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狼圖騰讀后感范文
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的狼圖騰讀后感范文,歡迎大家分享。
狼圖騰讀后感范文 篇1
在暑假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書(shū)中的主人公小狼讓我著(zhù)迷,這本書(shū)也使我懂得了許多道理。
我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計,除了美人計,什么計都用得上。它們還會(huì )打近戰夜戰奔襲戰游擊戰運動(dòng)戰地道戰青紗帳戰,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育,卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份; 當小狼吃完整的金花鼠時(shí),竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物!我被狼的信念所感動(dòng),狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震?赐甏藭(shū),我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的,大自然的.一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它,就等于破壞了自然之道,是會(huì )遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應該做到人與自然合一,順著(zhù)自然的規律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛(ài)狼、護狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來(lái)不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會(huì )到了狼性的美好!
狼圖騰讀后感范文 篇2
書(shū)中講述了兩個(gè)北京知青陳陣和楊克到額侖草原插隊。為了深入了解草原狼,不顧牧民和畢利格老阿爸的勸阻,逃了一窩狼崽,自己留下一只最壯的,其他的都去見(jiàn)騰格里(天)了。文中的小狼為了維護神圣不可侵犯的自由和尊嚴,不惜付出一切:磨爛狼爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……寧愿忍受鉆心的疼痛,也要去拼搏,永不服輸!文中狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饒高貴的靈魂、狼的堅不可摧的團隊意識、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。
草原上最重要的是草,沒(méi)有了草,草原將失去它的的作用和意義,并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護者,對草原的生態(tài)系統起著(zhù)決定性的作用。它通過(guò)對其他食草動(dòng)物的捕食而大大限制草原的敵人,如:田鼠、野兔、黃羊、旱。在一般人的印象中,狼是十惡不赦的、兇狠殘忍的野獸,但從草原生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看,狼在草原有著(zhù)其他動(dòng)物不可替代的作用。
狼雖然兇殘,卻懂得處理與自然的關(guān)系,它們圍剿動(dòng)物,從不趕盡殺絕,而是留一部分活口,而人類(lèi)卻遠不如狼,對狼用盡各種辦法和武器,最后草原上還成立了專(zhuān)門(mén)的打狼隊,草原狼不斷減少。因為人為的破壞,草原上的食物鏈也被破壞了,狼的消失意味著(zhù)草原的消失,而草原的'消失將意味著(zhù)草原民族的消失、草原文化的消失。
看完這本書(shū),我的心久久不能平靜,心里非常敬佩狼的自由獨立、堅忍不拔、不屈不饒……的精神。更是痛心草原的消失,變成了干旱、燥熱的沙漠。沙塵暴肆虐,壞境惡化,今天人們終于認識到了這點(diǎn),認識到人和動(dòng)物及大自然的關(guān)系,正努力保護人類(lèi)的生存環(huán)境,維護大自然的平衡,希望大草原重新變得美麗起來(lái),草原狼能再次回到它們的家園。
狼圖騰讀后感范文 篇3
我不曾去過(guò)草原,但是通過(guò)電視畫(huà)面,我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許,呈現在我們面前的依然有"天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯闊美麗,然而,沒(méi)有人不知道,草原正不斷被沙化。蒙古包不復再,富足的水草不復再,年年成為牧民主要副業(yè)之一卻永遠繁衍生息的獺子不復再,堅守著(zhù)"狼圖騰"的草原人,竟也不復再了……而這一切,不就是因為草原狼,不在了嗎?
從長(cháng)遠生存的角度來(lái)看,一個(gè)地區應當有它自己特有的`生物鏈,草原也是如此。狼雖然會(huì )吃掉牛羊馬,但是它又會(huì )在合適的時(shí)候吃掉其它對牧民有弊的動(dòng)物,甚至為牧民獻上一份大禮。而人與狼之間,往往也存在一種有默契的競爭,他們不斷戰斗著(zhù),殘酷無(wú)情,可卻使得草原各個(gè)物種很好的繁衍生息下去。在書(shū)中,畢力格老人的說(shuō)法很有意思,雖有可能讓人誤認為是迷信,然而那卻不失為開(kāi)明的大道理:草是大命,狼也是大命,而人、牛羊馬都是小命。要舍小命,保大命……
而且,在與狼終日的交道中,草原人也學(xué)會(huì )了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒(méi)有比狼更好的恩師了。
可是,是誰(shuí)啊,是誰(shuí)破壞了這長(cháng)久以來(lái)維持的平衡?噢,就是他們,那些可惡的外來(lái)戶(hù),那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
他們呀,得寸進(jìn)尺地破壞著(zhù)我們曾經(jīng)美麗的草原,將真正的草原狼、草原人,驅走了……剩下了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜,為何當初不聽(tīng)草原牧民的勸阻呢?只知道沒(méi)有了,卻不知道真正丟失的不只是一個(gè)優(yōu)良的品種,而是從此以后再也找不到的精神、智慧,他們懂嗎?
