(集合)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
初讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得十分復雜，看得云里霧里、朦朦朦朧。而當我幾年后再次拿起這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得一掃往日的無(wú)味，似乎看懂了許多，也明白了其中的一些道理�！澳憬o予的總會(huì )有回報”，這個(gè)道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的。
《紅樓夢(mèng)》，又稱(chēng)《石頭記》，是中國四大名著(zhù)之一，長(cháng)篇章回體小說(shuō)，作者是清代的曹雪芹。這本書(shū)講了大觀(guān)園兒女在大觀(guān)園中的青春活力與蓬勃生機，以及后來(lái)賈家被抄家后的悲劇。這是一個(gè)美麗的悲劇，魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看�！薄都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的就是這樣一個(gè)美麗的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的結尾雖然是悲劇，但也有令人欣慰的地方：雖然大觀(guān)園的很多人都被趕了出來(lái)，有的死了，有的被賣(mài)，有的過(guò)著(zhù)凄苦的'生活，但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉下，住在簡(jiǎn)陋的小屋中，但卻是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的。而劉姥姥為什么要救巧姐呢？因為巧姐是王熙鳳的女兒。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城，第一次進(jìn)金陵城，到了賈府，見(jiàn)的就是鳳姐。鳳姐明白劉姥姥這次前來(lái)就是為了討些錢(qián)，便給了她二十兩銀子。在那時(shí)，王熙鳳十分風(fēng)光，給劉姥姥的錢(qián)物也許對她來(lái)說(shuō)微不足道，但正是這二十兩銀子的救濟之舉，為后來(lái)劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。
劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時(shí)，再次去了賈府，這次她帶了一些瓜果蔬菜，走時(shí)賈府送了她許多東西，有衣服、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥。
最后一次去金陵城時(shí)，是賈家被抄家時(shí)，劉姥姥聽(tīng)聞賈家被抄立即前往金陵城。此時(shí)王熙鳳已被關(guān)了起來(lái)，在劉姥姥支開(kāi)看守后，鳳姐告訴劉姥姥，她之前做過(guò)許多壞事，但她希望巧姐不被她連累，劉姥姥見(jiàn)她這么說(shuō)，便想辦法去救巧姐。
劉姥姥的知恩圖報讓我十分喜歡這個(gè)人物，雖說(shuō)王熙鳳曾經(jīng)幫助了她，但救一個(gè)人，想必也是十分艱難，過(guò)程坎坷的吧。
估計鳳姐也想不到，在危難時(shí)刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時(shí)救助的劉姥姥。正所謂“你給予的總會(huì )有回報”，就算鳳姐做過(guò)許多壞事，但她做過(guò)的一點(diǎn)點(diǎn)好事依然有好的回報。
在生活中又何嘗不是呢，你給予別人的“一點(diǎn)點(diǎn)”，日后，總會(huì )有回報，每一次給予和付出都不會(huì )白費。所以，試著(zhù)在以后的學(xué)習或生活中多付出“一點(diǎn)點(diǎn)”，在生活中多幫助別人“一點(diǎn)點(diǎn)”。不要忘記，你給予的總會(huì )有回報！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不明白黛玉，她也無(wú)需別人明白，正因不懂得她的人就是不會(huì )了解她內心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的'那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，就是香丘呢，我此刻所處的現實(shí)社會(huì )都就是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài)，在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉就是她心中永遠的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一，這個(gè)暑假，我花時(shí)間把它看完了。以下是我讀完的感受：
這本書(shū)很有意思。其中我覺(jué)得離奇的是：文中賈寶玉出生時(shí)嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
王熙鳳的管理能力很強，不僅把榮國府管理的井井有條，還把寧國府管理的井然有序。不過(guò)最終還是落敗了。
一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物被作者刻畫(huà)得淋漓盡致�，F在，品讀《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)頗有一些自己的感受了，當我讀到林黛玉含淚葬花時(shí)，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有準憐？生動(dòng)的寫(xiě)出了林黛玉多愁善感的心理。讓我沒(méi)想到的'是一個(gè)如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀��！
賈、王、史、薛四大家族為何會(huì )衰落呢？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢(qián)蒙蔽了良心的眼睛！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
