狼圖騰讀后感范文

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的狼圖騰讀后感范文，歡迎大家分享。

　　狼圖騰讀后感范文 篇1

　　在暑假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書(shū)中的主人公小狼讓我著(zhù)迷，這本書(shū)也使我懂得了許多道理。

　　我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計，除了美人計，什么計都用得上。它們還會(huì )打近戰夜戰奔襲戰游擊戰運動(dòng)戰地道戰青紗帳戰，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育，卻自己挖了一個(gè)洞；夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份； 當小狼吃完整的金花鼠時(shí)，竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞！這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物！我被狼的信念所感動(dòng)，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己！它的精神使我為之一震�？赐甏藭�(shū)，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的，大自然的.一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它，就等于破壞了自然之道，是會(huì )遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應該做到人與自然合一，順著(zhù)自然的規律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛(ài)狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來(lái)不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊，騰格里！你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼！你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會(huì )到了狼性的美好！

　　狼圖騰讀后感范文 篇2

　　書(shū)中講述了兩個(gè)北京知青陳陣和楊克到額侖草原插隊。為了深入了解草原狼，不顧牧民和畢利格老阿爸的勸阻，逃了一窩狼崽，自己留下一只最壯的，其他的都去見(jiàn)騰格里（天）了。文中的小狼為了維護神圣不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切:磨爛狼爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……寧愿忍受鉆心的疼痛，也要去拼搏，永不服輸！文中狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饒高貴的靈魂、狼的堅不可摧的團隊意識、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。

　　草原上最重要的是草，沒(méi)有了草，草原將失去它的的作用和意義，并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護者，對草原的生態(tài)系統起著(zhù)決定性的作用。它通過(guò)對其他食草動(dòng)物的捕食而大大限制草原的敵人，如：田鼠、野兔、黃羊、旱。在一般人的印象中，狼是十惡不赦的、兇狠殘忍的野獸，但從草原生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，狼在草原有著(zhù)其他動(dòng)物不可替代的作用。

　　狼雖然兇殘，卻懂得處理與自然的關(guān)系，它們圍剿動(dòng)物，從不趕盡殺絕，而是留一部分活口，而人類(lèi)卻遠不如狼，對狼用盡各種辦法和武器，最后草原上還成立了專(zhuān)門(mén)的打狼隊，草原狼不斷減少。因為人為的破壞，草原上的食物鏈也被破壞了，狼的消失意味著(zhù)草原的消失，而草原的'消失將意味著(zhù)草原民族的消失、草原文化的消失。

　　看完這本書(shū)，我的心久久不能平靜，心里非常敬佩狼的自由獨立、堅忍不拔、不屈不饒……的精神。更是痛心草原的消失，變成了干旱、燥熱的沙漠。沙塵暴肆虐，壞境惡化，今天人們終于認識到了這點(diǎn)，認識到人和動(dòng)物及大自然的關(guān)系，正努力保護人類(lèi)的生存環(huán)境，維護大自然的平衡，希望大草原重新變得美麗起來(lái)，草原狼能再次回到它們的家園。

　　狼圖騰讀后感范文 篇3

　　我不曾去過(guò)草原，但是通過(guò)電視畫(huà)面，我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許，呈現在我們面前的依然有"天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯闊美麗，然而，沒(méi)有人不知道，草原正不斷被沙化。蒙古包不復再，富足的水草不復再，年年成為牧民主要副業(yè)之一卻永遠繁衍生息的獺子不復再，堅守著(zhù)"狼圖騰"的草原人，竟也不復再了……而這一切，不就是因為草原狼，不在了嗎?

