《狼圖騰》讀后感精品15篇

　　認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《狼圖騰》讀后感1

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術(shù)、團結、速度的比拼，在這個(gè)危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！

　　這是草原人民不可戰勝的精神，當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的'等農耕文明的大國時(shí)，也是游牧精神的體現，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰斗歷史強悍的，因為他們有著(zhù)狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰斗中學(xué)習，改進(jìn)戰術(shù)，為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩？因為他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒(méi)，草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話(huà)般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀后感2

　　這個(gè)假期嘛，有個(gè)讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著(zhù)，因為那些東東太深奧了，不適合我們這些膚淺的人來(lái)閱讀。所以只好讀一些膚淺的書(shū)籍了。所以翻出一本書(shū)，輕輕撣下書(shū)面，已經(jīng)有些灰塵了。翻看書(shū)面，看到了姜戎兩個(gè)字，有些熟悉，又似乎有些陌生。

　　這本書(shū)，講的是狼與羊的平衡性的問(wèn)題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個(gè)相對平衡的機構，這些東西有些說(shuō)不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也和狼嬉戲過(guò)。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛(ài)與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結下不解之緣。每一篇情節都很激烈，狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰術(shù)。狼對氣象和地形的巧妙運用來(lái)抓羊，這足也說(shuō)明狼的智慧足可以和人類(lèi)向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著(zhù)我。還有就是那狼與草原上萬(wàn)物的.微妙的關(guān)系；倔強的小狼在失去自由后艱難的成長(cháng)讓我聯(lián)想到人類(lèi)。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。這些都真的很有意思，這本書(shū)也真得讓我讀的廢寢忘食。

　　呵呵，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了，由于老大也沒(méi)有說(shuō)寫(xiě)多少字，就算是說(shuō)了，我也忘記了。那就在這里結束吧。嗯。

《狼圖騰》讀后感3

　　《狼圖騰》這本書(shū)講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習的事。陳陣到了蒙古，對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼，他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說(shuō)的天)派來(lái)的，他們每回長(cháng)嘯時(shí)，鼻子都朝著(zhù)天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古，人們把打狼認為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車(chē)上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后，人們認為狼會(huì )把死者帶到天上，所以每當死人，都要讓狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草叢中，一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原，為什么這么說(shuō)呢?因為每當春天，嫩草綠油油的，黃羊就成群結隊地出來(lái)吃草，它們吃草跟收草機一樣吃的極快，極干凈，被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的`。因此，陳陣掏了一窩狼崽又養了一只小狼進(jìn)一步觀(guān)察。

　　讀完這本書(shū)，我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法，真讓人感慨萬(wàn)千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩獵必成功!他們有團結意識，不丟棄每一個(gè)同伴，他們團結一致干什么事都一起干。所以戰無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習，團結一心不吵架。

　　同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你是不是很敬佩狼呢?

《狼圖騰》讀后感4

　　它們的精神值得我好好的去學(xué)習，這使我想到書(shū)中的一段話(huà)：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實(shí)，人翻不過(guò)去，他們認為狼也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了�？蓻](méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發(fā)現，原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì )再當跳板，把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的.狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯�！班帷钡囊宦曇簿晚樌�“飛”走了�？吹竭@里我不禁敬佩起狼的團結精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？

　　我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們全力以赴想讓中間的繩索到我們這邊來(lái)，可它卻不聽(tīng)話(huà)的向著(zhù)那邊去了。結果可想而知——我們輸了�？晌覀儾⒉粓F結，去尋找輸的理由，反而你怪我，我怪你的，把我們的團結都扔了！我們不正需要狼的團結精神嗎？

　　看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立，狼的強悍卓越……都是無(wú)人能及的！

《狼圖騰》讀后感5

　　狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天，我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，讓我改變了對狼得看法。

　　文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來(lái)的，它身旁有著(zhù)許多的動(dòng)物，小狼很仰慕草原犬得叫聲，常學(xué)著(zhù)它的姿勢，發(fā)出“慌慌”聲，過(guò)了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來(lái)看望陳陣和小狼，看見(jiàn)了平地上有個(gè)洞，陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的，可沒(méi)有想到狼自個(gè)也會(huì )扒土。夜晚，剛學(xué)會(huì )狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉，卻引來(lái)了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家，問(wèn)題卻卡在狼搬家上，任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心，將狼栓在車(chē)上，可狼還是不走，被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉，一面的毛也快磨光了，皮肉滲出了血，最終還是“走”了�？赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后，讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板，固定，膚淺的'印象，讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!

