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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-01-11 08:44:19 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(匯編12篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感(匯編12篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

  正是長(cháng)相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無(wú)生機;青絲亂散,卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅,猶如傲雪之梅,似乎是極為熟悉的場(chǎng)景,卻又陌生如在天邊

  ……

  淚是她詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈?v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想卻更受束縛,她愛(ài)上了賈寶玉,從此總算有了精神寄托。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的`家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢!都t樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭、愛(ài)亂想的女子,她自幼喪母,失去母親的教導,卻仍然天真、單純;蛟S當初她將自己的心事說(shuō)出口,賈母會(huì )將她許配給寶玉吧。有時(shí),我認為她就好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅忍不拔的毅力。她,個(gè)性率直,從不阿諛?lè )畛,甚至有些尖酸刻薄,這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲,最終遁入空門(mén),黛玉整日哭啼、猜猜疑疑,最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世,最終獨守空閨,王熙鳳一生機關(guān)算盡,反誤了卿卿性命……

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文,細細評之,你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。

  玉黛林中掛,金簪雪里埋。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

  中華上下五千年,歷史悠久,而四大名著(zhù)一定在其中占著(zhù)重要的地位,這個(gè)暑假我又重讀了四大名著(zhù),最讓我難忘的還是紅樓夢(mèng)。

  紅樓夢(mèng)作者曹雪芹,原名曹霑,意為會(huì )受到皇上的照顧和”滋潤”,年少時(shí)過(guò)的也是錦衣玉食,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的貴公子生活,雍正初年,由于封建統治階級內部斗爭的牽連,曹家便逐漸衰敗,這一轉變,使曹雪芹深深看透了世態(tài)炎涼,從此他遠離官場(chǎng)里的勾心斗角,無(wú)視權貴之人,一生清貧,以堅韌不拔的毅力專(zhuān)心致志的從事小說(shuō)紅樓夢(mèng)的寫(xiě)作和修訂,批閱10載,增減5次,歷時(shí)十年還未將這一巨作完成,而紅樓夢(mèng)本身就由曹雪芹自己的故事為范本,真實(shí)度極高,從這便可見(jiàn)紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值之高。

  當然,口說(shuō)無(wú)憑,舉個(gè)例子,紅樓夢(mèng)整本書(shū)為何是天衣無(wú)縫的呢?因為它每段描寫(xiě)都細節滿(mǎn)滿(mǎn),都話(huà)里有話(huà),都有背后的意思。從此也可看出故事的嚴密完整,如:第三十三回中寶玉被他父親賈政誤會(huì ),賈政痛打了一頓寶玉,得虧賈母趕來(lái),制止了他,賈政這才停手。不打了,賈政心緒萬(wàn)千,想到寶玉是家中東山再起的希望,卻那么無(wú)能,不禁哭起來(lái)。這一段乍看沒(méi)毛病,實(shí)則反映了封建社會(huì )對人思想的固化,何為”不成才”?在賈政眼里,”不成才”就是不做一個(gè)思想僵化,一個(gè)完全服從君主的`臣子,一個(gè)和別人一樣的讀書(shū)為做官的人云亦云的人,他為此而哭。多么可悲啊,而這,也是作者想表達的對世態(tài)的不滿(mǎn),這么一小個(gè)片段就足以看出這么多背后的道理,不禁讓人感嘆。

  仔細觀(guān)察,你還會(huì )發(fā)現每回的題目都是幾句押韻順口,玲瓏精致的詩(shī)句,可想而知作者到底有多用心,多認真。

  多愁善感的林黛玉,心地善良的賈寶玉,風(fēng)趣幽默的劉姥姥…但整本書(shū)我最喜歡的還是王熙鳳這個(gè)角色,她美艷動(dòng)人,卻也不是繡花枕頭,八面玲瓏,富有心機,作者成功塑造了這個(gè)角色。雖然我也不太喜歡她總對賈母獻媚討好,但她說(shuō)句話(huà),干件事能使每個(gè)人都滿(mǎn)意,舒服,她從不急躁慌張,仿佛一切都在她的掌握之中,她的每句話(huà)都暗藏深意,令人捉摸不透。在那個(gè)重男輕女的社會(huì )憑著(zhù)自己的能力和智慧在賈府這個(gè)嚴酷的小社會(huì )擁有自己的一席之地,也是很厲害了。