以前只知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，卻從來(lái)不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢(mèng)》，我才恍然大悟。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的.主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》是我國文學(xué)史上一部偉大的現實(shí)主義巨著(zhù)，是我國古代小說(shuō)的巔峰之作，在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠的影響。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情和婚姻悲劇為主要線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。
而就是這樣的一本《紅樓夢(mèng)》則已被我讀過(guò)了三遍，從童年致青年，它見(jiàn)證了我成長(cháng)的改變······
第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)六年級，我面對著(zhù)許多的人物和其中復雜的人物關(guān)系很為煩躁，對于書(shū)中的一些文言詞句也不能理解，只是匆匆翻過(guò)。所以，第一次閱讀給我留下的印象只是感嘆賈寶玉和林黛玉的悲慘結局，賈母、金鎖、鳳姐等人的惡毒。它只是向我描述了一個(gè)悲慘故事。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》已是在初中之時(shí)，在了解了一定的寫(xiě)作背景和文言知識下，再次的閱讀便使我明白封建地主階級腐朽的本質(zhì)、封建社會(huì )下各階層人們群眾的悲慘生活、近乎扭曲的為人處事之道······它向我展示了一個(gè)建立在虛構上的現實(shí)封建社會(huì )。
第三次讀《紅樓夢(mèng)》便是不久之前，再一次重讀，我淡化了故事本身，更多的是學(xué)著(zhù)去欣賞去思考。
眾所周知這本書(shū)塑造了許多鮮明的人物，如具有強類(lèi)的叛逆精神并厭惡仕途的.賈寶玉；聰慧謹慎、多愁善感的林黛玉；心機深沉、手段毒辣的王熙鳳；舉止穩重、處事圓滑的薛寶釵······黛玉初進(jìn)賈府時(shí)“步步留心時(shí)時(shí)在意”的謹言慎行，葬花時(shí)“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的多愁善感與才華橫溢；寶釵生日宴時(shí)點(diǎn)賈母愛(ài)聽(tīng)戲曲的處事圓滑，堅持勸寶玉讀書(shū)的恪守禮教，和大觀(guān)園眾人相處融洽的待人之道；王熙鳳管理賈府事務(wù)的周全果斷，對賈母的討好奉承，對劉姥姥的不屑一顧，毒害尤二姐時(shí)的惡毒狡詐······
但令我印象最深的卻是寶玉的丫鬟晴雯。雖然她是個(gè)孤兒，但與多愁善感、想說(shuō)不敢說(shuō)的黛玉和外冷內熱、心機沉重的寶釵所不同的是她性格豪爽、剛烈倔強，她敢說(shuō)敢笑、敢怒敢罵。她不甘于自己的奴隸地位，但卻并沒(méi)有因此而不擇手段；她看不慣別人擺臭架子，鄙視襲人巴結主子，稱(chēng)她為“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在給寶玉換衣裳時(shí)不小心把扇子摔在地上，寶玉罵其為蠢材，晴雯當時(shí)則冷笑說(shuō)：“二爺近來(lái)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。跌壞扇子也算不上什么大事，以前玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少，二爺也沒(méi)生大氣。要是嫌我們不好，就打發(fā)了我們，再挑好的使喚。大家好離好散�！薄ぁぁぁぁるm然身為丫鬟，但她卻自尊自愛(ài)，不肯無(wú)緣無(wú)故的受氣，敢于直接指責寶玉的錯誤。但她的性格在當時(shí)的社會(huì )是不能容忍的，所以她的結局亦是悲慘的，重病被攆出賈府，死后更是只有寶玉悼念。
偶然間有了這些疑問(wèn)，如果當時(shí)腐朽的封建社會(huì )能多一些如同晴雯一般堅持本心、不隨波逐流、勇于向權勢挑戰，那么是否會(huì )有所不同？如果黛玉能多一點(diǎn)果敢，從她支持寶玉的態(tài)度可以看出她的思想并不固守成規，那么憑借著(zhù)她的才學(xué)是否可以影響一些身邊的人？如果賈雨村上任地方官時(shí)能秉公執法，不因薛蟠的權勢而包容其罪行，那么當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣是否會(huì )有所改善？也許結局依舊悲慘，因為這也是歷史的必然結果，但黑暗之中能否因那些細小的改變而散發(fā)出一絲光亮呢？
同樣的內容，不同的年紀去讀，就會(huì )產(chǎn)生不一樣的想法。每一次的閱讀不僅是在收獲知識，更是體現著(zhù)你思想的轉變，經(jīng)歷會(huì )讓你看問(wèn)題的角度不同，也就會(huì )有不同的“讀后感”。閱讀是成長(cháng)的相機，記錄著(zhù)我們的蛻變······
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
山中高士晶瑩雪，睿藻仙才淑儀風(fēng)�！}記
薛寶釵出身于“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的大族明宦之家。在大觀(guān)園的女性當中，薛寶釵幾乎是個(gè)完美無(wú)瑕的人。論美貌，她比黛玉有過(guò)之而無(wú)不及；論學(xué)識，她與黛玉不相上下，旗鼓相當；論能力，她不輸給王熙鳳賈探春。她可謂“全才”：惜春畫(huà)畫(huà)，她能講出一套畫(huà)畫(huà)的理論。湘云作詩(shī)，她能講出一套吟詩(shī)的道理。至于一般常識的豐富，事理的通達，更是無(wú)人能及。她似乎集眾人的優(yōu)點(diǎn)于一身，但又不是優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)的相加，她還有自己的獨特個(gè)性。
芬芳美麗人人夸
