【薦】狼圖騰的讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的狼圖騰的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰的讀后感1
《狼圖騰》這本書(shū)相信很多年幼的孩子沒(méi)有讀過(guò)，但很多人都看過(guò)關(guān)于這本書(shū)改編的電影，而我卻是讀者之一，對書(shū)中狼的優(yōu)秀特點(diǎn)和精神佩服得五體投地，我們作為學(xué)生，是否正好缺少了這種敢于戰斗又團結的精神呢？我想是的。
首先來(lái)大致說(shuō)一下書(shū)籍的內容吧：該書(shū)講述的是一個(gè)到內蒙古插隊的青年，在生產(chǎn)隊與草原狼、游牧民族相依相存的故事。青年對狼產(chǎn)生了好感，并悄悄的養了一只狼崽子，而生產(chǎn)隊的羊經(jīng)常被狼襲擊，因此經(jīng)常用列強擊殺它們。有一天，生產(chǎn)隊發(fā)現青年養了一只狼，產(chǎn)生了非常嚴重的抵觸情緒，并要求殺了它，后來(lái)不得已的情況下，青年放走了這只狼。故事好像很簡(jiǎn)單，在這段生活里，發(fā)生了很多次人與狼斗爭的故事，狼為了報仇人類(lèi)，夜晚突擊和偷襲，獵殺了一個(gè)隊里所有的羊，讓人們感到震驚，也非常氣憤。同時(shí)也讓人類(lèi)覺(jué)得這種群居動(dòng)物似乎是有靈性的，他們也擁有智慧，在襲擊羊圈的過(guò)程中，他們巧妙的布局，既有放哨的狼，也有攻擊的狼，就像一個(gè)軍團一樣，這非常了不起。
讀了這本書(shū)，讓我深刻的理解了書(shū)名為什么叫做“狼圖騰”，那是因為從人與狼的博弈過(guò)程中，我們似乎看到了狼是有精神信仰的動(dòng)物，這種信仰就叫做圖騰。雖然狼非常心狠、殘暴，但這也是作為動(dòng)物的生存本能，而他們的團結和勇氣更是值得我們人類(lèi)反思和學(xué)習！
讀了姜戎的《狼圖騰》，我更加勇敢了，面對學(xué)習中的困難和生活中的挫折，不僅不會(huì )退縮，還會(huì )更加努力！
狼圖騰的讀后感2
除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現，我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù)，我也想養一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活，可當小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼，這種動(dòng)物，原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸�！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼�？墒钱斘易x完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼，在廣袤的草原被奉若神明，被視為一個(gè)民族的圖騰，當地的牧民在死后要進(jìn)行“”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開(kāi)始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法，不是違背了我國傳統“入土為安”嗎?
狼圖騰的讀后感3
我喜歡動(dòng)物，讀動(dòng)物的書(shū)，看動(dòng)物的電視。
暑假里我就看了一本姜戎寫(xiě)的書(shū)，書(shū)的題目是狼圖騰小狼小狼。
我花了十五天左右的時(shí)間看完了這本書(shū)，書(shū)中主要寫(xiě)了兩個(gè)北京知青陳陣和楊克掏狼崽、養小狼的故事。
陳陣和楊克為了研究狼就去鉆狼洞，掏狼崽。他們掏到了七條小狼崽，其中六條被送上了天，留下了一條最強狀的小狼崽�？蓱z的小狼剛出生幾天就離開(kāi)了媽媽?zhuān)恢北昏F鏈拴著(zhù)，不像別的狼一樣在外面奔跑和捕獵，所以小狼十分向往自由，書(shū)中的小狼寧愿死也不肯被搬家的牛車(chē)牽上路。搬家后陳陣給了小狼一個(gè)新的住所，那里有一尺多高的青草，小狼好像回到了大自然的懷抱，它每天都不知疲倦地一圈又一圈地跑，直到筋疲力盡才趴下來(lái)像狗一樣伸著(zhù)長(cháng)長(cháng)的舌頭、流著(zhù)口水呼呼喘氣。我覺(jué)得它很可憐，它不僅沒(méi)有自由，更主要的是小狼的天性逐漸被磨滅了。小狼已經(jīng)不會(huì )去捕獵、不會(huì )去撕咬，甚至都不會(huì )狼叫，吃的是人們煮好的羊肉和死的馬駒子，更可憐的是在小狼咬了陳陣一口后小狼的牙齒就被磨掉了。
