狼圖騰讀后感500字10篇
狼圖騰讀后感500字1
最初吸引我的,是這本書(shū)的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前,我對狼這種動(dòng)物知之甚少,只知道這是一種危險的動(dòng)物,對它的習性幾乎一無(wú)所知,更別提“狼的精神”了!独菆D騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成,書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程的故事,故事中一只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養,習慣人類(lèi)社會(huì )后不能返回族群的悲劇。
閱讀過(guò)這本書(shū),我對狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的生活離不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們,習慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮、一個(gè)城市。這種觀(guān)念伴隨的中原人一代一代的成長(cháng),但是中原人的觀(guān)念如果原封不動(dòng),照搬到草原上,不僅僅影響了人類(lèi)的生活,更對動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動(dòng)物相對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),是弱小的;但是很多動(dòng)物的智慧,值得人類(lèi)研究和學(xué)習。這本書(shū)給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣;人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習。
狼圖騰讀后感500字2
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒。
一、不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力、麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地。
三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì ),其他三十五計都會(huì )用,而且還會(huì )地道戰等。
四、最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的團隊精神,協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現在的內蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看!
狼圖騰讀后感500字3
該書(shū)的主人公陳陳可以說(shuō)是作者姜戎先生的化身,30多年前,作為一名北京知青,他自愿來(lái)到內蒙古邊境的額侖草原插隊,歷時(shí)長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。而該書(shū)就是以狼為主線(xiàn),以當時(shí)的大環(huán)境為背景,展開(kāi)了幾十個(gè)有機連貫而成的“狼故事”,一氣呵成,情節緊張激烈而又充滿(mǎn)神秘。但是整本書(shū)最吸引我的還是姜戎先生所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。
談到“狼性”,我認為最值得我們學(xué)習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神和團結協(xié)作的團隊精神。尤其是在讀到那些讓人血脈噴張的狼群捕食故事時(shí),更是能鮮明地看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,同進(jìn)同退,協(xié)同作戰,無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有如鳥(niǎo)獸散的混亂。同時(shí),《狼圖騰》對當代社會(huì )也有很大的啟迪和借鑒。
從狼的身上,我們學(xué)會(huì )了如何來(lái)應對這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì )。首先我們要有危機意識,凡事多留個(gè)心眼;其次,我們需要處事的勇氣和智慧,遇事切莫慌亂,凡事要講究策略;最后就是團結的精神,雖然當代社會(huì )是一個(gè)競爭的社會(huì ),但一個(gè)人的力量有限,而團隊的力量卻是無(wú)限的,所以當你在和周?chē)溯^勁時(shí),還要記得你們始終是一個(gè)團隊。
狼圖騰讀后感500字4
這幾天,我剛看完一本非常有意思的書(shū)——《狼圖騰》。
這本書(shū)的作者昌姜戎先生,他在30多年前,去內蒙古大草原當知青,和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書(shū)就是他在當知青時(shí)寫(xiě)的。
書(shū)中,令我印象最深刻的是陳陣他們去雪地里掏狼崽,他們帶了幾把槍、巴勒和二郎兩只獵狗、還有幾把鐵鍬去,因為如果他們身邊沒(méi)有畢利格老人、槍和獵狗的話(huà),遇上兒狼可就要提前死亡了,而且獵狗們可以找出兒狼窩的準確位置,更方便他們掏狼崽。
他們一大早就出發(fā)了,狼窩沒(méi)找到,到是找到了一只狐貍,可再多狐貍也沒(méi)用,他們要的可是狼崽,他們沒(méi)有放棄,繼續找,找了半天,都沒(méi)有發(fā)現,已時(shí)近中午了,可他們依舊什么都沒(méi)有找到,就在他們快要絕望的時(shí)候,“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧靜,“?這兒有個(gè)凸起的地方,哦,不對,是巴勒做的,他居然這么聰明!”陳陣呼喊道,“那表示附近有一個(gè)狼窩!”楊克也興奮極了,大家就開(kāi)始動(dòng)手拿鐵鍬挖了起來(lái),突然陳陣又叫了起來(lái):“哇!這有七只小狼崽呢!”然后打開(kāi)書(shū),把這一只只眼睛還沒(méi)睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書(shū)包?墒撬麄兓氐郊液笠鲆粋(gè)很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的小狼崽,其余都拋上滕格里(天堂)并剝皮!……
聽(tīng)了我這么一講,你們一定很想看,那就行動(dòng)起來(lái)吧!