不,我想,狼圖騰沒(méi)有死--看啊,他不是正迎著(zhù)風(fēng)獵獵作響嗎?
狼圖騰讀后感范文 篇4
《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng )造出來(lái)的一部作品,內容曲折動(dòng)人,被譽(yù)為“精神盛宴”。
《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事,在掏到小狼之后,陳陣想出養狼的主意。不顧其他人的反對,偷偷養起了狼。在陳陣的精心照料下,小狼漸漸長(cháng)大了,可是紙最終包不住火,這件事被蒙古老人發(fā)現了。在陳陣的苦苦哀求下,老人只得同意他養狼。隨著(zhù)小狼的長(cháng)大,陳陣越發(fā)現小狼身上的.優(yōu)點(diǎn),發(fā)現了許多值得他學(xué)習的地方。小狼的性格決定了它的命運,它太固執頑強,又向往自由,最后,在蒙古老人的教導下,打死了小狼。
作者用飽含懺悔之情來(lái)紀念小狼,在他的筆墨之間,無(wú)不流露出對小狼的喜愛(ài)和對草原的向往。
文中作者崇尚狼的品質(zhì):狼的堅韌,頑強,團結,智慧,無(wú)不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢,它們總是血戰到底,死不低頭,因為狼的字典里沒(méi)有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強大,不是因為狼中沒(méi)有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大,在極其艱苦的草原環(huán)境中,進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。
漢人總是害怕狼,找借口說(shuō)是恨狼,把各種壞蛋比喻成狼,把狼比作十惡不赦的壞蛋,其實(shí)狼卻是無(wú)辜的,狼身上的許多的優(yōu)秀品質(zhì)是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著(zhù)。
其實(shí),高科技并不難學(xué)到手,但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險精神確實(shí)很難學(xué)到,所以中國人弱,缺乏冒險精神,所以西方列強們的鐵蹄隨意踐踏我們的領(lǐng)地。而且,因為沒(méi)有了草原狼連草原人也開(kāi)始蛻變了。
《狼圖騰》就是大膽創(chuàng )新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認識,讓人想以狼為師的沖動(dòng),狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌和強悍會(huì )讓人一生受益。
我覺(jué)得中華民族除了龍外,應該有一個(gè)狼的圖騰,這樣才能有中華的秉性。啊,狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!
狼圖騰讀后感范文 篇5
最近,我懷著(zhù)深深的感動(dòng)和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書(shū),我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸的精神震撼了,當然,這本書(shū)讓我對狼有了新的認識。
我讀過(guò)家喻戶(hù)曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來(lái)了》……在成語(yǔ)中,好像沒(méi)有贊美狼的詞語(yǔ),都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語(yǔ)都是在寫(xiě)狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說(shuō),我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無(wú)知,那些故事和成語(yǔ)有多么的愚昧。
現在,在我心目中狼是聰慧的
在草原狼捕殺獵物的時(shí)候處處都體現著(zhù)草原狼的威猛、智慧,它們的每一次進(jìn)攻都是那么的.出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。如果那個(gè)國家用“狼子兵法”的話(huà),我想那個(gè)國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中,狼的智慧也隨處可見(jiàn)。為了不暴露狼群,被人發(fā)現的獨立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒(méi)有叛徒。
現在,在我心目中狼是勇猛的
狼從來(lái)都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當賭,戰斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。
現在,在我心目中狼是團結的
它們狼是群居動(dòng)物,很少獨來(lái)獨往。所有的行動(dòng)都是在狼王的指揮和調動(dòng)下進(jìn)行的。即使面臨著(zhù)生死危機,即使是它們被牧民和獵狗團團包圍,它們也神情自若,臨危不懼。
在草原上,人類(lèi)就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……
狼圖騰讀后感范文 篇6
有一些書(shū)是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致,抱著(zhù)試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉!独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。 姜戎的這本書(shū)獨辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。
