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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-03-19 13:11:14 春蓮 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感(精選26篇)

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(精選26篇)

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 1

  我最喜歡的名著(zhù)是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話(huà)為首,為這部古典名著(zhù)增添了不少神秘的色彩。

  這部古典名著(zhù)在華麗的文字下,帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

  尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著(zhù)清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的.世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著(zhù),讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 2

  風(fēng)颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。愛(ài)屋及烏,我想我最?lèi)?ài)的,還是《紅樓夢(mèng)》。

  唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛(ài)戀。

  關(guān)于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時(shí),便接觸了《紅樓夢(mèng)》,亦不幸又有幸。那時(shí)的童心未泯,倏然消匿得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)你的音容也每每繚繞于心間抑或夢(mèng)鏡。

  初讀紅樓,混沌未開(kāi),只覺(jué)顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢(mèng)》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實(shí)。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細細品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問(wèn)你憤懣的內心,多少次閃現你秀麗的面容,多少個(gè)生命的年輪也無(wú)法改變你身處封建王朝的境地,多少次無(wú)聲地啜泣對于你無(wú)法和心愛(ài)著(zhù)的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無(wú)補。賈母曾說(shuō)道:“惟有我這兩個(gè)玉兒最可惡!”雖說(shuō)是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無(wú)法諒解你——黛玉的多愁善感。那時(shí)我便早已深深銘記這個(gè)縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

  仍記得那夜輾轉反側,窗外被樹(shù)葉篩灑下來(lái)的月色流瀉進(jìn)屋內,濕潤了一地銀晃晃的憂(yōu)傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬(wàn)分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞?zhuān)z恨而去時(shí)的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時(shí)休”。那日的淚水破堤綿延,延續到今夕都不曾忘懷當時(shí)的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的`悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。

  世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個(gè)正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著(zhù)你,卻同浴譏裸,把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著(zhù)實(shí)虛偽得讓人難過(guò)。我只是單純的欣賞,你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達到你的那種高度,那種對愛(ài)的真情,如茶似酒,愈釀?dòng)鷿狻?/p>

  后記:

  你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著(zhù)不可取代的地位。你就是這樣一個(gè)美好理想的存在,選擇靠近只因向往;選擇遠望,只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護于手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 3

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白到其妙處所在。

  《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭為情節主線(xiàn)。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì )的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“ 運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),機其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)歌,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培養出來(lái)的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉;“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混賬惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不的庸俗平凡”;令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將他寫(xiě)的“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種種矛盾復雜的'實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究,有法國評論家陳贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。

  《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書(shū),是一本讓人懂得不斷反思的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 4

  18世紀前期,朝廷皇權更替,曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化,從富貴到?jīng)]落,起起伏伏。變故發(fā)生期間,曹雪芹生于當下,環(huán)境造人的滿(mǎn)腹感慨充斥著(zhù)又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現。前者云文有夢(mèng)中離人淚,說(shuō)書(shū)人無(wú)奈于當朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。

  縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》全篇,無(wú)論是它的情節發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘,《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物,都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑!都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫,先作為通靈寶玉現身于賈府,歷經(jīng)世間百態(tài),后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤,石頭也回到了原來(lái)的地方,因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。

  大觀(guān)園中每一位局內人的互相揣測與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn),每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計打算導致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀(guān)色、阿諛?lè )畛械哪芰_至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數“金絲雀”縮影在大觀(guān)園中,在展現無(wú)限華麗外表的背后,唯余空虛糜爛的骨架支撐著(zhù)這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò)。

  《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情,飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結點(diǎn)。一夜之間,一指婚姻,注定了一雙人的后半生,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著(zhù)那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結。多情應笑我,寶玉少年時(shí)期生于大觀(guān)園,周遭圍繞諸多姐姐妹妹,情不知何起何落,在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”,卻也終將負了她一生,一切有關(guān)寶玉的故事霧現潮平,對于他的下落,最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(cháng)伴青燈古佛的'后話(huà)了。

  《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著(zhù),反映了最真實(shí)的封建官僚統治下的皇權社會(huì ),不僅寫(xiě)下了前人歷經(jīng)兩千多年對于整個(gè)階級社會(huì )的難言之隱,還為后人呈現了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身,在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作,以熱鬧的燈廟會(huì )開(kāi)頭,情節逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物,而小說(shuō)也隨著(zhù)大觀(guān)園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收場(chǎng)。

  曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí),內心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀(guān)花無(wú)數遍,在暗嘆生逢不幸的同時(shí),也在慨嘆時(shí)代的多變。然,如今《紅樓夢(mèng)》作為現代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō),除去情感起落的回轉,其古典內涵與背景文化精神,都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習的模板,在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí),也不會(huì )令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 5

  紅樓夢(mèng),真的像夢(mèng)一樣,玫瑰色外籠罩著(zhù)血色銀色的殘忍,它們不停的滲透,滲透,想打破擊醒它。紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事--石頭記。

  開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著(zhù)奈何天、傷懷日、寂寥時(shí)、試譴愚衷。因此上演出這懷璽掉玉的“紅樓夢(mèng)”。

  書(shū)中人物基本上皆是女子。三大靈魂人物,夢(mèng)回紅樓!