  小說(shuō)最后是一個(gè)悲劇結尾,林黛玉抱憾終身,賈寶玉也在最后看透了一切,出家做了和尚,正如曹雪芹12歲時(shí),那樣賈府也樹(shù)倒猢猻散,逐漸沒(méi)落了,逐漸被遺忘。

  紅樓夢(mèng)沒(méi)有寫(xiě)完,我也沒(méi)有去讀后人的續寫(xiě),紅樓夢(mèng)將像斷臂的維納斯,雖有遺憾,卻依舊令人驚嘆,它將成為一座不朽的寶藏,繼續等著(zhù)后人的想象和挖掘,永被銘記!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

  我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多的書(shū)籍,有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》,有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話(huà)》,還有情節感人,直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最?lèi)?ài)和體會(huì )最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。

  《紅樓夢(mèng)》是我們中國的四大名著(zhù)之一。并且我認為這本書(shū)非常的感人!別看我現在的年齡小,也只讀了一遍,但我還就真懂得了多少呢!里面的很多情節,看得我經(jīng)常掉眼淚。

  我覺(jué)得,當時(shí)的社會(huì )是真的非常的奢侈,并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權勢的人,說(shuō)話(huà)很有分量,基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢,在《紅樓夢(mèng)》里,我發(fā)現大觀(guān)園里,女孩子是很多的,男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉,她雖然很愛(ài)哭,但她特別特別有才華,琴棋書(shū)畫(huà)是樣樣精通!她和賈寶玉很談得來(lái),也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩,兩小無(wú)猜,青梅竹馬!但林黛玉最后因為身體的緣故,病情又復發(fā),所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現在,我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。

  看了這部著(zhù)名的《紅樓夢(mèng)》后,我從中學(xué)得了很多的.道理。同時(shí),我也很佩服寫(xiě)出這部流芳千古的人——曹雪芹!她的文筆也是那么得好,把每個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生;還把劇情安排的那么好,那么的好看!

  紅樓夢(mèng)讀后感400字左右素材三

  毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話(huà):沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人,不是一個(gè)合格的中國人。今天,我就拿起這本的書(shū)讀了起來(lái)。你們也想知道里面的內容?想知道就跟我一起去讀一讀吧!

  林黛玉因父母雙亡而來(lái)到賈府。她多愁善感,才華橫溢,最后因為沒(méi)能和賈寶玉成親,傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名,但是他看破了紅塵,當了一個(gè)和尚。

  在故事中,賈寶玉有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是:本是個(gè)男人,但骨子里裝的卻是女人氣,天天和丫頭在一起;優(yōu)點(diǎn)是重友情,當他朋友去世時(shí),淚水就像長(cháng)江水一樣不停地流。我們應像他一樣重友情,但不要像他一樣女人氣;他的表妹林黛玉,是個(gè)度量小的人,經(jīng)常為許多小事而哭泣。但是她又是個(gè)多才多藝的人,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,十分有才華,我們不要像她一樣度量小,有句名言“心寬一寸,受益三分,心寬路就寬,心窄路就窄”。我們要做一個(gè)像她一樣才華橫溢的人。

  《紅樓夢(mèng)》讓我明白了一個(gè)人不要優(yōu)柔寡斷,要重友情,不要度量小,斤斤計較,同時(shí)我們也要做一個(gè)才華橫溢的人。我相信只要做好這些,你一定會(huì )在人生的道路上有所成就。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

  賈寶玉,這個(gè)<紅樓夢(mèng)>中的主要人物,相信大家都很清楚,他是一個(gè)不同于那個(gè)時(shí)代的"新興人類(lèi)"。他被人說(shuō)成:

  "無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生的好皮囊,腹內原來(lái)c莽。

  潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。

  行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。

  富貴不知樂(lè )業(yè),貧窮難耐凄涼。

  可憐孤負好韶光,于國于家無(wú)望。

  天下無(wú)能第一。古今不肖無(wú)雙。

  寄言紈绔與膏梁,莫效此而形狀。"