寶釵生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。臉若銀盆，眼同水杏。唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而比翠。她穿著(zhù)“不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)淡雅”。大觀(guān)園中挑住處，她選擇了簡(jiǎn)潔樸素的蘅蕪院。她的房間擺設也是“一色半新不舊，洞雪一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶，瓶中供著(zhù)數枝菊花，并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已，床上只吊著(zhù)青紗帳幔，裘褥也十分樸素”。從中我們便可看出她是一個(gè)簡(jiǎn)潔、樸素、淡雅，且不喜歡出風(fēng)頭的`人，是封建典型的淑女形象。
“那寶釵行為豁達，隨分從時(shí)。不比黛玉孤高自許，目下無(wú)塵”。第32回中史湘云當著(zhù)襲人面說(shuō)“這些姐姐們再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養的，但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的�！庇纱丝梢�(jiàn)，在史湘云看來(lái)，寶釵無(wú)疑是個(gè)處處都好的姐姐。同回中襲人也對寶釵贊賞有加：說(shuō)寶釵“有涵養，心地寬大”。第35回里，賈母也當著(zhù)王夫人、薛姨媽的面夸贊寶釵，“提起姊妹，不是我當著(zhù)姨太太的面奉承，千真萬(wàn)真，從我們家四個(gè)女孩兒算起。都不如寶丫頭”故可見(jiàn)寶釵著(zhù)實(shí)深得人心，人見(jiàn)人夸。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華
薛寶釵不但容貌美麗，而且天資聰慧，博學(xué)多才。書(shū)中有云：“當時(shí)他父親在日極愛(ài)此女，令其讀書(shū)識字，較之乃兄竟高過(guò)十倍�！痹诖笥^(guān)園詩(shī)社中，林黛玉是公認的才女，她的詩(shī)清麗新穎，基調哀傷。而能與之相對的就是寶釵了，她的詩(shī)雍容大氣，富麗和諧。除此之外，她博聞強記，多才多藝，經(jīng)史子集融會(huì )貫通，詩(shī)詞歌賦博采廣收，連以“雜學(xué)旁收”著(zhù)稱(chēng)的寶玉有時(shí)也要求助于她。元妃歸省時(shí)對寶玉詩(shī)中“綠玉”改“綠蠟”的指點(diǎn)以及她對大觀(guān)園題的一匾一詩(shī)足可見(jiàn)她對詩(shī)歌的理解之深和她廣博的知識。在創(chuàng )詩(shī)社時(shí)，她的“各出己見(jiàn)，不與人同”“要命意新奇，另開(kāi)生面”，可見(jiàn)她想創(chuàng )新的獨到見(jiàn)地和她出眾的才華。她不但文學(xué)造詣頗豐，談?wù)摾碡斨罆r(shí)也能順手拈來(lái)《朱子文集大全類(lèi)編》之語(yǔ)，對畫(huà)論也卓有識見(jiàn)，談及顏料畫(huà)具嫻熟諳曉；醫學(xué)藥理知之甚篤，經(jīng)驗豐富言之成理；甚至于參禪悟機那一套也是了如指掌，娓娓而談，滔滔不絕。
人情練達即文章
“會(huì )做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她溫柔敦厚的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì )做人”，“不關(guān)己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)指出，而是有選擇性的充耳不聞，裝作看不見(jiàn)，只為心里明白，也就罷了。有人評價(jià)薛寶釵心機過(guò)重，城府過(guò)深，虛偽冷酷。但我卻認為，她與王熙鳳的狡詐奸險、見(jiàn)風(fēng)使舵還有很大一段距離，而且她身處賈府這個(gè)黑暗齷齪的地方也是身不由己�！昂毖怨颜Z(yǔ)，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙�！边@就概括地寫(xiě)出了她謹守封建禮教，順應環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn)。
“待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人亦未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色”她善于處理人際關(guān)系，待人親切自然，合宜得體。不但賈府有權勢的人很喜歡她，就連許多下人小丫頭們也很喜歡她，喜歡和她親近，這一點(diǎn)林黛玉是望塵莫及的。薛寶釵雖然有時(shí)會(huì )奉承討好賈母，也就顯示出了她虛偽的一面，但她的虛偽是由于封建道德本身對她的毒害，身處當時(shí)那個(gè)社會(huì )也是不得已。其實(shí)她并非處處玩心機，處處奸險，只是受封建正統思想毒害，做事圓滑，如魚(yú)得水罷了。相反，在復雜的賈府中我們不得不佩服她為人處事的得當。
“知命知身，識理識性，博學(xué)不雜，庶可稱(chēng)為佳人�！�
“絕代有佳人，佳人難再得�！薄笥�
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
前十回有兩條線(xiàn)索，一條是以賈寶玉。林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈。林爭取愛(ài)情自由�；橐鲎灾骱蛡�(gè)性解放的思想同封建制度。封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈。林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。這條線(xiàn)索從第三。四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府，與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成，并在矛盾中向前開(kāi)展。每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí)，她對自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著(zhù)比別人更多的感傷，也許正如書(shū)中所說(shuō)，她前世是一棵絳珠仙草，來(lái)到世間還淚。他面對世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專(zhuān)制社會(huì )里萬(wàn)千青春少女的千紅一哭，萬(wàn)艷同悲的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，〝一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕〞，〝質(zhì)本潔來(lái)還潔去〞，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈。林兩人愛(ài)情的'悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )〝融合〞，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