以前,我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。 上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過(guò)學(xué)校的.教育,最后都變成無(wú)棱角的,一個(gè)形狀了。他們很乖,很懂事,不會(huì )反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無(wú)爭,中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有,在現實(shí)中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒(méi)有了自我的精神。那狼來(lái)了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎,所以,一個(gè)曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。
這樣的成長(cháng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔當國家的大任呢? 還有我們的家庭教育、社會(huì )教育中,寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。作為班主任老師老師我時(shí)常受到家長(cháng)這樣的電話(huà):老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽(tīng)課不專(zhuān)心,可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打? 思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書(shū)中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著(zhù)這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。
狼圖騰讀后感范文 篇7
烏漆漆的天色漸沉漸深,呼呼的聲響震徹著(zhù)蒙古包的圍氈,白毛風(fēng)就要來(lái)了。
狼群蟄伏在山間的枯草叢中,默默地等待著(zhù)戰機,綠瑩瑩的眼珠在漆黑的夜色里閃著(zhù)幽邃的光芒。
白毛風(fēng)愈刮愈烈,山下的馬群開(kāi)始亂了陣腳,群馬漸漸不受馬倌與兒馬子的控制,迎著(zhù)風(fēng)的陣型開(kāi)始了潰散。白毛風(fēng)愈刮愈烈,白狼王回轉身子,從早已設想好的埋伏點(diǎn)向山下沖去。群狼循著(zhù)這無(wú)言的.命令閃電般地發(fā)起了沖擊,氣勢如洪……
這是五十多年前呼侖貝爾草原的景象,是騰格里最勇敢的戰士的一次出擊。
他們來(lái)如影,去若風(fēng)。沖鋒起來(lái),像一匹匹黑色的閃電,直蹈敵陣。他們就像成吉思汗的騎兵,用最迅猛犀利的沖擊,把敵人的身體與精神撕得粉碎。用最神出鬼沒(méi)的戰術(shù)抓住時(shí)機,把阻礙的一切統統碾過(guò)。
有人說(shuō),狼是殘暴的,對草原上生靈進(jìn)行無(wú)情地屠殺,不留活口?沈v格里明白,它們又何嘗不是草原的功臣!
如果他們不捕食黃鼠、野兔、旱獺,那么多少瑰麗壯美的草場(chǎng)就會(huì )變?yōu)樯衬。如果他們不閃擊黃羊,那么多少莖長(cháng)葉茂的好草將被白白糟蹋。多虧了他們對馬群的一次次突襲,蒙古馬才能夠疾馳如電,馳騁天下。而使日耳曼民族聞風(fēng)喪膽的蒙古騎兵也正是對狼的的模仿、打圍,以獵代戰中礪煉而成。
平心而論,人只不過(guò)是大自然的一個(gè)過(guò)客,也正同其他生靈一樣,都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保,小命又談何生存?草原的命真的很薄很薄,斷了這條生物鏈的一環(huán),就不堪設想。
可五十多年過(guò)去了,狼被打盡了,草被啃光了,那片姜戎當過(guò)知青的呼倫貝爾草原,早已有了新的叫法,巴丹吉林沙漠。就當人們意識到環(huán)保、生態(tài)的時(shí)候,滾滾黃塵早已撲面而來(lái)。
狼圖騰讀后感范文 篇8
狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。
《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬(wàn)言,讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類(lèi)自己。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的'命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。
而真正殘忍的卻是人類(lèi),故事的最后,狼被殘忍無(wú)情的人類(lèi)大面積捕殺,原因就是那些不懂生態(tài)規律,卻自我感覺(jué)良好的那些人;原因就是那些所謂值錢(qián)的狼皮大衣,人類(lèi)!醒醒吧!看看那些動(dòng)物被扒去皮毛后無(wú)助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命為你構造出美麗的無(wú)辜亡靈!看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價(jià)的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住,上天能夠給與我們的東西,他同樣也能收回……
圖騰仍在飄揚,狼已成為傳說(shuō)……
狼圖騰讀后感范文 篇9
成功很久一直很想看《狼圖騰》這本書(shū),但一直沒(méi)有機會(huì ),無(wú)意中和弟弟閑聊時(shí)他說(shuō)他又這本電子書(shū),很是高興,雖然這本書(shū)我只看了前面的幾章,還有很多都沒(méi)有看,但已深深的背其中的情節所吸引,所以沒(méi)有看完,就想和大家一起來(lái)分享!
