《紅樓夢(mèng)》讀后感必備[15篇]
讀完一本名著(zhù)以后,你有什么體會(huì )呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應是在上文已深有體會(huì ),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的封建社會(huì )里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的.,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng )造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的`藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節,見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(cháng)的深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
四大名著(zhù)之首,《紅樓夢(mèng)》是著(zhù)名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō),原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí),印象中大觀(guān)園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》,總之,這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀,這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著(zhù)不為人知的凄慘。
有著(zhù)世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè )的姑娘,那故事的.結局定會(huì )改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子,可我不這么認為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細膩,寶玉卻體會(huì )不到,于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
除黛玉,《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結局,又何嘗不令人嘆息呢?
寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨守;
晴雯僅十六歲,被迫害而死;
香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉;
妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
紅樓夢(mèng),又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒,戲里戲外,夢(mèng)里是荒唐,戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞:
為官的,家業(yè)凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無(wú)情的,分明報應。
欠命的,命已還。
欠淚的,淚已盡。
冤冤相報實(shí)非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門(mén)。
癡迷的,枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林,
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。
一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中,似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后,才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放,閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷之中,為之動(dòng)情,不能自拔。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!币粋(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著(zhù)她越來(lái)越短的.生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
她的淚,像涓涓細流,一般潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬(wàn)千思戀,合上書(shū),想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚,旋轉,舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物,每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上,可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著(zhù)自己的風(fēng)景:殘月有它獨特的殘缺美,綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光,有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此,才構成了千姿百態(tài)、生機勃勃的世界。其中的我,努力成為一道亮麗的風(fēng)景。
我是一道風(fēng)景,因為我熱情,我樂(lè )觀(guān)。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影,但我更愿意相信泰戈爾的那句“世界上的事情,最好是一笑了之,而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當別人會(huì )為失敗而駐足時(shí),我選擇前進(jìn);當別人為錯失美好而嘆息時(shí),我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè )觀(guān)直面生活,微笑至永遠。
我是一道風(fēng)景,因為我勇敢,我擔當。每每困難當前,我愿意摒棄懦弱,選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)橫渡大西洋的人,第一個(gè)向傳統挑戰的人——所具有的就是勇敢和擔當,并借此叩啟成功的大門(mén)。
我是一道風(fēng)景,因為我堅持,我執著(zhù)。青松有傲立風(fēng)霜的堅持,魚(yú)兒有逆流而上的執著(zhù)。我愿意堅持我的信仰,執著(zhù)我的理想:一如既往。
我努力成為一道風(fēng)景,風(fēng)景里有熱情,有樂(lè )觀(guān),有勇敢,有擔當,有堅持,有執著(zhù)……我嘗試著(zhù)從不同角度去體味、去欣賞自己的人生,去發(fā)現即便微小卻使人滿(mǎn)足的幸福。就像一株不起眼的野草,只要頑強生長(cháng),迎著(zhù)風(fēng)雨也是美麗。
沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨,可以成為一座小山;沒(méi)有撒哈拉的.廣袤,可以成為一片沙灘;沒(méi)有長(cháng)江的源遠流長(cháng),可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,你的存在,就是世界上獨一無(wú)二的存在,也成就了你獨一無(wú)二的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都應是一道亮麗的風(fēng)景。你是,我也是。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū),他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作,是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮,親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變,對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問(wèn)世就驚天動(dòng)地,在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看,作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語(yǔ)言的.魅力體現的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì )讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì ),更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián),寶玉長(cháng)大了又不理她,她服侍寶玉的機會(huì )唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(cháng)大的養育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低,不僅招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來(lái)要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩,從中國人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的`真誠之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對你的好令你不滿(mǎn)意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
造物何當作主張,任人稟受福修長(cháng)。畫(huà)薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(cháng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負了寶釵的勸導。寶黛都是追隨自己內心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì )想:他們哪里能和我相提并論?
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒(méi)法”就完了。
王夫人是不大管事,但是這并不影響她的'權威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認定襲人會(huì )成為寶玉的妾。
己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側批:?jiǎn)?wèn)情問(wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應:凡讀到魏軍戰敗,心里必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡,心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì )有類(lèi)似的心態(tài),然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸,就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易,因為世人早有太多主觀(guān)感情投在林黛玉的身上,而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的,所以會(huì )導致大多數人對薛寶釵反感。
黛玉追求愛(ài)情,我們知道。但是薛寶釵追求的是什么?愛(ài)情?不是,至少一個(gè)封建社會(huì )的標準婦女是不會(huì )追求愛(ài)情的。金錢(qián)?更加不會(huì ),“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名?更是遙不可及。那么到底,薛寶釵所追求的`是什么?
從種種證據來(lái)說(shuō),我們可以客觀(guān)地得出一個(gè)總結:薛寶釵是很用心,很有計劃,而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對。我們可以說(shuō):薛寶釵的目標就是提高自己身價(jià),為自己的“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞,這個(gè)已經(jīng)不是主觀(guān)的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女,她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉,那么她的前途將會(huì )是無(wú)可限量!
