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《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-09 19:29:10 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得(通用15篇)

  當我們備受啟迪時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得(通用15篇)

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得1

  我沒(méi)有正兒八經(jīng)談過(guò)戀愛(ài),但是我對自己未來(lái)的她有著(zhù)非常清晰的選擇。沒(méi)有林黛玉的才華和美貌,也沒(méi)有薛寶釵的能力與風(fēng)情,她應該是像探春一樣。

  探探出場(chǎng)不多,卻為我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴為小姐(小妾生的庶出),沒(méi)有一點(diǎn)兒架子,拜托賈寶玉給她買(mǎi)市井小玩具,高貴卻不失童真。

  假期已經(jīng)把《紅樓夢(mèng)》翻了兩遍了,到現在還能回憶起探探打人的場(chǎng)景(原因大概是這樣滴:賈府后來(lái)比較混亂,寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人,就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查,到了探探那里,結果探探說(shuō)“我平時(shí)對下人管的嚴,很清楚她們,搜我可以,搜我的丫鬟不行”,你瞅瞅這女人有多好)。

  我以前也幻想過(guò)自己的另一半,以前覺(jué)得女朋友應該漂亮,還不時(shí)地撒個(gè)嬌,現在只能說(shuō)以前的我太年輕,找個(gè)林妹妹真的好嗎?(根據原文,林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮)我自己能駕馭那樣一個(gè)女人嗎?為什么說(shuō)探探是最完美的`妻子,是因為她在關(guān)鍵時(shí)候非常的明理,在鳳姐生病之后,她展現了極高的管理才能,如果把她和寶玉調換,賈府的命運很難預料。

  她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差,甚至更好,可是鳳姐病好后,她立刻放權,繼續成為了小姐,正是“事了拂衣去,深藏身與名”。探探雖然是庶出,但是她從來(lái)不自卑,反而活得比迎春和惜春更有地位,人緣也更好。如此有能力的人卻無(wú)法參與賈府的管理,也是一種悲劇。

  探探最優(yōu)秀的地方是她兼具了男女雙重性格,男性的果敢,女性的細膩,更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質(zhì),最后全身而退。

  一位合格的妻子,應該早就擺脫了小女生的稚嫩,可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八,便看出賈府弊端,操持改革,如此女人,賈府的人沒(méi)發(fā)現,沒(méi)重用,真是瞎了狗眼,F實(shí)生活中很多有能力的人又何嘗不是因為偏見(jiàn)而被排擠。

  可惜《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結尾,是一種遺憾,也是一種幸運。探探的判詞是:

  才自精明志自高,生于末世運偏消。

  清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

  這樣的人生不逢時(shí),生不逢地,留給我的只是對她的惋惜和同情。根據原文的伏筆和推測,探探最后應該是被送去和親了,這樣完美的女人,我想曹大家應該不舍得讓她遇見(jiàn)一個(gè)狗男人吧!當賈府其他人被命運摧殘的時(shí)候,我想探探在她余生的那個(gè)世界,遇見(jiàn)了一位愛(ài)她,疼她,支持她的男人。

  現在,我準備第三次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我知道現實(shí)中很難找到探探一樣的人,我也只能在書(shū)里去發(fā)現她更美的地方

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得2

  一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著(zhù),奔跑著(zhù)……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發(fā)雅致的盤(pán)在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開(kāi)開(kāi)合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著(zhù)銀光的綢緞,像是仙女。細長(cháng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。

  捧心西子

  即使曹雪芹沒(méi)舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著(zhù)墨不多的描寫(xiě)卻給我留下了極其美麗形象。

  無(wú)論是開(kāi)篇“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養的“仙草”了!讓人體會(huì )到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。

  還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致的人物,我今日才算見(jiàn)了!”雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再從寶玉的眼來(lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q(chēng)她為“神仙似的妹妹”。

  筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。

  林中玉帶

  這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛。這種自衛,是環(huán)境變遷與門(mén)第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看,不是單沖著(zhù)周瑞家的`,實(shí)質(zhì)是也是沖著(zhù)薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱(chēng)一稱(chēng)自己在皇室與侯門(mén)家庭稱(chēng)盤(pán)上的份量。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  人當然不能沒(méi)有自尊,但她自尊心太強了,便會(huì )發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當時(shí)并沒(méi)有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑?”“這一節還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性?xún),行?dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門(mén)第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺(jué)得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現。

  其實(shí),對黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內涵。與賈府門(mén)第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內心的自卑。

  還淚絳珠

  人的一生為何如此短暫,還沒(méi)有真正地開(kāi)始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?

  黛玉將對寶玉的愛(ài)視之位生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對她的真心,是寶玉對其他純真圣潔的少女的泛愛(ài),無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!

  黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著(zhù)與寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統治階級的認可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結局如何,黛玉沒(méi)有寶玉那樣樂(lè )觀(guān)自信。她擔心著(zhù)“不知將來(lái)如何”,更多的是預感到這愛(ài)情的悲劇結局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的,黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……

  最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  似乎我也明白了“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結束了什么,也不要悲觀(guān)將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得3

  滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著(zhù)凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著(zhù)股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄(zhù)喜怒無(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著(zhù)水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì )隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個(gè)復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著(zhù)堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會(huì )“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的'就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實(shí),在封建社會(huì )里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著(zhù)這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個(gè)人情冷暖

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得4

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會(huì )發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著(zhù)重重危機。那么,讓我帶你們夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在吧!

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì )生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著(zhù)政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現出來(lái)。這時(shí)中國自身的封建制度已逐漸被分解著(zhù),滿(mǎn)族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著(zhù),滿(mǎn)族的專(zhuān)制統治政權,也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統治階級和整個(gè)的封建制度,已帶著(zhù)“日落西山”的景象。

  “女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@是寶玉對那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀(guān)念,以及女子的珍惜所說(shuō)出的話(huà)。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì )的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然,這種種種叛逆思想在當時(shí)被封建正統人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛(ài)情,飽含著(zhù)他對封建勢力不妥協(xié)的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會(huì )里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由,渴望幸福,卻一無(wú)所獲,只好一走了之,出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的.孤女,過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿!岸嗲榕橛迩椤。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費的爭吵!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿(mǎn)面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來(lái)結束她的一生。

  《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得5

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。在紅樓夢(mèng)中我最喜歡林黛玉,別人都說(shuō)林黛玉太愛(ài)哭了,比不上寶釵的大氣。真真是一個(gè)林妹妹。

  林黛玉是即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我何求。她是孤身一人來(lái)投靠外祖母的,上無(wú)父母憐恤,下無(wú)兄弟扶持,倘若寶玉辜負了她,她便貧窮的一無(wú)所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

  她視寶釵如親姐,推心置腹如同知己,甚至連寶釵喝過(guò)的.茶她也毫不計較的接過(guò)來(lái)喝了。初看那一回時(shí)只覺(jué)得好,覺(jué)得兩個(gè)女孩子親密無(wú)間。后來(lái)再看才覺(jué)得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶,世上也只有一個(gè)寶玉,寶釵搶先喝了一口,卻將剩下的半杯遞給黛玉,連襲人也覺(jué)得不妥,且知黛玉是素性好潔的,遂說(shuō):“我再倒去!比欢煊窬挂伙嫸M,將杯放下。這一段描寫(xiě)真是不敢往深里想,越想越覺(jué)得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的,黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶,這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色,共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得6

  開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。

  ——題記

  蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂(yōu)其殘年。

  閑靜時(shí)如姣花照水!齼A國傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂(yōu)慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。

  見(jiàn)殘花落淚,觀(guān)落葉傷感。這怕是對她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無(wú)依無(wú)靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無(wú)奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無(wú)聲息。凄美的語(yǔ)調中,傳來(lái)一句葬花吟:花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^(guān)園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的`殘花嗎?她是被現實(shí)蹂躪著(zhù)靈魂的女子。

  她是有著(zhù)如此不堪一擊的人生。

  然而她是詩(shī)意的。

  她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。

  她詩(shī)意地活著(zhù),死去時(shí),也是在寫(xiě)一首詩(shī),一首凄婉的詩(shī),一首凄美哀婉的長(cháng)歌。她是一個(gè)把生死都作為行為藝術(shù)來(lái)處理的詩(shī)性女子!纳,如詩(shī),如畫(huà),如凄,如慘,長(cháng)歌當哭,動(dòng)人心魄;她的死,如詩(shī),如歌,如夢(mèng),如幻,異常美麗,異常動(dòng)人…

  世間,有美。每種美都精華靈秀,獨具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著(zhù)她,她的詩(shī),唯美,凄婉。

  也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì )的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的!獨埲钡娜松,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。

  她伴隨著(zhù)淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得7

  中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的`不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得8

  孔子說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣!泵恳淮伍喿x都能給自己帶來(lái)新的體會(huì )。這個(gè)暑假,我重溫了《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級的時(shí)候,當時(shí)也沒(méi)有什么深刻的體會(huì )。如今讀完之后,我終于有了一些自己的看法。

  這個(gè)大家族,表面上是多么光鮮亮麗,但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的,便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭,最后卻落得個(gè)悲慘凄涼,讓人不勝唏噓。

