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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-06-21 14:42:21 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

【薦】紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【薦】紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來(lái)了一本新書(shū),我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著(zhù)書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫(xiě)了很多詩(shī),其中我最喜歡《葬花詞》了,內容是花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因為生長(cháng)在這樣一個(gè)封建社會(huì )里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統的封建社會(huì ),所以丑惡的封建社會(huì )最后必將會(huì )走向滅亡的命運。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬(wàn)分,它讓我見(jiàn)識了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現在,命運要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

  讀紅樓夢(mèng)有感4

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌,后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí),總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來(lái)了這部名著(zhù),我才有幸拜讀了這本書(shū)。

  這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的`公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。

  這部名著(zhù)讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會(huì )古人的文采。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  作為四大名著(zhù)之首的紅樓夢(mèng),以賈王史薛四大家族的衰亡為背景,寶黛愛(ài)情為主線(xiàn)詮釋了,家族悲劇,愛(ài)情悲劇,以及詮釋了那個(gè)時(shí)代的悲劇;蛟S滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味便是最好的解釋吧。那個(gè)時(shí)代的許多人或許的是心比天高,命比紙薄,經(jīng)受著(zhù)無(wú)窮的折磨。沒(méi)有仁義,沒(méi)有親情,只有封建統治下的富人的腐朽與奢靡,和窮人的貧困與傷痛。

  讀完紅樓,心中便涌起一股酸澀;蛟S是感慨家族興衰,或許是離殤佳人已逝,或許是心疼那份簡(jiǎn)單的執著(zhù)。在復雜的社會(huì )存在屬于他的一份簡(jiǎn)單心事,抑是在簡(jiǎn)單的相許中領(lǐng)會(huì )了人性的多變。

  郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(cháng)干里,兩小無(wú)猜嫌。一句這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)的,奠定了她一生的執念。如果可以的話(huà),我真的愿意是,第一最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。何必用他對她的愛(ài),賭上她的一生。都說(shuō)人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。卻不知真諦更多的是變卻故人心,故人心易變!這份改變或許本不是內心深處的想法。癡傻得他,怎么會(huì )知大婚當日,她喊出那句,寶玉,你好時(shí)有多心痛。是你好狠心,還是你好好保重,或許無(wú)法取證,但我知道,當愛(ài)他入骨時(shí),便是由愛(ài)生嗔,由愛(ài)生恨,由愛(ài)生癡,由愛(ài)生念,嗔恨癡念,皆化為寸寸相思。她生命的離去換的了他一生的鐘情,古殿青燈下的那個(gè)凄涼的背影,寂寞夜晚的一陣陣梵文。是她負了他,還是他錯了她,F實(shí)就是這樣,如果不輕易許諾,如果不輕言放棄。生活是否還如此涼薄。

  我想或許曹公是真的偏愛(ài)黛玉的,否則怎會(huì )將自己的滿(mǎn)腹才情都傾注到一個(gè)弱不禁風(fēng)的身軀上去。她既自卑又自尊,既敏感又坦蕩,既尖刻又寬厚,既孤傲又謙和,既脆弱又堅強。生性孤傲,更不喜繁文縟節,不受封建思想的束縛,有自己的主見(jiàn)。她不會(huì )像薛寶釵那樣一昧地迎合賈母等人的喜好,一味的追求功名利祿;也不會(huì )像王熙鳳那樣千方百計地取悅賈母。他堅持做自己,就像賈府里邊一株秀麗的白蓮。

  雖然對于林黛玉的美曹公并沒(méi)有過(guò)多地筆墨。但幾句降珠仙草得“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人形”,便體會(huì )到了異常的清秀非凡。并且黛玉身上天生一股風(fēng)流,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這是黛玉初來(lái)賈府的場(chǎng)景。也是寶玉從此被深深打動(dòng)的一刻;蛟S一見(jiàn)鐘情就是如此吧,能夠見(jiàn)到彼此就滿(mǎn)心歡喜。

  或許寄人籬下的日子并不好過(guò)吧,別人眼中的小性子,的敏感,的刻薄,都來(lái)自那顆自卑的心吧。初到賈府,尚處于孩提時(shí)代卻仍要謹記,母親生前囑咐。倘若,生活在自己家中,十來(lái)歲的少女不應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,頑皮戲耍的年紀嗎。所以她學(xué)會(huì )了看眼色,盡量讓自己的舉止合乎情理,卻讓自己變得異常敏感。會(huì )在深夜里暗自思量,到底是父母雙亡,到底是無(wú)依無(wú)靠。用自己脆弱的身軀來(lái)支撐起,賈府這個(gè)富家豪門(mén)里的風(fēng)雨。

