《弟子規》讀后感精選【15篇】
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《弟子規》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀后感1
《弟子規》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì )在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責罵你的時(shí)候，必須順著(zhù)他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養長(cháng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著(zhù)父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來(lái)，所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒俏覀儸F在，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的'教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。
我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是容易，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)修養的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我帶進(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。
《弟子規》讀后感2
《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個(gè)對藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承�？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習傳統的智慧�！兜茏右帯分v得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(cháng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當今的孩子，必須重視人格的建設。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對社會(huì )有用的'人。
在《弟子規》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通，父母百年之后，如何守孝。這些傳統的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對長(cháng)者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。
在謹中，從珍惜時(shí)光，衣著(zhù)，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細致地講了做人應該事事認真，規范自己的言行舉止。認真踏實(shí)的對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話(huà)清晰，不說(shuō)別人閑話(huà)，向先進(jìn)的好的人學(xué)習，時(shí)時(shí)反省自己，知錯能改。這些品質(zhì)，對于評判一個(gè)人是否有修養是重要的依據。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì )不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習知識，以及學(xué)習知識的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習心法。
在學(xué)完《弟子規》后，我深深地體會(huì )到國學(xué)的魅力，國學(xué)對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì )我的每一個(gè)孩子從小堅守住中國人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
《弟子規》讀后感3
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著(zhù)悠久而光輝的文明歷程。自古以來(lái)傳統文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書(shū)。
在我剛上小學(xué)二年級的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書(shū)——《弟子規》，這本書(shū)是依據至圣先師孔子的'教誨而寫(xiě)成的。開(kāi)始時(shí)，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經(jīng)典誦讀中，我漸漸發(fā)現文中內容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范，一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著(zhù)小學(xué)生應該恪守的行為規范，并且我還發(fā)現原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個(gè)招呼，就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準備往里扔的時(shí)候，奶奶連忙按住我的手，說(shuō)：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了�！闭f(shuō)完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒(méi)有吃。
開(kāi)始吃飯了，我像廚房奔去，這時(shí)，爸爸叫住了我，說(shuō)：“吃飯前要洗手，不然會(huì )生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開(kāi)水龍頭時(shí)，奶奶又連忙叫住我，說(shuō)：“水盆里有水呢，不要開(kāi)水龍頭！”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個(gè)小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對我說(shuō)：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節省。再說(shuō)那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì )奶奶了！”