  寶釵,有著(zhù)雍容氣度,處事練達、不忙不驚。正統的、大氣的,一望即令人心生敬佩嘆服之意。才情如此,人也是如此,無(wú)情也動(dòng)人,可遠觀(guān)不可近褻,黛玉是紅顏知己世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”,短短二句十四個(gè)字,真要做到卻是不易,寶釵即為個(gè)中翹楚?蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛, 金簪雪里埋'這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

  黛玉,潔白無(wú)暇,不被俗世玷染,冷清高傲,渾然天成。她的無(wú)法融入世俗的冷傲似乎決定了她的死,或許對她是一種救贖與解脫她的小性、刻薄、猜忌、才氣、美貌、清高、構成了這樣獨一無(wú)二的黛玉,那個(gè)在瀟湘館吟風(fēng)誦月、長(cháng)嗟流淚的黛玉,那個(gè)在秋風(fēng)秋雨夜作出斷腸詩(shī)的黛玉,那個(gè)孤標傲世的身影。她的刻薄任性是她在掩飾她的傷痛,她在保護自己,小心翼翼。她害怕受到傷害。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中主要的.核心人物他出身不凡,又聰明靈秀,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣。目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著(zhù)一塊美玉!笔琴Z氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說(shuō)充分描寫(xiě)造成他性格的生活環(huán)境和具體遭遇的各方面特點(diǎn)。

  愛(ài)情

  他們的愛(ài)情是將點(diǎn)而未點(diǎn)的燈塔,在青梅竹馬和白頭偕老之間,還需要一點(diǎn)點(diǎn)機緣。所以可以算是戀愛(ài)的前奏吧。正因為還沒(méi)有開(kāi)始,他們兩個(gè),全部是以真面目相見(jiàn),相處之際,用不到任何偽裝,吵就吵,好就好。沒(méi)有遷就和盛氣凌人。象這樣自然和沒(méi)有負擔的感情大概只有在沒(méi)有開(kāi)始,或以臻化境的男女關(guān)系中才有吧。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細細品讀,雖未讀完,確覺(jué)得喜在心頭,喜歡這篇名著(zhù)。夢(mèng)回紅樓!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 6

  中國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內至今最有影響力的文學(xué)巨作,我仔細閱讀一番后,果然名不虛傳。

  書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線(xiàn),展現了當時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì )風(fēng)俗,并運用了相當多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交,可謂是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。

  一部《紅樓夢(mèng)》,也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)縮影?此品被ㄖ(zhù)錦烈火烹油的賈府,實(shí)則矛盾重重:家族統治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中,賈寶玉挨打和抄檢大觀(guān)園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的'死人”,心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

  賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子,不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來(lái),賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng )。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,“懸崖撒手”而去。

  林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執著(zhù)于愛(ài)情,卻又壓抑著(zhù)自己。在封建社會(huì )傳統道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果,最終淚盡而逝。

  悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著(zhù)一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬(wàn)艷同悲”。

  合上書(shū)頁(yè),書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 7

  從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這瑰寶,但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù),總覺(jué)得枯燥無(wú)味,所以這樣一個(gè)文學(xué)著(zhù)作,我也是拖到了不得不看的時(shí)候才領(lǐng)略其中。未讀之前,我片面的認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng)。初讀時(shí),我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了一本少年版,囫圇吞棗地看了一通,回頭再看原著(zhù),人物關(guān)系這才也剛明白了五六分。所以說(shuō),寫(xiě)這本書(shū)的讀后感,還真不敢說(shuō)看懂了,我也只能以一個(gè)初讀紅樓的人來(lái)分享一下我的感受。

  《紅樓夢(mèng)》不像現代小說(shuō)一樣受中學(xué)生追捧。因為它沒(méi)有現在的小說(shuō)般直白反轉,它節奏慢,夾雜古話(huà)難懂,生活瑣事像油鹽醬醋一般平淡無(wú)奇,這也是為什么我一直都沒(méi)有閱讀的原因。比起它,我也更喜歡看現代小說(shuō),但我又不得不說(shuō)這是一本奇書(shū),可以讓你笑,讓你哭,讓你回味人生百態(tài),苦辣酸甜,各種滋味盡在其中。冰心先生也曾說(shuō),少時(shí)不喜讀紅樓,只覺(jué)枯燥乏味,到中年再讀,已淚流滿(mǎn)面,F在想來(lái)書(shū)中的一些人情世故,心計有些讀出,更多還是很不清楚。如此看來(lái)讀懂這書(shū)是要有一番人生閱歷,經(jīng)歷過(guò)人生起沉才行。

  我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著(zhù)他洞容世事,將一個(gè)時(shí)代的愛(ài)恨情仇伴著(zhù)深邃我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著(zhù)、他洞察世事,將一個(gè)時(shí)代的愛(ài)恨情仇伴著(zhù)深邃的紅樓映出世間百態(tài)。他看破了封建禮教對人性的壓抑與扭曲,成為史上第一個(gè)把女子當成“人”來(lái)書(shū)寫(xiě)的作家。曹老塑造了一個(gè)又一個(gè)天真爛漫、活靈活現、有血有肉的少女形象,卻又將她們的美同著(zhù)悲慘的命運毀滅給人看。他的一生又何不是如黛玉寶玉凄美無(wú)果的愛(ài)情一樣,揮灑著(zhù)血與淚,只是就算他傾注一生的血淚,紅樓一記也終未完成,這又何嘗不悲?

  我想,不會(huì )有人不想見(jiàn)那如畫(huà)般的大觀(guān)園。如果我能走進(jìn)紅樓夢(mèng),我想進(jìn)駐他們的愛(ài)情,回想起黛玉葬花的.情景,只聽(tīng)見(jiàn)在風(fēng)中夾雜著(zhù)哭泣的聲音,無(wú)比哀傷凄涼,令人心碎。我也會(huì )想,倘若可以重新安排這二人的相遇,將他們的故事重新改寫(xiě),是否便能成全這對心靈相犀的鴛鴦呢?讓黛玉不含恨而終,讓寶玉不遠離塵世。我希望我不是一個(gè)冷眼旁觀(guān)的人,而是那一個(gè)個(gè)鮮活角色中的一個(gè),這樣,我才能真真切切地體會(huì )到他們的情感。

  《紅樓夢(mèng)》百二十回,回回皆屬精品。前文的一詩(shī)一句、一顰一笑都在為后文的悲劇做鋪墊。曹雪芹在塑造人物形象時(shí),打破了人物的絕對性,在紅樓里,每個(gè)人都是主角,都有自己獨特的性格。書(shū)中的人物很多,上至妃子王爺,下至尼姑道士,但性格卻沒(méi)有一樣相同的,實(shí)在佩服。