  我是理解黛玉的小性的,但我見(jiàn)得更多的是他的坦誠。待人寬厚,不做作,能將別人對自己的好盡可能地放大。她給自己的侍女鸚哥起名字,她希望她能一直在她身邊,陪她好好的度過(guò)一生吧?墒,當我看到他的名字叫紫鵑的時(shí)候,我心里好難受!杜鵑啼血猿哀鳴,杜建及紫鵑,會(huì )隨著(zhù)主人死亡吐血而終止他的生命。我多想,那個(gè)黛玉永遠是初見(jiàn)時(shí)嬌柔的黛玉,而不是后來(lái),在寶玉大婚之日病死床榻的傷心人。我更氣,大婚之日,掀開(kāi)紅蓋頭發(fā)現不是他的林妹妹的寶玉不是去尋找,而凝視所謂的膚若凝脂。相對于薛寶釵的事故,有城府,能多方面的取悅別人。我更愛(ài)他的坦誠。香菱學(xué)詩(shī)時(shí),反觀(guān)寶釵的態(tài)度,我真的很厭惡那句得隴望蜀。每個(gè)人有自己的追求,何必用自己的眼光來(lái)評判別人的行為舉止。而一句“既然要作詩(shī),那就拜我為師傅”玩笑中透出一份誠懇與單純。這份簡(jiǎn)單,有誰(shuí)不愛(ài)!

  我想我最?lèi)?ài)的便是她吟詩(shī)作對的才氣了吧。她喜歡詩(shī)中的浪漫,可以忘卻現實(shí)的煩惱,徜徉在詩(shī)中美妙的境地;蛟S卑微的人總想踮起腳尖,他們可能期待夠到偉大的東西。雖然自己無(wú)法做主現實(shí),但提筆的時(shí)刻可能就忘卻了一切傷痛,雖然生活把她逼到生命的死角。所以她愛(ài)書(shū),不但讀《四書(shū)》,而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》;她更愛(ài)是人身上的灑脫,那種藐視一切的魄力,同時(shí)又將世間萬(wàn)物廣納于胸。所以書(shū)是她的第二個(gè)世界,是她可以忘卻煩惱與憂(yōu)傷天堂。對于書(shū)她不僅能做到熟讀成誦,對于那份文字的鐘愛(ài)他更有自己的見(jiàn)解。曹公肯定像寶玉一樣愛(ài)慘了這個(gè)女子吧,似乎歷代才女的特質(zhì)都有黛玉的身影,將美好融進(jìn)林黛玉的生命,來(lái)滿(mǎn)足一切的向往。她代題“杏簾在望”為寶玉解圍的細節,使人聯(lián)想到李清照與趙明誠比作《醉花陰》的軼事,更表現出他對寶玉的.那份真摯的感情!翱皯z詠絮才”則是與謝道韞比肩。但林黛玉又也區別于歷代的才女,即曹公賦予她的悲劇命運和叛逆。我想她的詩(shī)之所以寫(xiě)得好,便是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想象力以及融情于景的浸透力;即使一花一樹(shù),一草一木如此平凡的事物,她只要一觸及,立即就產(chǎn)生屬于自己的新奇的構思和獨特的感受和見(jiàn)解。除此之外,那種不向現實(shí)低頭的精神,她能將自己的靈魂融于萬(wàn)物、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運。