“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則”；“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；直諒士，漸相親�！薄兜茏右帯分械脑�(huà)語(yǔ)忽然浮現在我腦海，對飲食不挑剔，知道自己過(guò)錯就欣然接受，那么正直誠實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近�！渡顑�樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著(zhù)野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認識到了自己的錯誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說(shuō)：“奶奶，對不起，我不應該誤會(huì )您�！�
傳承中華文化，守護精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
《弟子規》讀后感4
我學(xué)《弟子規》了
寒假生活結束了，我覺(jué)得我的假期過(guò)的很有好處，因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同，因為不僅僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的潛力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(cháng)和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)�？晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時(shí)，我總是假裝聽(tīng)不見(jiàn)，學(xué)了《弟子規》后，我意識到我錯了。
《弟子規》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一向以來(lái)，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時(shí)，經(jīng)常找不到，所以在這個(gè)假期里，我養成了很多好習慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，此刻我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規》中還有很多很多的收獲，比如說(shuō)，在學(xué)習上，不要拖拉，愛(ài)護書(shū)籍上要做到，尊敬師長(cháng)上等等，很多很多。
《弟子規》對我的幫忙很大很大，今后我必須把他背的'熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監督下，在我自己的努力下，我必須會(huì )成為一個(gè)十分優(yōu)秀的小學(xué)生！
成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽(yáng)市南京十校二年一班郭萬(wàn)達指導教師姜崇艷
這天，我背了《弟子規》中的"父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。"這句話(huà)。具體意思是：父母的教誨，必須要恭恭敬敬地聽(tīng)；如果父母責備你，必須是有道理的，所以你要虛心理解。"孟母斷機"是關(guān)于這四句話(huà)來(lái)源的故事：孟子小的時(shí)候讀了一些很深奧的書(shū)。有一天，他讀書(shū)厭倦了，就跑回家里。這時(shí)孟母看見(jiàn)了他，立刻把織布的梭子折斷，扔在了地上。母親說(shuō)："織布要一寸寸地織，才能織成……"孟子恍然大悟……
在實(shí)際生活中也有一些類(lèi)似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補習英語(yǔ)，但是我還是堅持學(xué)了。因為我想：成功源于不斷積累。只有學(xué)習的外語(yǔ)知識多，接觸外語(yǔ)知識的面廣，我才會(huì )比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績(jì)。還有很多例子，在那里就不一一道來(lái)了。
透過(guò)讀這個(gè)典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
《弟子規》讀后感5
傳統文化在如今這個(gè)科技發(fā)達的現代社會(huì )似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學(xué)習傳統文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活，在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代、吃著(zhù)洋快餐、穿著(zhù)耐克的時(shí)代青年，開(kāi)始反省自己：現代社會(huì )哪些才是最根本的東西？
對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì )呢？“人無(wú)信不立，企無(wú)信難存”，李嘉誠不就是靠著(zhù)誠實(shí)守信的人生信條，才從一個(gè)做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽(yù)滿(mǎn)全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業(yè)社會(huì )中，誠信也許并不能為企業(yè)贏(yíng)得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的.豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個(gè)活生生的例子嗎？
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才會(huì )變成和諧的世界。
《弟子規》讀后感6
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數次，人生的機會(huì )卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著(zhù)而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現實(shí)，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開(kāi)創(chuàng )！