這本書(shū)告訴我們狼是可敬的，它們是草原的保護神。如果沒(méi)有了狼，草原上的老鼠和兔子會(huì )越來(lái)越多，草原的生態(tài)平衡會(huì )被打破。同時(shí)書(shū)中狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超常的智慧、狼不屈不饒高貴的靈魂以及狼堅不可摧的團隊意識等都深深地感染了我，我也要向小狼一樣堅強、勇敢。
狼圖騰的讀后感4
最初吸引我的，是這本書(shū)的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前，我對狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險的動(dòng)物，對它的習性幾乎一無(wú)所知，更別提“狼的精神”了�！独菆D騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的.是一篇描述小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程的故事，故事中一只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養，習慣人類(lèi)社會(huì )后不能返回族群的悲劇。
閱讀過(guò)這本書(shū)，我對狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮、一個(gè)城市。這種觀(guān)念伴隨的中原人一代一代的成長(cháng)，但是中原人的觀(guān)念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類(lèi)的生活，更對動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動(dòng)物相對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是弱小的；但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類(lèi)研究和學(xué)習。這本書(shū)給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣；人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習。
狼圖騰的讀后感5
我不曾去過(guò)草原，但是通過(guò)電視畫(huà)面，我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許，呈現在我們面前的依然有"天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯闊美麗，然而，沒(méi)有人不知道，草原正不斷被沙化。蒙古包不復再，富足的水草不復再，年年成為牧民主要副業(yè)之一卻永遠繁衍生息的獺子不復再，堅守著(zhù)"狼圖騰"的草原人，竟也不復再了……而這一切，不就是因為草原狼，不在了嗎?
從長(cháng)遠生存的角度來(lái)看，一個(gè)地區應當有它自己特有的生物鏈，草原也是如此。狼雖然會(huì )吃掉牛羊馬，但是它又會(huì )在合適的時(shí)候吃掉其它對牧民有弊的動(dòng)物，甚至為牧民獻上一份大禮。而人與狼之間，往往也存在一種有默契的競爭，他們不斷戰斗著(zhù)，殘酷無(wú)情，可卻使得草原各個(gè)物種很好的繁衍生息下去。在書(shū)中，畢力格老人的說(shuō)法很有意思，雖有可能讓人誤認為是迷信，然而那卻不失為開(kāi)明的大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊馬都是小命。要舍小命，保大命……
而且，在與狼終日的交道中，草原人也學(xué)會(huì )了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒(méi)有比狼更好的恩師了。
可是，是誰(shuí)啊，是誰(shuí)破壞了這長(cháng)久以來(lái)維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來(lái)戶(hù)，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
他們呀，得寸進(jìn)尺地破壞著(zhù)我們曾經(jīng)美麗的草原，將真正的草原狼、草原人，驅走了……剩下了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜，為何當初不聽(tīng)草原牧民的勸阻呢?只知道沒(méi)有了，卻不知道真正丟失的不只是一個(gè)優(yōu)良的品種，而是從此以后再也找不到的精神、智慧，他們懂嗎?
不，我想，狼圖騰沒(méi)有死--看啊，他不是正迎著(zhù)風(fēng)獵獵作響嗎?
