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(精品)《狼圖騰》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》讀后感1
一，對民族歷史和民族性格的探討：書(shū)中對北方游牧民族，特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討，對游牧民族和農耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較，從全新的.角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原，遠征歐洲的原因，很有道理。
二，對農業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討：對人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題矛盾的關(guān)注；對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展所帶來(lái)的負面影響的思索；提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性，其中蘊含著(zhù)豐富的哲理，值得細讀。比如：真正的草原和草原生活，只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài)，作者筆下的真正草原：生機勃勃，它是草原狼，馬，狗等的戰場(chǎng)，它們通過(guò)這種最原始的方式，保持著(zhù)草原的生態(tài)平衡，使草原美的象天堂，叫人迷醉！而作者筆下的當今草原，沙化，荒涼，寂寞，衰退的讓人心碎！這些問(wèn)題皆涉及當時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟政策，值得思考。
《狼圖騰》讀后感2
記得在20xx的某一天，在書(shū)店看了《狼圖騰》，翻了幾頁(yè)，就喜歡上這部書(shū)，買(mǎi)回來(lái)后細細的品讀了兩遍，作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線(xiàn)索，對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，令我印象深刻，也顛覆了我對狼的看法。20xx年，聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影，令我很是期待。沒(méi)想到，這部電影讓我等待了近6年，直到昨天我走進(jìn)影院，得以如愿。
看完影片，雖然感覺(jué)故事情節不是很豐滿(mǎn)，但對小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段，如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯，很好的反映了狼的桀驁、團結、智慧而富有靈性，對人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策，體現了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀(guān)。但在小說(shuō)中，結尾講述了幾年以后，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化，來(lái)自于蒙古草原的.沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過(guò)大海，在日本和韓國的天空游蕩……
我覺(jué)得在影片的結尾也可以做個(gè)交代，這能升華主題，更能提示人類(lèi)應當愛(ài)惜自然，明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理，這才能真正實(shí)現人類(lèi)的自由，達到人與自然和諧共生。
《狼圖騰》讀后感3
在這兩周里，我看了一本名叫《狼圖騰》的書(shū)，內容很精彩，很豐富，很生動(dòng)形象�？粗�(zhù)看著(zhù)，讓我們好像真的到了額侖大草原，真的看見(jiàn)了蒙古草原狼，看見(jiàn)了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族，那時(shí)候，你會(huì )感受到漢人人性的殘忍，草原蒙古人的豪爽奔放，以及蒙古大草原的遼闊，這樣可以激發(fā)我們的愛(ài)護大自然的精神。
在這些文章中，給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養小狼”，里面的內容深刻的扎在了我的心里，小狼從對人好奇害怕到了感情深厚，最后卻要親手殺死小狼，陳陣四人在額侖大草原待了年，體驗了草原蒙族人的生活習性，和小狼，畢格力阿爸在一起生活了幾年，學(xué)會(huì )了很多打狼的本事，也了解了額侖草原狼的生活習性和感情，“狼是一種很重情義的動(dòng)物”，在這本書(shū)里我深刻的體驗到了，書(shū)里說(shuō)：“草原本來(lái)也有老虎，但后來(lái)全讓狼趕跑掉了，因為老虎打到了食自己吃，不顧妻兒，而狼打到了食，一聲嗥，幾十只狼沾親帶顧的.來(lái)了，狼也不嫌棄，大家一起吃大鍋飯·······”
從這本書(shū)里我深刻地感受到了狼的團結的精神，這正是我們漢族人民所缺少的，只要團結，什么都可能實(shí)現，所以我們要學(xué)習狼的團結精神。
《狼圖騰》讀后感4
讀完了《狼圖騰》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū)，它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去，所以，剛讀開(kāi)頭會(huì )覺(jué)得有些突然，但它所描述的情節卻十分細膩、生動(dòng)。在《狼圖騰》這本書(shū)中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開(kāi)始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀(guān)看。每次小在我心中，小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮啊!還有狼群把圍的戰術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的'翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地擋住另三面，做一個(gè)口袋。不過(guò)，這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些，而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的.蒙古人、在漢人來(lái)之前，草原還是好好的，可那些人來(lái)了之后，狂打狼，狂抓旱獺。弄得草原上老鼠成災，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著(zhù)了。
讀過(guò)這本書(shū)以后，我再一次感覺(jué)到了保護環(huán)境的重要。
《狼圖騰》讀后感5
今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內蒙古養了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來(lái)的。這本書(shū)中，我了解了很多關(guān)于狼的知識以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的.能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強的團隊合作精神，狼王就會(huì )組織狼群一個(gè)踩著(zhù)一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻，去偷羊吃。
狼的智商真是高！還有是最能體現出狼的集體意識和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內蒙古里的草原狼！
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰！看來(lái)我們都看錯狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對狼不正確的認識。其實(shí)，狼也有善良的一面，比方說(shuō)，狼還收養人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷，看完書(shū)后，我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話(huà)，我建議你看這本書(shū)，再去電影院一睹為快，你會(huì )收獲許多新的知識。
《狼圖騰》讀后感6