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲；父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的'養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì )兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規》里有一句：“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì )有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀！
《弟子規》讀后感7
《弟子規》這本書(shū)的資料，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，還要對自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規貫穿中心的“一條線(xiàn)”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長(cháng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習《弟子規》，能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多��！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂(lè )生活，健康成長(cháng)，對父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著(zhù)自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，這天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛(ài)作出回報。我們的父母大都承擔著(zhù)家庭的負擔，每日里，有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會(huì )，同時(shí)還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著(zhù)父母，為父母辛勞，這就應是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的職責。我們此刻年紀還小，有些事情還無(wú)潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )。每一天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的`。我認為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心，就必須會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為，對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母必須會(huì )十分感動(dòng)，那也就能報答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
《弟子規》讀后感8
最近，我閱讀了中華傳統誦讀經(jīng)典《弟子規》，獲益良多。這本書(shū)里面有一句話(huà)：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話(huà)說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧�！边@句話(huà)的大概意思是：凡是開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信要占第一位，答應他人的事情，一定要想辦法做到；沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應。至于花言巧語(yǔ)的方法和欺騙手段，就更不能使用。話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)得少，凡事要實(shí)實(shí)在在，不要說(shuō)些不著(zhù)邊際的沒(méi)有事實(shí)根據的話(huà)。這句話(huà)讓我明白了“誠信”的重要，這也讓我想起了自己做過(guò)的一件錯事。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我剛剛起床，朋友們就一起過(guò)來(lái)找我，我驚訝地問(wèn)道：“你們今天為什么這么早來(lái)找我了，往日你們都是中午才有空來(lái)找我玩的呀？”小潔說(shuō)：“我們今天想找你一起去種黃豆。因為我們幾個(gè)家里都沒(méi)有黃豆了，想看看你家有沒(méi)有�！蔽一腥淮笪�，趕緊進(jìn)廚房去找，發(fā)現家里有些黃豆，便拿了出來(lái)給大家分。小靜說(shuō)：“我們只要六顆就夠了，每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆，我們下午四點(diǎn)半再過(guò)來(lái)找你一起種，好嗎？”我開(kāi)心地說(shuō)：“好��！”
送走了她們，我剛想找杯子泡黃豆，家里的電話(huà)響了，原來(lái)是媽媽打電話(huà)回來(lái)說(shuō)，讓我送點(diǎn)水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后，回來(lái)就打開(kāi)電視看喜歡的節目，把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時(shí)間不知不覺(jué)到了下午四點(diǎn)，當小潔、小靜她們來(lái)找我的時(shí)候，我才想起來(lái)黃豆還沒(méi)有泡。小潔生氣地說(shuō)：“我們不是約定好了的嗎？你怎么能不守信用，不講誠信呢？你讓我們怎么跟你做朋友？我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說(shuō)：“對不起，我沒(méi)有用心記住這件事，我以后一定好好改正，不會(huì )出現不講誠信的事了。請大家原諒我！”
經(jīng)過(guò)我的.真誠道歉，朋友們雖然原諒了我，但是這件事卻像警鐘一樣長(cháng)鳴在我的心里。讀了《弟子規》后，我更明白了“誠信”的重要，懂得了誠信是人與人之間基本的交往原則，懂得了“人無(wú)信而不立”的道理，它會(huì )一直成為我人生的信條和座右銘，鞭策我前行！
《弟子規》讀后感9
在假期里面，我學(xué)習了《弟子規》，這本書(shū)不但讓我明白許多為人處世的道理，還學(xué)到了許多讀書(shū)學(xué)習的方法。
其中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！备嬖V我們要尊重父母，父母讓我們做什么就要做什么。
