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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-15 17:38:24 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(薦)

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(薦)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

  最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書(shū)是因為在我們的曾老師。

  剛讀這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看,讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì )向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒(méi)想到連續三天的午讀分享,我仿佛被打開(kāi)新世界的大門(mén),怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機會(huì ),重新認識它!

  沒(méi)想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì )說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財仗勢,滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人?墒,每當我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

  薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢(qián),過(guò)著(zhù)大家都欽羨的'生活,但是卻少了我們人人都擁有的親情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應繼承祖訓,對薛蟠悉心教導,讓他讀書(shū)識禮,剛正不阿,以長(cháng)大后繼承家業(yè),無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個(gè)幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛(ài),少了母親該給的教育,從小就沒(méi)有人教他是非對錯,當他做錯事時(shí),當他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強人所愛(ài)!作為母親,在這時(shí)應該對兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀(guān)念的,這也會(huì )助長(cháng)他“我想要的,一定要到手”這一觀(guān)念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀(guān)點(diǎn),處事不懂得尊重,更無(wú)方圓,任性而為!

  我們從小從《論語(yǔ)》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(cháng)過(guò)程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結果!薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣(mài)到有錢(qián)人家中,出身于底層,言談舉止不必說(shuō)了,薛蟠終日與他們在一起,久而久之,他們的粗言穢語(yǔ),粗俗的行為自然會(huì )影響薛蟠,興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

  所以對于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因為他變成這樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

  一直都很喜歡讀書(shū),喜歡眼神與文字之間的溝通,喜歡手指摩擦紙張時(shí)的奇妙感覺(jué),更喜歡人物之間的紛亂糾結與故事情節的跌宕起伏。書(shū)往往會(huì )使人的情感得到釋放,在書(shū)里沉醉與張揚!

  《紅樓夢(mèng)》,中國四大古典名著(zhù)之一,是被世人公認的文學(xué)巨著(zhù)。它的存在不知道牽動(dòng)了多少中華女兒的心靈,但也招來(lái)了不少文人儒士的批判與指責?伤牡匚粎s不可撼動(dòng),仍是一部博大精深的名作!

  《紅樓夢(mèng)》出自于曹雪芹先生的筆下,他的功底是無(wú)法用語(yǔ)言表述的。全書(shū)憂(yōu)喜交加,文辭雋永。魯迅先生給予的評價(jià)是:“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看纏綿,革命家看排滿(mǎn),流言家看宮闈秘聞!倍纳钜獯_實(shí)是讓從事于各種職業(yè)、有著(zhù)不同思想文化的人從中領(lǐng)會(huì )到一種與眾不同的理唔!都t樓夢(mèng)》給予每個(gè)人的感覺(jué)不是大同小異,不是千遍一律,不是一如春風(fēng)般給人溫暖,或夏蟬給人的躁動(dòng),而是一種無(wú)與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化,正是這種令人神往的奇妙感受,使它的美永不褪色!

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)也是許多影視編導們的至愛(ài),它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術(shù)形式,用更直觀(guān)的方式讓廣大人民群眾亦能領(lǐng)悟到其中的精髓,不用咬文嚼字,也不必精雕細琢,輕松地領(lǐng)略一番賞心悅目。

  掩卷而思,《紅樓夢(mèng)》會(huì )使人對它的魅力欲罷不能,不必說(shuō)全文,單看“林黛玉初進(jìn)賈府”這一回合,就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進(jìn)門(mén)就可看出賈府的凜人氣勢,而剛進(jìn)賈府則又領(lǐng)會(huì )到賈府的大家之氣。個(gè)中人物陸續登場(chǎng),先是丫鬟婆婆,再是太太奶奶,個(gè)個(gè)珠光寶氣,富麗堂皇。這個(gè)身著(zhù)“翡翠撒花洋縐裙”;那個(gè)穿著(zhù)“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”;再者項戴“赤金盤(pán)里瓔珞圈”;更有“頭戴金絲八寶珠髻”,個(gè)個(gè)恍若神仙妃子。各個(gè)的'出場(chǎng)安排也不同,有的是扶著(zhù)來(lái)的,有的是請來(lái)的,還有自己跑來(lái)的,更有的是只聞其聲不見(jiàn)其人。依我個(gè)人之見(jiàn),其中最精彩的莫過(guò)于“鳳辣子初見(jiàn)林黛玉”這一情節。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳,未見(jiàn)其人,先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場(chǎng)方式。而王熙鳳的語(yǔ)言卻也與眾不同,口齒伶俐,問(wèn)長(cháng)問(wèn)短,服裝上更是雍容華貴,一副貴婦氣質(zhì)中隱藏著(zhù)刁鉆和狡黠。生動(dòng)形象的將王熙鳳善于察言觀(guān)色、機變逢迎、見(jiàn)風(fēng)使舵的個(gè)性刻畫(huà)的淋漓盡致。