　　狼雖然不是我們的伙伴，卻是我們值得尊敬的對手。文中，作者花了三十年的精心創(chuàng )作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼，痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來(lái)自草原的狼，是生物的狼，也是人文的狼，是現實(shí)的狼，也是歷史的狼。

　　雖然整本書(shū)是以傷痛告終，但卻將狼寫(xiě)得惟妙惟肖。我想，小狼對待任何事從來(lái)都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!

《狼圖騰》讀后感6

　　最近讀了一本書(shū)，叫狼圖騰

　　在讀書(shū)的過(guò)程中，我的確讀到了感受到了很多東西！與游牧民族相比，我門(mén)漢族真的是差太多了

　　遠古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了

　　他們面對自然的災害從來(lái)沒(méi)有……反而變的愈發(fā)強大

　　這本書(shū)著(zhù)重講述了草原人與草原狼的事

　　真的想想，我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎

　　為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極！當然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了，而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強悍，甚至包括女人

　　就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧！他可以說(shuō)是最具代表性的吧！他的軍馬不多吧！為什么可一打到歐洲，創(chuàng )建了世界上最大的帝國版圖�。。�！連羅馬教皇也得向他遣使致敬！漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎？沒(méi)有吧

　　對于生死，漢族大多數信奉著(zhù)好死不如賴(lài)活著(zhù)！他們卻有野獸一樣的野性，準確的說(shuō)像草原狼

　　寧死不屈

　　他們所有的勇敢機智強悍應該說(shuō)全部歸功與草原狼！草原狼造就了他們的偉大與成績(jì)

　　每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切！只有生于死

　　我們信奉著(zhù)龍圖騰！沒(méi)有多少用吧！看看狼看看狼！當然看漢族的書(shū)沒(méi)有有承認狼的，全是詆毀詛咒的'！這就是我們農耕民族的悲哀

　　我們在龍身上學(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎？草原人卻跟狼學(xué)會(huì )了作戰與怎樣艱難生存

　　龍給了我們什么，狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的捕獵圍擊團結甚至兩戰斗的號角都是與狼學(xué)來(lái)的！狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫！蒙古勇士的戰斗號角也是沖天的！因為它所發(fā)出的拖音就來(lái)字與狼

　　我也說(shuō)不清太多，總之看了此書(shū)我確實(shí)感受頗多，不是只字片語(yǔ)就能將完的！有機會(huì )你也去看看那本書(shū)吧

　　我們如果有狼的那種精神，相信沒(méi)有人在可以欺負我們。

《狼圖騰》讀后感7

　　這本書(shū)可謂是近十多年來(lái)在我國文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著(zhù)，是作者姜戎30年的心血，他細致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養了一只小狼，通過(guò)他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。

　　它通過(guò)幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情；二是我國六七十年代對蒙古草原的過(guò)度開(kāi)墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡；三也是全書(shū)的核心和精髓，就是對我們民族精神的深沉的思考，從另一個(gè)角度反觀(guān)歷史上北方的游牧民族對南部作為中華民族主體的農業(yè)民族的屢次侵擾的正面作用一一輸入強悍之血。

　　對于本書(shū)的前兩個(gè)主題，我無(wú)異議，而對于第三個(gè)主題，我不敢茍同:一是美化了侵略；二是輕視了南部的農業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位；三是忽視了農業(yè)民族的深沉的.民族精神。對于本書(shū)中的一力抬高狼而壓低人；一力拔高游牧民族而壓低農業(yè)民族；一力吹捧西方而壓低中國更是不敢茍同。特別是作者把中國武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺(jué)得簡(jiǎn)直是在嘩眾取寵，危言聳聽(tīng)，甚至胡說(shuō)八道。

　　總之，讀完這本書(shū)給人的感覺(jué)是精彩的，也是深沉的，但也是有爭議的。也改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類(lèi)也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會(huì )上獲得尊重。

《狼圖騰》讀后感8

　　狼圖騰這本書(shū)起初是老公和孩子讀的，經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)如何如何感人，我就隨手拿來(lái)看了看，沒(méi)想到立刻被書(shū)中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過(guò)很長(cháng)時(shí)間了，但書(shū)中的情節始終震撼著(zhù)我，鼓舞著(zhù)我。