  從這首<西江月>中我們不難得到世人對賈寶玉的不一般的另眼相看。

  "我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。"在那個(gè)時(shí)代背景下,說(shuō)出這等話(huà)的恐怕只有曹雪芹筆下的這個(gè)男子———賈寶玉了吧!這樣的呼聲是多么了不起,此等行徑在那個(gè)時(shí)代可謂是石破天驚。賈寶玉成長(cháng)在大觀(guān)園那個(gè)女人窩式的小宇宙中,在那種情況下,更好的讓他理解了女子的多才,多德,多情,正是如此,這個(gè)富家少爺的呼喊才越發(fā)引人深思。

  賈寶玉在那個(gè)以科舉為人生成功之途的時(shí)代,卻不急于考功名,也反對他人對自己用功讀書(shū)的勸戒。他并不是不愛(ài)讀書(shū),他也曾偷看<西廂記>且讓他癡迷;他并不是文學(xué)不精通,他也曾是大觀(guān)園提詩(shī)一大能手;他并不是不聽(tīng)勸,對于黛玉的苦口婆心他也是有所改過(guò)的。他這個(gè)棄功名的行為仿佛是如今反對高考制度的個(gè)別學(xué)子一般,這種行為雖然還有待思考。但是在那個(gè)以"八股取士"為升官發(fā)財道的門(mén)檻社會(huì )里,他卻選擇了陶淵明式的隱居,怎能不叫人欽佩?

  賈寶玉最突出的.一個(gè)特點(diǎn),就是對封建禮教的反抗,這一點(diǎn)毫不保留的反映在愛(ài)情上。他始終認為林黛玉是他的真心愛(ài)人,可是在封建家長(cháng)式的賈母的反對下,不得不使寶玉與寶釵成親。即使如此,可他也曾說(shuō)過(guò):"什么金玉良緣,我偏說(shuō)木石前盟。"之類(lèi)的話(huà)。雖然對事實(shí)本身的打擊力很小,可是對封建禮教的批判卻顯陋無(wú)疑。這更能體現<紅樓夢(mèng)>這部小說(shuō)的線(xiàn)索:以賈林兩人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。從這里,我們仿佛看到了<孔雀東南飛>中的女主人公,仿佛看到了成千上萬(wàn)被封建禮教壓迫的悲劇主人公。

  <紅樓夢(mèng)>就是這樣一部古典文學(xué)的批判頂峰之作;賈寶玉就是這樣一個(gè)令人深思的"新人類(lèi)"。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

  我最喜歡的名著(zhù)是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話(huà)為首,為這部古典名著(zhù)增添了不少神秘的色彩。

  這部古典名著(zhù)在華麗的文字下,帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的`身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

  尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著(zhù)清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著(zhù),讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣文化內涵和高度的思想內容的奇書(shū),是中華民族五千年傳統思想文化的最高綜合和體現,是中華文化的瑰寶!白肿挚磥(lái)皆是血,十年辛苦不尋!。在藝術(shù)上,它達到了中國小說(shuō)不可企及的高度,正如魯迅先生所說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都被打破了”。

  首先從《紅樓夢(mèng)》的網(wǎng)狀藝術(shù)結構說(shuō)起,《紅樓夢(mèng)》是具有高度現實(shí)主義的悲劇結構。作為一部博大精深的百萬(wàn)巨著(zhù),作者組織了大大小小的故事,描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭,在這蔚為大觀(guān)的歷史長(cháng)廊里,以賈府為代表的四大家族的衰敗過(guò)程,寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末,兩者相互穿插交織,是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱(chēng)起訖的故事線(xiàn)索,又有如斗拱短柱。條條線(xiàn)索、錯落編織,所以《紅樓夢(mèng)》又有網(wǎng)狀形式的.藝術(shù)結構的美稱(chēng)。全書(shū)一百二十回,上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”,下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面,其中第五十四回至第五十五回之間是個(gè)轉折,由喜轉悲,由盛轉衰,由榮轉枯,第五十四回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn),第五十五回便開(kāi)始急轉直下。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》結構的其他說(shuō)法還有:近代的“四十氣象說(shuō)”、“二十一大段說(shuō)”、“三大支說(shuō)”、以及當代的“波紋結構說(shuō)”、“立體式建筑說(shuō)”、“復疊框架結構說(shuō)”等。