《狼圖騰》是用心去寫(xiě)的一本書(shū)，講述了三十年前，自愿到內蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰斗、纏綿中，體會(huì )到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽，養小狼，并與親愛(ài)的小狼共患難，是蒙古草原狼，帶他來(lái)到了千年迷霧的中心，狼的狡黠與智慧，狼的素質(zhì)與軍事才能，狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進(jìn)取的.精神。
在儒家學(xué)說(shuō)中，教人如羊，而殺狼、滅狼、恨狼，最終，漢民族像羊一樣，內心深處是無(wú)盡的怯懦�！独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂，徹底地擊潰了鴻學(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕，充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書(shū)中，我們可以體會(huì )到狼的精神、本質(zhì)、至高無(wú)上的尊嚴和無(wú)人可比的智慧，也可以產(chǎn)生這樣一些疑問(wèn)：我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？
草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征，只有真正了解狼，了解狼圖騰，并把狼圖騰當做自己的至尊崇拜，華夏民族才得以延續，才能蓬勃發(fā)展。
《狼圖騰》讀后感7
大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類(lèi)用鐵鏈牽著(zhù)走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì )遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著(zhù)我走，就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈，它會(huì )一動(dòng)不動(dòng)趴著(zhù)，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的`疼痛，仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區別。
狼也除人類(lèi)以外天下第一兵家，對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動(dòng)戰都了如指掌，很早就發(fā)現低音比高音傳遞更遠……
狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類(lèi)，這是狼稱(chēng)霸草原的原因。
讀完這本書(shū)，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類(lèi)也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會(huì )上獲得尊重。
《狼圖騰》讀后感8
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。當我再一次看到這句話(huà)的時(shí)候，或許草原已經(jīng)沙化了吧。在圖書(shū)角“荷韻閣”翻閱的時(shí)候，被一本墨黑色的書(shū)給吸引住了——《狼圖騰》
整本書(shū)就如名字一般氣勢昂揚，我的手飛快地移動(dòng)過(guò)去把它搶了出來(lái)，生怕別人突然也想拿走這本書(shū)。兩個(gè)星期的如饑似渴，終于把它看完了，這本書(shū)好像把我引進(jìn)了蒙古族的文化歷史。就像我們中國有龍圖騰一樣，蒙古族也有狼圖騰，他們敬仰狼，同時(shí)狼也是蒙古人的老師。
整本書(shū)主要寫(xiě)了一位北京知青養了一頭狼，想探究蒙古狼的秘密，最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私，最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒(méi)有草原狼控制，野兔黃鼠大量繁殖，最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊，認為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的`人不配擁有“漢人”這個(gè)名稱(chēng)！而狼在我心目中的形象越來(lái)越深刻。
我們對狼是不公平的，什么“引狼入室”、“狼子野心、“聲名狼藉”等詞語(yǔ)，把狼刻畫(huà)得就是一個(gè)無(wú)惡不作的壞蛋，當是對于蒙古人來(lái)說(shuō)，狼是和他們一起保護區草原的守護者……
讀完這本書(shū)后，我心中有一個(gè)聲音在吶喊“狼圖騰！狼圖騰！草原的守護者！”
《狼圖騰》讀后感9
《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著(zhù)的完美作品，我看后留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講了書(shū)中主人公來(lái)到蒙古草原上，從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖，宗師，戰神與楷�！�。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機智。
我看完這本書(shū)后，不由得贊嘆：這真是部世界上至今為止唯一一部描寫(xiě)，研究草原狼的“曠世奇書(shū)�！苯职巡菰撩駥堑�.愛(ài)和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達，而是用聰明、智慧、尊嚴和頑強來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù)；狼對氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛(ài)與親情；牧民認為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養的那只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(cháng)過(guò)程。
《狼圖騰》讀后感10
今天，我終于將《狼圖騰》這本書(shū)讀完了，這本書(shū)主要講述了草原狼的故事和內蒙古大草原是怎么沙化的。
當我讀完這本書(shū)時(shí)，我的心中非常悲傷，閉上眼睛，我的'眼中浮現出一幅景象：數以萬(wàn)計的狼被人們殺害，草原被狼血染紅了，天也被染紅了。當草原狼從內蒙古草原消失后，所有的動(dòng)物都失去了往日的風(fēng)采。從前的馬長(cháng)得又高又壯，那是因為為了抵御狼的攻擊，現在的草原馬卻恰恰相反，非常瘦弱。
這就好比我們身邊的那些事。狼群顯然是挫折，但沒(méi)有挫折我們怎么能成長(cháng)?沒(méi)有人喜歡挫折，但挫折是必不可少的。因為這逼迫你必須抓緊時(shí)間去增強自己的能力，從而能夠抵抗挫折，也就是逼迫自己成長(cháng)。所以我們不該討厭草原狼，不該討厭挫折，反而要感謝它，謝謝它，使草原上的動(dòng)物更強壯，使草原更美麗。我們也要感謝挫折，感謝他使我們更堅強，并讓我們不斷進(jìn)步，看到生活中更多更美麗的風(fēng)景。
我愛(ài)你，草原狼;我被你折服，草原狼。
《狼圖騰》讀后感11
狼，你身上那與天俱來(lái)的優(yōu)秀特質(zhì)，離現代文明似乎是那么遙遠。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災難面前;在人類(lèi)面對大自然的懲罰，顯得如此渺小和無(wú)助的現實(shí)中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的.僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因為此書(shū)，狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機，就會(huì )像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠離我們的地球和人類(lèi)，漂浮在不可知的永遠里，漠視著(zhù)我們的無(wú)知和愚昧。
《狼圖騰》讀后感12
讀完了《狼圖騰》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū)，它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去，所以，剛讀開(kāi)頭會(huì )覺(jué)得有些突然，但它所描述的情節卻十分細膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書(shū)中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開(kāi)始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀(guān)看……每次小
在我心中，小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮啊!