  所以葬花詞,更多的是她所面臨的境遇吧!紅顏自古多薄命,她此生紅塵,無(wú)欲無(wú)歡;她歸路茫茫,守荷自清香;她情癡漫漫,血染桃花紅。紅顏易逝,剎那芳華。最后才發(fā)現最是人間留不住,朱顏辭樹(shù)辭鏡花。她慨嘆人生以花自詡。嘆身世遭遇和悲劇命運,她以落花自況,血淚作墨,如泣如訴,抒寫(xiě)了自己的花落人亡的哀愁和悲憤!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,這是對世態(tài)炎涼,人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”這是對賈府冷漠無(wú)情的控訴“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則是對美好理想的渴望與熱烈追求;“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現了她的高潔的情志和至死不陷于污濁。至于“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”等數句,更是幾次重復,特意強調,并通過(guò)鸚鵡也會(huì )吟哦的描寫(xiě),可知曹公是大有深意的:杜鵑啼血便象征著(zhù)人的死亡。一首《葬花吟》它真實(shí)地展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦充滿(mǎn)矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界,她是黛玉遭受的苦楚,是她對于這個(gè)不公世界的挑戰,更是一個(gè)女子在深宅大院里獨自遭受的人間風(fēng)霜。我想《葬花吟》之所以能引起讀者的強烈共鳴,原因正在這里。詩(shī)表現了她獨立不阿的人格,詩(shī)表現了她美麗圣潔的靈魂,詩(shī)使她具有一種迷人的藝術(shù)光輝,或許,無(wú)詩(shī),也就無(wú)黛玉吧。

  但是這樣的她,是不太會(huì )被那個(gè)封建沒(méi)落時(shí)代接納的,在“女子無(wú)才便是德”封建社會(huì ),她的才情學(xué)識不會(huì )被時(shí)代承認,她的愛(ài)情也不會(huì )輕而易舉的成功,封建社會(huì )大家族里一切為先的是亙古不變的利益,而在哪里生活的她,雖然個(gè)性張揚,率真坦蕩,執著(zhù)追求高品質(zhì)愛(ài)情,但父母之命,媒妁之言,門(mén)當戶(hù)對,一個(gè)個(gè)似枷鎖般釘在她的愛(ài)情上。她的特立獨行,她的身上體現出前的前衛,進(jìn)步是被認為絕對的叛逆,是被封建禮教所不容的,也正是由于她的叛逆及對心靈相通的愛(ài)情的執著(zhù)追求才更引起封建家長(cháng)們的不滿(mǎn),作為一個(gè)異類(lèi),她的失敗及悲劇命運是注定了的。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  再次看《紅樓夢(mèng)》發(fā)現了很多之前沒(méi)有的感覺(jué)被關(guān)注的不再只有林黛玉,賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們去也有著(zhù)自己的性格那么的特別。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著(zhù)自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著(zhù)殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機敏而又尖刻,高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾,雖然沒(méi)有明述晴雯的嫉妒,但是從晴雯的話(huà)里話(huà)外卻能夠明顯看出來(lái)她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛(ài)敢恨敢說(shuō)敢罵,快言快語(yǔ),有的話(huà)語(yǔ)不用作者介紹,讀者就知道是出自晴雯之口,在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候,襲人勸解,晴雯就連諷帶刺回敬了襲人:“自古以來(lái),就是你一個(gè)人服侍爺的,我們原沒(méi)服侍過(guò),因為你服侍的好,昨兒才挨了窩心腳!薄鞍!這屋里單你一個(gè)人記掛著(zhù)他,我們都是白閑著(zhù)混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀(guān)園即將告別人世的時(shí)候,她懷著(zhù)對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的'冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。

  鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì )作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現著(zhù)誓不承認自己是奴才的平等要求。

  晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著(zhù)已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。

  王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著(zhù)娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應,為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨漸多。其實(shí)我真的很不喜歡王熙鳳這個(gè)人:賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚,結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”,后來(lái)也導致尤二姐無(wú)處容身,飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點(diǎn)難過(guò)。

  最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。湘云身世凄慘,自幼父母雙亡,依附叔嬸過(guò)活,這樣的身世卻并未讓她成為一個(gè)淚人兒,她沒(méi)有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許,在《紅樓夢(mèng)》中,湘云不是最美的,但卻是最可愛(ài)的。論身世,她與黛玉相當,但全無(wú)黛玉的多愁善感,脾氣乖張;論為人處世,她與寶釵不相上下,卻沒(méi)有寶釵的工于心計,老謀深算。她天真可愛(ài),豁達開(kāi)朗,信奉“是真名士自風(fēng)流”。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》——一部含笑的悲劇,一部含悲的笑劇。這不僅僅是一本書(shū),更是一個(gè)時(shí)代的悲哀,一個(gè)家族沒(méi)落的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的巔峰,更是中國乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。在曹雪芹筆下,以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為背景展開(kāi)一幅畫(huà)卷,更著(zhù)重描寫(xiě)了榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。與此同時(shí),在這本書(shū)中我們看到了封建社會(huì )的人情世態(tài)以及種種不調和的矛盾。故而,于我們眼前浮現的是一幅18世紀中國社會(huì )的'歷史長(cháng)卷。

