紅樓夢(mèng)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了，再次拿起書(shū)卷，又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過(guò)這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛(ài)情故事，而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運。
在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴和價(jià)值的，小人物的價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中，盡管每個(gè)人都很渺小，可每個(gè)人都有他自己獨到的個(gè)性，每個(gè)人又都是獨一無(wú)二的，特別是在這種強烈壓抑個(gè)性
的環(huán)境中，一個(gè)人的個(gè)性表現似乎尤為復雜和重要。說(shuō)到這里，我要澄清一個(gè)事實(shí)，我這里說(shuō)的小人物不只是那些奴仆，而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中，壓抑個(gè)性，不是奴仆的特權，而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是，盡管
如此，每個(gè)人還是都活得那么鮮明，死的那么徹骨!壓抑個(gè)性，是為了生存，每個(gè)人都是為了生存，為了生存去殺人放火，為了生存去傷天害理。正是因為大多數人都被環(huán)境逼迫至此，純潔干凈，靈魂沒(méi)有雜質(zhì)的林黛玉和賈
寶玉的愛(ài)情才受到眾人的關(guān)注。這種愛(ài)是注定要有不完滿(mǎn)的結局的，林黛玉若不死，無(wú)法保存那一份純真到永恒，賈寶玉若不出家，更沒(méi)辦法展現出當時(shí)那個(gè)社會(huì )環(huán)境給予一個(gè)人的'深刻影響。但盡管如此，這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈，不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著(zhù)她的尸體在山間穿過(guò)時(shí)回憶她的一生，那股蒼涼，惋惜，卻又心痛的感覺(jué)。
忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕時(shí)那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望，眼神里透露著(zhù)絕望，淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人，互相愛(ài)著(zhù)，卻又互相傷害著(zhù)。
紅樓一夢(mèng)今生了，緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦，痛徹心扉至死灰。
紅樓夢(mèng)讀后感2
中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了，因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà)，這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣�！都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的.詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"
紅樓夢(mèng)讀后感3
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子，她果斷而能堅持原則，對事公平公正，不徇私枉法，做管理可以讓人心服口服，放到現在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權利，那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權，如在大觀(guān)園園子的`經(jīng)營(yíng)上，探春摒棄以前的按部就班的做法，大膽實(shí)行承包責任制�！安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)老成本份，能知園圃的，派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么�！碧酱喊褭嗔ο路�，讓看園子的人自負盈虧，充分調動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性，不僅將圓子料理的很好，還大大節省了開(kāi)支，這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權式的，善于運用權利，賈府上下，事無(wú)巨細均在她的掌握之中，任務(wù)分配由她決定，賞罰規則由她制定實(shí)施，她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養和綜合素質(zhì)，若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人，也許也可以有很好的效果，如喬布斯之于蘋(píng)果，但當管理者有較大的缺陷的時(shí)候，往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華，但由于她的自私自利和徇私舞弊，正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些，她懂得為下人們著(zhù)想，合理調動(dòng)他們的積極性，把合適的人放到合適的崗位上，給他們多一些自主權，讓管理的復雜度得以簡(jiǎn)化，管理的效率也得到了提高。
紅樓夢(mèng)讀后感4
紅樓夢(mèng)作為中國古典四大名著(zhù)一直以來(lái)都流芳百世，是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái)，我都想要拜讀這本名著(zhù)，這次暑假終于有機會(huì )品味一番�！都t樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》，是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線(xiàn)講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現了很多經(jīng)典的女性角色，如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物，形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述，向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界，在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗。
文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身，他們對于愛(ài)情的向往和斗爭則是代表著(zhù)新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊，紅樓夢(mèng)向我們展現的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的賈府各種豪華的布景和賈府中的`人所穿所用無(wú)不奢華，我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族，即便是再面臨家破人亡時(shí)，也要保持最后的體面，這不正像是封建王朝到了落寞之際，也要死撐著(zhù)最后一點(diǎn)皇家尊嚴嗎？
紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī)，不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì )有不同的體會(huì )，這大概也是著(zhù)名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí)，同時(shí)也給予了讀者新的希望，只要敢于斗爭，即便是實(shí)力強大的封建實(shí)力，也終有一天會(huì )被打敗。只要有敢于與強大勢力作斗爭的決心就終將會(huì )有成功的那天。
紅樓夢(mèng)讀后感5
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的，自會(huì )替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢(qián)財或為別的，鴛鴦的兄長(cháng)，迎春的'父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài)，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。
從這里開(kāi)始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà)，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué)，但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉，每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺(jué)得現在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無(wú)母親可做主，下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà)，就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當真，也不會(huì )去攬。
