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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-26 17:07:41 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(通用)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(通用)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著(zhù)<>這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀(guān)看《百家講壇》,我對《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認識,它不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì )。

  紅樓夢(mèng)的內在“美”主要有以下幾點(diǎn):

  1、人物個(gè)性的豐富美

  《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )造了眾多個(gè)性鮮明內涵豐富的人物形象。區別于中國傳統的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規范人格,而是血肉豐滿(mǎn)的現實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng )造的很高評價(jià)。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。

  人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著(zhù)一種執著(zhù)的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠為清醒的自我意識和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

  薛寶釵是著(zhù)名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現著(zhù)一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(cháng),以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏(yíng)得“癡公子”的`赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì )內容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì )頭頂上的陰影同樣追隨著(zhù)她,樂(lè )觀(guān)豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂(yōu)。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩(shī)意美

  從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊藏著(zhù)詩(shī)情和哲理。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀(guān)局、斗草等等,都會(huì )使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數量可觀(guān)的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫(huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構思和技巧在小說(shuō)創(chuàng )作中的運用,最根本的應是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè ),傷悼和同情,辛酸和憂(yōu)憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國源遠流長(cháng)的抒情文學(xué)滋養了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢(mèng)》又是中國古典小說(shuō)中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現實(shí)內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對現實(shí)存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關(guān)注,對生命價(jià)值的執著(zhù)追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀(guān)念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現在書(shū)中主要人物的性格命運以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構思、情節安排以至細節描寫(xiě)中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著(zhù)盛極必衰、樂(lè )極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè )中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話(huà)的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi),都同人物的個(gè)性和命運相關(guān)合。數量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

  孔子說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣!泵恳淮伍喿x都能給自己帶來(lái)新的體會(huì )。這個(gè)暑假,我重溫了《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級的時(shí)候,當時(shí)也沒(méi)有什么深刻的體會(huì )。如今讀完之后,我終于有了一些自己的看法。

  這個(gè)大家族,表面上是多么光鮮亮麗,但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的,便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭,最后卻落得個(gè)悲慘凄涼,讓人不勝唏噓。

  賈元春嫁入了皇宮,她的`命運關(guān)系著(zhù)整個(gè)家族的興衰成敗,還要承受著(zhù)高處不勝寒的辛苦,最后卻死于宮廷惡斗。

  林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人間還他一世的眼淚,轉作人世。她極工詩(shī)詞,所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳,故有“才女”之稱(chēng)?伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚,最終焚稿斷情,含淚而亡。

  有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的?少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài),不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài),可最后卻在賈府家長(cháng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后,林黛玉走了,賈寶玉回到青埂峰,剃下三千煩惱絲,遁入佛門(mén),再不理會(huì )這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得,最后也獨守空房,抱恨終身。

  而王熙鳳呢,《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”?伤秊槿藵娎、諂上欺下,攫取權力與竊積財富,最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。

  十二金釵各個(gè)美如仙女下凡、文采絕妙,他們創(chuàng )建了海棠詩(shī)社,常常聚在一起,吟詩(shī)賞花,無(wú)人不羨慕她們。而我也敬佩她們,可她們呢?她們中的每一個(gè)人,又有哪一個(gè)是完美落幕呢?

  終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ(zhù),山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  讀完這本書(shū),我不知流了多少淚,不知為他們的結局嘆息了多少次,憐紅樓,嘆紅樓,只道紅樓催人淚。

  紅樓美夢(mèng),終是化成了死灰。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì )有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(cháng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習和借鑒的人生經(jīng)驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的.人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但是察言觀(guān)色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì )女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿(mǎn)心都充滿(mǎn)了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她是書(shū)中轉瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”隨著(zhù)凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中,那桎梏、悲哀的情緒便油然而生,思緒紛飛,帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候……

  對于這部名著(zhù),曹雪芹獨特的敘述方式無(wú)疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開(kāi)卷第一回,以神話(huà)的角度,說(shuō)這本小說(shuō)原本是刻在石頭上的,他只是抄下來(lái)而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草,絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛(ài)情故事結局作了鋪墊,也將這部小說(shuō)中的“真真假假”表達到極致。