〝假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)〞，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。 《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。這一句出自《紅樓夢(mèng)》的名句在我的記憶中回蕩，今天我就來(lái)給大家品讀一下《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)。
紅樓夢(mèng)的每一回都令人牽腸掛肚，扣人心弦�？墒墙裉煳乙f(shuō)印象最深的要數林戴玉死的那一回，原因是賈寶玉到了提親的年紀了，賈母要從林黛玉和薛寶釵里面去選，本來(lái)是要選林黛玉的�？墒且宦�(tīng)說(shuō)小姐快不行了，賈母做了一個(gè)決定，要讓寶釵和寶玉成親了，這一件事傳到了林戴玉的耳朵里，戴玉的病情更加嚴重了。，它燒掉了所有寶玉送給她的東西，最后含淚而死。
讀了這一回我沉思了一會(huì )兒，我悟出了一個(gè)道理，我們每一天都要開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè )樂(lè )的，不要像林黛玉一樣每一天都多愁善感，沒(méi)有什么事情是過(guò)不去的、幸福是要靠自己去爭取的.。
我一口氣看完了這一本書(shū)，我以后在生活中也要像大觀(guān)園里的姐妹一樣天天開(kāi)開(kāi)心心的，教會(huì )了我很多為人處事的道理，啟發(fā)了我生活中還是要多點(diǎn)快樂(lè )和正能量。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，寵愛(ài)她的率真，她的瀟灑，她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟，故問(wèn)。釵曰"史大妹妹有一個(gè)'黛則諷曰"寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上更加留心'，讀至此，如不見(jiàn)后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫(huà)出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類(lèi)之文，紅樓中甚多，由此可見(jiàn)一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書(shū)歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著(zhù)裝扮，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書(shū)中的初會(huì )便是有一番景象了。與寶黛初會(huì )比較看來(lái)，當真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來(lái)讀者應記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結束了她的第一次小住。此間數個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消逝一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來(lái)看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見(jiàn)，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來(lái)辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)潔而又有緒。
湘云二次來(lái)訪(fǎng)，便是海棠結社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格，此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事，而其中"卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令孤獨度朝昏'，"蘅芷階通蘿薜門(mén)，也宜墻角也宜盆'兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照，再看她的菊花詩(shī)"蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟'，"數去更無(wú)君傲事，看來(lái)惟有我知音'，"隔座香分三徑露，拋書(shū)人對一枝秋'如果陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園中寫(xiě)到"湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)'如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖，如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三，四次來(lái)，便應是整部紅樓夢(mèng)中最喧鬧非凡的文字了"琉璃世界白雪紅梅'"怡紅院群芳開(kāi)夜宴'等，假如說(shuō)從前那兩次只但是是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的`寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà)，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì )如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒(méi)有解不開(kāi)的苦惱和憂(yōu)慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂"是真名士自風(fēng)流'，湘云便是這樣的真名士。"英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂'。