同樣無(wú)父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說(shuō)，會(huì )說(shuō)出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛(ài)情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽(tīng)說(shuō)了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現是誤會(huì )的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會(huì )愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會(huì )是絳珠草還淚，不會(huì )是悲劇，不會(huì )是薄命司。寶釵會(huì )想不到她與寶玉的親事會(huì )要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì )說(shuō)我也沒(méi)心腸了。
紅樓夢(mèng)讀后感6
她，紅樓女子，名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。
林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮，但還是" 陪笑見(jiàn)禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時(shí)時(shí)用意 "相照應，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有著(zhù)封建社會(huì )縮影的榮國公府里， 在這有階級壓迫的社會(huì )中，黛玉自有著(zhù)自尊笑。
在《林黛玉進(jìn)賈府》文中，賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水，行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑，是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道，正是這一笑，點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導火線(xiàn)。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中，黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長(cháng)，背后都常有不為人知的秘密。
雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉，當時(shí)便笑道"早知他來(lái)，我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
林黛玉的每一笑都表現出她的自尊，她的.自愛(ài)，以及滿(mǎn)心的委屈，更揭露了這個(gè)封建傳統思想禮教的社會(huì )。
她一抹朱唇笑，萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺；傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊，寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢？
紅樓夢(mèng)讀后感7
四大名著(zhù)之首，《紅樓夢(mèng)》是著(zhù)名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀(guān)園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀，這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的.故事，這故事背后，有著(zhù)不為人知的凄慘。
有著(zhù)世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè )的姑娘，那故事的結局定會(huì )改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子，可我不這么認為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細膩，寶玉卻體會(huì )不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報應。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門(mén)。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感8
所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵�？墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計，那么，曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說(shuō)了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn)，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的`男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái)，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達、讀書(shū)做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話(huà)反抗，而王夫人呢，認為只要賈母死后，王熙鳳掌權，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的權利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性��！可是最后呢，《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。
紅樓夢(mèng)讀后感9
花兒開(kāi)了又落，相顧無(wú)言。千古紅樓，悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》，記載了多少人的愛(ài)恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無(wú)聲息地離開(kāi)了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強、她的尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門(mén)前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著(zhù)無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門(mén)前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀(guān)園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子，承載著(zhù)她多年來(lái)美好的回憶，隨著(zhù)來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過(guò)后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門(mén)前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋，秋爽齋內的海棠詩(shī)社，記載了大觀(guān)園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句，是她閨中的'慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外，卻也是保住了一世的平安�？梢皇榔桨策^(guò)后，她會(huì )在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門(mén)前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng)，終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，才意識到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過(guò)只是虛幻，悲劇的結局才是他們最終的歸宿。
——收尾
紅樓夢(mèng)讀后感10
我最喜愛(ài)的經(jīng)典作品是《紅樓夢(mèng)》。一曲哀婉的調子終止，我眼前浮現的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》，原應嘆息春風(fēng)晚；差忒情欲巧妙云；情不情。這部悲歡離合的曲調中，最令我愛(ài)憐的是林黛玉。
她可能是個(gè)神仙，可望不可及，不想命運如此多變，其特點(diǎn)總結為“凄美”。凄是黛玉，“身世凄涼，纖弱多病”；“美”則在“外延”、“內涵、藝術(shù)”。這幾個(gè)方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因為早年父母雙亡，寄人籬下，多愁善感的'她，常常獨自抹淚，無(wú)人可訴。在這大觀(guān)園里，她有寶玉的對她的鐘愛(ài)，有賈老太太對她的疼愛(ài)，可她往往想不到這些，而思到自已沒(méi)有的東西。而卻不會(huì )學(xué)學(xué)史湘云，雖說(shuō)自幼父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養，從來(lái)未將兒女私情略索心上……
記得以前，考試前我懷揣著(zhù)那種七上八下的心情去應付考試。領(lǐng)到考卷后，看到一眼復雜的題型不思考一下，就斷定很難，一下自信心降了一半。自然而然，后面的考試發(fā)揮不理想�？纪暝嚭�，老是杞人憂(yōu)天，所有同學(xué)快快樂(lè )樂(lè )地玩，而我呢？則一個(gè)人縮倦在一旁，不敢與同學(xué)們對答案。久而久之，性格變?yōu)閮认�、敏感、孤獨，倒有般林黛玉的感覺(jué)。