  都說(shuō)是讀不盡的《紅樓夢(mèng)》,董卿說(shuō)過(guò):“往淺了讀,這是一個(gè)院子里的兒女情長(cháng),往大了讀,這是一個(gè)朝代的盛衰興亡,所以無(wú)論什么時(shí)候讀起《紅樓夢(mèng)》,每每掩卷,心里總會(huì )想,真有味道!痹谛⌒〉募t樓中折射出了家族興亡、社會(huì )變革!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 8

  一本紅樓夢(mèng),一部曠世奇書(shū),使多少癡情兒女因情而醉,因多少斷腸人因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰,一對癡情兒女的悲歡離合。在這“假來(lái)真去真勝假,無(wú)原有是有非無(wú)!闭嬲婕偌,虛虛實(shí)實(shí),輕輕切切,皆使我步入紅樓。

  紅樓的夜,皆融在了闌珊的燈火里,一輪醉月在冷凝出懸吟,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風(fēng)中亦真亦幻,我卻一眼望到了瀟湘館,望到了那細細的龍吟,森森的鳳尾;望到了它那“一帶粉坦,里面數楹修舍!蓖ㄟ^(guò)窗欞,我望見(jiàn)了黛玉,她這時(shí)散著(zhù)發(fā),臥在榻上,靜靜地看著(zhù)那些詩(shī)與紙在盈盈的火光中化為點(diǎn)點(diǎn)灰燼。

  最終,纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火里,她的手顫抖著(zhù),深切的眸子里平靜地倒映著(zhù)火光,隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼,嘴里念著(zhù):“寶玉,你好……你好……”終是靜聲,那位女子,如煙花,芳華剎那。

  黛玉,你在那人生的最后幾瞬時(shí),在想些什么?

  塵世里的初相見(jiàn),他是賈府的嫡孫,你是父母雙亡的孤兒;他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮像一尾活潑的魚(yú),你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇,像紫藤花與風(fēng)的相見(jiàn)。紫藤花開(kāi),輕輕地放著(zhù)香,隨后一陣風(fēng)來(lái),吹過(guò)了花的`心,也沾了一身花的香氣。

  你們也曾書(shū)生意氣去,揮斥方遒;也曾嬉戲歡笑,溫言軟語(yǔ)。是他讓你從葬花的傷中走出,將賈府真正當成自己的家;他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕,你機敏聰慧,又怎會(huì )不知他的情意。你們男歡女愛(ài),他不讀,不考,大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度,寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對,卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。

  你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安,但你與他得這一生,只有那半生的緣分,你們彼此心心相印,是一對詩(shī)人,也是一對知己,你們追尋自由戀愛(ài),你對他的愛(ài)冰潔透明,愛(ài)得一塵不染,但你們的愛(ài)在那個(gè)封建的時(shí)代終究是一場(chǎng)悲劇。

  黛玉,你悔否?我想你不悔。你在最美的時(shí)光與他相遇,周身越是污穢不堪,他便越發(fā)得晶瑩剔透,只不過(guò)明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。

  丁立梅曾說(shuō):“最好的愛(ài)情,原不是長(cháng)廂廝守,而是愛(ài)而不得,悵然相望,無(wú)法牽手。是把彼此嵌進(jìn)靈魂里,用一輩子去想、去念、去追憶!边@樣的愛(ài)情很遺憾、很凄美,卻也因此變得恒久,永生永世占據心頭,開(kāi)出一簇不敗的相思花。

  所以寶玉在知黛玉死后,一身僧袍離開(kāi)了家,削發(fā)為僧,了卻塵緣,重振家業(yè),最后和一僧一道出走。

  愛(ài)像水墨青花,塵緣相誤,流年偷換,誰(shuí)是誰(shuí)的劫,這也不重要了。重要的只是君生我亦生,君去我心亦歸去。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 9

  正是長(cháng)相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無(wú)生機;青絲亂散,卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅,猶如傲雪之梅,似乎是極為熟悉的場(chǎng)景,卻又陌生如在天邊。

  淚是她詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈?v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想卻更受束縛,她愛(ài)上了賈寶玉,從此總算有了精神寄托。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的'悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢!都t樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭、愛(ài)亂想的女子,她自幼喪母,失去母親的教導,卻仍然天真、單純;蛟S當初她將自己的心事說(shuō)出口,賈母會(huì )將她許配給寶玉吧。有時(shí),我認為她就好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅忍不拔的毅力。她,個(gè)性率直,從不阿諛?lè )畛,甚至有些尖酸刻薄,這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲,最終遁入空門(mén),黛玉整日哭啼、猜猜疑疑,最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世,最終獨守空閨,王熙鳳一生機關(guān)算盡,反誤了卿卿性命……

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文,細細評之,你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。

  玉黛林中掛,金簪雪里埋。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 10

  很早以前看到李義山這句詩(shī)的時(shí)候就怦然心動(dòng),我想撩撥了我心弦的大概就是“紅樓”二字,盡管它和那部擁有盛譽(yù)的小說(shuō)無(wú)甚關(guān)系。這句詩(shī)在某種程序上剛巧可以概括我讀《紅樓夢(mèng)》的感受——隔著(zhù)二百余年的歲月審望之,像是隔了層雨簾遙望燈火飄搖的紅樓,印在眼底的是那一抹忽閃忽閃的蒼涼。

  《紅樓夢(mèng)》這般說(shuō)出名字聞?wù)叨荚撜鹑鸬木拗?zhù),不知吸引多少老先生焚膏繼晷日夜鉆研,而我不過(guò)幸離襁褓,豈敢對它指手畫(huà)腳品頭論足。有它陪伴的時(shí)光,便足以讓我銘記。 百無(wú)聊賴(lài)的'初二暑假,在塵埃最深處淘出早年書(shū)店搬遷甩賣(mài)的一套精裝本《紅樓夢(mèng)》,自此沒(méi)有任何預兆地瘋狂迷戀上那些半文半白的字。盡管那個(gè)版本只是羅列異文,且印刷不精詩(shī)詞全略,字里行間掩不住的漫溢的美與才情仍讓我心醉神迷。它是深山里荊釵布裙的閨秀,天生麗質(zhì)難自棄。