  其次是《紅樓夢(mèng)》獨居風(fēng)格的語(yǔ)言文字,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就,代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的最高峰。質(zhì)樸自然是《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的基本風(fēng)格,如第六十六回中柳湘蓮對賈寶玉說(shuō):“你們東府里,除了那兩全石頭獅子干凈,興怕連貓兒狗兒都不干凈!备挥姓芾硪彩瞧渲幸淮筇攸c(diǎn),哲理性語(yǔ)言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn),是從生活經(jīng)驗中提煉而成的。這種語(yǔ)言,往往是以一句淺顯的成語(yǔ)形式說(shuō)明抽象的道理,因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒,內囊卻也盡上來(lái)了”,第二十八回中“不是東方壓西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等。這些具有哲理性的語(yǔ)言,給人以生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗的智慧啟迪。

  總之,《紅樓夢(mèng)》是一部“說(shuō)不盡”的奇書(shū),它那博大精深的藝術(shù)內涵,錯綜復雜的人物關(guān)系,無(wú)比豐厚的藝術(shù)內涵,值得我們永遠探求和傳承。

  總結:文章主要從《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色入手,分別分析紅樓夢(mèng)的網(wǎng)狀結構和獨居風(fēng)格的語(yǔ)言文字,突出《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶地位。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

  用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》前八十回,這創(chuàng )造了我讀書(shū)8年來(lái)的最慢紀錄。

  《紅樓夢(mèng)》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著(zhù)。我能知道的書(shū)中興趣比它大的,基本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)人物最可貴之處,在于表現了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡(jiǎn)單界定。

  對于寶黛釵的評價(jià),出于對愛(ài)情故事的寡言和觀(guān)察力的遲鈍,我不愿談?wù),只對兩個(gè)次要人物談幾句。

  其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)中對她一生的三個(gè)側面——平時(shí)的氣勢、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物,也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現了整個(gè)人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的`原文,體會(huì )了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導致的命運;

  其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫(huà)里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢力時(shí),尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。

  還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著(zhù)才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。

  此外能稍感興趣的只有布滿(mǎn)前八十回的大小謎團了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫(xiě)社會(huì ),但直接寫(xiě)外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內容中比重最大的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

  第一次捧起那本散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿(mǎn)足感,想把它徹底看明白。

  講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有局部是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲哀欲絕,出家當了和尚。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描繪還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描繪的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

  我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜歡花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與別人有不同的獨特見(jiàn)解,她也寫(xiě)了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì )比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡權利。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的之一。

  林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫,寄人籬下的'滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀(guān),總覺(jué)風(fēng)刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。

  賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì )更幸福的,他們會(huì )彼此記得對方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美妙的夢(mèng)想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

  總之,這本書(shū)給我帶來(lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足,也使我進(jìn)一步理解了當時(shí)的封建社會(huì ),還是比擬有收獲的。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂(yōu)愁。紅樓一夢(mèng),訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現淪落于世;雖曾談情說(shuō)愛(ài),但現淚流不止;雖曾高高在上,但現遭人唾棄。

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一,小說(shuō)以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了在大觀(guān)園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會(huì )對他們的殘害,通過(guò)他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

  大觀(guān)園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風(fēng)、聰明敏感的林黛玉。

  黛玉初見(jiàn)寶玉就被稱(chēng)作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!鄙鷦(dòng)地描繪了一個(gè)嬌弱又美若天仙的女子。

  這如此美麗的女子,有著(zhù)多種性格:她孤傲清高,大觀(guān)園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說(shuō)笑時(shí),黛玉總是一個(gè)人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見(jiàn)到花落無(wú)人問(wèn)津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩(shī)黛玉總是從容不迫,揮筆一寫(xiě)便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會(huì )條規的拘束,追求自由,反對封建……

  黛玉的悲劇命運反映了明末清初時(shí)期,社會(huì )上的封建習氣對婦女的.摧殘。黛玉向往自由戀愛(ài),可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

  父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門(mén)不當戶(hù)不對的,注定是一個(gè)悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無(wú)聲地死去。這不僅是大觀(guān)園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會(huì )更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒(méi)有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書(shū)本,我的腦海里仍然浮現出一個(gè)堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

  有人向你借錢(qián),借不借?借多少?