狼圖騰的讀后感6
這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書(shū)，我被書(shū)中描寫(xiě)的狼震撼了，留下了深刻的印象。
書(shū)中描寫(xiě)了幾十年前內蒙古草原狼的故事。我認為狼最值得我們學(xué)習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神，團結協(xié)作的團隊精神。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責任感。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著(zhù)頑強的生命力和強大的戰斗力，使得它們有很強的生存能力和戰斗能力。狼有很堅忍的精神，超凡的智慧和超強的攻擊力，才能使它們稱(chēng)霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì )被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰，全軍覆沒(méi)。
草原狼的精神感染和影響著(zhù)草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習狼的生存精神和作戰本領(lǐng)。狼的精神世代影響著(zhù)草原的人們，使他們有著(zhù)頑強的生命力和強大的戰斗力。理解了狼性，也就會(huì )明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。
讀完此書(shū)，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴(lài)著(zhù)狼，依賴(lài)著(zhù)牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì )在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長(cháng)。
狼圖騰的讀后感7
我利用課余時(shí)間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，書(shū)里的故事給我留下了深刻的印象，讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養了一頭小狼，但卻在養狼的過(guò)程中常遇到挫折。最后，小狼的性格決定了小狼的命運，當聽(tīng)到狼嗥聲，小狼不顧一切要沖出狼圈，直到筋疲力盡后死去。
讀完之后，我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴，就算受盡屈辱也堅強不屈，小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此，它們從不軟弱，不拼到最后一刻誓不罷休，即使是狼群已被人們打得七零八落，狼王也沒(méi)因此退縮，而是召集周?chē)臍埍�，血拼到底。這股血性是別的動(dòng)物所不具備的。
然而，許多人都把狼往壞處想，導致一些無(wú)知的漢族人因這個(gè)原因而認定狼就是毒惡的。于是開(kāi)始大面積地射殺狼群，從而破壞了生態(tài)平衡，結果就像書(shū)中所寫(xiě)的一樣，人們大量開(kāi)墾放牧，草原上田鼠、野兔沒(méi)了天敵，大量開(kāi)始繁殖，啃吃草地，最終造成土地沙化。在這個(gè)時(shí)候，人們才會(huì )意識到自已犯了大錯，可是想補救也來(lái)不及了。這讓我想到了書(shū)中蒙古老人說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：狼是騰格里(天)派下來(lái)保護草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了。
合上書(shū)本，小狼們那馳騁草原，頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個(gè)個(gè)頑強，不是因為狼群里沒(méi)有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌，也是一部狼的贊歌!
狼圖騰的讀后感8
在這個(gè)暑假里，我讀了《狼圖騰》這讓我受益匪淺，同時(shí)，也讓我感覺(jué)到在漢人當中永遠理解不到的蒙古狼的“軍事的戰爭”，對抗人牲畜的戰爭和相互生存的策略。
狼圖騰在蒙古是上帝，讓我們說(shuō)就是食物鏈，狼是好的也是不好的因為在那里有一群黃羊而黃羊跑得快，狼追不上，吃草吃的快，在蒙古有一塊好草場(chǎng)，哪的牧民都護著(zhù)，可黃羊過(guò)去把那吃了一圈，蒙古人都很憐惜這塊草地，可狼也看見(jiàn)了這是個(gè)好地方，也看見(jiàn)了吃的肚子鼓鼓的黃羊，這樣黃羊就跑不快了，黃羊群頭羊意識到了，不過(guò)已經(jīng)晚了，狼群已經(jīng)圍攻上來(lái)了，黃羊慌了有的連腸子都跑斷了，也沒(méi)能逃過(guò)狼的圍攻。居民等狼吃飽了，便通知全體蒙古居民明天去鉤羊，把草場(chǎng)保護了下來(lái)。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(cháng)。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。
狼為什么不好呢?是因為有一群軍馬，放馬人很大意，沒(méi)有“馬頭頭”導致馬群被一大群狼群吃了。人的過(guò)錯：因一大群軍馬被吃，上級下令套狼窩，打狼，把狼打出了蒙古，最終導致額侖草原沙漠化。
我認為，狼雖然有時(shí)好，有時(shí)不好，但也不能趕盡殺絕，也不能破壞食物鏈，生物鏈，每個(gè)生物都是共存的，缺一不可，做一名漢人應多學(xué)習狼。如果人破壞大自然，大自然也會(huì )加倍’“攻擊你”。做事要想想做完這件事的后果。
狼圖騰的讀后感9
這個(gè)暑假，我讀了《狼圖騰》這部小說(shuō)后受益匪淺。以前，在我的心中，狼是邪惡、貪婪、殘暴的化身。兇猛不及虎，速度不及豹，智慧不如狗。但隨著(zhù)故事情節的深入，我發(fā)現這一切都是人對狼的偏見(jiàn)。狼在漢人的眼中是如此可恨，但為什么在蒙古人眼中就成了神靈、導師、智慧的象征呢？這就表現出了游牧民族與農耕民族文化的巨大差異。其實(shí)狼的爪牙能抓破牛皮，速度快如疾風(fēng)，經(jīng)常進(jìn)行閃電戰，智慧甚至超過(guò)人類(lèi)。每一次搏獵時(shí)都十分團結，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密。幾乎就是在實(shí)踐孫子兵法。