  所以從書(shū)中的第一回開(kāi)始,就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇,而曹雪芹寫(xiě)文章的這種多角度的寫(xiě)法,也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)成為了自千古廣為流轉的,可以作為中國傳統文化代表的四大名著(zhù)之一。

  接下來(lái)讓我們走進(jìn)這本書(shū),來(lái)領(lǐng)略它獨特的韻味。

  首先隨著(zhù)林黛玉的眼光,讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀(guān)、講究的布局、華貴的陳設、嚴格的制度,無(wú)不將賈府顯赫高貴的社會(huì )地位表現的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜,也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì )“盛極必衰”的殘酷規律。

  而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對人物刻畫(huà)的惟妙惟肖。

  先說(shuō)一下書(shū)中的核心人物之一——林黛玉吧!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”,這是曹雪芹在書(shū)中給林黛玉的評價(jià),說(shuō)實(shí)話(huà),在剛開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我很討厭這個(gè)人物,討厭她的多愁善感,討厭她對下人咄咄逼人,討厭她的弱不禁風(fēng),但隨著(zhù)情節的推進(jìn),我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛(ài)情所感動(dòng),也被她優(yōu)雅絕俗、內慧外秀的氣質(zhì)所吸引,也為她雙親皆逝,寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫,也為她在賈府中察言觀(guān)色,言行謹慎而感到她的機智。不僅如此,她的身上還體現著(zhù)才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔,在丫鬟面前,毫無(wú)主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思,可謂是和賈寶玉心有靈犀,她和賈寶玉的愛(ài)情并非是被對方的樣貌所沉迷,而是兩人在思想和精神上的高度認同,這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì )對旁人心直口快,但她也會(huì )在詩(shī)會(huì )上幫助她人。

  作為書(shū)中另一核心人物——賈寶玉,作為神瑛侍者轉世真身的他,是榮國府賈政和王夫人之子,銜玉而生,自幼便深受祖母賈母的`疼愛(ài),一直住在賈母院里,知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性,更親近封建社會(huì )中受壓迫的女性,他曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。讓人深有感觸,于是他憎恨自己的出身,厭官,并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛(ài)情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線(xiàn)之一。

  既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了,薛寶釵是我最喜歡的人物之一,她善于為人處世,且識大體。出身于豪門(mén)之家,也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因,讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒(méi)有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚,成為賈寶玉的妻子,但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執念,也只是空有其名,也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

  從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內慧外秀卻又多愁善感的林黛玉,不難發(fā)現,《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁平人物,而是圓形人物,即正反兩面多角度皆有的人物,這種描寫(xiě)手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng )新。

  有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”,的確如此,在讀這本書(shū)時(shí),我的情緒也不禁的跟著(zhù)情節的推進(jìn)而變化著(zhù),在賈寶玉出家那一刻,誰(shuí)又未嘗沒(méi)為這悲慘的結局而感到悲哀?但不僅如此,因為這更是曹雪芹對當年曹家的家道敗落的真實(shí)寫(xiě)照,這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感,是當之無(wú)愧的文學(xué)名著(zhù)!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

  成長(cháng)是一支歌,由于不共的聲調跟旋律,拆配成了一首歡樂(lè )動(dòng)人的歌。

  ——題記

  每集體都有本人寫(xiě)的書(shū)、生命的光輝取黯淡勝利的喜悅,失敗的苦楚皆是書(shū)中永恒的主題。

  翻閱自人的躲書(shū):每一次的成長(cháng),每一次的變化,每一次的傾心一動(dòng),都讓我思潮翻騰。

  幼讀《紅樓夢(mèng)》,唯獨其人物俏麗美麗,尤其愛(ài)好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮;少時(shí)讀《紅樓夢(mèng)》,剛涉世不久,則愛(ài)看那圓滑與浪漫,看那黛玉“荷鋤葬花”我見(jiàn)猶憐,還明白的記得她的一句凄美的詩(shī)句“涼月葬花魂”,寶釵艷壓群芳,免是無(wú)情也動(dòng)聽(tīng),一首“惡風(fēng)憑借力,送我上青云”引得滿(mǎn)堂彩;現讀《紅樓夢(mèng)》,則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇,讓我潸然淚下,恨寶釵在偌大賈府中干得八面玲瓏,還順便迎上讓紫娟感傷的陳物。