  借錢(qián)可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手,想和誰(shuí)絕交,就朝他借錢(qián)。因為說(shuō)好的三天還,三天后不僅錢(qián)沒(méi)了,可能連人都不見(jiàn)了。當然,也有幫人與危急之中、知恩圖報!都t樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。

  劉姥姥因年成不好,沒(méi)錢(qián)過(guò)冬,思索一會(huì ),能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗,便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。

  負責接待的是代理大管家王熙鳳,鳳姐實(shí)際上根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這么一門(mén)親戚,關(guān)系又遠且很久沒(méi)走動(dòng),突然上門(mén)來(lái)借錢(qián),怎么辦?在線(xiàn)等,急~

  鳳姐笑道:“且請坐下,聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門(mén)來(lái)就該有照應才是。但如今家內雜事太煩,太太漸上了年紀,一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著(zhù)管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著(zhù)這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠的來(lái)了,又是頭一次見(jiàn)我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒(méi)動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷!

  這里鳳姐先去請教長(cháng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說(shuō)了很多臺詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢(qián)。因為開(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢(qián)是要給,但是又不是那么容易給。

  第一層,親戚間本來(lái)應該照應,但是關(guān)系比較遠親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒(méi)有余糧,家里也有難處。第三層,既然開(kāi)口來(lái)一趟,再難也不能讓你空回去。

  二十兩銀子,說(shuō)多不多、說(shuō)少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現21次,其中跟賈府有關(guān)的'有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩;螃蟹宴一頓花費二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。

  可見(jiàn)二十兩對賈府來(lái)說(shuō)或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的花費。

  對于借錢(qián),借不借、借多少都很有講究。數目不多且對于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢(qián)行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對于借者,劉姥姥并沒(méi)有因為賈府豪門(mén)大戶(hù),就覺(jué)得理所應當,不久就用瓜果蔬菜作為回報,最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟劉氏,巧得遇恩人!眲⒗牙讶烁F志不短的品行,才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理,你強你應該”的人狠狠一個(gè)耳光。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的`娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事,會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì )芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì )秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著(zhù)我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數不周,落人非議,……、

  如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

  即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因為一篇讀書(shū)報告,我開(kāi)始翻閱了圖書(shū)館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類(lèi)書(shū)籍,但是對我產(chǎn)生影響的并不是原著(zhù),而是各類(lèi)紅學(xué)家們對紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學(xué)基礎并不好,有很多時(shí)候看原著(zhù)并不能深入體會(huì )作者的用意,但是看各類(lèi)評說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。

  那我到底淺酌到了什么呢?

  眾所周知,看《紅樓夢(mèng)》的人們在一開(kāi)始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊,人世間的人們都能在他們短短的數十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(cháng)歲月卻依舊抱憾終身,這著(zhù)實(shí)是令人揪心的。

  雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿(mǎn)而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣(mài)點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛(ài)情而去接觸紅樓,繼而再愛(ài)上了里面活靈活現的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們去研究她言語(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了?催^(guò)紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著(zhù)“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的,不然也不會(huì )需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈,而且還不能根治。

  薛寶釵的所作所為都是帶著(zhù)目的性的,這也許不僅僅是當時(shí)的人有,就連現在處在法治社會(huì )的人們也會(huì )有。至少現在會(huì )真的'做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì )了,那么是不是表示薛寶釵也會(huì )因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標呢?其實(shí)不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機”,但至少我是的。我可謂是懷著(zhù)對薛寶釵的不喜而看著(zhù)她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著(zhù)憤怒看著(zhù)她和賈寶玉的新婚……

  對于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì )否認她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤(pán)接受便是個(gè)人問(wèn)題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。

  紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……

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