  整個(gè)初三,大大小小的語(yǔ)文考試中我總要在作文里扯上顰兒那一千人。哪管老師在卷頭用紅筆大書(shū)“離題太遠”。及至中考前夕天熱難當人心浮躁之時(shí),我竟悠然從圖書(shū)館借來(lái)本《劉心武揭秘古本<紅樓夢(mèng)>》,一看便是沒(méi)完。到現在回想那個(gè)夏天,自己在那本書(shū)里醺醺然的模樣仍讓我覺(jué)到,那是個(gè)美麗的沉溺的姿態(tài)。

  了無(wú)生趣的高一學(xué)年,我在那個(gè)理科尖子云集的班里只字未提《紅樓夢(mèng)》。周?chē)娜俗屛矣X(jué)得他們面孔空洞靈魂蒼白,而自己則像黛玉在元春省親時(shí)作賦,滿(mǎn)是長(cháng)袖難舞的寂寥。

  難以排遣的寂寥促使我沉溺于文字世界,某次購書(shū)時(shí)竟發(fā)現初三讀的《揭秘》一書(shū)中所述周匯本《八十回石頭記》居然出現在書(shū)架上!傾囊抱得美書(shū)歸,周汝昌先生五十六年“斥偽返本”之作字字真金,除去續作后的《石頭記》終于以斷臂維納斯之美大放異彩。殘缺并不美,然而美的是讀者自己發(fā)散開(kāi)的聯(lián)想。想象作者咬牙忍淚走筆,親手引領(lǐng)至愛(ài)走向幻滅,任是鐵石心腸也無(wú)法波瀾不驚!

  儼然一場(chǎng)輪回,高一暑假沿荒僻小街遛達誤撞進(jìn)家小書(shū)店,竟發(fā)現書(shū)柜最下層赫然是張愛(ài)玲《紅樓夢(mèng)魘》。這個(gè)驚喜,又伴我度過(guò)了余下平庸的暑假尾巴。喜歡在密密麻麻的單詞或公式的罅隙舒口氣,捧過(guò)《紅樓夢(mèng)魘》聽(tīng)張愛(ài)玲滔滔論述那些深邃難懂的學(xué)術(shù)問(wèn)題,即使不解,心頭亦像有秋草傷花搖曳般清涼。這位遠渡重洋的作家幽幽一嘆:“十年一覺(jué)迷考據,贏(yíng)得紅樓夢(mèng)魘名!睗M(mǎn)含著(zhù)愛(ài)與凄涼,像雨中一場(chǎng)無(wú)絕期的遙望。

  《紅樓夢(mèng)》似是中國文學(xué)史上一朵本該屬于未來(lái)的奇葩,悠然飄落在風(fēng)雨如晦的線(xiàn)裝書(shū)里,惹人悵望。想起被我盜用為題的義山詩(shī)下聯(lián)“珠箔飄燈獨自歸”,一如寶玉秋窗風(fēng)雨夕拜別黛玉的悵惘,也是名著(zhù)在塵世喧囂中黯然淡出的寂寥。

  我唯愿能以真心貼近《紅樓夢(mèng)》,品悟它岑寂而凄艷的美,不再流于膚淺地與這閱盡人事代謝的經(jīng)典之作隔雨相望。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 11

  二十回《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音》,作者將王熙鳳和林黛玉放置在不同事件與人物互動(dòng)之中,對兩個(gè)形象各有刻畫(huà),我們也可從“禮”與“情”的角度對比一下。

  在王熙鳳處理賈環(huán)的事件中,作者稱(chēng)其為“正言彈妒意”,“彈妒意”即是借訓斥賈環(huán)批評了趙姨娘的妒意,同時(shí)作者認為王熙鳳的處理是“正言”,那作者筆下王熙鳳是如何“正言”的呢?從兩者的身份關(guān)系來(lái)看,王熙鳳是主子,趙姨娘是“梅香拜把子”輩兒的奴才,王熙鳳對趙姨娘的評判行為在身份關(guān)系上是合乎尊卑之禮的。

  從批評的內容上來(lái)看,“他現在是主子,不好,橫豎有教導他的人,與你什么相干”——先是指責趙姨娘尊卑不分越職干預;“反叫這些人教的歪心邪意,狐媚子霸道的!薄白约河植蛔鹬,要往下流里走,安著(zhù)壞心,還只怨人家偏心呢!薄质侵肛熩w姨娘不守本分人格卑劣,王熙鳳之批評合乎事實(shí),所訓之語(yǔ)合乎人禮正道。

  從批評的方式上來(lái)講,王熙鳳疾言厲色,毫不顧忌情面,直戳趙姨娘心肝,又有敢言直言之“正”。

  在這一場(chǎng)“正言”批評中,王熙鳳所秉持的是禮,這“禮”讓趙姨娘與賈環(huán)皆不敢出聲。

  同時(shí)在勸解李嬤嬤的話(huà)語(yǔ)中,雖不免捧與哄李嬤嬤之嫌,但我們從言辭來(lái)看,王熙鳳講的還是“禮”,是規矩,“你是個(gè)老人家,別人高聲,你還要管他們呢,難道你反不知道規矩!眱啥位(dòng)中側面塑造的王熙鳳是個(gè)講“禮”之人。

  再觀(guān)林黛玉的互動(dòng)表現,因寶玉從寶釵那里來(lái),便“冷笑”、“賭氣回房”、“作踐壞了身子,我死”、“這樣鬧,不如死了干凈”,完全不顧及寶玉的賠笑;寶玉“不過(guò)偶然去他那里一趟”、“只沒(méi)有個(gè)看著(zhù)你自己作踐了身子呢”、“我還怕死呢?倒不如死了干凈”一番道理解釋與表態(tài)更是讓黛玉聽(tīng)著(zhù)別扭,甚至聽(tīng)出了完全相反的意思。