“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人�！钡π�，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。這段話(huà)讓我明白了，如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實(shí)，那會(huì )成什么人才呢？只知道努力去做，不讀書(shū)，不求真理，任憑自己短淺的見(jiàn)識，永遠不會(huì )明白真正的道理。從這段話(huà)上我也知道了一個(gè)紙上談兵的歷史故事。就是說(shuō)我們只有不斷學(xué)習，不斷實(shí)踐，才能把自己塑造成一個(gè)完美的人。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手�！备嬖V我們清早要早起，晚上可晚點(diǎn)睡，人生短暫，一轉眼間就到了老年，所以我們每個(gè)人都應該珍惜時(shí)光，早晨起床后，一定要先洗臉漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干凈，這些道理我不但知道了，而且還做到了。
另外在這本書(shū)中，我也學(xué)會(huì )了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀�！鼻�，這些生字，我之前都不認識，現在不但認識了，而且還知道了它的意思。
我喜歡這本書(shū)，他讓我收獲了很多很多，它是一本國學(xué)經(jīng)典，它博大精深，蘊含著(zhù)深刻的智慧�！兜茏右帯纷x后感讀了《弟子規》之后，我才發(fā)現，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著(zhù)不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的'不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細細品讀《弟子規》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
《弟子規》讀后感10
爺爺對我說(shuō)過(guò)："上天對每個(gè)人都是公平的，主要在個(gè)人的努力。經(jīng)過(guò)那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機法"把顯示屏和鍵盤(pán)、鼠標放在桌上，主機卻不見(jiàn)了蹤影，后來(lái)我才發(fā)現，是被鎖在桌子下面的保險箱里了，這回的方案直到現在我都沒(méi)有破解，請看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。
在小時(shí)候我背過(guò)《弟子規》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的含義，聽(tīng)錢(qián)文忠老師一講，才明白了其中的道理�！兜茏右帯贩郑嚎傂�.入則孝.出則悌.謹.信.泛愛(ài)眾.親仁與余力學(xué)文�！兜茏右帯防镪P(guān)于孝的部分，講述了一個(gè)臥冰求鯉的故事：晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時(shí)常想吃鯉魚(yú)，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚(yú)，這時(shí)，冰裂開(kāi)了，跳出兩尾鯉魚(yú)。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無(wú)條件的，孝也是人的根本。我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現在還小，無(wú)法用大量的'體力勞動(dòng)和外出掙錢(qián)孝敬父母，但能在細微之處做點(diǎn)事。以前周末回家，我會(huì )偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開(kāi)，以后我要堅持這個(gè)習慣；父母掙錢(qián)很辛苦，以后，當我花爸爸媽媽錢(qián)，正要買(mǎi)東西的時(shí)候，應該好好想想，有沒(méi)有這個(gè)必要，能不能節約一下，對于父母給我買(mǎi)的東西，要愛(ài)惜使用......我想這也是孝吧！
當我聽(tīng)到：緩揭簾，勿有聲，這句話(huà)時(shí)，我突然回憶起了一件往事，一次我去數學(xué)金老師辦公室，出來(lái)的時(shí)候，我一個(gè)箭步，順手將門(mén)一帶而過(guò)，門(mén)‘咣’的一聲巨響，關(guān)上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現場(chǎng)，立馬說(shuō)我：“門(mén)應該輕輕關(guān)上，你這樣做，顯得你很沒(méi)有教養，對老師很不尊重�！蔽耶敃r(shí)挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通�，F在想想，覺(jué)的很不好意思。
聽(tīng)錢(qián)文忠老師講《弟子規》，我的心能放的很平靜，邊聽(tīng)邊想到以前做過(guò)的很多事情是否正確，如果錯了，應該按《弟子規》中哪點(diǎn)去改才對。既然《弟子規》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經(jīng)常學(xué)習它，將它運用在我的實(shí)際生活中。
《弟子規》讀后感11
弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。我一遍遍地誦讀著(zhù)這朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我帶來(lái)的諄諄教誨，一石激起千層浪，心情久久不能平靜。
父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。這句話(huà)的意思是：父母呼喚時(shí)，回答不要遲緩，父母指派做事時(shí)，行動(dòng)不要偷懶。父母教導時(shí)，要洗耳恭聽(tīng)，父母責備時(shí)，要順從的接受。當我讀到這里時(shí)，我慚愧極了！想想自己，那一次，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲：哦。等一下再去。然后自顧自地埋頭看起了電視。根本沒(méi)有做到父母命，行勿懶。最后，在媽媽的再三催促下，我才不情不愿地去晾衣服。后來(lái)因為一點(diǎn)誤會(huì )，被爸爸媽媽批評，我不但沒(méi)有做到"怡吾聲，柔吾輕，還板著(zhù)臉跟爸爸媽媽講道理！有時(shí)甚至在心里恨他們、討厭他們！現在想起來(lái)，真是太不應該了！
爸爸媽媽每天天還沒(méi)亮就出去上班，很晚才回來(lái)，他們做這些，都是為了我們這些兒女�？墒�，作為大女兒，我卻沒(méi)有體諒他們的艱辛，不僅沒(méi)有做弟弟妹妹的榜樣，有時(shí)還因為一些雞毛蒜皮的小事和弟弟妹妹們吵架，讓爸爸媽媽為我們操心。而爸爸媽媽?zhuān)惶旃ぷ飨聛?lái)，累的腰酸背痛。卻沒(méi)有半句怨言。爸爸有胃病，腰也經(jīng)常疼，時(shí)常吃不下飯，可是為了我們，卻是心甘情愿的付出�？晌覀兡�？
