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《弟子規》讀后感【精選】
認真品味一部名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《弟子規》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀后感1
今天爸爸又叫我讀《弟子規》。我可是讀了N遍了，曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟，現在還讀，豈不是浪費時(shí)間？如果用來(lái)玩悠悠球該多好��！因此我老大的不愿意，可是又沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他是我老爸呢！
于是我無(wú)奈地拿著(zhù)書(shū)，有氣無(wú)力地哼著(zhù)："弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信……"哼著(zhù)哼著(zhù)，幾年前第一次學(xué)《弟子規》的情景又浮現出來(lái)：和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問(wèn)我們，《弟子規》是用來(lái)干什么的呀？有同學(xué)回答是用來(lái)讀的，也有同學(xué)回答是用來(lái)背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅定地說(shuō)《弟子規》是用來(lái)"做"的！這句話(huà)給我留下了深刻地印象。
對照《弟子規》我發(fā)現我有不少地方還沒(méi)做到。"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。"我有時(shí)只顧自己玩，對父母、老師的話(huà)當作耳邊風(fēng)，父母、老師沒(méi)有打我是對我的愛(ài)護，我應該體諒他們的良苦用心，從現在起要認真做到"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶"。
我趕緊坐好，認真的讀起來(lái)。"朝起早，夜眠遲。老易至。惜此時(shí)"，爸媽叫我早點(diǎn)起床，要么鍛煉身體，要么誦讀經(jīng)典，因為一日之計在于晨，一生之計在于勤！最近一段時(shí)間我發(fā)現我有點(diǎn)懶散，有點(diǎn)拖拉，這其實(shí)是浪費時(shí)間，看來(lái)，這又得改了。爸爸教我"坐如鐘，站如松，臥如弓，走如風(fēng)！"又說(shuō)"靜如處子，動(dòng)如脫兔"良好的學(xué)習習慣無(wú)疑會(huì )提高學(xué)習效率，爸爸說(shuō)這也是珍惜生命的'表現。
而"勿畏難，勿輕略。"則是鼓勵我在學(xué)習中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鉆研，在鉆研中獲得樂(lè )趣。當讀到"非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志。"時(shí)，自我感覺(jué)良好，因為我讀的就是圣賢的書(shū)，有些同學(xué)看一些不適合的書(shū)，讀這些書(shū)，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費了讀好書(shū)的時(shí)間，損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規》，從中我發(fā)現了自己的不足，也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規》當作我的良師益友，讓它作為我生活學(xué)習的指南。
《弟子規》讀后感2
《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個(gè)對藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承�？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習傳統的智慧�！兜茏右帯分v得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(cháng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當今的孩子，必須重視人格的建設。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對社會(huì )有用的人。
在《弟子規》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通，父母百年之后，如何守孝。這些傳統的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對長(cháng)者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。
在謹中，從珍惜時(shí)光，衣著(zhù)，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細致地講了做人應該事事認真，規范自己的言行舉止。認真踏實(shí)的對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話(huà)清晰，不說(shuō)別人閑話(huà)，向先進(jìn)的好的人學(xué)習，時(shí)時(shí)反省自己，知錯能改。這些品質(zhì)，對于評判一個(gè)人是否有修養是重要的依據。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的'重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì )不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習知識，以及學(xué)習知識的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習心法。