  從一個(gè)小性命呱呱降地到青春的足步絡(luò )繹不絕,閱歷了15個(gè)年齡了,旅途在變化,口靈在變更。固然還只是一個(gè)15歲的孩童罷了卻成長(cháng)了許多,變化了很多。在書(shū)的大陸面,寫(xiě)謙了我對從前的回想,銘記了爾對將來(lái)的邇念,是它讓我成長(cháng),讓我變化:讓我從一個(gè)俏皮的孩童變成了一個(gè)深厚的母孩,讓我從一個(gè)不懂理結替何物的孩童變成了一個(gè)盼望得到懂得的父孩,讓我從一個(gè)想愛(ài)卻不敢愛(ài)的女孩變成了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的青春奼女。

  舊事的淌光里,紅了櫻桃,綠了琵琶,讓我們笑得殘暴,因為我們曉得成長(cháng)在改變。過(guò)程中,有一個(gè)漂亮的青春明點(diǎn)在不停地閃耀。我想,“變成變成”,或者就是改變、成長(cháng),兩者稀不可分。不僅身高轉變了,思維見(jiàn)解也改變了,成長(cháng),因變化而精彩!

  在我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),很愛(ài)書(shū)中刻畫(huà)仙境的句子,若有若無(wú)、云霧飄渺、富有詩(shī)意,實(shí)的令我有一種飄飄欲仙的感到,完整沉迷在息者的優(yōu)美的意境之中。書(shū)中寶玉的畢生,黛玉的終生,先前都充斥詩(shī)意與歡快,起初卻變得凄涼,但都很精彩因為——新意。令我印象很深的一個(gè)故事是“秋爽齋偶結海棠社,蘅蕪院家擬菊花題”。在成長(cháng)中,忽然碰到了伏詩(shī)社這樣的`事,既文雅又有新意,切實(shí)是精彩。黛玉又提出訖個(gè)別號,更為乏味,什么“蕉下客”“瀟湘妃子”“蘅蕪臣”等。望著(zhù)瞅著(zhù)就好像和他們在一起說(shuō)說(shuō)啼笑,默嘆他們的文采與詩(shī)意,尤其黛玉的詩(shī)。忍不住說(shuō)上二句:“偷去梨蕊三分紅,借得梅花一縷魂!鼻啥行乱,不僅讓成長(cháng)更添精彩,還能讓我富有詩(shī)意,敢于立異呢。

  在當初的成長(cháng)中不古己這樣的閑情勞致與優(yōu)雅,青多年又沒(méi)有時(shí)光,總以為成長(cháng)很無(wú)聊,不精彩。是呀,所謂學(xué)習是孩子的本分,教生要盡力學(xué)習。但我們能夠從學(xué)習中找到樂(lè )趣,咱們要擅長(cháng)從成長(cháng)中發(fā)明歡喜與精彩,往咀嚼它。我們也要敢于翻新,發(fā)明沒(méi)成長(cháng)中的新意,去感觸它。

  太陽(yáng)普照大地,燦爛輝煌,那是金色的源泉,向著(zhù)我們的山巒,傾注那活力蓬勃的生命之光。抬飛大家的幻想,編出從彼的成長(cháng)的歌,變幻與新意隨同著(zhù)這支歌,使它更加精彩、更加燦爛輝煌。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

  《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之首,是著(zhù)名清代小說(shuō)家曹雪芹所著(zhù)。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū),通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě),展示了廣闊的生活視野,包羅萬(wàn)象。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合,開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀(guān)念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結構鋪陳發(fā)展,最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。

  這一書(shū)中,林黛玉的'聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。

  《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,以林黛玉的視角為線(xiàn)索,對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng),行文順理成章,詳略得當,虛實(shí)并用,描寫(xiě)重點(diǎn)突出,筆法細膩多樣,人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯,配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì )地位,展示了文章中人物美好的生活背景。

  讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

  這個(gè)寒假,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)。在曹雪芹先生筆下的故事是那么扣人心弦,人物個(gè)性鮮明。使我感觸很深。

  王國維說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》,哲學(xué)的也,宇宙的也,文學(xué)的也!贝诵≌f(shuō)賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,演繹了賈寶玉和金陵十三釵的故事。賈寶玉從小在鐘愛(ài)女子,經(jīng)常與姑娘們在一起玩耍、談話(huà)。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲,多愁善感,哭哭啼啼,卻思才敏捷和寶玉很合得來(lái)。之后又遇上了薛姨媽之女,薛寶釵。寶釵端莊大方,也很喜歡寶玉。寶玉不僅與二人玩耍,還和其它女子談笑風(fēng)聲,盡管是奴仆她們,他也是親切對待。賈寶玉經(jīng)歷了許多家庭瑣事,遇見(jiàn)過(guò)許多不同性格的人,從這些人身上,他得到了很多啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻故事,是那么感人,是那么艱難曲折,只能說(shuō)一言難盡。本小說(shuō)通過(guò)賈府的家庭瑣事、閨閣閑性,刻畫(huà)了賈寶玉和金陵十三釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美與悲劇美。還通過(guò)人物的描寫(xiě)來(lái)反映出王朝的腐敗,家族的興衰。

  作者曹雪芹筆下的人物那是栩栩如生,他把人物描寫(xiě)的十分巧妙,十分到位。對人物的描寫(xiě)便能看出人物的品格其中最令為敬佩的人物,便是服侍賈寶玉的人——襲人(蕊珠)

  襲人寬容大度,位他人著(zhù)想。跟奶母李嬤嬤恰恰相反。李嬤嬤只顧自己,不聽(tīng)別人勸告。憑著(zhù)自己把寶玉養大的借口,瞧不起別人,只希望獨自享樂(lè )。在第十九回中寶玉留給襲人的酥酪,卻被李嬤嬤搶了去。本就是李嬤嬤的不對,襲人卻假裝自己愛(ài)吃栗子,寶玉這才不追究,此事也到此為止。她明明不愛(ài)吃栗子,也想吃自己最喜歡的`酥酪?墒菫榱瞬蝗鞘律,讓寶玉與李嬤嬤吵起來(lái),寧愿委屈自己人,也不讓事情進(jìn)一步惡化,只希望大家能和睦相處。這就是寬容大度,為他人著(zhù)想的好品質(zhì)啊!

  但是,倘若襲人不寬容李嬤嬤,想奪取自己的利益的話(huà),那么事情則會(huì )越鬧越大。這件事本身就是李嬤嬤錯,所以賈寶玉肯定會(huì )護著(zhù)襲人。李嬤嬤一見(jiàn)寶玉護著(zhù)襲人,心里邊有些不爽,就會(huì )和寶玉吵起來(lái),傷了兩人我之間的和氣,萬(wàn)一把事情鬧大了,傳到太太賈母那邊去了的話(huà),豈不是要給他們增加負擔?梢(jiàn),襲人是多么精明,多么大渡呀!這不正是我現在需要的品質(zhì)嗎?

  記得有一次,那是一年前的事情了。那年生日,媽媽送給了我一個(gè)手表,潔白的帶子;表盤(pán)內鑲嵌著(zhù)鉆石,閃閃發(fā)光,十分耀眼;時(shí)針和分針形成直角,發(fā)出滴答滴答輕脆的響聲。我對這個(gè)手表可是愛(ài)不釋手呀!