改變這一切的是有次媽媽向我推薦經(jīng)典作品--《紅樓夢(mèng)》。聽(tīng)完媽媽對它的講解，使我不由地戀上了《紅樓夢(mèng)》。當我讀到林黛玉病死時(shí)，我的眼淚猶如斷了線(xiàn)的珍珠，直落下來(lái)。我覺(jué)得她沒(méi)有一種志氣，不會(huì )堅強下來(lái)與病魔做抗爭，生性敏感，常常把事情復雜化，往壞處想，總是那樣多愁和怨世，導致她最后香消玉殞。我要以其為鑒，徹底改變我的消極悲觀(guān)的態(tài)度，在我的成長(cháng)路上，樹(shù)立積極向上，合群友愛(ài)的人生觀(guān)。我要向史湘云那樣，養成開(kāi)朗、活潑、剛強、大膽的性格。
《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典作品，真不愧是我最喜愛(ài)的。
紅樓夢(mèng)讀后感11
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女生不少，可我偏偏喜歡晴雯。如果你問(wèn)我喜歡她什么，我會(huì )毫不猶豫的說(shuō)，她那風(fēng)一般的性格。
諸多女子中，黛玉最有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她有著(zhù)太多的嬌氣和孤傲，那是云一般的女子；寶釵最有智慧，她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可是她有太多的俗氣和世故，那是雨一般的女子；鳳姐最有趣，她那一肚子的笑話(huà)和謎，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可是她有太多的'狠毒、冷酷，那是電一般的女子。而晴雯不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世間女子的可愛(ài)之處幾乎都聚集在她身上。
最初認識晴雯，是在怡紅院的樹(shù)下，我還記得她帶著(zhù)頑童似的笑臉，把扇子撕得嗞嗞作響，惹得寶玉在一旁拍手叫好，襲人則罵她糟蹋東西，可謂“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金一笑”。僅僅幾把香扇，我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里，愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計后果，給她平添幾分英氣，也埋下了禍根，像風(fēng)一樣，自然而來(lái)，自然而去。
再次見(jiàn)晴雯。是在燈下，生病了，還要給寶玉補衣裳，傳來(lái)一陣陣咳嗽，如此堅強，而我，每次生病都依賴(lài)父母、責怪他們。從不勞動(dòng)，我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字，說(shuō)到大膽豪爽，和她一比高下的尤三姐，可哪有她那份純真。
最后一次見(jiàn)晴雯，不是舒服的怡紅院，而是那破舊的小屋，雖然沒(méi)有富足的環(huán)境，但依舊光彩照人，這多么難得，我遇到不會(huì )的數學(xué)題時(shí)，都不嘗試，直接放棄，可她卻依舊如風(fēng)。
直到生命的盡頭，她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子！
紅樓夢(mèng)讀后感12
她，是落入凡塵的絳珠仙子，有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她，行動(dòng)如風(fēng)拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛(ài)。她，就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了，這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒，面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，在寶玉挨打后，作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛，為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子，竟無(wú)視世俗規矩，至死不放棄對自由的追求�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的`婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧！
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作，是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨特的馨香，被世人永遠銘記！
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物�？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統的思想和寫(xiě)法都打破了�！�
毛澤東說(shuō)：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家�！�
吳昌說(shuō)：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙說(shuō)過(guò)：“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫(xiě)完了�！�
紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng)；人生的經(jīng)驗；社會(huì )的經(jīng)驗；感情的經(jīng)驗；政治的經(jīng)驗；藝術(shù)的經(jīng)驗。
紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作，曹雪芹用細膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛?lè )钣?玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn)，以四代家族的興衰為背景，揭露了當時(shí)的封閉王國。
人生短暫，在故事時(shí)節中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對待生活的態(tài)度都是不同的，對于這些無(wú)可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂(lè )觀(guān)積極，就是因為林黛玉的持逆持受，才導致了最后的結果，而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式，也許在當時(shí)，這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當于扁舟上的船手，當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí)，船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難，笑著(zhù)活下去？恐慌失措的消失在蔚藍的大海中？這一切我們無(wú)從知道。
生活百態(tài)，太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道，還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋
紅樓夢(mèng)讀后感14
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的`生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情;暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著(zhù)賈府家務(wù)權益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì )路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內容， 基于生動(dòng)地敘述封建社會(huì )大家庭衰退的全過(guò)程，深刻暴露了封建社會(huì )的許多黑食和腐敗，強調封建社會(huì )已經(jīng)到了命運的終結
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì )發(fā)展為管理中心繪畫(huà)，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會(huì )的所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規模宏大，構造認真細致，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽美，除此之外也有一些顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說(shuō)集作者充分利用了在我國書(shū)法藝術(shù)，美術(shù)繪畫(huà)，古詩(shī)詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng )作的一切出色傳統式技巧，展現了一部社會(huì )發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設上，如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè )趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨特的詩(shī)歌魅力、中國文化的.芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢，說(shuō)不愚，說(shuō)不善，說(shuō)不善，說(shuō)不義，說(shuō)不聰明，說(shuō)不聰明，說(shuō)不英俊，說(shuō)不膚淺，說(shuō)不平凡，讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著(zhù)的人物，不是寫(xiě)她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現出一些不同而復雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
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