在學(xué)完《弟子規》后，我深深地體會(huì )到國學(xué)的魅力，國學(xué)對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì )我的每一個(gè)孩子從小堅守住中國人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
《弟子規》讀后感3
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。
要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。
在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意，比如，
有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。
我在尊敬師長(cháng)方面做的很好，對于老師和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì )努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。
我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。
但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。
另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的'品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，
改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規》讀后感4
最近讀了老師發(fā)的《弟子規》，使我漸漸感悟了它的意思，《 弟子規 》 讀后感。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的`一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了，讀后感《《 弟子規 》 讀后感》。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的�！粗敗�，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助的！
《弟子規》讀后感5
爺爺對我說(shuō)過(guò)："上天對每個(gè)人都是公平的，主要在個(gè)人的努力。經(jīng)過(guò)那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機法"把顯示屏和鍵盤(pán)、鼠標放在桌上，主機卻不見(jiàn)了蹤影，后來(lái)我才發(fā)現，是被鎖在桌子下面的保險箱里了，這回的方案直到現在我都沒(méi)有破解，請看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。
在小時(shí)候我背過(guò)《弟子規》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的`含義，聽(tīng)錢(qián)文忠老師一講，才明白了其中的道理�！兜茏右帯贩郑嚎傂�.入則孝.出則悌.謹.信.泛愛(ài)眾.親仁與余力學(xué)文�！兜茏右帯防镪P(guān)于孝的部分，講述了一個(gè)臥冰求鯉的故事：晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時(shí)常想吃鯉魚(yú)，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚(yú)，這時(shí)，冰裂開(kāi)了，跳出兩尾鯉魚(yú)。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無(wú)條件的，孝也是人的根本。我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現在還小，無(wú)法用大量的體力勞動(dòng)和外出掙錢(qián)孝敬父母，但能在細微之處做點(diǎn)事。以前周末回家，我會(huì )偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開(kāi)，以后我要堅持這個(gè)習慣；父母掙錢(qián)很辛苦，以后，當我花爸爸媽媽錢(qián)，正要買(mǎi)東西的時(shí)候，應該好好想想，有沒(méi)有這個(gè)必要，能不能節約一下，對于父母給我買(mǎi)的東西，要愛(ài)惜使用......我想這也是孝吧！
當我聽(tīng)到：緩揭簾，勿有聲，這句話(huà)時(shí)，我突然回憶起了一件往事，一次我去數學(xué)金老師辦公室，出來(lái)的時(shí)候，我一個(gè)箭步，順手將門(mén)一帶而過(guò)，門(mén)‘咣’的一聲巨響，關(guān)上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現場(chǎng)，立馬說(shuō)我：“門(mén)應該輕輕關(guān)上，你這樣做，顯得你很沒(méi)有教養，對老師很不尊重�！蔽耶敃r(shí)挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通�，F在想想，覺(jué)的很不好意思。
聽(tīng)錢(qián)文忠老師講《弟子規》，我的心能放的很平靜，邊聽(tīng)邊想到以前做過(guò)的很多事情是否正確，如果錯了，應該按《弟子規》中哪點(diǎn)去改才對。既然《弟子規》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經(jīng)常學(xué)習它，將它運用在我的實(shí)際生活中。