  在這本書(shū)中,我們能看出曹雪芹大膽的控訴封建貴族階級的無(wú)恥與墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。這不單是這一大家族的必然崩潰與罪惡,更是暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  也許很多人看這本書(shū)是沖著(zhù)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,也許是某個(gè)電視片段,也許是某個(gè)人的口述讓人產(chǎn)生想探究那時(shí)愛(ài)情如何的想法,可是不曾想到頭來(lái)竟也是一個(gè)悲愴的歷程!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去!泵鎸Ψ饨ǘY教下的種種迫害和冷漠,甚至是以付出自身的生命為代價(jià)。質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆二人愛(ài)情到頭來(lái)終是一場(chǎng)空,可是又有什么辦法呢?那時(shí)封建污濁的社會(huì )是否能容得“有情人終成眷屬”這樣的誓言呢?我想我們已經(jīng)知道了答案。

  姹紫嫣紅的大觀(guān)園,繁花似錦的賈府日子,仿佛讓人忘記了世俗的悲慘,又仿佛隔絕了外界的骯臟?少Z府的衰落是不可逆轉的,這一方小園又怎能阻止封建社會(huì )對其的侵蝕?又怎能避免悲劇的上演?

  作者正是生于那個(gè)時(shí)代,書(shū)中他對不幸給予同情,同時(shí)又深深批判封建社會(huì )的原因、道理。在他筆下追溯到統治階級繁榮景象的陰暗面揭露了封建制度必然沒(méi)落的道理。曹雪芹先生通過(guò)這本書(shū)向我們印證一個(gè)道理:歷史可以變遷,時(shí)代可以變化,人性卻是永恒不變的。這本書(shū)里所表達的人性,即使是以現在的角度去看,依然可以感同身受。

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。古往今來(lái),多少朝代的起起落落,多少名著(zhù)里的悲歡離合,看《紅樓夢(mèng)》里如花的生命墜落在時(shí)代的長(cháng)河里,一片錦繡繁榮里的落幕,讓昨日的絢麗都入了塵埃。

  還真是一本含笑的悲劇,不禁感嘆世事無(wú)常人生無(wú)奈,紅樓可真是夢(mèng)一場(chǎng)……

紅樓夢(mèng)讀后感5

  在這一回中,寫(xiě)了周瑞家的送宮花的情景。書(shū)中寫(xiě)道,周瑞家的由于要回復王夫人,而王夫人恰好在薛姨媽處,于是周瑞家的便來(lái)到薛姨媽處,見(jiàn)王夫人與薛姨媽詳談甚歡,便來(lái)到薛寶釵屋里,而此時(shí)的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢,可見(jiàn)此時(shí)的薛寶釵已將全部心思用在家計上。若發(fā)了病時(shí),拿出來(lái)吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。

  其實(shí)薛寶釵給人的感覺(jué)便是冷的,不知是藥的作用,還是她本身就是冷的`,她不像林黛玉那樣用自己的心去生存,而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的,這也是賈寶玉對她敬而遠之的原因了。

  林黛玉病了,賈寶玉總是很關(guān)心,立刻去看,而薛寶釵病了,賈寶玉卻是派丫頭去看,自己以讀書(shū)著(zhù)了涼為由不肯立刻前去。

  而這時(shí)王夫人聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà),便問(wèn)是誰(shuí),周瑞家的便進(jìn)去交代自己的差事。有時(shí)候,我也在納悶,一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情,出家為尼,有人認為從這里可以看出她性格的孤僻,其實(shí)不然,同她玩的智能兒雖然是個(gè)尼姑,卻是個(gè)多情的尼姑,這在后來(lái)還要提到。而這次智能兒來(lái)賈府是她師傅帶來(lái)的,她師傅獨自留下她與惜春玩。惜春母親不詳,只知道她是賈珍的妹妹,從小在榮國府長(cháng)大,估計母親也是很早去世,而父親卻成天與那些道士混在一起。

  然后周瑞家的便來(lái)到王熙鳳家,那一陣笑聲讓我們感到此時(shí)王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛(ài)時(shí)節,賈璉對這位嬌妻可謂百依百順,即王熙鳳判詞中所說(shuō):“一從二令三人木”中的“從”,于是周瑞家的給了王熙鳳四支,王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。