狼圖騰讀后感500字5
這幾天沒(méi)有電視可以看,就開(kāi)始讀書(shū)了。
被大家傳為曠世奇書(shū)的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!
這確實(shí)是一本很好很難得的好書(shū)。細致的刻劃了農耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅韌團結與偉大,更說(shuō)出了農耕民族的略根性與「羊」性,現在,中國絕大多數后代都是農耕民族的血統,所以,這本書(shū)更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強烈建議大家有時(shí)間一定要仔細認真耐心完整的讀一下這本書(shū)。
游牧民族英勇善戰,都是狼教官練出來(lái)的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會(huì )被美國日本等國家欺負了;如果我們有狼的團結與靈活,就一定不會(huì )在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠見(jiàn),這個(gè)地球就不會(huì )變暖,不會(huì )有那麼多人為的沙漠,就是一個(gè)和諧的大花園了。萬(wàn)事萬(wàn)物,都有一定的發(fā)展規律,可是聰明的人雖然早就明白這些規律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會(huì )生氣的,所有的人都會(huì )得到報復。尊重自然,愛(ài)護自然,人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。
堅韌的狼,不管在什麼時(shí)候都會(huì )英勇善戰,讓自己集中最強的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時(shí)機逃跑呢,這種堅韌與聰明是來(lái)自原始的力量,沒(méi)有同類(lèi)會(huì )先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠堅強,永遠向上,永遠不服輸,永遠是騰格里的守護神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會(huì )騰飛,才會(huì )是這個(gè)世界的頭狼!
像狼一樣,加油!
狼圖騰讀后感500字6
這幾天,我剛看完一本非常有意思的書(shū)——《狼圖騰》。
這本書(shū)的作者昌姜戎先生,他在30多年前,去內蒙古大草原當知青,和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書(shū)就是他在當知青時(shí)寫(xiě)的。
書(shū)中,令我印象最深刻的是陳陣他們去雪地里掏狼崽,他們帶了幾把槍、巴勒和二郎兩只獵狗、還有幾把鐵鍬去,因為如果他們身邊沒(méi)有畢利格老人、槍和獵狗的話(huà),遇上兒狼可就要提前幾天就葬了,而且獵狗們可以找出兒狼窩的準確位置,更方便他們掏狼崽。
他們一大早就出發(fā)了,狼窩沒(méi)找到,到是找到了一只狐貍,可再多狐貍也沒(méi)用,他們要的可是狼崽,他們沒(méi)有放棄,繼續找,找了半天,都沒(méi)有發(fā)現,已時(shí)近中午了,可他們依舊什么都沒(méi)有找到,就在他們快要絕望的時(shí)候,“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧靜,“?這兒有個(gè)凸起的地方,哦,不對,是巴勒做的,他居然這么聰明!”陳陣呼喊道,“那表示附近有一個(gè)狼窩!”楊克也興奮極了,大家就開(kāi)始動(dòng)手拿鐵鍬挖了起來(lái),突然陳陣又叫了起來(lái):“哇!這有七只小狼崽呢!”然后打開(kāi)書(shū),把這一只只眼睛還沒(méi)睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書(shū)包?墒撬麄兓氐郊液笠鲆粋(gè)很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的.小狼崽,其余都拋上滕格里(天堂)并剝皮!
聽(tīng)了我這么一講,你們一定很想看,那就行動(dòng)起來(lái)吧!
狼圖騰讀后感500字7
小這是發(fā)生在內蒙古的一段真實(shí)故事,展現了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時(shí)在內蒙古當了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來(lái)生的朋友。草原狼生來(lái)很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒(méi)的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結果將自己的傷勢搞得越來(lái)越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無(wú)比敬畏!