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，更何況人呢？我們?yōu)槿俗优懋斠孕橄�。孝，是父母干完活回到家后，我們送上的`那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候，我們一句安慰的話(huà)；孝，是父母晚上回家后，我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們的成績(jì)欲窮千里目，更上一層樓；孝，是我們能夠健康的成長(cháng)，有一個(gè)健康的身體，對于他們來(lái)說(shuō)這也是孝。
讀《弟子規》，它可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養成良好的行為習慣。常讀《弟子規》，細細品讀，我真是受益匪淺，感慨良多��！讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，獻上一份孝心！
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)學(xué)習《弟子規》吧，你將會(huì )得到意想不到的收獲！
《弟子規》讀后感12
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！边@朗朗的讀書(shū)聲猶如綿綿春雨，滋潤著(zhù)學(xué)校這片求學(xué)的土地；澆灌著(zhù)同學(xué)們幼小的心靈；孕育著(zhù)一代代青少年兒童。每天清晨，，當我踏進(jìn)校門(mén)時(shí)，一陣陣百靈鳥(niǎo)似的的讀書(shū)聲使人引人入勝，一個(gè)個(gè)道理便銘刻在了心中。
《弟子規》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂(lè )地尋找著(zhù)只是，摸索著(zhù)道理，吸取著(zhù)精華�！兜茏右帯肥刮覀儗W(xué)會(huì )了做人不僅要孝順父母，有愛(ài)兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學(xué)會(huì )關(guān)心他人，做一個(gè)無(wú)私奉獻的人。這一切的一切，都使我感慨萬(wàn)千！
然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個(gè)人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的`寶藏，相反的，如果一個(gè)人失去了誠信，那身邊的人就會(huì )疏遠他，他將成為一個(gè)孤獨的人。
每當我讀到“次謹信”時(shí)，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個(gè)星期一下午。英語(yǔ)老師說(shuō)要a單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把a單詞的事情給忘了，這可怎么辦��？”正當我心急如焚時(shí)，旁邊的同學(xué)提醒了我，“他平時(shí)a單詞時(shí)，都把英語(yǔ)書(shū)放在腿上，我何不也來(lái)效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺(jué)得不舒服，東張西望的，生怕有人會(huì )看見(jiàn)。才抄了一個(gè)，我就覺(jué)得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺(jué)得好像同學(xué)們的目光全都凝視著(zhù)我，仿佛在說(shuō)：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應該了！”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉！”這時(shí)，我感覺(jué)身邊的空氣都凝結了，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)�！罢\信�！碑斢⒄Z(yǔ)老師報“誠信”這個(gè)單詞時(shí)，我的腿不禁顫動(dòng)了一下，書(shū)差點(diǎn)掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書(shū)放進(jìn)去，笨蛋！”我心里不禁會(huì )很起來(lái)，于是，我趕緊把書(shū)放了進(jìn)去。這時(shí)，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒(méi)默出，但我心中仍然很開(kāi)心，因為我做到了誠信。
從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。
同學(xué)們，讓我們一起去摸索《弟子規》中的道理吧，它將會(huì )成為你人生中的導航燈！
《弟子規》讀后感13
中國文化五千年源遠流長(cháng)，從古時(shí)候起中國就作為一個(gè)強國屹立于世界強林之中�！岸Y儀之邦”這個(gè)輝煌的稱(chēng)號一直是中國獨有的標志，而其中《弟子規》作為一本傳世經(jīng)典，不僅僅影響著(zhù)古人，同時(shí)也影響著(zhù)現代人；它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時(shí)也是所有人規范行為的經(jīng)典讀本。
總敘“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”中，包含眾多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先，萬(wàn)惡懶為首”，“孝”乃是我們?yōu)槿俗优龅降淖罨镜�。但隨著(zhù)科技的不斷發(fā)達，文明的高度進(jìn)步。這些似乎正在悄悄地發(fā)生著(zhù)一些變化。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@是《弟子規》中講孝的。但是，縱觀(guān)大千世界，真正做到的能有幾人。就說(shuō)我自己吧！“翊嘉，幫媽媽把垃圾拿出去倒了！”“��？哦！”過(guò)了五分鐘，我才去倒了垃圾。這時(shí)，媽媽便對我笑了笑。再看，我晚自習回到家，洗完澡，便對媽媽說(shuō)：“媽?zhuān)闳臀野驯拥乃畵Q了吧！我要吃藥了！”媽媽則立馬放下了手中的事情，馬上去給我倒水了，當媽媽回來(lái)時(shí)，我卻連一句感謝的話(huà)也沒(méi)有，把這當做了媽媽本來(lái)就該要做的事似的�，F在想來(lái)，還真是愧疚��！王祥都能臥冰求鯉，閔損也能勸和，我們卻連倒個(gè)垃圾也拖拉，真是慚愧��！在我們真應該把這句話(huà)改成“子女呼，應勿緩；子女命，行勿懶”��！唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩，應時(shí)常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人，多做一些力所能及的事情。