  晚間不等寶玉打疊起千百樣的款語(yǔ)溫言來(lái)勸慰,又是“死活憑我去罷了”,只急得寶玉“你這么個(gè)明白人,難道連‘親不間疏,先不僭后’也不知道?”,此語(yǔ)說(shuō)的清晰明白,兩人關(guān)系有理又有禮,但黛玉未滿(mǎn)足,看見(jiàn)黛玉所求的并不止于這合乎理與禮的關(guān)系。

  接著(zhù)啐道:“我為的是我的心!敝钡铰(tīng)寶玉道:“我也為的.是我的心。

  難道你就知你的心,不知我的心不成?”才真正勸解到黛玉的心里。

  此處“你的心、我的心”除了指親密友愛(ài)之外,是否也直接表明了二者間的愛(ài)情呢?這段互動(dòng)中,我們看出在與寶玉的關(guān)系之中,黛玉所求的不止于合乎禮的親密互動(dòng),而是寶玉對自己的完完全全的情、真真正正的寶玉的“心”,是一個(gè)極講“情”之人。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 12

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  水樣的女子有著(zhù)水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著(zhù)絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開(kāi),剪不斷。

  前世情

  紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。

  前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線(xiàn),因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當他準備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰(shuí)又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著(zhù)一輩子的償還,一生一世的守候……

  今世緣

  遇見(jiàn)他是世界上最美的巧合。那一相見(jiàn)枉若與他相識了千年。

  你離開(kāi)了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無(wú)法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠寧靜,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿(mǎn)了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見(jiàn)了這一世的他,這一瞥仿若隔著(zhù)千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒;蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬(wàn)年,幾度輪回繞心弦。

  夢(mèng)往憶

  往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿(mǎn)藏的是你對他的愛(ài)。

  他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽(yáng)光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫(huà),一起嬉戲,一起在花樹(shù)下品讀西廂。

  你的愛(ài)如清泉一般,無(wú)一絲的`污染,但面對世俗,面對封建勢力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的淚。屋外的笑語(yǔ)喚來(lái)的是你內心的冰涼,紅色布滿(mǎn)這無(wú)情之地,也撕裂了你內心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來(lái)的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線(xiàn)已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內心的情。當你逝去時(shí),呢喃著(zhù)“寶玉,寶玉,你好……”

  黛玉,你的生命演繹著(zhù)最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤(pán)旋,然后不見(jiàn)。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下?tīng)繏。春花飄落有人葬,枯葉落盡無(wú)人收。

  情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 13

  大觀(guān)園,花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉,上演了一出出可歌,可嘆,可泣的愛(ài)情故事。夢(mèng)尋紅樓,走近紅樓夢(mèng)中人。

  木石前盟

  他,前世神瑛侍者,因太平盛世,下凡造歷幻緣,故成了今世美玉無(wú)瑕;她,前世絳珠仙草,只因灌溉之情未償,欲下凡還淚,成為今世瀟湘妃子。

  她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜如嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分。他面若中秋之月,色如春曉之花,轉盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

  他們情投意合,諸多共同點(diǎn):她在人人羨慕的賈府,卻看出了世人所理解不了的苦,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”;他在男性為上的封建社會(huì ),卻看出了“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子只不過(guò)是些殘渣濁沫而已”。他們都是封建社會(huì )的新新人類(lèi)。

  她愛(ài)哭,哭得撼人心扉?拊V:花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?漫天飛舞的落花,不知是為她衰落的紅顏,還是一場(chǎng)留戀不舍的`祭奠。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓,她為自己的衰落感慨萬(wàn)千。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,他不忍。

  他們沒(méi)有“蒲草韌如絲,磐石無(wú)轉移”的海誓山盟,只有“你死了,我做和尚”這樣看似玩笑的真心話(huà);他們?yōu)閷Ψ娇紤],即使她過(guò)著(zhù)青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫的生活,也沒(méi)有讓他顧慮更多。

  可是這樣的愛(ài)情并沒(méi)有為大多數人所看好,即便木石前盟,即便他們有愛(ài)。

  最終還是冷月葬花魂,只留瀟湘館前搖曳的瀟湘竹。

  金玉良緣

  比起擁有木石前盟的黛玉,更可憐的反倒是寶釵。她深受封建主義思想的荼毒,忠實(shí)信奉封建道德和封建禮教,是一個(gè)標準的封建淑女。

  她無(wú)法像黛玉一樣勇敢的追求自己的真愛(ài),比起自己,她更加尊重父母之命,媒妁之言。甚至,她連表達自己感情的勇氣也沒(méi)有。因為她的金鎖,眾人便那擁有玉的寶玉來(lái)相配,這便是金玉良緣。她愛(ài)寶玉,但是,她會(huì )把這種感情放在心里,不會(huì )張揚。

  寶釵的確聰明,她處事圓滑,無(wú)論做什么事,她都能很好的處理,并且不得罪任何人。甚至在寶玉和黛玉的事情上,她也能像事不關(guān)己一樣,在一旁開(kāi)玩笑。在勾心斗角的大觀(guān)園里,她能做到人緣如此之好實(shí)為不易。在她看寶玉的玉時(shí),她故意念出了“莫失莫忘,仙壽恒昌”,目的就是讓鶯兒說(shuō)出她的金鎖上的字,其意可見(jiàn)一斑。

  而他,心意全在他的林妹妹身上,黛玉說(shuō),“他心里有妹妹,只是見(jiàn)了姐姐就忘了妹妹了,”我說(shuō),“他心里只有妹妹,見(jiàn)了姐姐也還是妹妹”。