　　從長(cháng)遠生存的角度來(lái)看，一個(gè)地區應當有它自己特有的`生物鏈，草原也是如此。狼雖然會(huì )吃掉牛羊馬，但是它又會(huì )在合適的時(shí)候吃掉其它對牧民有弊的動(dòng)物，甚至為牧民獻上一份大禮。而人與狼之間，往往也存在一種有默契的競爭，他們不斷戰斗著(zhù)，殘酷無(wú)情，可卻使得草原各個(gè)物種很好的繁衍生息下去。在書(shū)中，畢力格老人的說(shuō)法很有意思，雖有可能讓人誤認為是迷信，然而那卻不失為開(kāi)明的大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊馬都是小命。要舍小命，保大命……

　　而且，在與狼終日的交道中，草原人也學(xué)會(huì )了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒(méi)有比狼更好的恩師了。

　　可是，是誰(shuí)啊，是誰(shuí)破壞了這長(cháng)久以來(lái)維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來(lái)戶(hù)，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!

　　他們呀，得寸進(jìn)尺地破壞著(zhù)我們曾經(jīng)美麗的草原，將真正的草原狼、草原人，驅走了……剩下了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜，為何當初不聽(tīng)草原牧民的勸阻呢?只知道沒(méi)有了，卻不知道真正丟失的不只是一個(gè)優(yōu)良的品種，而是從此以后再也找不到的精神、智慧，他們懂嗎?

　　不，我想，狼圖騰沒(méi)有死--看啊，他不是正迎著(zhù)風(fēng)獵獵作響嗎?

　　狼圖騰讀后感范文 篇4

　　《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng )造出來(lái)的一部作品，內容曲折動(dòng)人，被譽(yù)為“精神盛宴”。

　　《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養狼的主意。不顧其他人的反對，偷偷養起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長(cháng)大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養狼。隨著(zhù)小狼的長(cháng)大，陳陣越發(fā)現小狼身上的.優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現了許多值得他學(xué)習的地方。小狼的性格決定了它的命運，它太固執頑強，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導下，打死了小狼。

　　作者用飽含懺悔之情來(lái)紀念小狼，在他的筆墨之間，無(wú)不流露出對小狼的喜愛(ài)和對草原的向往。

　　文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅韌，頑強，團結，智慧，無(wú)不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢，它們總是血戰到底，死不低頭，因為狼的字典里沒(méi)有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強大，不是因為狼中沒(méi)有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。

　　漢人總是害怕狼，找借口說(shuō)是恨狼，把各種壞蛋比喻成狼，把狼比作十惡不赦的壞蛋，其實(shí)狼卻是無(wú)辜的，狼身上的許多的優(yōu)秀品質(zhì)是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著(zhù)。

　　其實(shí)，高科技并不難學(xué)到手，但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險精神確實(shí)很難學(xué)到，所以中國人弱，缺乏冒險精神，所以西方列強們的鐵蹄隨意踐踏我們的領(lǐng)地。而且，因為沒(méi)有了草原狼連草原人也開(kāi)始蛻變了。

　　《狼圖騰》就是大膽創(chuàng )新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認識，讓人想以狼為師的沖動(dòng)，狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌和強悍會(huì )讓人一生受益。

　　我覺(jué)得中華民族除了龍外，應該有一個(gè)狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂！

　　狼圖騰讀后感范文 篇5

　　最近，我懷著(zhù)深深的感動(dòng)和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書(shū)，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸的精神震撼了，當然，這本書(shū)讓我對狼有了新的認識。

　　我讀過(guò)家喻戶(hù)曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來(lái)了》……在成語(yǔ)中，好像沒(méi)有贊美狼的詞語(yǔ)，都是這樣的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語(yǔ)都是在寫(xiě)狼如何如何的壞，如何如何地狡詐。在故事中，狼永遠是壞人，貪婪的化身，不折不扣的魔鬼。羊永遠是好人，善良的化身，不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的，所以說(shuō)，我一直非常的厭惡狼，喜歡羊。然而，讀了《狼圖騰》之后，我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無(wú)知，那些故事和成語(yǔ)有多么的愚昧。

　　現在，在我心目中狼是聰慧的

　　在草原狼捕殺獵物的時(shí)候處處都體現著(zhù)草原狼的威猛、智慧，它們的每一次進(jìn)攻都是那么的.出乎意料，不愧是神的寵兒。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。如果那個(gè)國家用“狼子兵法”的話(huà)，我想那個(gè)國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中，狼的智慧也隨處可見(jiàn)。為了不暴露狼群，被人發(fā)現的獨立狼，往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下，狼群，沒(méi)有叛徒。