《弟子規》讀后感6
讀《弟子規》做文明人作文剛開(kāi)始我還有些害怕，由大人來(lái)點(diǎn)。700字作文明天是星期六，;聽(tīng)著(zhù)菜刀切到凳子上的聲音，我們都在底下暗暗偷笑。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習；《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫“敦復齋”，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的`和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習《弟子規》吧！我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人！
《弟子規》讀后感7
我讀了《弟子規》以后，有些詞、句子不能理解，經(jīng)過(guò)老師一講，差不多全懂了。像：父母呼，應勿緩。這句的意思是：父母叫你，聽(tīng)到必須回答，不能遲鈍。還有：父母教，須敬聽(tīng)。就是說(shuō)父母教你必須洗耳敬聽(tīng)。
我還聽(tīng)老師說(shuō)，這是古人所經(jīng)歷的一些事，得出的道理，一些是教我們要尊老愛(ài)幼，一些是要我們好好學(xué)習等等。
我喜歡天天讀著(zhù)我們祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)融合了古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡、教誨，青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯废群笥行虻刂v解了學(xué)童們孝敬父母，關(guān)愛(ài)兄弟，修身養性，為人處事，讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝，出則弟。謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，心有余力，則以學(xué)文。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。其中，孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！北啬芊⻊�(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的`重要因素。
其次，《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同學(xué)、朋友、客人親仁，必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù)。我們也經(jīng)常說(shuō)：“同學(xué)哪怕失去了一根稻草，老師也愿意用金條去換回�！崩蠋煂W(xué)生的一片愛(ài)心，也贏(yíng)得了學(xué)生對老師的無(wú)限尊敬，而這正是一個(gè)班集體沖破困難走向輝煌的重要保證。
《弟子規》，你雖然只是一本小小的讀物，但是里面卻隱藏著(zhù)大大的力量，大大的智慧。我擁有了你，就等于擁有了一件寶貝，所以我喜歡你。我會(huì )永遠地把你珍藏起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻念著(zhù)“弟子規，圣人訓，首孝弟，次瑾信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
《弟子規》讀后感8
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”《弟子規》是人們的生活規范，我已經(jīng)把它背得很熟了。感恩有你———《弟子規》，是你讓我明白沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有水源，就沒(méi)有性命；沒(méi)有父母，就沒(méi)有咱們自我。
《弟子規》是一面鏡子，我找出了我身上的許多缺點(diǎn)，我雖然成績(jì)較好，但是驕傲自滿(mǎn)，經(jīng)�？床黄鹉男╊I(lǐng)悟差的人，干的很多缺德事：在學(xué)校老師不讓吃零食，我放在書(shū)包里偷偷吃；和同學(xué)斤斤計較；放學(xué)了該回家了還在外邊玩，讓父母擔心；父母生病了，還嫌棄他們沒(méi)給自我做飯；做了好吃的，自我搶著(zhù)吃……《弟子規》告訴我品德比知識珍重。知識使人有學(xué)問(wèn)本領(lǐng)，而道德知識則教人做人做事。
《弟子規》中告誡咱們“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當涌泉相報�！焙螞r是咱們的父母，他們?yōu)樵蹅兏冻龅?不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。慚愧的是我沒(méi)有在父母勞累后送上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張自制的卡片，在他們失落時(shí)奉上一句安慰的話(huà)語(yǔ)。過(guò)生日時(shí)，母親總是給我買(mǎi)上一個(gè)大大的蛋糕，全家為我祝福，母親的生日呢，我為母親做了什么？真的慚愧呀，他們?yōu)樵蹅儍A注了心血、精力，我沒(méi)能體會(huì )得到他們的勞累，沒(méi)能悟得到那縷縷銀絲是怎樣來(lái)的，沒(méi)能看明白那1條條皺紋里藏著(zhù)多少辛勞。感恩需要用心去體會(huì )，去報答。
《弟子規》中告誡咱們：恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長(cháng)。這就教咱們要學(xué)習并領(lǐng)悟忘記怨恨，記得他人給自我的恩典。感恩授予我知識的老師。感恩哺育我的父母。感恩幫忙我的人。感恩需要我幫忙的人，是你們啟發(fā)了我做人的道理。
感恩有你——《弟子規》，要我做一個(gè)言而有信的人，做一個(gè)能知恩圖報的人！