有時(shí)候,我覺(jué)得能讀到一本自己喜歡的書(shū),既是我的幸福也是書(shū)的幸福。人和書(shū)之間也是有感情交流的!独菆D騰》就是這么一本幸福的'書(shū)。最先吸引我的是它帶有神秘感的名字——狼圖騰。一個(gè)凌駕于人類(lèi)之上,令人敬畏的名字;一個(gè)“狼眼看人低”,充滿(mǎn)血性的名字。
狼圖騰,不僅僅只是草原人對狼的頂禮膜拜,更是對這個(gè)大自然的敬畏。草原人知道把自己當作這個(gè)自然的一員來(lái)看待這個(gè)自然,就是能把自己放在于動(dòng)物同等地位來(lái)看待自然,知道自己只是這個(gè)自然的一部分。因此他們追求的是人、動(dòng)物和自然之間的和諧相處。正是這一點(diǎn),超越了任何一種急功近利的人的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),尋找到了人自己的本性——人類(lèi)自己能獨立生存于這個(gè)自然的價(jià)值。當人類(lèi)不斷地殘殺狼群的同時(shí),不正是在自掘墳墓,不正是在一點(diǎn)一點(diǎn)消耗自己獨立生存的價(jià)值?我想只要自然界中的任何一環(huán)遭到毀壞,人類(lèi)將要付出的代價(jià)將會(huì )更多,更大,甚至是人類(lèi)自身的滅亡。所以,自然界中不存在誰(shuí)征服誰(shuí)的問(wèn)題!不管這樣的觀(guān)點(diǎn)是否真是出于草原人,但其中追求和諧平和的生態(tài)觀(guān)念已經(jīng)隨著(zhù)這本書(shū)的閱讀而深深印在了自己的腦海里。
書(shū)沒(méi)有看完,也不敢對其想的太多,我不知道大家是不是有同樣的感受?
狼圖騰讀后感范文 篇10
《狼圖騰》這部五十多萬(wàn)字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書(shū)里主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養狼的經(jīng)過(guò)。
初冬,廣袤的額倫草原又可以見(jiàn)到頗為壯觀(guān)的黃羊群了。你可能會(huì )問(wèn),黃羊是什么羊?其實(shí),黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長(cháng)得更高更壯,比狼跑得更快的`四蹄動(dòng)物;即使最好的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒(méi)都是一隊一隊的,每一隊都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千,多則上萬(wàn),大多從外蒙來(lái),一來(lái)便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒(méi)幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢?靠狼!狼最?lèi)?ài)吃又嫩又鮮的黃羊肉了?墒,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過(guò)望遠鏡終于發(fā)現了狼群的秘密:
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著(zhù)的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動(dòng),黑夜轉白天的時(shí)候。突然,埋伏著(zhù)的狼不約而同地一躍而起,沒(méi)有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著(zhù)一些經(jīng)驗豐富的老羊和沒(méi)吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過(guò)去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線(xiàn)上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去,分給每一家。
看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無(wú)意中幫助蒙古人保護了草原和牧場(chǎng),人們才會(huì )對狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。
狼圖騰讀后感范文 篇11
最近,我讀了《狼圖騰小狼小狼》,這是一本關(guān)于蒙古小狼的書(shū)。書(shū)里寫(xiě)了幾十個(gè)人們難以猜度的神秘的“狼故事”,一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長(cháng)時(shí)期地與狼共舞,曾經(jīng)與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng )作了這本書(shū),書(shū)中詳細地描寫(xiě)了狼的自由獨立、強悍卓越,超長(cháng)的智慧和才能,還寫(xiě)了狼的不屈不撓的靈魂、堅不可摧的團隊意識、親情和友情及狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……
這些,都令我的心靈強烈的震撼和感動(dòng)。這本書(shū),不僅插圖漂亮,而且詞句生動(dòng),情節令人著(zhù)迷,是一本不可思議的、入眼即化的奇書(shū)。它會(huì )讓人讀一遍則受用匪淺,因此,我看得是出神入畫(huà)、津津有味,對它真的愛(ài)不釋手!書(shū)中的'小狼,帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古大草原,那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游,讓我看到了自由、獨立、自尊、不屈不撓的小狼,它們的心因此而堅強,令我敬佩不已。最突出的,是小狼們的團隊作戰精神,非常值得我們借鑒:第一,不打無(wú)準備之戰。第二,最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,置對方與死地。第三,協(xié)同作戰,為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結束的學(xué)校集體舞大賽中,我深深體會(huì )到了“團結就是力量”。老師帶著(zhù)我們每天不辭勞苦地堅持排練,我們就一定要聽(tīng)從指揮、嚴守動(dòng)作的要求,對齊隊伍跳整齊、踏準旋律做動(dòng)作。最后,大家眾志成城、齊心協(xié)力,終于圓滿(mǎn)地完成了比賽。雖然名次還沒(méi)有公布,但我們早已感受到了團結的力量是巨大的。
在今后的學(xué)習和生活中,我也要學(xué)習小狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌、強悍,讓未來(lái)的人生更精彩。
狼圖騰讀后感范文 篇12
我一直很喜歡讀小說(shuō)。每次捧讀一部從未讀過(guò)的小說(shuō),就好像結交了一位新知,而且通過(guò)讀書(shū),也不斷地培養了我文雅和仁愛(ài)的品質(zhì),以及對事物更深層面的更深入的思考。
暑假里,我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說(shuō)小學(xué)六年級的時(shí)候我已經(jīng)讀過(guò)一遍,但再次重讀,還是覺(jué)得猶如與老友重逢,熟悉溫暖、感觸良多……
《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成,小說(shuō)情節緊張、激烈、新奇、神秘。書(shū)中每一篇章,甚至每一個(gè)細節都能深深地吸引我,令我欲罷不能。小說(shuō)中如精靈般的蒙古草原狼,聰明、堅韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);它們會(huì )對氣象、地形加以巧妙利用;它們在戰斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神;狼族內部又彌漫著(zhù)暖暖的友愛(ài)親情;那倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難又堅強地成長(cháng)……無(wú)不使我對它們充滿(mǎn)了欽佩,它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征,我們人類(lèi)真的對它們有著(zhù)太多的'誤解和偏見(jiàn)。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們人類(lèi)學(xué)習的地方。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰法就很值得我們借鑒,比如,不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法;最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地;在戰斗中團結合作,協(xié)同作戰,不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類(lèi),我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎?