　　現在，在我心目中狼是勇猛的

　　狼從來(lái)都不畏懼死亡，每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群，每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗，狼更是不顧生死，所有狼都是前赴后繼、視死如歸的，每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當賭，戰斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。

　　現在，在我心目中狼是團結的

　　它們狼是群居動(dòng)物，很少獨來(lái)獨往。所有的行動(dòng)都是在狼王的指揮和調動(dòng)下進(jìn)行的。即使面臨著(zhù)生死危機，即使是它們被牧民和獵狗團團包圍，它們也神情自若，臨危不懼。

　　在草原上，人類(lèi)就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵，威猛的兒馬子……

　　狼圖騰讀后感范文 篇6

　　有一些書(shū)是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣，越看越無(wú)趣，而最終放下，還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致，抱著(zhù)試一試的態(tài)度，但后來(lái)竟看的如癡如醉�！独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。 姜戎的這本書(shū)獨辟蹊徑，從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。

　　以前，我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。 上學(xué)前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過(guò)學(xué)校的.教育，最后都變成無(wú)棱角的，一個(gè)形狀了。他們很乖，很懂事，不會(huì )反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，與世無(wú)爭，中庸之道，一味退避，一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有，在現實(shí)中陶醉，就像行尸走肉般，完全沒(méi)有了自我的精神。那狼來(lái)了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎，所以，一個(gè)曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。

　　這樣的成長(cháng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔當國家的大任呢？ 還有我們的家庭教育、社會(huì )教育中，寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。作為班主任老師老師我時(shí)常受到家長(cháng)這樣的電話(huà)：老師，家居住較遠，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽(tīng)課不專(zhuān)心，可不可以往前調一調座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風(fēng)吹雨打？ 思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不愿意看到書(shū)中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無(wú)聲地注視著(zhù)這些；我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

　　狼圖騰讀后感范文 篇7

　　烏漆漆的天色漸沉漸深，呼呼的聲響震徹著(zhù)蒙古包的圍氈，白毛風(fēng)就要來(lái)了。

　　狼群蟄伏在山間的枯草叢中，默默地等待著(zhù)戰機，綠瑩瑩的眼珠在漆黑的夜色里閃著(zhù)幽邃的光芒。

　　白毛風(fēng)愈刮愈烈，山下的馬群開(kāi)始亂了陣腳，群馬漸漸不受馬倌與兒馬子的控制，迎著(zhù)風(fēng)的陣型開(kāi)始了潰散。白毛風(fēng)愈刮愈烈，白狼王回轉身子，從早已設想好的埋伏點(diǎn)向山下沖去。群狼循著(zhù)這無(wú)言的.命令閃電般地發(fā)起了沖擊，氣勢如洪……

　　這是五十多年前呼侖貝爾草原的景象，是騰格里最勇敢的戰士的一次出擊。

　　他們來(lái)如影，去若風(fēng)。沖鋒起來(lái)，像一匹匹黑色的閃電，直蹈敵陣。他們就像成吉思汗的騎兵，用最迅猛犀利的沖擊，把敵人的身體與精神撕得粉碎。用最神出鬼沒(méi)的戰術(shù)抓住時(shí)機，把阻礙的一切統統碾過(guò)。

　　有人說(shuō)，狼是殘暴的，對草原上生靈進(jìn)行無(wú)情地屠殺，不留活口�？沈v格里明白，它們又何嘗不是草原的功臣！

　　如果他們不捕食黃鼠、野兔、旱獺，那么多少瑰麗壯美的草場(chǎng)就會(huì )變?yōu)樯衬�。如果他們不閃擊黃羊，那么多少莖長(cháng)葉茂的好草將被白白糟蹋。多虧了他們對馬群的一次次突襲，蒙古馬才能夠疾馳如電，馳騁天下。而使日耳曼民族聞風(fēng)喪膽的蒙古騎兵也正是對狼的的模仿、打圍，以獵代戰中礪煉而成。