《弟子規》讀后感9
國學(xué)是中華民族的優(yōu)秀傳統文化，有很多本，有勵志向學(xué)、勸人向善的《三字經(jīng)》，有教人做人與感恩的《弟子規》等等。每本都是各朝代的名人之著(zhù)。其中令我印象最深的是《弟子規》。
《弟子規》是我國康熙年間秀才李毓秀所作，書(shū)中具體列述弟子在家、出外、待人接物等方面應該恪守的守則規范。
起初，我不是很明白其中的`意思，每天只是搖頭晃腦地背，書(shū)讀百遍，其義自現，慢慢地，我領(lǐng)悟到了其中的含義，例如：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！钡闹饕馑际牵涸诩抑�，父母呼喚我們的時(shí)候，應該馬上回答，不能慢慢吞吞的回答；父母有事叫我們去做，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做；父母教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里面去，當我們做錯事情，父母責備我們時(shí)，應當順從并且承擔過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。從這里我知道怎樣才能做一個(gè)孝順父母的孩子。我常拿這些規矩來(lái)反省自己的言行。以前父母要我幫忙做一些家務(wù)或額外出一些題給我做時(shí)，我不是推托就是不理或是頂嘴，現在回想起來(lái)，心里非常后悔。是啊，這是父母在日常生活中教我實(shí)踐知識，教我如何獨立，教我如何做人；這是父母在課外時(shí)間輔導我學(xué)習，給我灌輸理論知識，讓我頭腦更加豐富。而我不但不感謝父母，反而做出上述之舉，我這種行為就是不孝的行為，就是沒(méi)有細心感受父母對我無(wú)微不至的付出，缺少了感恩的心�，F在，無(wú)論在哪里，我常常注意自己的言行舉止，并具有一顆感恩的心。在學(xué)校，我尊敬老師，團結同學(xué)，樂(lè )于幫助別人，遵守校紀校規，遇到同學(xué)之間打架現象，我會(huì )馬上上前去制止；在家里，我常常主動(dòng)幫父母做一些力所能及的事，父母要輔導我學(xué)習，我很樂(lè )意地接受。例如：有一次我父母都外出，我一個(gè)人在家，等他們回來(lái)時(shí)，我已經(jīng)將熱乎乎的飯菜端到了桌上，父母見(jiàn)了都夸我長(cháng)大了，會(huì )體貼人了；在外面，遇到有需要幫助的人，我會(huì )主動(dòng)地給他們提供幫助。有一次，我和媽媽乘公交車(chē)去中山，中途上來(lái)了一位老大爺，車(chē)上又沒(méi)有座位，見(jiàn)此，我就趕快站起來(lái)給他讓座�！�
《弟子規》確實(shí)是一本好書(shū)，值得我們一讀。
《弟子規》讀后感10
《弟子規》中“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時(shí)也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意別人給自己取綽號，認為這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地說(shuō)“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿別人開(kāi)口說(shuō)臟話(huà)罵自己，認為這是素質(zhì)低下的表現，但他們對別人卻是臟話(huà)不絕于口……諸如此類(lèi)不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來(lái)了。
面對生活中諸如此類(lèi)問(wèn)題，該怎樣去解決呢？我認為最重要的一點(diǎn)是要做到“己所不欲勿施于人”�！凹核挥鹗┯谌恕本腿缈匆�(jiàn)不好的事發(fā)生在別人身上時(shí)，而不愿諸如此類(lèi)的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰(shuí)都會(huì )需要一堆炭火來(lái)驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著(zhù)想，其實(shí)很簡(jiǎn)單。就拿掃地這一很小的事例來(lái)說(shuō)吧，沒(méi)有人愿意去干那些又臟又累的重活，那又該留給誰(shuí)去做呢？因此必然會(huì )有人會(huì )考慮到這一點(diǎn)，會(huì )主動(dòng)去干那些重活，這就是為他人著(zhù)想的簡(jiǎn)單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類(lèi)推到其他的事上，如取綽號，說(shuō)臟話(huà)；沒(méi)有人愿意被別人取綽號，也沒(méi)有人愿意聽(tīng)別人說(shuō)臟話(huà)。
做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的'時(shí)候，不要將自己的主觀(guān)意愿強加在別人身上。如果這樣，一者別人不愿接受，二者對自己也沒(méi)有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話(huà)來(lái)說(shuō)婚姻的自由，想必也是這個(gè)道理。別人有自己的選擇和自由，沒(méi)必要去接受別人的強制。拿農村的老話(huà)來(lái)說(shuō)就是“摁著(zhù)牛頭喝不著(zhù)水”反而會(huì )使牛產(chǎn)生抵觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會(huì )有好結果。
“己所不欲勿施于人”其實(shí)并不是什么條條的大道理，但是做起來(lái)真的有點(diǎn)不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時(shí)時(shí)刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