“人無(wú)信則不立”、“民無(wú)信不立”、“言必信，行必果”都是講誠信的，誠信是做人的'基本準則，人如果失去了“信”，那人生必定會(huì )有缺憾！宋慶齡的故事，大家應該都知道吧！她在小的時(shí)候，就知道不能失信于人。從小具有優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(cháng)大后終成一代偉人，深受人們愛(ài)戴。所以，只有做一個(gè)誠實(shí)守信之人，才會(huì )得到別人的尊重。如一個(gè)失信于人還不知自責的人，只會(huì )被別人鄙視。
讀了《弟子規》之后，我似乎明白了很多事。這本傳世經(jīng)典，還在深深地影響著(zhù)一代代的人。它讓我們知道如何做人，如何做一個(gè)好人，如何做一個(gè)對國家、對社會(huì )有所幫助、有所貢獻的人。
最后，再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行，就等于自己在行善！”
《弟子規》讀后感14
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)，對于今天的我們有著(zhù)同樣深遠的影響。
百善孝為先，“入則孝”中說(shuō)到，在家中要聽(tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨�！俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見(jiàn)長(cháng)輩要讓道，這使我們在外出時(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”�！爸敗笔且覀冊谏钪幸幪幜粜�，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子�！靶拧笔秦灤┤寮宜枷氲囊粭l主線(xiàn)，也是弟子規中講述比較深刻的一部分。信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行為規范�！靶拧边@一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應該學(xué)習什么，怎么樣對待批評，怎樣“朝聞過(guò)夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習，事實(shí)上是儒家的交友觀(guān)，即要交怎樣的`朋友，向真正的朋友學(xué)習什么�！叭伺c人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間�！坝嗔W(xué)文”對今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認真，學(xué)習時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。
通讀了《弟子規》后，我最大的感觸是：小心做人，謹慎做事——我的人生信條。因為我覺(jué)得孝順是中華傳統美德，基本我們都會(huì )做到孝敬父母關(guān)愛(ài)兄弟姐妹。與此同時(shí)我們對朋友，同事也會(huì )熱誠相待。但是為人處世不能僅僅因為做到這些就滿(mǎn)足，不僅在我們潛心工作時(shí)要謹慎認真，在與他人交際時(shí)也要注意自己的行為細節，微小的事件會(huì )體現一個(gè)人的素養。感受了弟子規的思想后不僅提高個(gè)人修養，更加讓思想得到升華。
《弟子規》讀后感15
國學(xué)文化傳延至今，帶給了我們許許多多數不盡的知識財富，如弟子規和三字經(jīng)等都是很好的國學(xué)作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現在國學(xué)文化知識風(fēng)靡各地學(xué)院，但國學(xué)文化雖對我們知識方面有所啟發(fā)但是也不可避免國學(xué)作品中有不好的的地方影響著(zhù)我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對國學(xué)文化的兩種看法，有人認為國學(xué)文化利大于弊，有人認為弊大于利，我所支持的是利大于弊。
生活中我們避不了要去看很的書(shū)，但我們何不在看書(shū)的的同時(shí)選擇對我們有幫助的書(shū)本呢？這樣既完成了我們對書(shū)的要求與欲讀望，又可以通過(guò)書(shū)本去學(xué)習去探究，再完美的書(shū)本也有不足的地方，沒(méi)有十全十美的書(shū)等著(zhù)我們，要我們去發(fā)現不足的'地方，改正過(guò)來(lái)。同時(shí)我們也要有合理的學(xué)習方法，這樣這本書(shū)的好處才會(huì )盡顯出來(lái)。
許多老師讓孩子背誦弟子規，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當成小詩(shī)歌來(lái)背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會(huì )記住，這樣也提高了我們的口才訓練，同時(shí)也在空閑之時(shí)有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書(shū)育人的地方，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外，讓我們學(xué)習《弟子規》也是學(xué)習的一種擴展延伸。讓我們接觸國學(xué)文化，我們的成長(cháng)必將起到積極的作用！從小灌輸的知識道德對人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，《弟子規》是篇三字句式，內容結合，言簡(jiǎn)意濃，值的我們反復熟讀、深入學(xué)習并去理解，每天接觸，對提高認字量也很有幫助。同時(shí)我覺(jué)得深讀弟子規傳延古代文化，弘揚祖國傳統文化。從中學(xué)到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎，擁有良好道德思想與品德。多數家長(cháng)抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴(lài)性強等不良習慣，怎樣才能讓孩子體會(huì )一些中華民族的傳統美德，可以通過(guò)《弟子規》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習。而且國學(xué)文化我于我們將來(lái)的生活和學(xué)習及走上社會(huì )都有正確的引導作用。傳統文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。
所以并不是說(shuō)國學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的，而是看教學(xué)方法，但拋開(kāi)方法不說(shuō)，國學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識的，告訴我們古人總結的經(jīng)驗的。傳延中國的古老文化。
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