　　平心而論，人只不過(guò)是大自然的一個(gè)過(guò)客，也正同其他生靈一樣，都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保，小命又談何生存？草原的命真的很薄很薄，斷了這條生物鏈的一環(huán)，就不堪設想。

　　可五十多年過(guò)去了，狼被打盡了，草被啃光了，那片姜戎當過(guò)知青的呼倫貝爾草原，早已有了新的叫法，巴丹吉林沙漠。就當人們意識到環(huán)保、生態(tài)的時(shí)候，滾滾黃塵早已撲面而來(lái)。

　　狼圖騰讀后感范文 篇8

　　狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。

　　《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，作者從1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的時(shí)間，煌煌五十萬(wàn)言，讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類(lèi)自己。

　　書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的'命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。

　　而真正殘忍的卻是人類(lèi)，故事的最后，狼被殘忍無(wú)情的人類(lèi)大面積捕殺，原因就是那些不懂生態(tài)規律，卻自我感覺(jué)良好的那些人；原因就是那些所謂值錢(qián)的狼皮大衣，人類(lèi)��！醒醒吧！看看那些動(dòng)物被扒去皮毛后無(wú)助害怕的眼神！摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命為你構造出美麗的無(wú)辜亡靈！看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡！“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價(jià)的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎？放下那些殘害生靈的斧子吧！請記住，上天能夠給與我們的東西，他同樣也能收回……

　　圖騰仍在飄揚，狼已成為傳說(shuō)……

　　狼圖騰讀后感范文 篇9

　　成功很久一直很想看《狼圖騰》這本書(shū)，但一直沒(méi)有機會(huì )，無(wú)意中和弟弟閑聊時(shí)他說(shuō)他又這本電子書(shū)，很是高興，雖然這本書(shū)我只看了前面的幾章，還有很多都沒(méi)有看，但已深深的背其中的情節所吸引，所以沒(méi)有看完，就想和大家一起來(lái)分享！

　　有時(shí)候，我覺(jué)得能讀到一本自己喜歡的書(shū)，既是我的幸福也是書(shū)的幸福。人和書(shū)之間也是有感情交流的�！独菆D騰》就是這么一本幸福的'書(shū)。最先吸引我的是它帶有神秘感的名字——狼圖騰。一個(gè)凌駕于人類(lèi)之上，令人敬畏的名字；一個(gè)“狼眼看人低”，充滿(mǎn)血性的名字。

　　狼圖騰，不僅僅只是草原人對狼的頂禮膜拜，更是對這個(gè)大自然的敬畏。草原人知道把自己當作這個(gè)自然的一員來(lái)看待這個(gè)自然，就是能把自己放在于動(dòng)物同等地位來(lái)看待自然，知道自己只是這個(gè)自然的一部分。因此他們追求的是人、動(dòng)物和自然之間的和諧相處。正是這一點(diǎn)，超越了任何一種急功近利的人的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，尋找到了人自己的本性——人類(lèi)自己能獨立生存于這個(gè)自然的價(jià)值。當人類(lèi)不斷地殘殺狼群的同時(shí)，不正是在自掘墳墓，不正是在一點(diǎn)一點(diǎn)消耗自己獨立生存的價(jià)值？我想只要自然界中的任何一環(huán)遭到毀壞，人類(lèi)將要付出的代價(jià)將會(huì )更多，更大，甚至是人類(lèi)自身的滅亡。所以，自然界中不存在誰(shuí)征服誰(shuí)的問(wèn)題！不管這樣的觀(guān)點(diǎn)是否真是出于草原人，但其中追求和諧平和的生態(tài)觀(guān)念已經(jīng)隨著(zhù)這本書(shū)的閱讀而深深印在了自己的腦海里。