  直到有一天,我的手表壞了,我那幸福的云也飄走了。

  那天,我正在寫(xiě)作業(yè),突然看見(jiàn)妹妹正在那我的手表。只見(jiàn)她拿了一把椅子,放在架子前,站上去,小心翼翼的那手表。手表拿到了,她便把椅子放回原處,開(kāi)始擺弄起手表來(lái)。我看看她,心里也就緊張起來(lái)了,我的手表不會(huì )出什么事吧。萬(wàn)一等下手表壞了怎么辦?這時(shí),我看見(jiàn)媽媽在一旁,心里便有安心下來(lái),媽媽在一旁看著(zhù)她,我何必還要操心呢?還是趕緊完成作業(yè)吧。想罷,我又開(kāi)始埋頭苦干。

  突然,砰的一聲,可把我嚇著(zhù)了。我一下沖出了房間,心里忐忑不安。我打量著(zhù)妹妹,并沒(méi)有發(fā)現異常,當眼光落到地板上時(shí),我看見(jiàn)了手表。"咦?那不是我的手表嗎?"我慌忙撿起來(lái)查看,將他捧在手心上,小心的查看,還好,表面完好無(wú)損。我長(cháng)舒一口氣,仿佛有一種死里逃生的感覺(jué)。

  當我拿起它看時(shí)間時(shí),卻發(fā)現,秒鐘停了。"這是怎么回事?"我問(wèn)妹妹。"對不起。"妹妹說(shuō),聲音很小。我目瞪口呆,額頭上滲出了細密的汗珠。想方設法把手表修好,可是,都徒勞無(wú)功。我很生氣,嘴唇顫抖著(zhù),卻不知該說(shuō)什么,F在,我明白了,手表壞了,再也修補好了,再也聽(tīng)不到輕脆的響聲了。我一怒之下,打了妹妹。妹妹頓時(shí)號啕大哭,都把書(shū)上的小鳥(niǎo)給嚇跑了。

  媽媽站起來(lái),對我說(shuō):"你怎么可以這樣!""我不明白,難道你認為我錯了嗎。你認為她是對的。"我嚷道,我感到很無(wú)助,因為沒(méi)有人能理解我。"孩子。"媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō),"我知道你喜歡這個(gè)手表,她的確錯了,,可你也不能打她,畢竟她還小""好啊!不打她,那就讓她賠我一個(gè),一模一樣的!""你怎么說(shuō)話(huà)的?一個(gè)手表比妹妹還重要嗎?"

  我愣住了,被媽媽的這句話(huà)給震驚了。我不明白,我什么都不知道!我甩開(kāi)手表,沖進(jìn)房間,撲到床上一個(gè)人待著(zhù)。媽媽扶起妹妹,并安慰她。

  我并沒(méi)有哭,只是在心里糾結著(zhù),我做對了嗎?我想起妹妹道歉時(shí)的眼神,是那么真誠,那么動(dòng)人;蛟S是我錯了,我太看重哪一個(gè)手表了。不,我真的錯了,我不應該打她。那時(shí)的我才意識到,我們之間的親情和友情,是上帝都買(mǎi)不起的。

  我走出房間,來(lái)到妹妹身旁,緊緊的擁抱她。在心里一遍又一遍地默念:對不起,對不起……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

  合上書(shū),浮現的是賈寶玉滿(mǎn)心歡喜地結婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對,卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運?煽v覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。

  值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著(zhù)當時(shí)封建社會(huì )已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運。

  黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專(zhuān)心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護不了她的脆弱。

  黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道,別人不挑剩下的!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的`‘惟恐被小人看了他去”的自衛。

  黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?

  寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

  我津津有味地讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這本中國古典名著(zhù),雖然似懂非懂地讀著(zhù),但我還是愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對每個(gè)人的肖像描寫(xiě),更為精彩。作者善于把握人物的內心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱(chēng)絕妙!

  比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫(xiě),十分逼真。

  作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。接著(zhù),作者通過(guò)對她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展現在我們眼前。

  “一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,讓人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養,受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我通過(guò)深讀發(fā)現,賈寶玉的`思想性格是不愿受封建傳統,他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

  這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我學(xué)會(huì )的寫(xiě)作知識,我今后一定會(huì )把這些運用到我的寫(xiě)作中去。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

  第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂

  寶玉起床時(shí),襲人早已把上學(xué)用的書(shū)筆衣物都安排停當,并坐著(zhù)發(fā)悶了,寶玉只不過(guò)是上學(xué),她囑咐的話(huà)象是母親對兒子,王夫人反倒沒(méi)說(shuō)什么囑咐的話(huà),這丫頭真是既勤快又盡心。

