?我想,一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重,而父母正是我們生命之始,是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”,一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重,那又如何會(huì )關(guān)愛(ài)尊重其它人?所以說(shuō),一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養,而道德修養必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養,沒(méi)有了“孝”,其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。

  所以,國人將“孝“作為評判君子的第一標準,國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓?zhuān)粬|漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下,所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密,才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái),我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈,滲入骨髓,成為中華民族精神的'重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道,贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同,中國人重孝道,重家庭責任,國人從沒(méi)有因為成年就離開(kāi)父母,成立自己的小家庭的習慣,而是選擇挑起家庭重任,將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標,讓老人有所養,而子女更是耳濡目染,將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想,而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。

  掩卷而思,我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著(zhù)“孝”的教育!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨”教育著(zhù)我們愛(ài)護小輩,尊敬長(cháng)輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝“教育著(zhù)我們當供養父母,回報恩情;《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待“教育著(zhù)我們當及時(shí)行孝,莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧,將”孝“之大道記入書(shū)冊,在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚,形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈,更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中,中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì),中華民族自成寬容仁愛(ài)的國風(fēng)國格。

  我慈孝之心,國人人人皆當有之。

讀《弟子規》有感12

  早在幾年前,媽媽就買(mǎi)了《弟子規》給我看,當時(shí)的我年幼無(wú)知,不懂其中的道理,只覺(jué)得漫畫(huà)書(shū)很好看,漫無(wú)目的地隨手翻看了幾下,F如今,老師領(lǐng)我們深入走進(jìn)了《弟子規》,學(xué)校發(fā)了《弟子規》讀本,我已經(jīng)被她深深迷住了,也終于明白了許多做人的道理。

  “弟子規,圣人訓;首孝弟,次謹信”。其意:作為一個(gè)學(xué)生,首先要做到孝順父母,尊重師長(cháng),其次要做事謹慎,為人真誠,講究信用?吹竭@不僅讓我很慚愧,想想惜日的自己是多么不成熟,作為學(xué)生我在學(xué)校沒(méi)有認真學(xué)習,做事粗心馬虎,在家更沒(méi)有好好聽(tīng)從父母的教導,曾經(jīng)還把媽媽給氣哭過(guò),真是太不應該了!

  “父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!逼湟猓焊改傅.教導,必須恭恭敬敬地聽(tīng)從;父母的訓斥是有道理的,必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話(huà)當耳邊風(fēng),吹過(guò)算了,一只耳進(jìn),一只耳出,從不放心上。做錯事要受到父母的批評,我便會(huì )很不耐煩,甚至還會(huì )頂嘴,有時(shí)還會(huì )滿(mǎn)嘴謊話(huà)為自己辯解,真是無(wú)地自容!

  “長(cháng)者立,幼勿坐;長(cháng)者坐,命乃坐!逼湟猓洪L(cháng)輩如果站著(zhù),我們絕不可以坐,當長(cháng)輩坐下來(lái)了,吩咐我們也一起坐時(shí),我們才可以坐下來(lái)。這是一項非常重要的社交禮節。而我卻從一為沒(méi)有注意到這些細節,每次吃飯我都是第一個(gè)坐下端起碗來(lái)自顧自地吃飯,有時(shí)看到喜歡的菜就全部夾在自己的碟子里,不給家人留一丁點(diǎn),真是太不懂禮貌了!

  “兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中!逼湟猓盒值芘笥岩湍,如果不和睦,父母就要操心,和睦了,父母就少了一份擔憂(yōu),就等于孝敬父母了?墒窍胂朐诩依锟偸菫榱艘恍┏缘、用的跟妹妹爭吵不休,常常鬧得全家雞犬不寧,惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經(jīng)很勞累了,我卻還要惹事生非,這樣的行為,真是太沒(méi)良心了!

  再讀《弟子規》,讓我明白了許多做人的道理,做人要孝順父母、尊敬長(cháng)輩;做人要講究信譽(yù),誠實(shí)善良;做人要謙虛謹慎、文明禮貌……是啊,如果連這些都做不到,將來(lái)怎么能立足社會(huì ),成就事業(yè)呢?再讀《弟子規》也讓我認識到了自己的缺點(diǎn)和不足,我想在今年的學(xué)習生活中,我一定會(huì )以《弟子規》為準則,時(shí)刻鞭策自己,去做一個(gè)真正的好人!