　　書(shū)沒(méi)有看完，也不敢對其想的太多，我不知道大家是不是有同樣的感受？

　　狼圖騰讀后感范文 篇10

　　《狼圖騰》這部五十多萬(wàn)字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書(shū)里主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養狼的經(jīng)過(guò)。

　　初冬，廣袤的額倫草原又可以見(jiàn)到頗為壯觀(guān)的黃羊群了。你可能會(huì )問(wèn)，黃羊是什么羊？其實(shí)，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長(cháng)得更高更壯，比狼跑得更快的`四蹄動(dòng)物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒(méi)都是一隊一隊的，每一隊都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千，多則上萬(wàn)，大多從外蒙來(lái)，一來(lái)便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒(méi)幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

　　怎么辦呢？靠狼！狼最?lèi)?ài)吃又嫩又鮮的黃羊肉了�？墒�，狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢？埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過(guò)望遠鏡終于發(fā)現了狼群的秘密：

　　狼群趁黃羊群吃草時(shí)對黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈；潛伏著(zhù)的狼像是死了一樣，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動(dòng)，黑夜轉白天的時(shí)候。突然，埋伏著(zhù)的狼不約而同地一躍而起，沒(méi)有一聲狼嚎，從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發(fā)抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著(zhù)一些經(jīng)驗豐富的老羊和沒(méi)吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鐘過(guò)去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線(xiàn)上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去，分給每一家。

　　看到這里，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無(wú)意中幫助蒙古人保護了草原和牧場(chǎng)，人們才會(huì )對狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。

　　狼圖騰讀后感范文 篇11

　　最近，我讀了《狼圖騰小狼小狼》，這是一本關(guān)于蒙古小狼的書(shū)。書(shū)里寫(xiě)了幾十個(gè)人們難以猜度的神秘的“狼故事”，一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長(cháng)時(shí)期地與狼共舞，曾經(jīng)與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng )作了這本書(shū)，書(shū)中詳細地描寫(xiě)了狼的自由獨立、強悍卓越，超長(cháng)的智慧和才能，還寫(xiě)了狼的不屈不撓的靈魂、堅不可摧的團隊意識、親情和友情及狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……

　　這些，都令我的心靈強烈的震撼和感動(dòng)。這本書(shū)，不僅插圖漂亮，而且詞句生動(dòng)，情節令人著(zhù)迷，是一本不可思議的、入眼即化的奇書(shū)。它會(huì )讓人讀一遍則受用匪淺，因此，我看得是出神入畫(huà)、津津有味，對它真的愛(ài)不釋手��！書(shū)中的'小狼，帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古大草原，那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游，讓我看到了自由、獨立、自尊、不屈不撓的小狼，它們的心因此而堅強，令我敬佩不已。最突出的，是小狼們的團隊作戰精神，非常值得我們借鑒：第一，不打無(wú)準備之戰。第二，最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，置對方與死地。第三，協(xié)同作戰，為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結束的學(xué)校集體舞大賽中，我深深體會(huì )到了“團結就是力量”。老師帶著(zhù)我們每天不辭勞苦地堅持排練，我們就一定要聽(tīng)從指揮、嚴守動(dòng)作的要求，對齊隊伍跳整齊、踏準旋律做動(dòng)作。最后，大家眾志成城、齊心協(xié)力，終于圓滿(mǎn)地完成了比賽。雖然名次還沒(méi)有公布，但我們早已感受到了團結的力量是巨大的。

　　在今后的學(xué)習和生活中，我也要學(xué)習小狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌、強悍，讓未來(lái)的人生更精彩。

　　狼圖騰讀后感范文 篇12

　　我一直很喜歡讀小說(shuō)。每次捧讀一部從未讀過(guò)的小說(shuō)，就好像結交了一位新知，而且通過(guò)讀書(shū)，也不斷地培養了我文雅和仁愛(ài)的品質(zhì)，以及對事物更深層面的更深入的思考。

　　暑假里，我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說(shuō)小學(xué)六年級的時(shí)候我已經(jīng)讀過(guò)一遍，但再次重讀，還是覺(jué)得猶如與老友重逢，熟悉溫暖、感觸良多……