我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說(shuō)明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類(lèi)毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀(guān)。狼圖騰代表著(zhù)自由、獨立、頑強、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。
你有沒(méi)有發(fā)現,動(dòng)物雖然聽(tīng)不懂人的語(yǔ)言,不會(huì )說(shuō)人話(huà),但是它們也會(huì )思考,也會(huì )想象,也會(huì )謀略、計劃,它們怎么不如人呢?它們用行動(dòng)來(lái)表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì )以十倍奉還。比如,你看見(jiàn)有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì )記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險時(shí),用自己的生命去保護你。
其實(shí)我們人類(lèi)應該向動(dòng)物學(xué)習,要學(xué)會(huì )感恩!
狼圖騰讀后感500字8
漢人自古以來(lái)都將狼比作邪惡的化身,但蒙古人卻對狼有一種神秘的情感!}記
《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗生活。在那里,他不僅騎了蒙古馬,養了蒙古狗,當上了草原羊倌,還比別人更加喜歡研究狼。后來(lái),為了完成陳陣想近距離觀(guān)察狼的夢(mèng)想,畢利格老人帶著(zhù)陳陣多次隱藏起來(lái)觀(guān)察狼群。盡管陳陣如此癡迷于狼,但他從未打死過(guò)一只狼,因為狼是蒙古人的老師,教會(huì )蒙古人獨一無(wú)二的戰法。譬如耐心:在世界萬(wàn)物中,狼的耐心是最強的。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤,所以,它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。
母愛(ài):母狼一但發(fā)現自己的子女丟失,它會(huì )在山頂仰天長(cháng)嗥,直到無(wú)法發(fā)聲為止,以此來(lái)悼念子女的亡靈。然后再伺機,趁敵人不備發(fā)起突襲,以報失子之痛。智商:狼既是群居動(dòng)物,智商又特別高,所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒(méi)有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。
每個(gè)狼群在打獵時(shí)都會(huì )形成一個(gè)包圍圈,然后包圍圈逐漸收緊,獵物就成為甕中之鱉了。在遇到大批量的獵人時(shí),它們就會(huì )采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略,沖出敵人的包圍圈。正因為狼如此機智,又如此勇猛,它們才被蒙古人民視為老師,視為神靈。想當年元朝的十萬(wàn)鐵騎將宋朝的百萬(wàn)大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。
這本書(shū)不僅愉悅了我的身心,幫我揭開(kāi)了狼那神秘的面紗,還讓我學(xué)到了它身上所具有的舍己為人、堅持不懈、勇猛頑強的精神,讓我更懂得了擔當和責任。
狼圖騰讀后感500字9
我讀過(guò)很多書(shū),如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與!返鹊,可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》。
這本書(shū)主要講一個(gè)北京知青陳陣下鄉到蒙古草原放羊,可是受到了蒙古草原上的人的影響,陳陣對狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是陳陣與其他知青一起去掏了一只狼崽,隨著(zhù)小狼的不斷長(cháng)大,陳陣與其他知青天對狼卻束手無(wú)策,管不住它了。在換草場(chǎng)時(shí),小狼無(wú)論大家怎么拖它,它就是無(wú)動(dòng)于衷。最后,小狼因為鐵鏈太緊勒到了喉嚨,最后因流血過(guò)多而身亡。
讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,我覺(jué)得草原狼是草原上的神,正可謂獅可牽,熊可牽,虎可牽,蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團結友愛(ài),互幫互助的大集體,所以我們應該學(xué)習草原狼這種團結友愛(ài)的精神。正是因為草原狼是一種倔強的動(dòng)物,人們是不能馴服它的,所以陳陣才會(huì )把小狼養死。如果是我,我會(huì )在大自然中認真觀(guān)察狼,了解它的習性,而不會(huì )去養它。
在我們平時(shí)的學(xué)習與生活中,我們應該學(xué)習草原狼這種團強合作的精神。正如一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,它卻比花崗巖還堅韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強,我們對大自然只能順其自然,而不能強求,否則也可能發(fā)生意想不到的災難。
是的,草原狼的這種團結的精神,也是我們中華民族的精神。
草原狼是一個(gè)團結在一起的強大的團體,我們的國家,我們的班級也是這樣一個(gè)團結的強大的集體。我們堅信,團結力量大。
狼圖騰讀后感500字10
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒:
一、不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力、麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地。
三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì ),其他三十五計都會(huì )用,而且還會(huì )地道戰等。
四、最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的團隊精神,協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。
在戰斗中,這種對手最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現在的內蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看!
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