草原人信奉是草原平衡，而使行這一任務(wù)的，恰恰就是狼。加拿大人痛恨吃羊的狼，短短幾年的時(shí)間就把狼給趕盡殺絕了�？梢环N專(zhuān)門(mén)吃草根的紅毛兔，卻在呈幾何級數增長(cháng)，人們用盡了各種辦法，都無(wú)法阻止荒漠的蔓延。最后，政府只能聽(tīng)從專(zhuān)家的意見(jiàn)，花重金從美國引進(jìn)了一百條野狼，將它們放養牧場(chǎng)。兩年后，紅毛兔的數量才得到有效遏制。而且狼向來(lái)就是勇敢的，它從不畏懼死亡。為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍的馬的肚皮，與馬同歸于盡。與狗群的爭斗中狼也是前赴后繼，即使是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭鋒？這本書(shū)直指儒家的要害，同時(shí)也讓我們讀出了深沉、豪放、自由與野性。
狼圖騰的讀后感10
它們的精神值得我好好的去學(xué)習，這使我想到書(shū)中的一段話(huà)：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實(shí)，人翻不過(guò)去，他們認為狼也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了�？蓻](méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發(fā)現，原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì )再當跳板，把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯�！班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了�？吹竭@里我不禁敬佩起狼的團結精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？
我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們全力以赴想讓中間的繩索到我們這邊來(lái)，可它卻不聽(tīng)話(huà)的向著(zhù)那邊去了。結果可想而知——我們輸了�？晌覀儾⒉粓F結，去尋找輸的理由，反而你怪我，我怪你的，把我們的團結都扔了！我們不正需要狼的團結精神嗎？
看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立，狼的強悍卓越……都是無(wú)人能及的！
狼圖騰的讀后感11
《狼圖騰》這部書(shū)是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū),自古以來(lái)所有的有關(guān)于狼的故事和傳說(shuō)正在從我們的記憶里退化，留給我們后代的只是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號和成語(yǔ)，例如：狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸等，還有一個(gè)從小陪伴我們的狼外婆的故事，看著(zhù)這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了姜戎先生寫(xiě)的《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
在《狼圖騰》這本書(shū)里，狼已不在是殘忍、粗暴的，但是人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在內蒙廣闊的大草原上，曾生活著(zhù)雄偉的蒙古狼，它們在草原上自由地奔跑、與人類(lèi)斗智斗勇。然而，一群見(jiàn)識短見(jiàn)的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，狼的草原，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，由剛開(kāi)始的害怕狼，到最后近乎到了崇拜狼的地步。這本書(shū)將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在《狼圖騰》里，我看到了狼的智慧和頑強不息的生命，狼的視死如歸和不屈不撓的精神，狼群中的友愛(ài)和親請震撼著(zhù)我。狼在捕食的時(shí)候確實(shí)殘忍，但只有狼在饑腸轆轆，萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )去攻擊牲畜和人，這比貪得無(wú)厭的人高尚的多。狼天生怕火、怕人，但卻不怕苦、不怕累、不怕死。我在讀這本書(shū)時(shí)被這種不怕苦、不怕累、不怕死的精神所震撼。在狼與人的爭斗中，為了不使狼群暴露，獨自在外并且被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。
《狼圖騰》這本書(shū)讓我對狼的形象給予了重新的認識，讓我學(xué)會(huì )了像狼一樣的強悍智慧，勇于進(jìn)取，舍己為人，不屈不撓等積極的精神。
狼圖騰的讀后感12
在我國的傳統文化中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以說(shuō)，中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。在外國童話(huà)里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著(zhù)狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而，一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道！多么淋漓盡致！