　　《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成，小說(shuō)情節緊張、激烈、新奇、神秘。書(shū)中每一篇章，甚至每一個(gè)細節都能深深地吸引我，令我欲罷不能。小說(shuō)中如精靈般的蒙古草原狼，聰明、堅韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù)；它們會(huì )對氣象、地形加以巧妙利用；它們在戰斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神；狼族內部又彌漫著(zhù)暖暖的友愛(ài)親情；那倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難又堅強地成長(cháng)……無(wú)不使我對它們充滿(mǎn)了欽佩，它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征，我們人類(lèi)真的對它們有著(zhù)太多的'誤解和偏見(jiàn)。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們人類(lèi)學(xué)習的地方。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰法就很值得我們借鑒，比如，不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法；最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地；在戰斗中團結合作，協(xié)同作戰，不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類(lèi)，我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎？

　　小說(shuō)的結尾交待了進(jìn)入二十一世紀以來(lái)，內蒙古草場(chǎng)沙化嚴重，狼群正漸漸成為歷史，草原也會(huì )成為回憶，游牧文明徹底終結。讀到這里，我的內心不免升起了陣陣感傷，多么希望這些都不是真的，多么希望世間萬(wàn)物還能在同一片藍天下，和諧又融洽地生活著(zhù)、繁衍著(zhù)、安樂(lè )祥和、生生不息……

　　狼圖騰讀后感范文 篇13

　　在沒(méi)有看《狼圖騰》以前，我對于狼的印象和大家一樣，認為狼是兇暴、殘忍的代表。

　　幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話(huà)故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護神�！袄亲右靶摹�、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

　　《狼圖騰》這本書(shū)徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現在的內蒙。在鼠災來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅逐出境;在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。

　　除了狼的`本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。

　　養狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現，我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù)，我也想養一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活，可當小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看…….

　　小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。

　　這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物，我會(huì )毫不猶豫地回答：“是狼，是自由聰明的狼�！�

　　狼圖騰讀后感范文 篇14

　　狼，在歷史有著(zhù)無(wú)數洗不凈的罪惡，許多成語(yǔ)都是來(lái)形容狼的無(wú)惡不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽，可謂是談狼色變。曾經(jīng)的我也對狼有極大的偏見(jiàn)，認為狼是邪惡的化身，可自從讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)后，對狼反而有一種深深地敬佩感。

　　《狼圖騰》這本書(shū)是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的千古奇書(shū)。書(shū)中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節緊張而又激烈，并不失悲傷之情。讀完之后，我心潮澎湃，激動(dòng)地心情難以平復，就好像是享受了一頓精神盛宴，進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書(shū)已把我拉入了那個(gè)曾經(jīng)綠意盎然的'額侖大草原。

　　我敬仰狼，佩服狼，是因為狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼堅強不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責任感這無(wú)不透露出狼高尚的品格。

　　如此之多的原因中，最為顯著(zhù)的便是狼的軍事才干和堅貞不屈的性格。

　　狼的軍事才能可謂是無(wú)人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密，考慮周全，面面俱到，想要還真是難。狼在戰斗中巧妙地運用了大自然中的環(huán)境，隨時(shí)隨地都頭腦冷靜，沉著(zhù)鎮定。一個(gè)個(gè)都是戰術(shù)精湛的軍事家。

　　狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經(jīng)過(guò)千百年的馴服，狗已變成了人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性依然揮之不去，它們?yōu)樽约菏抢嵌�感到鄙夷。所有的狼，都有�?zhù)一個(gè)觀(guān)念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無(wú)傲骨。

　　回過(guò)頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在溫室里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，在家稱(chēng)王稱(chēng)霸，出門(mén)便膽小如鼠。我們應改變這個(gè)現狀，獨立生活，培養獨立性，變得勇敢，變得堅強。

　　狼魂，這區區二字，包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂，一個(gè)不滅的靈魂，一個(gè)永存草原的信仰。

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