小說(shuō)的結尾交待了進(jìn)入二十一世紀以來(lái),內蒙古草場(chǎng)沙化嚴重,狼群正漸漸成為歷史,草原也會(huì )成為回憶,游牧文明徹底終結。讀到這里,我的內心不免升起了陣陣感傷,多么希望這些都不是真的,多么希望世間萬(wàn)物還能在同一片藍天下,和諧又融洽地生活著(zhù)、繁衍著(zhù)、安樂(lè )祥和、生生不息……
狼圖騰讀后感范文 篇13
在沒(méi)有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話(huà)故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護神!袄亲右靶摹、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼,卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》這本書(shū)徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中,狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗,也就沒(méi)有現在的內蒙。在鼠災來(lái)臨時(shí),是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí),是狼把它們驅逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的`本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。
養狼,這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現,我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù),我也想養一條小狼,像書(shū)中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活,可當小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看…….
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災,把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因為我知道,那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì )毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼!
狼圖騰讀后感范文 篇14
狼,在歷史有著(zhù)無(wú)數洗不凈的罪惡,許多成語(yǔ)都是來(lái)形容狼的無(wú)惡不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽,可謂是談狼色變。曾經(jīng)的我也對狼有極大的偏見(jiàn),認為狼是邪惡的化身,可自從讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)后,對狼反而有一種深深地敬佩感。
《狼圖騰》這本書(shū)是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的千古奇書(shū)。書(shū)中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青,并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養狼的事情。整篇文章一氣呵成,情節緊張而又激烈,并不失悲傷之情。讀完之后,我心潮澎湃,激動(dòng)地心情難以平復,就好像是享受了一頓精神盛宴,進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書(shū)已把我拉入了那個(gè)曾經(jīng)綠意盎然的'額侖大草原。
我敬仰狼,佩服狼,是因為狼的狡黠與智慧,狼的軍事才能,狼堅強不屈的性格,狼的視死如歸,狼的集體合作感,狼的家庭責任感這無(wú)不透露出狼高尚的品格。
如此之多的原因中,最為顯著(zhù)的便是狼的軍事才干和堅貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無(wú)人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密,考慮周全,面面俱到,想要還真是難。狼在戰斗中巧妙地運用了大自然中的環(huán)境,隨時(shí)隨地都頭腦冷靜,沉著(zhù)鎮定。一個(gè)個(gè)都是戰術(shù)精湛的軍事家。
狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,經(jīng)過(guò)千百年的馴服,狗已變成了人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴,可它們失去了野性,多了一些懶性。而狼,就不同了,它們桀驁不馴,千百年的變化,它們的野性依然揮之不去,它們?yōu)樽约菏抢嵌械奖梢。所有的狼,都有?zhù)一個(gè)觀(guān)念:我是狼,心中不可有傲氣,但絕不可無(wú)傲骨。
回過(guò)頭,再看看我們自己。懶惰、懦弱,生活在溫室里,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,在家稱(chēng)王稱(chēng)霸,出門(mén)便膽小如鼠。我們應改變這個(gè)現狀,獨立生活,培養獨立性,變得勇敢,變得堅強。
狼魂,這區區二字,包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂,一個(gè)不滅的靈魂,一個(gè)永存草原的信仰。
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