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎？我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼圖騰的讀后感13
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)，書(shū)中生動(dòng)地講述了作者與狼共舞的故事，寫(xiě)出了狼獨立強悍和聰明才智，一改人們千百年來(lái)對狼的印象。
故事主要講述了作者在額侖草原養狼的故事。作者想了解狼的性格，便和伙伴一起掏了一窩狼崽，留了一只養在家里，雖然牧民們都反對他養狼，說(shuō)狼可殺可拜不可養，但他還是堅持要把小狼養大，于是就給小狼拴上了鐵鏈，但最終小狼的性格決定了小狼的命運，它的性格證實(shí)了狼寧死不屈的本性……書(shū)中的狼是一種非常聰明的動(dòng)物，它不像狗一樣寄人籬下、乖巧馴良，而是有著(zhù)自己的生活天地，有著(zhù)寧死不屈的堅強性格。狼雖然獨立、兇猛，但它們也同樣有著(zhù)堅不可摧的團隊意識和親情、友情，它們?yōu)榱司瘸鲂±嵌床�，為了保護同伴而廝殺，為了讓家人衣食無(wú)憂(yōu)而冒險……如今，草原狼已經(jīng)在額侖草原上永遠消失，它們帶走的是狼鮮活的身影，而留下來(lái)的確是一片被拋棄的草原，那里的深夜再也沒(méi)有狼凄慘的嚎叫；人們再也不會(huì )擔心牛群、羊群的安全；淘氣的孩子們再也享受不到祖先們掏狼窩時(shí)的天倫之樂(lè )……
草原因狼的存在而生機勃勃，因狼的消失而失去了活力！雖然草原狼的存在已經(jīng)編入了額侖草原的史冊，它的存在已成為歷史，但它的精神一直被人們所敬仰。
狼圖騰的讀后感14
星期天，我閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)。這是一本關(guān)于蒙古小狼的書(shū)。這本書(shū)有許多神秘的狼故事組成，精靈般的草原狼隨時(shí)隨處都從書(shū)中呼嘯而出。
這本書(shū)是作者滿(mǎn)懷著(zhù)深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼，呼喚小狼，贊美小狼，作者用三十年時(shí)間創(chuàng )作而成的。他與小狼長(cháng)期地共同生活，曾與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。在書(shū)上，狼自由獨立，而我卻靠父母，狼有超常智慧，我考試卻三心二意，狼會(huì )團結合作，捕到羊會(huì )一起分享。我這個(gè)人本來(lái)非常小氣，但在狼的身上學(xué)到了團結合作的精神。這些狼無(wú)不給人心靈強烈的震撼。
讀完之后，我思緒萬(wàn)千。有人說(shuō)這是一本好書(shū)，我卻說(shuō)是一本奇書(shū)，一本因狼而起，關(guān)于游牧民族生存哲理的重新認識的奇書(shū)，在這么殘酷的環(huán)境下，有著(zhù)狼的游牧民族生存了下來(lái)，生生不息，它直逼文化民族內心深處的弱性，更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。
我喜歡打乒乓球，在狼身上我學(xué)到了整體作戰和那股血性，我是一頭狼，我要帶領(lǐng)所有的狼弟兄們打敗對手。最重要的是協(xié)同作戰，永不放棄，甚至為了勝利不惜粉身碎骨。
讀了這本書(shū)，使我懂得了：深沉、豪放、憂(yōu)郁、綿長(cháng)的蒙古長(cháng)調與草原狼幽怨、孤獨、固執于親情呼喚的仰天哭嗥，那是最悲壯的勇士，是獻給天堂里偉大母親最美的情感，最柔弱的衷腸、最動(dòng)人的戀曲。我們一味去捕殺這些狼，雖然狼是羊的天敵，如果狼死了，羊快速的繁殖，會(huì )把草原上的草吃光最后會(huì )餓死。所以草原上既要有狼，也要有羊，這是萬(wàn)物相生相克的道理。
狼圖騰的讀后感15
長(cháng)生天，騰格里。蒼茫的夜色，籠罩著(zhù)同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中，一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天，它在呼喚騰格里，呼喚作為狼的野性，呼喚它內心中不屈的靈魂。
小狼，你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由，卻永遠束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗，你兇狠地撲咬，你猛烈地進(jìn)攻。那一刻，你的眼神里沒(méi)有一絲昃懼，你是草原上的王者，你是一名視死如歸的真正斗士。
小狼，你是頑強的。夏季的酷暑、蚊災，冬季的嚴寒、雪災，都無(wú)法讓你倒下。盡管你從小便遠離了親人，遠離了狼群，但你憑借自己的能力和頑強的意志，勇敢地面對生活中一切的坎坷和災難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執著(zhù)，只要有目標，就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗，你從不放棄追求自由的機會(huì )，你從不向命運輕易地低頭。
小狼，你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻，你仍要為自己作為狼的尊嚴和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅持要按照自己的意志生存；如果不能，你寧愿在戰斗中陣亡。臨死的那一刻，你那雙眼睛里滿(mǎn)是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里，與狼群共同生活；你將永遠擺脫鐵鏈的束縛，在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩�！阌餐Φ搅松淖詈�，像一頭真正的草原狼一樣，戰死在草原上，為了尊嚴和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里，你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰，深深地銘刻在我心中！
小狼，騰格里不屈的靈魂！你的精神將得到永生！
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