讀《弟子規》有感13

  今年的寒假,老師要求我們背誦《弟子規》。起初我在想,這個(gè)假期又不能痛快地玩了讀后感 ,然而當我拿起媽媽給我買(mǎi)來(lái)的《弟子規》時(shí),我簡(jiǎn)直留戀忘返了。

  其中有這樣一句話(huà)“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼命;對尊長(cháng),勿見(jiàn)能!彼囊馑际欠Q(chēng)呼長(cháng)輩,要懂禮節,不可直呼他們的名字;在長(cháng)輩面前,要懂得虛心謹慎,不要炫耀才能。我讀完以后恍然大悟,自己平時(shí)根本沒(méi)有意識到也根本沒(méi)有做到這一點(diǎn),今后我一定要尊敬長(cháng)輩,禮貌對待他人。

  還有一個(gè)故事說(shuō)的'是一個(gè)名叫黃香的小女孩,才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì )用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì )在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小 年紀就這么懂事,懂得體貼關(guān)心父母。象棋我自己,真實(shí)感到慚愧,我現在雖然讀三年級了,卻還事事依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)约簠s什么都不干,每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送,就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查。想起這些,我不禁臉都紅了,以后我要向黃香學(xué)習,做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。

讀《弟子規》有感14

  在寒假里,我重讀了《弟子規》這本經(jīng)典后,我更加深刻地感悟了《弟子規》要告訴人們的許多道理。我發(fā)現,要做一個(gè)人必須做到尊重長(cháng)輩、誠實(shí)守信、尊敬朋友、做事謹慎這幾點(diǎn),才能成為受人尊敬的人。

  《弟子規》中,分為入則孝、出則悌、謹、泛愛(ài)眾、親愛(ài)仁和余力學(xué)文,分別告訴了人們如何做到孝敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)他人、謹慎小心、誠實(shí)守信。

  書(shū)中最使我記憶深刻的是這么幾句:親所好,力為具,親所惡,謹為去;親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床;長(cháng)者立,幼勿座,長(cháng)者坐,命乃坐。這三句的意思是:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除;父母親生病的`時(shí)候,他們的藥我們必須先嘗嘗溫度,連夜地服侍父母親,不離開(kāi)床邊;長(cháng)輩站著(zhù)的時(shí)候,我們晚輩決不能坐下,必須長(cháng)輩同意時(shí),我們才能下坐?吹竭@里,我自己羞愧不已。圣人要求我們要孝敬長(cháng)輩,百善孝為先,要做一個(gè)受人尊敬的人,必須孝敬、尊重長(cháng)輩。而平時(shí),我過(guò)的都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)父母親的勞累,有時(shí)還會(huì )和父母頂嘴。

  這次讀了《弟子規》,我一定要像書(shū)中所說(shuō)的那樣尊重父母親。讓我知道了作為一位兒子所該做的事情,我要以《弟子規》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己,端正自己。

讀《弟子規》有感15

  “弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信······”想必大家都還記得這耳熟能詳的《弟子規》吧!對!這是我們三年級時(shí)背過(guò)的國學(xué)內容;仡欉^(guò)去學(xué)習的《弟子規》,我印象最深的就是其中的《謹》這一段。

  “謹” 不是想想說(shuō)說(shuō),隨便就可以做得到的,要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間養成的良好習慣。作作對比,我就有點(diǎn)無(wú)地自容了!這段的開(kāi)頭就說(shuō)到了我的致命弱點(diǎn):“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!倍夷?晚上睡覺(jué)的確比較遲,可是早上起床就更遲了,要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床,說(shuō)不定我哪次就遲大到了。而且每天起來(lái)以后不再床上坐個(gè)十秒十五秒的我就下不來(lái)床。太浪費時(shí)間了!再看這“置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢!痹倏纯次曳块g的床,每天早上起來(lái)以后掀開(kāi)被子就不管了,換下來(lái)的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學(xué)去了。要不是每個(gè)星期的家庭大掃除,我的房間說(shuō)不定會(huì )成什么樣子了!還有這里“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!倍夷,吃飯的'時(shí)候我最挑食的就是姜和蒜,想到姜和蒜的那種味道就難受,俗話(huà)說(shuō):“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一,所以我一到轉季的時(shí)候就會(huì )感冒。唉!痛苦!而且在吃飯的時(shí)候,不好吃的我就會(huì )一點(diǎn)兒都不吃,但遇到好吃的呢?那一餐我會(huì )吃的特別多,真是“好吃我就多吃點(diǎn)”!再看看這個(gè) “緩揭簾,勿有聲。寬拐彎,勿觸棱!标P(guān)個(gè)門(mén),我會(huì )關(guān)得“驚天動(dòng)地”,而拐個(gè)彎呢,我有時(shí)竟然也會(huì )撞到門(mén)呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來(lái)形容了!

  唉!不讀不知道,一讀嚇一跳!要是我不讀讀《弟子規》我還真不知道自己存在這么多缺點(diǎn)呢!看來(lái)我要以《弟子規》為目標,把它作為我一個(gè)努力的旗幟,向著(zhù)這個(gè)目標努力、加油、改進(jìn),做一個(gè)真正優(yōu)秀的“弟子”!

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