《弟子規》讀后感11
《弟子規》是教育我們每一個(gè)人的手冊，《弟子規》里說(shuō)的每一句話(huà)都會(huì )牽連著(zhù)我們的行為、習慣，教育我們如何做人、如何生活，是我們生活的典范。
這本書(shū)是根據大教育家孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹；在一切言行中，要謹慎；看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習；在和大眾交往時(shí)，要平等、仁慈……
這學(xué)期一開(kāi)始，我們學(xué)校就掀起了學(xué)《弟子規》、讀《弟子規》的熱潮，我們也把學(xué)到的'內容運用于行動(dòng)當中，得到了父母、老師、親戚的表?yè)P。
《弟子規》中“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床�！币馑际歉改赣H生病了，吃的藥要自己先嘗一嘗，看看會(huì )不會(huì )太苦、太燙，并且應該服侍在他們身邊，不離開(kāi)。記得有一天中午，我回到家，便大聲喊：“媽媽?zhuān)一貋?lái)了！”可是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)媽媽回答，我很納悶，這時(shí)，奶奶從廚房走出來(lái)說(shuō)：“別吵，你媽媽病了�！蔽绎w快地沖進(jìn)媽媽的房間，摸摸她的額頭，“呀！真燙！”我迅速拿來(lái)體溫計測體溫，呀！39度！“奶奶，快快熬藥！”隨著(zhù)一聲“沒(méi)問(wèn)題！”，奶奶就開(kāi)始熬藥了�！昂美�！好啦！”奶奶大聲說(shuō)。我快速端起藥碗，來(lái)到媽媽身邊，輕輕呼喚著(zhù)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)幒昧�，快喝吧！”媽媽坐起�?lái)喝了一口，又躺了下去，嘴里喃喃地說(shuō)：“太苦了，太苦了！”我嘗了一口，果真很苦，為了讓媽媽早點(diǎn)病除，我勸說(shuō)她“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，藥雖苦，但能治病呀！”媽媽好感動(dòng)，連拉著(zhù)我的手說(shuō)：“我的女兒長(cháng)大了，會(huì )關(guān)心體貼父母了，也會(huì )運用知識來(lái)說(shuō)服我！”說(shuō)完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望著(zhù)媽媽?zhuān)α�，媽媽也笑了，直夸我越�?lái)越懂事了。其實(shí)這也是《弟子規》教育我們要“孝敬父母”的功勞呀！
《弟子規》是提高我們個(gè)人修養的好材料，它對我們的健康成長(cháng)是十分必要的。讓我們大家一起來(lái)愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，讓世界更美好、和諧！
《弟子規》讀后感12
讀《弟子規》之前我天真地認為我是一個(gè)“好人”，最起碼也算是一個(gè)孝順的人也是一個(gè)有愛(ài)心的人。讀《弟子規》之后我對自己是這樣評價(jià)的“孝道中的皮毛，愛(ài)心中的空心菜”。就是說(shuō)孝我只做到知道我有父親有母親�？墒菑膩�(lái)不懂得感恩父母。父母愛(ài)我們是天下最大最真的愛(ài)，而如今的我們對父母“愛(ài)”更多的卻是隔閡與不耐煩。
翻開(kāi)通訊錄看看通話(huà)記錄撥出去的電話(huà)號碼里幾乎找不到父母的號碼，偶爾看到父母的電話(huà)看看時(shí)間已經(jīng)是半月以前撥過(guò)的了。那一刻你會(huì )想象什么？
我在那一刻腦海中忽然出現了一個(gè)公益廣告鏡頭。那也許是一個(gè)周末，也許是一個(gè)節假日。一位白發(fā)蒼蒼的慈母準備了一桌豐盛的晚餐。在等待孩子們的歸來(lái)，忽然一陣電話(huà)鈴聲響起，在廚房忙碌的母親匆忙地在圍裙上擦干了手，笑容可掬的接起了電話(huà)。電話(huà)里傳出了這樣的聲音：“媽我今天有事來(lái)不了了”，電話(huà)便掛斷了。母親久久沒(méi)有掛電話(huà)也許她還在聽(tīng)什么可是此時(shí)電話(huà)里傳出的只有嘟嘟嘟嘟……那一夜蒼老的母親在沙發(fā)上和衣而睡了，因為她太累了連被子都忘蓋了。
這就是我們的父母，盼兒女回家的父母。她們需要的是兒女們能在周末或節假日回家吃吃飯，跟兒女說(shuō)說(shuō)話(huà)別無(wú)它求。這就是天下大愛(ài)無(wú)邊的`父母�？墒莾号畟兌济�、都忙��！
《弟子規》第一篇我讀完了，這一篇也為我深深的上了一堂人生哲理課，我明白了父母的辛苦，父母的期盼。如今我們是做不到早晨起來(lái)前去給父母請安；也做不到晚上父母睡覺(jué)時(shí)給他們鋪好被子；也做不到父母身體不舒服時(shí)去給他們煎藥。但是我們可以做到每天給他們打個(gè)電話(huà)；可以做到每天告訴他們自己在外面很好，不要讓他們擔心；可以做到告訴他們要吃好一點(diǎn)，有好吃的再不要存起來(lái)；可以做到告訴他們身體不舒服時(shí)要按時(shí)吃藥�？梢宰龅礁嬖V他們今天你真的想他們了。
讓我們大家一起祝愿天下父母健康幸福吧！
《弟子規》讀后感13
《弟子規》想必大家都知道吧。一本古代人寫(xiě)的書(shū)，是對于人的一些教育。
爸爸叫我把這本書(shū)背完，正好，李老師也叫我們多看和多背弟子規，背完了，就等于完成了兩項作業(yè)，好！決定了，就這樣做。