　　這本書(shū)是作者姜戒用了三十多年時(shí)間寫(xiě)成的一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)。書(shū)中故事情節曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇，讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動(dòng)物，每當在動(dòng)物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時(shí)代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛(ài)親情，狼的狡黠與智慧，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。

　　狼能利用熟悉的'草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們人類(lèi)能從狼身上學(xué)到很多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境，了解本行業(yè)的行情以及客戶(hù)的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。

　　故事的結局有些傷感，美麗的草原消失了，狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們人類(lèi)自己。

　　如果我們人類(lèi)也能像草原狼那樣團結奮斗，頑強拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發(fā)達！

《狼圖騰》讀后感9

　　中華民族的圖騰是龍，蒙古族的圖騰是狼。狼這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼，不知道好壞的叫狼心狗肺，干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼？我帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)了這本書(shū)。

　　這本書(shū)描述了一個(gè)叫陳陳的知青。來(lái)到蒙古后，他愛(ài)上了蒙古狼，然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍，一起成長(cháng)。隨著(zhù)狼年齡的增長(cháng)，它的性情變得越來(lái)越暴躁。在上級的要求下，陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上，并把它綁在一個(gè)小木樁上。

　　秋天到了，想動(dòng)的時(shí)候，小狼不會(huì )讓人拽走，而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面，腳掌磨破，喉嚨被鐵鏈勒住。

　　我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來(lái)，倔強的草原民族的精神圖騰有著(zhù)讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著(zhù)像草原上的狼一樣追逐的自由，甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴。

　　請仔細閱讀。冬天來(lái)了，小狼對自由有了更強烈的追求，總是圍著(zhù)木樁打轉，發(fā)泄自己旺盛的生命力，點(diǎn)燃我的`激情。后來(lái)，小狼因為追求自由被鐵鏈鎖死。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

　　看了這個(gè)我才知道，熊可以領(lǐng)導，老虎可以領(lǐng)導，獅子可以領(lǐng)導，大象可以領(lǐng)導，但是蒙古郊狼不行。小狼沒(méi)有親情和生活的紐帶，只是一味的追求自由。我現在才發(fā)現，狼是不自由的種族，寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

　　郊狼是這樣，蒙古人也是這樣。成吉思汗，爾森，第一，不都是剛毅壯士嗎？狼圖騰，草原之魂。草原民族自由而堅定的靈魂。

《狼圖騰》讀后感10

　　今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。

　　讀完《狼圖騰》，我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒。

　　一、不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。

　　二、尋找最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力、麻痹對方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地。

　　三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì )，其他三十五計都會(huì )用，而且還會(huì )地道戰等。

　　四、最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的團隊精神，協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰斗中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的'頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪？就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？

　　是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現在的內蒙古，大面積沙化，游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看��！

《狼圖騰》讀后感11

　　額侖草原是匈奴、蒙古數十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著(zhù)信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的`導師。

　　陳陣、楊克是第一個(gè)認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì )沒(méi)了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒(méi)了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì )處于沙塵暴之下，可見(jiàn)狼的重要性。

　　狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來(lái)?陳陣、楊克和狼爭斗了無(wú)數次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰斗時(shí)小心謹慎，報仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當上了奴隸也不會(huì )喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?

　　陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對狼瘋狂著(zhù)迷的他在狼戰中，讓一只狼永別了自由。他養起狼來(lái)。他慢慢地明白，狼也有信仰……

　　啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……

　　可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著(zhù)騰格里的方向。啊!我似乎看見(jiàn)了浮在天空的狼圖騰!

　　狼，一個(gè)既遙遠又熟悉的字。

　　狼，一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。

《狼圖騰》讀后感12

　　《狼圖騰》：1971年起腹稿于內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

　　狄戎各族以狼為圖騰，高車(chē)祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰

　　成吉思汗為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會(huì )帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著(zhù)作，一部對中國歷史進(jìn)行解讀的小說(shuō)，一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。

　　本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的`戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?

　　中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著(zhù)一個(gè)狼圖騰文化?