或許是勝極必衰的緣由吧，此等富強文字的背后便隱蔽了無(wú)限的悲傷，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀(guān)園從今便覆蓋上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi)，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真潔凈。
湘云的結局究竟如何，雪芹先生沒(méi)有寫(xiě)完，"云散高唐，水涸湘江'就留下一個(gè)想象的空間吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰(shuí)為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見(jiàn)殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時(shí)而來(lái)得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的`眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著(zhù)賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀(guān)園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結局卻只能用慘烈來(lái)理解，林黛玉的優(yōu)柔寡斷導致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒(méi)辦法，生不逢時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，一起仆人公曲折的身世和曹雪芹精妙的構思，列入中國古代的四大名著(zhù)。
這本書(shū)以賈雨村，經(jīng)過(guò)賈家的關(guān)心重新做知州(官名)為背景，引出了故事發(fā)生的地點(diǎn)，突出了賈家的權勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫(xiě)了賈家從興到衰的過(guò)程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進(jìn)士后，賈寶玉出家去做和尚為結尾發(fā)生的故事。
從這本書(shū)的一個(gè)人物：劉姥姥說(shuō)的幾番話(huà)里可以看出，賈家產(chǎn)時(shí)的生活特別浪費一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢(qián)，一個(gè)鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是由于這樣賈家才會(huì )敗落，其中也有王熙鳳的獨裁。但這不是浪費與腐敗所導致的`嗎?現在有很多浪費的人，不知節儉，在有些地方，人民特別窮，把鋪張的東西積累一塊，可以是那里的人民富有起來(lái)。
只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界永久是春天。只要人人不鋪張，地球永久笑開(kāi)顏!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí)，當時(shí)可謂朦朦朧朧，對那些深邃的文章，只是一知半解。時(shí)隔三年，我再次翻開(kāi)它……
紅樓夢(mèng)的是曹雪芹，這本書(shū)為我們敘述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀(guān)園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最喜愛(ài)林黛玉，她身世凄慘，父母雙故，幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。
林黛玉是女主角，性格卻多愁善感，時(shí)常暗自落淚。因此，大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉，薛寶釵算是樂(lè )觀(guān)的了，雖然沒(méi)有林黛玉長(cháng)得俊美，卻心地和善，識大體，怪不得大觀(guān)園里的老老少少都喜愛(ài)她，婢女們也情愿為她做事。
賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子，林黛玉怕他變心，他卻用水做比方，意思便是“送給我再多美人，我也只選你”。所以從這里可以看出，賈寶玉是肯定愛(ài)林黛玉的。
后來(lái)，賈寶玉錯娶了薛寶釵，黛玉的心都快碎了，她燒了寶玉送她的.定情信物，黛玉也因為心病而郁郁而終了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了，做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后，選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。
第二次看完《紅樓夢(mèng)》后，我對這本書(shū)又有了新的熟悉，我為大觀(guān)園里凄慘的結局感到惋惜，也對黛玉與寶玉的凄涼愛(ài)情故事感到圓滿(mǎn)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí)，當時(shí)可謂朦朦朧朧，對那些深邃的文章，只是一知半解。時(shí)隔三年，我再次翻開(kāi)它……
紅樓夢(mèng)的是曹雪芹，這本書(shū)為我們敘述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀(guān)園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最寵愛(ài)林黛玉，她身世凄慘，父母雙故，幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。