  一本好書(shū)會(huì )被賦予生命,有值得品味的價(jià)值。它的人物關(guān)系是錯綜復雜,它的情感是千絲萬(wàn)縷,它的場(chǎng)景是波瀾壯闊,而它的言辭更顯活潑靈動(dòng)。上述所言,在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中方可略顯拔萃。

  《紅樓夢(mèng)》是本嘆為觀(guān)止的好書(shū),值得我們細細品味,可能一百人看完會(huì )有一百種看法,但我們只要用心去品味與欣賞,就一定會(huì )有意想不到的收獲!隨黛玉一同葬花,化落葉為泥;感寶玉的輕狂叛逆。在這本書(shū)里,我品嘗到了人間百態(tài),看到了世間萬(wàn)象,悟到了人生的拼搏不易,學(xué)會(huì )了去理性思考感性世界!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

  以前一直沒(méi)有感受到《紅樓夢(mèng)》的好,無(wú)論是看視頻還是書(shū),書(shū)總是看不進(jìn)去,只是看了開(kāi)頭就終止了。最近看了《紅樓夢(mèng)》蔣勛說(shuō)第三輯,主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個(gè)人之間的感情,賈寶玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、專(zhuān)一,薛寶釵的驕傲、周到、圓滑,以及他們之間的關(guān)系等等感覺(jué)到寫(xiě)得真好:在當時(shí)的環(huán)境下,那種細膩的感情,所處的環(huán)境,人物當時(shí)的真實(shí)心里等等都表現得淋漓盡致,兩個(gè)字:感人。以前是沒(méi)有深入就沒(méi)有體會(huì ),更不能理解了,看視頻時(shí)只看到很亂轟轟的樣子,沒(méi)有主次之分,一片混亂,現在感覺(jué)那氣勢很壯觀(guān),人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實(shí)視頻的內容沒(méi)有變,是我的認識或者說(shuō)感觀(guān)上的變化等造成不同的結果。

  除了這本書(shū)上看到的,還有就是最近聽(tīng)了張世君導師講的“《紅樓夢(mèng)》的空間藝術(shù)“,共有63集,我原來(lái)感覺(jué)很枯燥無(wú)味的內容,現在聽(tīng)到后很有感悟,無(wú)論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問(wèn),都是不容忽視的。我才聽(tīng)了一點(diǎn),就對張世君導師的外表有了新的'看法,剛開(kāi)始看到她感覺(jué)很古板,現在看她是得體講究。所以說(shuō)對于她講的內容也是一點(diǎn)點(diǎn)的去認知和認同的,現在還有一點(diǎn)點(diǎn)的賞識她了。

  隔行如隔山,行行出狀元。說(shuō)得真好,所以對于沒(méi)有接觸過(guò)的內容一定靜下心來(lái)感受,不要去排斥。我很期待對《紅樓夢(mèng)》其他章節的了解。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

  其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě),不過(guò)到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開(kāi)心的.時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當天,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。

  有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,在我看來(lái)。黛玉,你的哀愁,一定會(huì )有人懂得!都t樓夢(mèng)》,你的魅力,也一定會(huì )有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。

  愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

  以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對它的認識始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,也是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的`生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

  在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

  第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂

  寶玉起床時(shí),襲人早已把上學(xué)用的書(shū)筆衣物都安排停當,并坐著(zhù)發(fā)悶了,寶玉只不過(guò)是上學(xué),她囑咐的話(huà)象是母親對兒子,王夫人反倒沒(méi)說(shuō)什么囑咐的話(huà),這丫頭真是既勤快又盡心。

  眾多姐妹,單與黛玉辭別,還嘮叨半日,引得黛玉提醒怎么不辭寶姐姐,寶玉笑而不答,這下,黛玉心里該高興一陣子了。

  寶玉與秦鐘“二人更加親厚”,同窗便因此起疑?男孩子也“生得嫵媚風(fēng)流”?還起了女孩子的外號,怎么這么寫(xiě)?一部《紅樓夢(mèng)》,什么事都有!這男孩子們在學(xué)堂內吵架,我可看不明白。賈瑞當老師不好好管學(xué)生,“反助紂為虐討好兒”,難怪學(xué)堂里學(xué)風(fēng)不正。