  正當二人準備回去時(shí),偏偏出現了寧國府管家派奴才焦大送秦鐘回去,而焦大偏偏醉了,在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個(gè)賈府的腐朽,“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏'!”這句話(huà)讓我們想起冷子興的話(huà)“誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”而焦大的悲劇讓我想到了許多開(kāi)國功臣的悲劇,這也正是焦大的命運。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  最近,我讀了四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)的內容十分吸引人。

  《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認識了表哥賈寶玉,并開(kāi)始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?墒,由于有“金玉良緣”之說(shuō),賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂(yōu)郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的思念之情。后來(lái),賈家開(kāi)始衰敗了,最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當了和尚。

  這是一個(gè)很能打動(dòng)人的悲劇故事。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都寫(xiě)得很有特點(diǎn),比如說(shuō):林黛玉很聰明敏感,心思很多,很愛(ài)哭;賈寶玉很喜歡女孩子們,對丫鬟們都很好;薛寶釵寬容大度,很體貼人,能使人人都喜歡她;史湘云性格外向,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑……

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,他寫(xiě)的'這部不朽的巨著(zhù),吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣,愛(ài)看這本優(yōu)秀的名著(zhù)!

紅樓夢(mèng)讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》的第三回,說(shuō)的是黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,讀者通過(guò)黛玉的眼睛來(lái)看賈府,而讀者在看賈府的同時(shí)也了解了黛玉。第三回中,作者是將作品中的許多人物圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)賈府按照封建貴族家庭的禮節,必定要去拜望自己的長(cháng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機會(huì )使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相,文筆恰到好處。

  人物的出場(chǎng),先后適宜,詳略得體。對王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě),對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě);對賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě),而對賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě);對賈寶玉、王熙鳳等是單獨寫(xiě),而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫(xiě)的重點(diǎn)突出。

  所有人物介紹中,本人對王熙鳳的登場(chǎng)印象特別深刻,這個(gè)人物也是作者筆下的重頭戲。

  在寫(xiě)到王熙鳳的`登場(chǎng)時(shí),作者不是直接描述她的外貌或性格,而是一句:“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!”人未見(jiàn)語(yǔ)先到,人物性格霎時(shí)凸顯而出。使黛玉心里奇怪:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。隨著(zhù)后臺這一聲,一個(gè)濃妝的少婦出場(chǎng)了。作者用重筆濃彩描繪了其外形特征:“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)x五鳳掛珠釵;項上帶著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)Z襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@里,前十數句關(guān)于鳳姐衣著(zhù)和外貌的描寫(xiě),寫(xiě)得非常地細膩,活生生的貴族少婦撲面而見(jiàn);而最后兩句則刻畫(huà)了鳳姐的性格為人,使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道,王熙鳳威壓眾人,大權獨攬,這不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女,更因為她善于阿諛?lè )畛,被家庭統治者所賞識,這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(cháng)了她心狠手辣、口蜜腹劍、玩弄權術(shù)的本領(lǐng)。從她登場(chǎng),到開(kāi)口,一系列舉動(dòng),都體現了她的這種人物性格。書(shū)中描述到:這熙鳳攜這黛玉的手,上下細細打量了一回仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標志的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”以迎合老祖宗的歡心。接著(zhù)又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我!憋@示出她的權勢、威嚴,使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯一步,因為這“只管”兩字已將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話(huà)時(shí),她又馬上轉悲為喜,破涕為笑,這功夫確實(shí)是一般人做不到的。瞬時(shí),一個(gè)快人快語(yǔ)、八面玲瓏的人物形象展現在了讀者面前。

  作者對王熙鳳的描寫(xiě),不愧是妙筆,在不經(jīng)意間,讓讀者很快了解了這個(gè)人物。同時(shí),通過(guò)黛玉的心里活動(dòng),讓讀者也讀出了黛玉初來(lái)咋到的那種惶恐,那種小心謹慎,甚至有一種寄人籬下的憂(yōu)郁,為黛玉這個(gè)人物今后在賈府的生存狀況,打下了伏筆。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應當說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的`家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  紅樓夢(mèng)讀后感500字 篇假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀(guān)園》。

  這章節主要寫(xiě)了賈家的鄉下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀(guān)園住了幾天,給大家帶來(lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè ),其中,令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對話(huà)。