  賈元春嫁入了皇宮,她的命運關(guān)系著(zhù)整個(gè)家族的興衰成敗,還要承受著(zhù)高處不勝寒的辛苦,最后卻死于宮廷惡斗。

  林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人間還他一世的眼淚,轉作人世。她極工詩(shī)詞,所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳,故有“才女”之稱(chēng)?伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚,最終焚稿斷情,含淚而亡。

  有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的?少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài),不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài),可最后卻在賈府家長(cháng)的`有意而為之下與薛寶釵成婚。最后,林黛玉走了,賈寶玉回到青埂峰,剃下三千煩惱絲,遁入佛門(mén),再不理會(huì )這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得,最后也獨守空房,抱恨終身。

  而王熙鳳呢,《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”?伤秊槿藵娎、諂上欺下,攫取權力與竊積財富,最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。

  十二金釵各個(gè)美如仙女下凡、文采絕妙,他們創(chuàng )建了海棠詩(shī)社,常常聚在一起,吟詩(shī)賞花,無(wú)人不羨慕她們。而我也敬佩她們,可她們呢?她們中的每一個(gè)人,又有哪一個(gè)是完美落幕呢?

  終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ(zhù),山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  讀完這本書(shū),我不知流了多少淚,不知為他們的結局嘆息了多少次,憐紅樓,嘆紅樓,只道紅樓催人淚。

  紅樓美夢(mèng),終是化成了死灰。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得9

  最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì )到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著(zhù)著(zhù)她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

  紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統手法,展現了一部社會(huì )人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟?傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì )中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的`大觀(guān)園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因為愛(ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì )中的新新人物。他不會(huì )因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執著(zhù)的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊里的英雄著(zhù)實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條?上Я怂皺C關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛?lè )畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得10

  合上書(shū),浮現的是賈寶玉滿(mǎn)心歡喜地結婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對,卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運?煽v覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。

  值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著(zhù)當時(shí)封建社會(huì )已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運。

  黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專(zhuān)心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護不了她的脆弱。

  黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道,別人不挑剩下的!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的'‘惟恐被小人看了他去”的自衛。

  黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?

  寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得11

  再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對世事往往看得開(kāi),精于算計,處事往往會(huì )掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼備,處世大度,無(wú)為不爭,廣有人緣。她奉獻的是美好,得到的卻是悲劇,命運對她也太不公平了吧!

  最后,我想談?wù)剺s國府的當家女強人——王熙鳳。

  她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對榮國府嘔心瀝血。

  在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的,足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當時(shí)應該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì )給予她許多東西。正因為這樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的'小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對別人好就是對自己好。

  曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當代大學(xué)生回味無(wú)窮。

  孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應該浪費美好的時(shí)光,應當多去圖書(shū)館看一些名著(zhù),或對我們有益的書(shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內容,那也無(wú)妨,因為不行動(dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì )給我們經(jīng)驗,讀書(shū)會(huì )給我們知識!

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得12

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情悲劇!都t樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西!都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著(zhù)他們展開(kāi)了一個(gè)可歌可泣的`感情故事。

  林黛玉,一個(gè)柔弱女子,一生中有多少坎坷,可她從未放棄過(guò),柔弱中似乎又充滿(mǎn)了剛強,她,堅韌,似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。賈寶玉一個(gè)男兒,真心堅信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子可是是些渣滓濁沫而已!彼鹬厥郎弦磺星嗄昱,一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒,認為黛玉是唯一的知己。寶釵寶玉的表姐,一個(gè)被認為是賢慧、兒媳的人,她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫(huà)面翠,臉若銀盆,眼若水杏。也是一個(gè)美人,一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。

  作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得13

  以前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱(chēng)之為四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)后,我哭了。

  當第一次接觸紅樓夢(mèng)時(shí),我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭。直到我搞清楚了這個(gè)故事的情節,我才開(kāi)始了學(xué)會(huì )欣賞它,開(kāi)始分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)始感覺(jué)林黛玉的憂(yōu)愁是美的,賈寶玉的女孩子臉是正常的`等等。林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過(guò);當看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中,悲。

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得14

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的`封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度.

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.

  一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),

  一邊是心馳神往的自由之身.

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:

  林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始.

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運.

《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得15

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)?擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū),總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十數章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著(zhù),借此機會(huì ),我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認,在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀,相信會(huì )有更多的收獲。

  暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。

  這就是我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的.三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

  主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  文中所刻畫(huà)得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因為她多猜疑,并把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(cháng)久。她與寶玉無(wú)法長(cháng)久的在一起,是因為自己的自卑心理。她有愛(ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。

  黛玉的心太細膩,而寶玉體會(huì )不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

  她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著(zhù)喊著(zhù)“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

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