林黛玉是女主角，性格卻多愁善感，時(shí)常暗自落淚。因此，大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉，薛寶釵算是樂(lè )觀(guān)的`了，雖然沒(méi)有林黛玉長(cháng)得俊美，卻心地和善，識大體，怪不得大觀(guān)園里的老老少少都寵愛(ài)她，婢女們也情愿為她做事。賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子，林黛玉怕他變心，他卻用水做比方，意思便是“送給我再多美人，我也只選你”。所以從這里可以看出，賈寶玉是確定愛(ài)林黛玉的。
后來(lái)，賈寶玉錯娶了薛寶釵，黛玉的心都快碎了，她燒了寶玉送她的定情信物，黛玉也由于心病而郁郁而終了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了，做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后，選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。
其次次看完《紅樓夢(mèng)》后，我對這本書(shū)又有了新的熟識，我為大觀(guān)園里凄慘的結局感到惋惜，也對黛玉與寶玉的凄涼愛(ài)情故事感到圓滿(mǎn)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
《紅樓夢(mèng)》作為中國古典四大名著(zhù)之一，以其百科全書(shū)式的博大精深讓國人摧眉折腰， 其中的人物塑造生動(dòng)形象，窮形盡相。 書(shū)中描述的劉姥姥，是一個(gè)風(fēng)趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀(guān)的處世哲學(xué)。
劉姥姥本是粗鄙的鄉野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門(mén)旺族 ——賈家沾親帶故，于是勇敢地來(lái)到賈府求助 。這是她初進(jìn)賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門(mén)， 是不缺銀子的，稀罕的是這位見(jiàn)多識廣的窮婦人給足不出戶(hù)的女人們帶來(lái)一些新奇的見(jiàn)聞，以供大家茶余飯后取樂(lè )玩笑。于是，劉姥姥開(kāi)始在榮國府粉墨登場(chǎng)。
賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規范，行動(dòng)處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問(wèn)好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談?dòng)哪袜l間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語(yǔ)村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著(zhù)劉姥姥、盼著(zhù)劉姥姥、求著(zhù)劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎， 講得天馬行空，眾人聽(tīng)得異常認真。
劉姥姥第二次進(jìn)榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀(guān)園宴飲作樂(lè )。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開(kāi)懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的'前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門(mén)深似海，好不容易進(jìn)來(lái)了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說(shuō)， 滿(mǎn)桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開(kāi)心，劉姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見(jiàn)了劉姥姥，興師動(dòng)眾地去尋找，見(jiàn)她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說(shuō)謊搪塞，清理打掃。
想來(lái)也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動(dòng)杯著(zhù)，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰場(chǎng)，這實(shí)在是妙不可言！
劉姥姥第三次進(jìn)賈府，此時(shí)，在賈府的接濟下，劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的嫁，貶的貶，賣(mài)的賣(mài)，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時(shí)劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時(shí)愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無(wú)常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。
縱攬全書(shū)，靜心思考，劉姥姥三進(jìn)賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無(wú)心為之，但她的確徹底玩轉了整個(gè)大觀(guān)園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無(wú)窮。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的'切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的在那樣的是不被容許的。她對寶玉太癡情，她無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)……
雖然她的故結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、
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