  劉姥姥說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話(huà)雖是一個(gè)極為普通的鄉下人家說(shuō)的,但卻引來(lái)無(wú)數歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫(xiě)的更是淋漓盡致。

  劉姥姥對的對子更為滑稽,鴛鴦?wù)f(shuō):“左邊‘大四’是個(gè)人!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻(gè)莊稼人罷!兵x鴦?wù)f(shuō):“中間‘三四’綠配紅!眲⒗牙鸦卮鸬溃骸按蠡馃嗣x(chóng)!兵x鴦?wù)f(shuō)道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜!兵x鴦?wù)f(shuō):“湊成便是‘一枝花’!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y個(gè)大愛(ài)瓜!睂氂裥Φ弥钡乖诘,合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛出現了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話(huà)的場(chǎng)景! 當然,被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶(hù)曉、百看不厭的故事?煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們,你們喜歡嗎?

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代的四大名著(zhù)之一,主要由曹雪芹著(zhù)成。不管是文章內客還是其語(yǔ)言風(fēng)格,都被傳為佳古神話(huà)。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事令人心寒。王熙鳳的心狠手辣讓人望而生畏。賈府的衰敗,人與人之間互相欺詐招騙,骨肉相殘,我懷著(zhù)沉重的情合上了書(shū)。

  “凡寫(xiě)偏從末世來(lái),者知愛(ài)慕此生才,”王熙鳳的出場(chǎng)是讓我印象最深的,至今想起來(lái)都記憶猶新!拔匆(jiàn)其人,先聞其聲”,伴著(zhù)陣陣清脆的笑聲出場(chǎng),突顯了她爽朗的性格以及她在賈府的地位。

  賈母雖在賈府有著(zhù)最高地位,但實(shí)際的掌權人還是王熙鳳。

  秦可卿病故,她為其操辦喪事,整頓府中事務(wù),在這里她的管理能力發(fā)揮到淋漓盡致,但也因此得罪了不少人。王熙鳳一手打理賈府,使其走向繁榮,又歸于衰敗,這一切都合情合理。因為賈府是一個(gè)復雜的地方,沒(méi)有親情,只有利益。在這個(gè)烏煙瘴氣的.地方,一定要有能力才能立足。后期賈府的人們衣食住行奢侈到了極點(diǎn),卻沒(méi)有足夠的憂(yōu)患意識,賈府的衰敗已是必然的。

  賈府沒(méi)落后,第一個(gè)遭殃的便是王熙鳳。"一從二令三人木,哭向金陵事更哀”,是她被休棄后悲慘的真實(shí)寫(xiě)照。

  對于她,我又愛(ài)又恨。她姿態(tài)貌美,能言善辯,會(huì )討好人,但心性歹毒,嗜財如命。從賈瑞到犬二姐都體現了她的狠毒兇殘、陰險交詐。所以她悲劇的結局也是無(wú)可厚非的。

  “觀(guān)黛玉,臉紅頭脹,一行啼哭,一行氣湊,一行是淚,一行是汗,不勝怯弱”,林黛玉完美詮釋了“女人是水做的”。她是寄人籬下的孤女,因為封建觀(guān)念,怕受傷,總是把自已封閉起來(lái)。而王寶釵是富人千金,但在書(shū)中有著(zhù)和林黛玉相似的命運。再者,林黛玉和寶玉的愛(ài)情在封建禮教的摧殘下,成為歷史的犧牲品。兩人相愛(ài)卻不能如愿以?xún)數脑谝黄。寶玉的新房與黛玉的病房形成鮮明對比,一邊歡喜一邊悲,一邊歡笑一邊哭泣。黛玉試圖以死亡反抗封建社會(huì ),終究釀成悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》正如“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”是本耐人尋味的好書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一?赐旰笪疑钌畹馗械。它諷刺了中國古代封建邪惡勢力的丑惡行徑,以及他最終滅亡的必然命運。