  “寧府人多口雜,那些不得志的奴仆們,專(zhuān)能造言誹謗主人”,問(wèn)題來(lái)了,大至國家,小至小家,都有這種現象。有不如意,必口出怨言,所謂人不平則嗚。如果品性差些,遭遇不平,自然造言誹謗。

  賈薔“外相既美,內性又聰明”,竟玩起了借刀殺人之計,好象后來(lái)巧姐是被他設計賣(mài)的,這里先埋下伏筆,寫(xiě)一寫(xiě)他的奸巧了。

  “茗煙無(wú)故就要欺壓人”,真是狗仗人勢,所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜,他叔叔的.下人起哄打架,叔叔也被人點(diǎn)了名,飛硯又打到了自家座位,還能按捺性子“不與咱們相干”。寶玉人多勢眾,李貴等幾個(gè)大仆人喝住了眾人,場(chǎng)面安定下來(lái),寶玉此時(shí)說(shuō)出來(lái)的話(huà)也一套套呢。秦鐘一句“有金榮,我是不在這里念書(shū)的”,分明是要逼寶玉攆了金榮,這幫孩子,一個(gè)兩個(gè)都是非等閑之輩,秦鐘也不是什么好人,能借個(gè)地方讀書(shū),不好好珍惜,胡鬧什么。

  鬧學(xué)堂一事,最后還是李貴主持平息,來(lái)之前賈政的一番警告起作用了。

  摘:

  一龍生九種,種種各別

  寶玉天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話(huà)語(yǔ)綿纏

  將不利于孺子之心——(周公輔成王)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

  充滿(mǎn)荒謬的話(huà)語(yǔ),一個(gè)苦澀的眼淚讀紅樓夢(mèng),我總是感到感動(dòng)和遺憾。雖然結局已經(jīng)背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個(gè)血淋淋的殘陽(yáng),但我還是忍不住要把它翻一翻,原來(lái)我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開(kāi)幾頁(yè),在月光下深睡一覺(jué),回首往事,時(shí)間的縮影便浮現在腦海。當時(shí),我喜歡閱讀,四大名著(zhù),歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲(chóng)記錄的各種中外著(zhù)名的作品,我知道一點(diǎn),其實(shí)他們都是吞整體。但那時(shí),我只看《紅樓夢(mèng)》中的好字好句,不能談“讀書(shū)”。偶爾,我認真地讀了幾句話(huà),主觀(guān)地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現在最好的結局,再一次拾起了紅樓夢(mèng)。

  我不記得看了多少次,但至少這一次我走進(jìn)了紅樓夢(mèng)和大觀(guān)園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩(shī)性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟著(zhù)它們的.經(jīng)歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢(mèng)》中的人物無(wú)法逃脫曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為紅樓夢(mèng)只是飄浮在人間的一個(gè)凄美的夢(mèng)

  《紅樓夢(mèng)》只是中國文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會(huì )徹底地了解它。但它讓我相信,我們是一個(gè)詩(shī)意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個(gè)有著(zhù)幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著(zhù)<>這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀(guān)看《百家講壇》,我對《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認識,它不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì )。

  紅樓夢(mèng)的內在“美”主要有以下幾點(diǎn):

  1、人物個(gè)性的豐富美

  《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )造了眾多個(gè)性鮮明內涵豐富的人物形象。區別于中國傳統的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規范人格,而是血肉豐滿(mǎn)的.現實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng )造的很高評價(jià)。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。

  人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著(zhù)一種執著(zhù)的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠為清醒的自我意識和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

  薛寶釵是著(zhù)名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現著(zhù)一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(cháng),以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏(yíng)得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì )內容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì )頭頂上的陰影同樣追隨著(zhù)她,樂(lè )觀(guān)豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂(yōu)。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩(shī)意美

  從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊藏著(zhù)詩(shī)情和哲理。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀(guān)局、斗草等等,都會(huì )使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數量可觀(guān)的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫(huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構思和技巧在小說(shuō)創(chuàng )作中的運用,最根本的應是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè ),傷悼和同情,辛酸和憂(yōu)憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國源遠流長(cháng)的抒情文學(xué)滋養了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢(mèng)》又是中國古典小說(shuō)中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現實(shí)內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對現實(shí)存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關(guān)注,對生命價(jià)值的執著(zhù)追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀(guān)念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現在書(shū)中主要人物的性格命運以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構思、情節安排以至細節描寫(xiě)中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著(zhù)盛極必衰、樂(lè )極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè )中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話(huà)的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi),都同人物的個(gè)性和命運相關(guān)合。數量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

  我又讀了一本著(zhù)名的書(shū),它就是――《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì )帶給我們哪些故事呢?