  寶釵,變成了封建禮數與愛(ài)情較量的犧牲品。最后,她也沒(méi)能得到寶玉的心,直到獨守空房?蓢@停機德,還是葬送了美好的青春年華;可憐楊妃的如花美眷,敗壞在可笑的金玉良緣上。

  多少紅樓夢(mèng)中人,多少紅樓夢(mèng)中事,多少似水流年在大觀(guān)園中過(guò),感悟,感嘆,感慨。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 14

  眾所周知,曹雪芹先生筆下的金陵十二釵,各有各的特點(diǎn),各有各的嫵媚,各有各的個(gè)性,而讀者也是各有各的喜愛(ài)。有人喜歡有著(zhù)兩彎似蹙非蹙籠煙眉的黛玉,有人喜歡唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠的寶釵,而我最?lèi)?ài)心比天高,身為下賤的晴雯。于是,我的讀后感便是對這位佳人的介紹。

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!辈苎┣巯壬鷮η琏┑膽B(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì )壽夭是因為周?chē)h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

  即使曹先生偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多書(shū)里為了表?yè)P這個(gè)擁有反抗思想的奴才會(huì )把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著(zhù)對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈希望本文對您有所幫助!

  府的金字塔結構中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀(guān)園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負奴才是封建社會(huì )的一種無(wú)奈的話(huà),那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話(huà)把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的`態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

  第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著(zhù)送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門(mén)口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著(zhù)和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。

  她曾笑著(zhù)說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因為她時(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話(huà)襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著(zhù),其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉中的女孩,也算是嬌生慣養的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知希望本文對您有所幫助!

  道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著(zhù)。

  第五,晴雯的人際關(guān)系。晴雯為什么會(huì )落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒(méi)法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。

  本人才疏學(xué)淺,很多表達總是不到位,一些見(jiàn)解也是極其膚淺,各位看官權當是茶余飯后的消遣了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 15

  《紅樓夢(mèng)》中的人物形象十分鮮明。性格孤傲、叛逆的林黛玉,叛逆的賈寶玉,恪守封建婦德、城府頗深、善于拉攏人心的薛寶釵,精明能干、諂上欺下、狡詐貪婪的`王熙鳳,滿(mǎn)口仁義道德、寬柔待下、其實(shí)公然徇情枉法的賈政,虛偽殘酷的王夫人等一系列人物鮮明的形象,融入到賈家的衰敗描寫(xiě)中,揭示封建社會(huì )的必然衰亡的主題。

  它以賈府及其親族的一一衰敗為結局,不僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景,并與主線(xiàn)殊途同歸,提示和鞭笞了封建制度的罪惡。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 16

  總有一段記憶值得細細回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書(shū)值得再三品讀!}記

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是《紅樓夢(mèng)》結篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》,四次在書(shū)尾或讀或背出這首詩(shī),給我的感受像是成長(cháng),從懵懂到?jīng)_動(dòng),再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》,僅僅懷著(zhù)一種懷念的心境述說(shuō)我與她的五次觸碰。

  初讀《紅樓》:混亂

  初中二年級第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因為某次考卷上一題“試寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué),班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說(shuō)巔峰之作”。在“學(xué)習是天,分數是地”的`年齡里,教師的話(huà)便是圣旨。不久我便從書(shū)店搬回了《紅樓夢(mèng)》。應對著(zhù)眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買(mǎi)回來(lái)后必須讀完讓我硬著(zhù)頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍,看見(jiàn)閑話(huà)家常就統統屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個(gè)周末抱著(zhù)這本巨著(zhù)真正專(zhuān)注的只是那些對不上身份的名字。

  以錯過(guò)《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià),我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結了這部讓無(wú)數紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書(shū)的作者是清朝曹雪芹,寫(xiě)的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師說(shuō)過(guò))及寶、黛、釵的三角戀情(老實(shí)說(shuō)應當屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰(shuí)”的是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩(shī)社”因何而結,又為何無(wú)果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆,誰(shuí)是誰(shuí)的妻子,誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結束,那時(shí),我當真以為她就是“滿(mǎn)紙荒唐言”!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 17

  “爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”秋日將近柳若扶風(fēng)的林黛玉在桃花樹(shù)下低吟淺唱!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!边@是在寶玉錦繡娶妻之夜,林黛玉暗自消香玉損,走得悄然無(wú)聲!都t樓夢(mèng)》就是這樣一本神奇玄幻,微小的細節,就預示著(zhù)家族興衰,人情冷暖,世間命運!都t樓夢(mèng)》就是那樣神奇玄妙,微小的細節,溫文爾雅地如同一位智者般記錄著(zhù)詩(shī)化又真實(shí)的理想世界——大觀(guān)園中的榮辱興衰,默默地傳承,卻在回眸嫣然一笑中,激起千層浪花,大量續作與偽作仿佛只為襯托出高貴的她。

  我無(wú)法理解是什么樣的一種信念與悲憤,讓曹雪芹在過(guò)著(zhù)“舉家食粥酒常賒”的困苦中,依然執筆作刀刃,奮勇越荊棘,為這樣一本如傾國少女般謎一樣的《紅樓夢(mèng)》,描下眉眼,塑下身形,寫(xiě)下字字暗藏玄機的前八十回;蛟S也是一個(gè)美麗的巧合,高鶚為他披上襤褸的華服,寫(xiě)下字字珠璣的后四十回!澳臼懊恕迸c“金玉良緣”的愛(ài)恨糾纏就此悄然展開(kāi)。

  多情的人用甘露澆灌出了多情的草。神瑛侍者與絳珠仙草多美的.開(kāi)始,只可惜沒(méi)有一個(gè)結成眷屬的結局,眼看著(zhù)的神仙眷侶,一個(gè)終逃不過(guò)淚盡魂歸,一個(gè)終免不了看破紅塵、遁入空門(mén)。只是一個(gè)寶釵結局并沒(méi)有道明,腹中的遺腹子能帶給她希望嗎?獨伴孤燈夜不眠,只聽(tīng)空院風(fēng)嗚咽,或許是她最好的結局,可憐之人必有可恨之處,孤獨終老,冷暖自知。