  紅樓夢(mèng)中的人物有自己的特點(diǎn)。給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉從小就深受祖母和母親的'愛(ài)戴,每天都和女孩們一起玩耍,不管學(xué)業(yè)如何,而且多愁善感。但也正因為如此,他的父親賈正才不喜歡他,而寶玉也非常害怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很臟,但事實(shí)也是如此。賈寶玉和林黛玉真的很相愛(ài),最終他們無(wú)法逃脫封建婚姻、父母命令和媒體協(xié)議的命運。林黛玉也是多愁善感的,經(jīng)?。他們說(shuō)他很小心,但只有她有賈寶玉作為知己。薛寶釵是大觀(guān)園里最詭計多端的人。她善于與人打交道,蒙住了許多普通人的眼睛。她很受歡迎,但她得不到寶玉的真愛(ài)。他盡最大努力取悅每個(gè)人,甚至是賈的母親。王熙鳳是最?lèi)憾镜囊粋(gè)。她不僅會(huì )處理事務(wù),而且直率。她經(jīng)常哽咽得人們說(shuō)不出話(huà)來(lái),但她無(wú)法逃脫早逝的命運。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神A侍者的`慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神A思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神A,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神A因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我何求。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  紅樓的夢(mèng),讓那花開(kāi)千年,在那花開(kāi)背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)?手起,琴響,一曲《枉凝眉》。

  讀完那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,掩卷沉思。我心中沒(méi)有多少的成就感,更多的是無(wú)盡的傷感!寶玉的出家,黛玉傷感葬落花!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真。讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的`一切。迷霧中追逐著(zhù)追逐著(zhù),卻永不見(jiàn)盡頭;ㄩ_(kāi)花落,最終都是一堆泥潭。

  書(shū)中最令人心痛的便是林黛玉了,她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭”,傷感著(zhù)“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅綃香斷有誰(shuí)憐”,終落得這樣的凄涼結局。卻沒(méi)想到她葬花的多情,最終葬送了自己。

  花開(kāi)的背后你是否看見(jiàn)了寶玉在徘徊,他努力堅守著(zhù)自己一份純真的情感,哪怕是面對溫柔守禮的寶釵,封建家庭的施壓,權勢的誘惑……他卻永遠愛(ài)著(zhù)他心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似喜似悲……

  這愛(ài),寄托了后來(lái)人的美好向往,象征著(zhù)世間自有真情在,這是真愛(ài),才使“紅樓”花開(kāi)千年!滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?花開(kāi)的背后是曹雪芹的“癡”,他用畢生的精力,拋灑在那本《紅樓夢(mèng)》中,那“癡”那“情”,又是我能知道的?

  花開(kāi)的背后,是寶黛的堅守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著(zhù)賈府家務(wù)權益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì )路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內容, 基于生動(dòng)地敘述封建社會(huì )大家庭衰退的全過(guò)程,深刻暴露了封建社會(huì )的許多黑食和腐敗,強調封建社會(huì )已經(jīng)到了命運的終結

  《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì )發(fā)展為管理中心繪畫(huà),極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會(huì )的所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規模宏大,構造認真細致,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽美,除此之外也有一些顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。

  小說(shuō)集作者充分利用了在我國書(shū)法藝術(shù),美術(shù)繪畫(huà),古詩(shī)詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng )作的一切出色傳統式技巧,展現了一部社會(huì )發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設上,如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的'微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè )趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作,都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨特的詩(shī)歌魅力、中國文化的芬芳。

  曹雪芹在夢(mèng)中真正再現了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢,說(shuō)不愚,說(shuō)不善,說(shuō)不善,說(shuō)不義,說(shuō)不聰明,說(shuō)不聰明,說(shuō)不英俊,說(shuō)不膚淺,說(shuō)不平凡,讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著(zhù)的人物,不是寫(xiě)她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現出一些不同而復雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

  縱觀(guān)中國文化的歷史長(cháng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著(zhù)書(shū)為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續在夢(mèng)中沉迷。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的`墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,

  總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù). “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)

  情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著(zhù)擔心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng),當即動(dòng)情寫(xiě)

  下了題帕三絕,其一正是——

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

  尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲。

  這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數如這般才子佳人的共同心聲。

  稍加注意,我們會(huì )發(fā)現從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再沒(méi)像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(cháng)大,兩小無(wú)猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡,這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛(ài)情。當愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(cháng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅,這當中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著(zhù)她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補不了的遺憾。

  不禁想起唐婉和陸游,那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結為夫妻,相約要攜手白頭到老?墒亲兓瘉(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè )和誓言統統成了往事,而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對釵頭鳳留下的'也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因為,他們還要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

  面對失敗的感情,我們有權利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

  人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

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