  這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線(xiàn),透過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的'描述,展示了廣闊的社會(huì )生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著(zhù)。它展現了廣闊的社會(huì )背景,描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著(zhù)對中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為中國四大古典名著(zhù)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著(zhù)著(zhù),還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

  《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的'神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。

  并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事!

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

  這天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的`薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她個(gè)性疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

  古琴悠悠,飛殘葉舞,婉約女子,深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏 ; 良辰美景,賞心樂(lè )事,斷井頹垣,深院鎖清秋。

  ——題記

  于多少個(gè)夜晚,你讓我心如潮涌,讓我魂牽夢(mèng)縈,夢(mèng)回那場(chǎng)邂逅,夢(mèng)回那個(gè)紅樓……

  黛玉

  顰顰裊裊,弱柳扶風(fēng),你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹(shù)下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂(yōu)慮“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)”。

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來(lái)不會(huì )與你交集.你懂,你來(lái)到這個(gè)世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說(shuō)“弱水三千,我只取一瓢來(lái)飲”,也無(wú)法改變你們曲終人散的結局.

  我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國傾城貌!

  寶釵

  豐腴敦厚,與人和善,落落大方,你的生命或許就是這么一種動(dòng)人的美。那曲徑幽深處,憑欄眺望,蘅蕪院內,你攜著(zhù)半卷清詞,靜坐于窗前,細品著(zhù)煙花歲月的畫(huà)軸,懷著(zhù)默默感動(dòng)的哀傷,任時(shí)間慢慢的走遠,走遠……

  大觀(guān)園里,海棠詩(shī)社,你與姊妹們吃酒吟詩(shī),諷和螃蟹詠!肮痨\桐陰坐舉觴,長(cháng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香!蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶。但當那動(dòng)情的歲月走遠之后,便是滿(mǎn)地的荒蕪與空虛!

  你的愛(ài)情隨著(zhù)那金玉奇緣開(kāi)始了,最深的夜,你臨風(fēng)聽(tīng)月,撕開(kāi)以緣分命名的傷口,空守著(zhù)云淡風(fēng)輕的愛(ài)情。寂寞的淚滴順著(zhù)臉頰滑落,落地的瞬間,開(kāi)出了一朵晶瑩的花,攜著(zhù)你的苦戀慢慢地被風(fēng)干。

  我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無(wú)奈的`憂(yōu)傷。

  湘云

  直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場(chǎng)愜意的夢(mèng)。

  在那草鶯飛、花紅柳綠的季節,飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光!柏M是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內心所有的迷戀與感嘆!

  還記否?花間酒席,你揮袖猜拳,淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處,芍藥欄內,你以青石為床,落英為枕,向夢(mèng)沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身,滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉皆是紅香散亂,引得蜜蜂、蝴蝶為之停足,惹得眾人又愛(ài)又笑。你用樸素的快樂(lè )為自己編織著(zhù)生活。

  我讀紅樓,讀出了湘云灑脫性情的可愛(ài),恬淡靈魂的豪放.

  夢(mèng)回那一方凈土,有無(wú)盡的詩(shī)意與思念,我喜歡!

  夢(mèng)回那一季春夢(mèng),有繁花墜盡的唯美,我喜歡!

  夢(mèng)回那一處紅樓,有美人兮天一方,我喜歡!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

  一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),

  一邊是心馳神往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的.較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:

  林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

  《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算就是最有心機的`一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜愛(ài)的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài),但就是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

  以前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱(chēng)之為四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)后,我哭了。

  當第一次接觸紅樓夢(mèng)時(shí),我理解不了林黛玉的`哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭。直到我搞清楚了這個(gè)故事的情節,我才開(kāi)始了學(xué)會(huì )欣賞它,開(kāi)始分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)始感覺(jué)林黛玉的憂(yōu)愁是美的,賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過(guò);當看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中,悲。

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