　　于是，我們發(fā)出叩問(wèn)：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

　　人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，實(shí)在是當代讀者的幸運。千百年來(lái)，占據正統主導地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著(zhù)太多對狼的誤解與偏見(jiàn)，更遑論為狼寫(xiě)一部書(shū)，與狼為伍探微求真了。

《狼圖騰》讀后感13

　　最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒，因為大家都知道姜戎的書(shū)《狼圖騰》，卻不知電影會(huì )拍成什么樣子，帶著(zhù)好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。

　　原以為電影是描寫(xiě)狼性的，結果發(fā)現《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突，人類(lèi)為了自己的`利益隨意打破自然規律。但是電影還是傳承書(shū)中一樣由“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現，好像要從熒幕中呼嘯而出，自己確實(shí)在下面有些緊張�？粗�(zhù)可愛(ài)的小狼崽，我覺(jué)得它表現出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系�？吹疥愱嚤е�(zhù)小狼在臉邊親近的時(shí)候，兒子碰了碰我說(shuō)，為什么現在的人類(lèi)和動(dòng)物永遠不能這樣，為什么人類(lèi)總想吃他們？?jì)鹤邮莻�(gè)一米九大個(gè)的大男生了，作為母親我沒(méi)想到他會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，震驚的同時(shí)我也感到了現在的人類(lèi)已經(jīng)成為自然界的公敵，不管是動(dòng)物、生物、還是天氣，人們喪心病狂，只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。

　　最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴，它們讓我深知人類(lèi)對自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類(lèi)與自然地沖突也愈演愈烈，人類(lèi)的自私和無(wú)知招致了禍患。

　　深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn)，狼會(huì )不會(huì )消失在大地上？以后的孩子會(huì )不會(huì )永遠都不知道狼是什么？是不是以后的人類(lèi)都不知道什么是圖騰？是不是永遠都不知道什么是狼圖騰？是不是狼圖騰以后只在姜戎的書(shū)里？

　　希望人們能夠盡快的覺(jué)醒，不要殘害生靈，也不要破壞自然，還大地一個(gè)清靜世界，讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。

《狼圖騰》讀后感14

　　閱讀狼圖騰，在跟隨陳陣思考的過(guò)程中，我有了一些感悟。首先能從狼的身上明顯感覺(jué)到的就是團隊精神。每次和狼的交手中，陳陣都能感覺(jué)到狼群強烈的合作意識，大家都在頭狼的統一指揮下行動(dòng)，有組織有紀律，讓人感覺(jué)他們不是狼群而是一直紀律嚴明的軍隊。每匹狼都從容作戰，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。在人類(lèi)社會(huì )中有多少人能夠學(xué)的來(lái)這種團結精神呢？我們應該學(xué)習狼群的這種合作意識，以集體利益為主，放棄自己的個(gè)人利益，在工作中盡心盡責，不呈英雄主義。那么任何一個(gè)集體都能激發(fā)出強大無(wú)比的力量。草原狼身上除了團隊精神還有就是危機意識，也是值得我們人類(lèi)學(xué)習和借鑒的，在廣闊的草原上，危機四伏。

　　草原狼在冬季漫長(cháng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì )了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學(xué)會(huì )了氣象與戰術(shù)；在生存的`危機中學(xué)會(huì )了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越愜意，生活中的安逸很容易就吞噬了我們的"遠慮"."人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)",如果我們不提高自己的危機意識，那么是很難發(fā)展的。國家要富強，企業(yè)要發(fā)展，也必須學(xué)會(huì )在危機中強盛。因為世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分；企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢？不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學(xué)習狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改變，接受鍛煉，在危機中成長(cháng)，壯大。

《狼圖騰》讀后感15

　　《狼圖騰》這部五十多萬(wàn)字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書(shū)里主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養狼的經(jīng)過(guò)。

　　初冬，廣袤的額倫草原又可以見(jiàn)到頗為壯觀(guān)的黃羊群了。你可能會(huì )問(wèn)，黃羊是什么羊？其實(shí)，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長(cháng)得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒(méi)都是一隊一隊的，每一隊都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千，多則上萬(wàn)，大多從外蒙來(lái)，一來(lái)便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒(méi)幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

　　怎么辦呢？靠狼！狼最?lèi)?ài)吃又嫩又鮮的黃羊肉了�？墒�，狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢？埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過(guò)望遠鏡終于發(fā)現了狼群的秘密：

　　狼群趁黃羊群吃草時(shí)對黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈；潛伏著(zhù)的狼像是死了一樣，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動(dòng)，黑夜轉白天的時(shí)候。突然，埋伏著(zhù)的`狼不約而同地一躍而起，沒(méi)有一聲狼嚎，從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發(fā)抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著(zhù)一些經(jīng)驗豐富的老羊和沒(méi)吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鐘過(guò)去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線(xiàn)上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去，分給每一家。

　　看到這里，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無(wú)意中幫助蒙古人保護了草原和牧場(chǎng)，人們才會(huì )對狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。

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