  我想我是十分恨薛寶釵的吧,如果不是她寶玉與黛玉之間或許會(huì )少些互相猜疑,長(cháng)相廝守,未必不可。她的表面敦厚內心卻心機深重?鋸埿┚腿缫惶稘饽愕乃浪,激不起一絲漣漪。每次看她的惺惺作態(tài)。都有種想殺進(jìn)書(shū)中撕毀她偽善面容的沖動(dòng)。最后在讀到寶玉出家,黛玉病逝的悲傷中,見(jiàn)到她獨守空房,守寡一生,莫名有大快人心之感。只是后來(lái)仔細想想,即使沒(méi)有這個(gè)眼中釘,以寶玉、黛玉優(yōu)柔寡斷,互掩真情,他們的感情之路也是漫長(cháng)而悠遠。寶玉身邊一群以利益為重的家長(cháng)們也未必不會(huì )從哪里尋出個(gè)“寶姐姐”,俗話(huà)說(shuō)的好“美中不足,好事多磨,”只是書(shū)中十二金釵的悲苦,身不由己的結局實(shí)在令人唏噓,一切美好的事物似乎都要被那個(gè)灰暗的時(shí)代蠶食殆盡,包括她們的青春生命。

  大觀(guān)園中的歡聲笑語(yǔ)還在耳邊徘徊,黛玉亡故前那一聲恨意綿綿,卻又飽含深情的“寶玉”依舊輕浮在心中。紅樓一夢(mèng),牽動(dòng)了多少讀者細膩敏感的心,催動(dòng)了多少淚腺。

  千百年來(lái),《紅樓夢(mèng)》執著(zhù)地在追問(wèn):人為何要有生老病死,離合悲歡?月為何要有陰晴圓缺,東升西落?花草為何要有榮有枯,盛開(kāi)凋謝?人生有限,天地無(wú)情,有苦誰(shuí)知?

  只是這樣一個(gè)紛亂的忙碌時(shí)代,自顧不暇的我們,誰(shuí)能解答?但旭日總有東升的那一天,時(shí)間忽忽的腳步從未停止。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 18

  我,一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笑貓日記》;有描寫(xiě)女孩心聲的《假小子戴安》;還有情節感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》,相信大家對這個(gè)名字并不陌生,對作者曹雪芹爺爺也是一樣,我可以說(shuō),這是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū),一本影響我們一生的書(shū),書(shū)中的賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),踢毽子、跳長(cháng)繩……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)就會(huì )沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應該改正,生活在現代的'我們要堅強些,不要那么多愁善感。在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中我最喜歡的人物就是林黛玉,就連最感人的也是林黛玉……

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹爺爺,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習,練好作文基本功,提高自己的寫(xiě)作水平!加油!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 19

  人有一癖,只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”,袁宏道說(shuō)得更徹底:“真有所癖,將沈緬酣溺,性命死生以之,何暇及錢(qián)奴宧賈之事!薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)到了石呆子護扇的事,正好印證了這句話(huà)。

  故事是通過(guò)平兒敘述的:“……有一個(gè)不知死的冤家,混號兒世人叫他作石呆子,窮的連飯也沒(méi)的吃,偏他家就有二十把舊扇子,死也不肯拿出大門(mén)來(lái)。二爺好容易煩了多少情,見(jiàn)了這個(gè)人,說(shuō)之再三,把二爺請到他家里坐著(zhù),拿出這扇子略瞧了瞧。據二爺說(shuō),原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人寫(xiě)畫(huà)真跡,因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買(mǎi)他的,要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō):‘我餓死凍死,一千兩銀子一把我也不賣(mài)!’老爺沒(méi)法子,天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩,先兌銀子后拿扇子。他只是不賣(mài),只說(shuō):‘要扇子,先要我的命!’”石呆子舍命護扇,最終“不知是死是活”。

  很明顯,石呆子這個(gè)名字是杜撰的。至于寓意,我妄測了兩點(diǎn):

  其一,根據《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論,石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音,說(shuō)這個(gè)愛(ài)扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在,無(wú)扇人亡,真乃呆子也!

  其二,“石”字在紅樓夢(mèng)中有著(zhù)非常特別的'意味,《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》,是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì )毫無(wú)由來(lái)地去寫(xiě)石呆子,石呆子就是隱喻寶玉。

  由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉,寶玉答:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲!薄捌爸,奈何?”“非瓢漂水;水自流,瓢自漂耳!薄八怪槌,奈何?”“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣!睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗,誓不負黛玉,堪稱(chēng)情癡,豈不是另一個(gè)石呆子?

  石呆子護扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘!吧取薄吧啤蓖,石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣(mài)古扇,可見(jiàn)對古“善”的維護。晚年的曹雪芹饑寒交迫,靠賣(mài)畫(huà)度日,卻“非其人,千金不予”。正是作者心中留存的善,使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴(lài)天恩祖德,錦衣紈袴之時(shí),飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規訓之德,以至今日一技無(wú)成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護己短,一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風(fēng)露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者!辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿(zhù),豈不是又一個(gè)石呆子?