寶釵會(huì )撲蝶,而黛玉只會(huì )葬花,一個(gè)是會(huì )把握活的,一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵,同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀(guān)。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì )上的典范賢妻,是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界,薛寶釵的人生方向也是成功,有成就的。但在作者的眼中,薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結局分析:寶釵的結局,大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的,因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì )延續呢?如今的結局,寶玉出家,寶釵守活寡,但卻生了一個(gè)孩子,這也是再普通不過(guò)的結局。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì )下人民的生活情況,揭露了當時(shí)社會(huì )的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!
后人百年揣測,或依詩(shī)文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終,《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結局。
也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊。
高鶚的續寫(xiě),大多數人都有所否定,而他只是寫(xiě)了自己心中的結局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對錯,從一開(kāi)始這就無(wú)以深究,因為沒(méi)有結果。
更不可深究的是其內容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
以往讀書(shū),匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端,那結局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節,有時(shí)也會(huì )讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì )。
若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細的`品,那如同一張早已織好的網(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋!
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示,可那就是清楚的一根線(xiàn),所有的針都被系在其上。
細品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據,對立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的證據卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì )變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們評了又評,他們本知沒(méi)有結果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。
無(wú)以深究,這里,是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
這個(gè)妹妹我似曾見(jiàn)過(guò)。
好生奇怪,倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!
那是花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉,那是一個(gè)腐朽的封建世界,那是一個(gè)錯雜的大觀(guān)園,那是一段青色的歲月,那是一段灰色的過(guò)往,記得那一聲這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)引起的那一世揮不去的情。多少人,窮盡一生,想要抵達那座繁華的紅樓,我亦如此。我想走進(jìn)那個(gè)愛(ài)恨交織,情意綿綿的地方;看群芳會(huì )宴,互爭詩(shī)書(shū);看黛玉對窗哀嘆著(zhù)花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐;想看那份弱水三千只取一瓢的愛(ài)情。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草,有赤瑕宮神瑛侍者,以甘露灌溉,歲月延久;没诵。神瑛侍者意欲下凡歷劫,仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的淚水都還給他,也算償還的過(guò)了。那神瑛侍者便是寶玉,在寶玉看來(lái),黛玉是他前世結下的舊盟,是他今生愿把所有情意所許之人,他從來(lái)不信什么金玉良緣,他只認木石前盟,他厭惡八股文,討厭一切世俗,只有黛玉理解他,因為他們都是追求自由,追求純真的.人。他們不屑紅塵,卻只能生活在紅樓之中,他們耗半世華年,想擺脫,卻無(wú)能為力。
她為瀟湘妃,住于瀟湘館,人說(shuō)她孤傲清高,目無(wú)下塵,可真是如此嗎?她只是個(gè)柔弱的女子,她雙手捧起落英,指尖撫著(zhù)凋零的花瓣,回想起自己悲痛的人生,淚珠滴落,和著(zhù)花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂,花魂是誰(shuí),自是黛玉,她似早已預見(jiàn)自己的未來(lái),如同那滿(mǎn)地落花,絕美卻慘淡凋零試問(wèn)這世間除了她,有誰(shuí)會(huì )如此憐情?她不驚世,不擾人,她的世界,除了幾卷詩(shī)書(shū),便是寶玉。她這一世所求,也只是與所愛(ài)之人,相伴一生。奈何這世俗,身處這富貴堂皇之中的人,卻有這般辛酸與無(wú)奈。
此陰司泉路,你壽未終,何故至此?
適聞?dòng)幸还嗜艘阉,遂尋訪(fǎng)至此,不覺(jué)迷途。
故人是誰(shuí)?
姑蘇林黛玉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
最近,爸爸介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中,由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是:從小體弱多病的林黛玉,來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的'薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。但是,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、唱歌,跳舞、辦小報我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就滾了一地。不過(guò),這些應該改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。
我看了《紅樓夢(mèng)》以后,非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
“一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知!
——題記
今日種種,似水無(wú)痕;今夕何夕,君已陌路。向來(lái)緣淺,奈何情深!
世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無(wú)奈,卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉,就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見(jiàn),卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的.深閨小姐。
賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結局,并不難猜。王熙鳳的機關(guān)算盡,卻換來(lái)悲涼結局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬(wàn)金,何等快樂(lè ),殊不知這里說(shuō)不出的煩難!彼_(kāi)源節流,卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結,那便驕傲的、不改初心的活著(zhù)!那個(gè)世道,有太多不可說(shuō),不能做,也終是愛(ài)別離,怨長(cháng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬(wàn)般相思,但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府敗落,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁!比舨荒茏杂,那便隨性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結緣,那便,那便……無(wú)論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì )說(shuō)出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì )不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì )怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認命。
故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì )不坎坷?字字血淚,了,便是好……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
懷著(zhù)對看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著(zhù)作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè )有著(zhù)相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù),在世界文學(xué)寶庫中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是養成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著(zhù)作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時(shí)社會(huì )中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的.罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì )道德觀(guān)念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預見(jiàn)了封建社會(huì )必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。
一部好書(shū),值得我們花費大量的時(shí)間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書(shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深奧的名著(zhù),于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過(guò)去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割?lèi)?ài)棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀(guān)點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì )與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀(guān)點(diǎn),也不必跟彼此過(guò)不去.還請諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì )單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的
根據命運的設定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應該也就是在天界被灌溉的雨露的.那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話(huà),你還記得嗎?
其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結束了。
盡管這以后,書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話(huà)式預先設定,后面一定會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)的。
今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽(tīng)下回分解.
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