還有狼群把圍的戰術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的.翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地擋住另三面，做一個(gè)口袋……
不過(guò)，這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些，而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前，草原還是好好的，可那些人來(lái)了之后，狂打狼，狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著(zhù)了……讀過(guò)這本書(shū)以后，我再一次感覺(jué)到了保護環(huán)境的重要。
《狼圖騰》，這本好書(shū)你一定要讀哦。
向狼群學(xué)習吧，向草原衛士學(xué)習吧!
《狼圖騰》讀后感13
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著(zhù)故事情節的深入，我越來(lái)越明白我以前的`想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
《狼圖騰》讀后感14
看完了電影《狼圖騰》，很好的電影，場(chǎng)面效果不錯，可以打80分。但是可能是因為我太愛(ài)那本小說(shuō)了，所以總覺(jué)得電影拍的不夠過(guò)癮。大自然，狼和人之間的物競天擇的關(guān)系沒(méi)拍出來(lái)，狼捕獵時(shí)的團隊作戰的精神拍的不夠到位，總之有點(diǎn)小遺憾。
記得當年看完小說(shuō)，我立馬崇拜起了草原狼，還向狼學(xué)習交易之道。幾年過(guò)去了，我對此有了不同的看法。狼再厲害，在人類(lèi)的槍面前還是不堪一擊，為什么？我們做交易就一定要捕獵成你死我活嗎？有沒(méi)有共贏(yíng)的'方法？
佛陀說(shuō)，放下屠刀立地成佛，如果我們把屠刀改成橄欖枝，在資本市場(chǎng)實(shí)現共贏(yíng)好不好？記得有位朋友說(shuō)，我們交易員的目標就是在市場(chǎng)中尋找黃羊，吃掉它，發(fā)現老虎，遠離他。那如果有一天市場(chǎng)上全是老虎和獅子該怎么辦？我的想法是尋找新的綠洲，開(kāi)發(fā)新的大草原。如今的中國A股就是這片新的大草原！你懂的
《狼圖騰》讀后感15
公司正在快速發(fā)展中，面對瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境，我們每個(gè)歐菲人都應該將狼性釋放出來(lái)，拿出草原蒼狼的野性和戰斗力，在工作中與團隊協(xié)同作戰，發(fā)揚狼的團隊精神。如果公司能再多幾支“狼隊”，那么公司“成為世界范圍內受人尊敬的高科技企業(yè)”也只是時(shí)間問(wèn)題而已!
我們中華民族有著(zhù)許多許多的美德，例如善良，淳樸，勤勞，勇敢，踏實(shí)，勤奮，可是退一步說(shuō)，這是美德，是不是有點(diǎn)像羊的`性格呢?我們再來(lái)看看當今發(fā)達國家民族的性格吧，例如歐洲美洲人的性格——因為他們臨海，喜歡冒險，喜歡闖蕩，喜歡刺激，而這些性格是不是有些像狼的性格呢!有句話(huà)說(shuō)的好，性格決定命運，命運決定成敗，那么，我們中華民族在二十一世紀中，想要樹(shù)立于世界民族之林的頂端，那么我們是不是也應該是學(xué)習下狼的性格，學(xué)習一下狼的勇敢，狼的團結，狼的堅韌呢?把狼的這些優(yōu)秀品質(zhì)內化成我們的民族性格!我想只有這樣，中華民族才能永遠繁榮富強!
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