  石呆子護扇、寶玉出家、曹雪芹寫(xiě)書(shū),畢生真情付與唯一,“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好,但癖好也映襯了個(gè)性, “嵇康之鍛也,武子之馬也,陸羽之茶也,米顛之石也,倪云林之潔也,皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也!比松谑,有愛(ài)有真情,才會(huì )有一份執著(zhù),有一種坦蕩,才能無(wú)拘于形骸,讓心飄逸起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 20

  《紅樓夢(mèng)》,大家應該都非常熟悉這本書(shū)吧,是曹雪芹所著(zhù)的,四大名著(zhù)之一。

  在圖書(shū)館一次偶然的邂逅,我翻開(kāi)了這本書(shū),認識了她——林黛玉,她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的,但她給我留下了深刻的映像。她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的'那段令人感傷的愛(ài)情故事。

  上個(gè)星期,回頭望了望圖書(shū)角,又發(fā)現了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),一時(shí)心血來(lái)潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著(zhù)。 我覺(jué)得,當時(shí)的社會(huì )很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說(shuō)話(huà)很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好,唉……不過(guò),林黛玉不是很堅強,還有些疑心病,F代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁……最后,還是以悲慘的結局結束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng),真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”,但林黛玉的知書(shū)達理還是我們女孩子要學(xué)習的喲。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 21

  《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著(zhù)擔心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng),當即動(dòng)情寫(xiě)

  下了題帕三絕,其一正是——

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

  尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲。

  這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數如這般才子佳人的共同心聲。

  稍加注意,我們會(huì )發(fā)現從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再沒(méi)像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(cháng)大,兩小無(wú)猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡,這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛(ài)情。當愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(cháng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅,這當中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著(zhù)她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補不了的遺憾。

  不禁想起唐婉和陸游,那對把臂同游情深意重的`可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結為夫妻,相約要攜手白頭到老?墒亲兓瘉(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè )和誓言統統成了往事,而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因為,他們還要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

  面對失敗的感情,我們有權利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

  人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 22

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù),作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。

  最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口齒伶俐,嫉惡如仇,真乃女中豪杰!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨,最后被逐出大觀(guān)園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻出自己的生命來(lái)證明自己的`清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏(yíng)春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 23

  中國有四個(gè)名字:《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。這個(gè)部門(mén)很棒。我認為《紅樓夢(mèng)》是最經(jīng)典的!都t樓夢(mèng)》是一本反映中國歷史、文化、生活、習俗等方面的百科全書(shū)。這不僅是一部文學(xué)作品,也是一本歷史書(shū)。有很多方面值得我們學(xué)習和研究。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛為背景,圍繞關(guān)系到賈家家事利益的賈寶玉人生道路展開(kāi),是封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以叛逆者賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家庭衰落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻揭露和批評了封建社會(huì )的黑暗和腐朽,是中國古代封建社會(huì )歷史生活的鏡子和縮影,是不可挽回的崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  這本書(shū)具有豐富而深刻的思想內容和強烈的藝術(shù)吸引力。曹雪芹之所以想寫(xiě)這樣一本書(shū),是因為他親身經(jīng)歷了人生的起起落落,親眼看到了家庭的興衰。有了這種不尋常的經(jīng)歷,他的思想和感情發(fā)生了巨大的變化,對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的理解和深刻的感受。因此,他花了十年時(shí)間寫(xiě)下了自己的親身經(jīng)歷,寫(xiě)下了這部批判封建禮教的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。由于其生動(dòng)的人物描寫(xiě)、生動(dòng)的描寫(xiě)、豐富的思想和藝術(shù)感染力,一出現就驚天動(dòng)地,在社會(huì )上引起了強烈的.反響。從一點(diǎn)細節來(lái)看,作者善于通過(guò)對日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不尋常的審美意義。這種語(yǔ)言的魅力得到了淋漓盡致的體現。他用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一個(gè)放松。從這本書(shū)中,我們可以看到一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì )讓我們非常討厭萬(wàn)惡的封建社會(huì ),更加熱愛(ài)美好幸福的生活。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 24

  人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們去細細品味。而仔細研讀一本書(shū),便是跨越時(shí)間,書(shū)寫(xiě)你與它的故事。

  《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國封建社會(huì )的百科全書(shū),其中可不只是“五味”俱全。

  開(kāi)卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書(shū)一出,世人爭閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書(shū)稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話(huà),這才蹭到角門(mén)前,說(shuō)“大爺們納!。她對鳳姐的二十兩銀子加一吊錢(qián)喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著(zhù)感激,帶著(zhù)鄉村野味去的。她對鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔起責任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟劉氏,巧得遇恩人!摈煊袢⌒Φ哪富认x(chóng),卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書(shū)中寫(xiě)了賈府的興衰變遷,更寫(xiě)了眾多“金陵十二釵”的命運。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠離家鄉;惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開(kāi)月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂(yōu);當寶釵被薛蟠笑話(huà)喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當岫煙不得已當掉自己的冬裝時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現代女子也能做出一番事業(yè)?晌也荒,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。

  再品這淚中竟帶著(zhù)絲絲甜味。大觀(guān)園中少年少女競詩(shī)才、作書(shū)畫(huà),青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀(guān)園雖是人造景觀(guān),卻也住著(zhù)萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著(zhù)對方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè )……這些就像我們的家,嵤乱话,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì )心微笑。

  除了與書(shū)中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍,也譜成了我與它的獨家記憶。與它結緣是小學(xué)六年級時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書(shū)館借了20多本別人評說(shuō)紅樓的書(shū),就這樣趴在床上一本本讀完了。當時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹(shù)葉上,為青翠的`樟樹(shù)葉鍍上了一層金邊,樹(shù)上知了不知疲倦的叫著(zhù)。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹(shù)也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書(shū)后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀(guān)園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭,如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。

  嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結局中,總會(huì )歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書(shū)中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開(kāi)始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì )有不同的感受,但它總讓我愈加寧靜,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。

  《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識,讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。

  人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿(mǎn)?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 25

  開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著(zhù)眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

  紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書(shū),我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的`蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細膩復雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(cháng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

  紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現在截然不同的數百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當時(shí)社會(huì )的文化。

  林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 26

  紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因為作者把林黛玉與眾不一樣的特點(diǎn)。

  林黛玉是古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女,寶玉的`姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

  黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與敏感,多疑表此刻黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表此刻當第二天,寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

  黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影!摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ!本捅憩F了黛玉離別時(shí)的情緒。

  曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣,并且還清清楚楚的、比較鮮明,尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認真學(xué)習他的寫(xiě)作方法呀!

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