即日起，我馬上開(kāi)始背了，“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，父母呼，應勿緩……”就這樣，我一天一天地背了起來(lái)，可沒(méi)有什么動(dòng)力，背了一下子，就不想背了，一天下來(lái)，才背了十幾句，第二天，爸爸叫我又背，沒(méi)辦法，父命難違，只好又背了，背了大概半個(gè)小時(shí)這樣子，爸爸就過(guò)來(lái)視察。畢竟爸爸是大人，是家長(cháng)，一眼就看出恒心不足，不耐煩，搖搖頭，走了出去，突然，一個(gè)紙做的尖尖的東西碰到了我的背，我轉頭一看，是一架紙疊的尖頭飛機，那張紙很薄，透過(guò)紙可以明顯的看見(jiàn)飛機上寫(xiě)有字，我放下手中的.《弟子規》，伸手撿起了飛機，我疊了好幾次飛機，不用5秒鐘飛機就被我拆開(kāi)了，而且一點(diǎn)都沒(méi)爛。那些字一下子就出現在我眼前，定眼一看，只見(jiàn)寫(xiě)道：“只要你背完《弟子規》，新春佳節之際，定當驚喜送上之！”看完后，連誰(shuí)寫(xiě)的都不知道，就樂(lè )開(kāi)了，一下子一蹦三尺高。過(guò)后，我認真看了看筆跡，才知道是爸爸寫(xiě)的，畢竟我是他兒子嘛！
哈哈，背得出還有禮品相送，劃算！我的動(dòng)力一下子就擔了起來(lái)，搖搖頭，好像詩(shī)人一樣的念了起來(lái)，爸爸又來(lái)看了次，看見(jiàn)這情景，點(diǎn)點(diǎn)頭笑了，我也笑了。
正是爸爸給我的動(dòng)力，我每天狂背！背得口干舌燥，頭暈眼花，天昏地暗，磨得嘴皮子都破了，不過(guò)為了禮品，還得支持下去，背久了，似乎蠻喜歡《弟子規》這本書(shū)了，它很壓韻。
時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，48小時(shí)過(guò)去了，《弟子規》也接近尾聲，“勿自暴，勿自棄，對與賢，可訓致�！薄鞍�！”我長(cháng)舒一口氣。
弟子規呀弟子規，我終于背完了。
《弟子規》讀后感14
《弟子規》這本書(shū)，是依據至圣先師孔子的教誨而編成德生活規范。而這本書(shū)的用意是要教會(huì )我們在日常生活中，要孝順父母、要友愛(ài)兄弟姐妹，其次在一切日常生活中，言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要守信用，要和大眾相處平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他好好學(xué)習。這些都是非常重要的，非做不可，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應該好好學(xué)習其他有益的學(xué)問(wèn)。這樣我們的未來(lái)才能經(jīng)營(yíng)良好的校風(fēng)和家風(fēng)！
《弟子規》這本書(shū)共有5部分，讓我印象最深的是【入則孝】這一部分，主要講了，我們要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所說(shuō)的、所做的，都是為我們好的，我們應當聽(tīng)他們的教誨，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親傷心、生氣�！救雱t孝】說(shuō)過(guò)一句話(huà)“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶�！币馑际牵焊改负魡�，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。說(shuō)到這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時(shí)完成，有時(shí)還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時(shí)，不僅沒(méi)有虛心接受錯誤，還強詞奪理，跟爸爸媽媽頂嘴，常常是父母傷心、生氣�，F在想起來(lái)真后悔，真想對爸爸媽媽說(shuō)一聲：“對不起，讓您們傷心了�！�
《弟子規》這本書(shū)一共分了５部分，每一部分都是全面讓個(gè)人反省的鏡子，都是個(gè)讓人反省的指南針，能讓你看清你的不足之處。所以我們應該反復認真地讀這本書(shū)，深入心內，真正明白其中的.道理。但是我們光明白是永永遠遠不夠的，還要在生活學(xué)習中行動(dòng)起來(lái)，認真地實(shí)踐起來(lái)！
《弟子規》它是我們的良師益友，它能讓我們明白人生許多道理，它還能教我們如何做一個(gè)有修養的人，如何做一個(gè)能受人尊敬的人。所以，這本書(shū)不僅僅是我一個(gè)人學(xué)習，我還要讓全世界每個(gè)家庭的成員都和我共同學(xué)習這本書(shū)，共同體會(huì )這本書(shū)，共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)吧！
《弟子規》讀后感15
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著(zhù)，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現實(shí)的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會(huì )和古代的社會(huì )環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規》我想在現實(shí)和傳統之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè )莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個(gè)完善的人？
這是我們應從傳統中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的'生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習時(shí)，就能加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應保持坦誠、公正、客觀(guān)的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發(fā)揚傳統中，才能體現其價(jià)值。
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