  眾多姐妹,單與黛玉辭別,還嘮叨半日,引得黛玉提醒怎么不辭寶姐姐,寶玉笑而不答,這下,黛玉心里該高興一陣子了。

  寶玉與秦鐘“二人更加親厚”,同窗便因此起疑?男孩子也“生得嫵媚風(fēng)流”?還起了女孩子的外號,怎么這么寫(xiě)?一部《紅樓夢(mèng)》,什么事都有!這男孩子們在學(xué)堂內吵架,我可看不明白。賈瑞當老師不好好管學(xué)生,“反助紂為虐討好兒”,難怪學(xué)堂里學(xué)風(fēng)不正。

  “寧府人多口雜,那些不得志的奴仆們,專(zhuān)能造言誹謗主人”,問(wèn)題來(lái)了,大至國家,小至小家,都有這種現象。有不如意,必口出怨言,所謂人不平則嗚。如果品性差些,遭遇不平,自然造言誹謗。

  賈薔“外相既美,內性又聰明”,竟玩起了借刀殺人之計,好象后來(lái)巧姐是被他設計賣(mài)的,這里先埋下伏筆,寫(xiě)一寫(xiě)他的`奸巧了。

  “茗煙無(wú)故就要欺壓人”,真是狗仗人勢,所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜,他叔叔的下人起哄打架,叔叔也被人點(diǎn)了名,飛硯又打到了自家座位,還能按捺性子“不與咱們相干”。寶玉人多勢眾,李貴等幾個(gè)大仆人喝住了眾人,場(chǎng)面安定下來(lái),寶玉此時(shí)說(shuō)出來(lái)的話(huà)也一套套呢。秦鐘一句“有金榮,我是不在這里念書(shū)的”,分明是要逼寶玉攆了金榮,這幫孩子,一個(gè)兩個(gè)都是非等閑之輩,秦鐘也不是什么好人,能借個(gè)地方讀書(shū),不好好珍惜,胡鬧什么。

  鬧學(xué)堂一事,最后還是李貴主持平息,來(lái)之前賈政的一番警告起作用了。

  摘:

  一龍生九種,種種各別

  寶玉天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話(huà)語(yǔ)綿纏

  將不利于孺子之心——(周公輔成王)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內心并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無(wú)可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結局也同樣凄涼,故著(zhù)晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一

  個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的'一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著(zhù)晴雯的故事,流著(zhù)觀(guān)者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見(jiàn)色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉,四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對四大民著(zhù)的說(shuō)評已經(jīng)很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書(shū)的前一刻,覺(jué)得不就男男女女的那回事情,當我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱(chēng)奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當下社會(huì )現實(shí)結合起來(lái),感慨作者的洞察力,再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō),而是再寫(xiě)一段辛酸歷史,以致后來(lái)對這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著(zhù)述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對漢字文義的把握,驚嘆于作者著(zhù)書(shū)的冷靜與嚴謹。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對“菊花”的.描寫(xiě),真正連連稱(chēng)贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:“好,寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

  讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五(2)班 邱楓 在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一,上一星期,我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過(guò)來(lái)。

  故事主要寫(xiě)了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書(shū)中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著(zhù)一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的.想象力呀!

  寶玉降生在這富貴人家,再加上本來(lái)就有些來(lái)歷,自然就會(huì )演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習,你說(shuō),怎么能對得起老師,又怎么對得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習,報答爸爸媽媽對我們的養育之恩。想著(zhù)想著(zhù),我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過(guò)半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!

  可以說(shuō)是自從會(huì )吃飯便吃藥,上無(wú)母親照樣,下無(wú)姐妹關(guān)照,多么孤獨呀!

  想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西,浪費錢(qián),我真實(shí)自慚不如。

  讀到這里,我很慚愧,我們應該節約每一分錢(qián),把這些錢(qián)存起來(lái),多買(mǎi)幾本課外書(shū),增長(cháng)自己的知識,開(kāi)闊自己的視野。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的'特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。

  并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事!

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

  《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算就是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳就是最潑辣的'一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜愛(ài)的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài),但就是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

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