狼圖騰讀后感(優(yōu))

　　認真品味一部名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

狼圖騰讀后感1

　　《狼圖騰》這本書(shū)，講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原，插隊生活長(cháng)達11年的故事。在草原上，他鉆狼洞、掏狼崽、養小狼、與小狼一起生活戰斗，還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧時(shí)光。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì )如此信奉狼圖騰，還有草原人對狼的愛(ài)和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎與狼結下了不解之緣。

　　狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征，是蒙古族人民心中的`神、天靈。古老的圖騰象征著(zhù)祖先的神話(huà)，也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它們毫無(wú)畏懼的捕捉獵物，為了牛羊與草原不斷地戰斗著(zhù)。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來(lái)的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習到很多，鍛煉自己善于應用生存策略的能力。

　　自古以來(lái)就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子，可以完美詮釋為“適者生存，弱者淘汰”的自然法則�？赐赀@本書(shū)，便十分向往有著(zhù)狼一般堅韌、團結、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。

　　狼圖騰的精神，也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮，與馬同歸于盡，與其它動(dòng)物戰斗也是如此。即便戰斗到生命最后一刻，也毫不退縮，毫不膽怯。

　　在那欣欣向榮的草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，問(wèn)誰(shuí)敢爭風(fēng)?

狼圖騰讀后感2

　　這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書(shū)。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出，讓你不可思議、入眼即化，作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒，來(lái)認清并正視自己的錯誤。

　　這本書(shū)是作者——姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng )造出來(lái)的，作者在蒙古的額侖草原上長(cháng)期與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結下生死之情。在書(shū)中寫(xiě)到，狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超強智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅不可摧的`團隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此，自古以來(lái)狼還對草原游牧民族的性格和精神有著(zhù)巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動(dòng)物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長(cháng)期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了，他們把狼當神一樣供起來(lái)，活著(zhù)地時(shí)候學(xué)狼，死了還把自己喂狼，我們漢族人卻把罪惡最毒的人說(shuō)成狼心狗肺，說(shuō)貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義說(shuō)野心狼，大人嚇唬小孩，說(shuō)是狼來(lái)了……

　　在中國，真正摸過(guò)蒙古草原狼的漢人，可能連十萬(wàn)分之一都沒(méi)有。漢人恨狼，結果把狼的本事也給恨丟了，學(xué)到狼的本事的，大多都是游牧民族。在生活中，我們有太多太多要學(xué)習小狼的了。中國有句俗話(huà)：狼可殺可拜，但不可養。是啊，狼是獨立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物，我多么希望中華民族，除了龍圖騰，再有一個(gè)狼圖騰��！

　　作者懷著(zhù)深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼，從此小狼永遠活在我們的心中。

狼圖騰讀后感3

　　“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！痹谝淮谓涣鲿�(huì )上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書(shū)令我百感交集。

　　《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱(chēng)畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽�？刹菰�狼就是草原狼，有著(zhù)從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車(chē)拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結束它的.痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結束。

　　在這本小說(shuō)中，令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。

　　小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì )所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛(ài)，才保住了自我的家園，我為此欣慰！

　　草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú)，之所以能維持萬(wàn)年不被打破，正是因為草原狼和游牧民族目光高遠，不會(huì )為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著(zhù)想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！边@句話(huà)雖短，但意味深長(cháng)。

狼圖騰讀后感4

　　他的家族，人們從以某種動(dòng)物，植物或者其他物體作為家族的標志，其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠意義以及對華夏禮貌的影響

　　我對那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣，我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力

　　此刻的人迷惘的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境

　　我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著(zhù)血腥和不折不扣的精神，讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)�是殘酷的淘汰，以堅持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！

　　和對手一齊成長(cháng)，感激對手，感激在激烈的環(huán)境下的競爭，即使體無(wú)完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的亮劍精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì )戰勝自我而主宰自我。

　　此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟，迷亂的不僅僅是自我的溫度，也恍惚了自我的心境，于是或成為錢(qián)的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外，青春不在的時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常的，可是完美的人生卻會(huì )走偏

　　〈狼圖騰〉看完了，沒(méi)有狼這樣的.教師，近距離的觀(guān)摩學(xué)習，即使社會(huì )上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻，而狼的運程順序始終不得而知，可是書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)不出的不僅僅是規則，還是一種戰略方式方法，在新的環(huán)境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神化的升華。

狼圖騰讀后感5

　　最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說(shuō)，一開(kāi)始還沒(méi)什么，到后來(lái)我發(fā)現，我的思想與認知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫(xiě)《超限戰》的那位大校說(shuō)的那樣：人不一定能改變書(shū)，但書(shū)很可能改變人。

　　本書(shū)由三十六個(gè)有機連貫的'“狼故事”一氣呵成，從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗，還和他心愛(ài)的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。

　　本書(shū)的結局不算美好，可以說(shuō)很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動(dòng)物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬(wàn)千。

　　其實(shí)我并不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺(jué)、體力、耐力，喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性�！袄菆D騰”一次又一次教會(huì )游牧民族生存之道，相比之下，農耕民族確實(shí)軟弱多了，象羊，象家畜!才會(huì )被征服。農耕現在是打回去了，還毀了草原，可中國早統一了，這不是窩里斗嗎?外敵一來(lái)，又象割麥子一樣倒了。

　　華夏民族的圖騰是“龍”，那又為什么要去學(xué)習“羊”?這就是農耕民族的勞動(dòng)光榮，殊不知，戰斗最光榮!有一個(gè)不成文的規矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么，甚至猶有過(guò)之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根，重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團結的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。

　　《狼圖騰》這本書(shū)喚起了我內心深處的好斗，但是還不夠，還要更多!才能改變整個(gè)國家、民族!我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……

狼圖騰讀后感6

　　狼也是為了生存，并非只有人類(lèi)以食為天，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權利，包括人類(lèi)。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹(shù)林倒下時(shí)，隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類(lèi)的房屋，奪取了人類(lèi)的性命;當人類(lèi)放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證······人類(lèi)是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

　　是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類(lèi)未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護，它們是維持生態(tài)平衡的`不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo)，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘，難道還不能讓人類(lèi)醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

　　可人類(lèi)好像還沒(méi)有醒悟，仍向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書(shū)的結尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿(mǎn)了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

　　而捧書(shū)閱讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類(lèi)卻愚蠢的認為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì )還的。人類(lèi)啊，醒醒吧!

狼圖騰讀后感7

　　浪若回頭，必有緣由，不是報恩就是報仇，一個(gè)個(gè)身披戰甲，權勢驚人，狹路相逢勝者為王，狼，它們機智，勇敢，和諧，這些正是它們統一狼族的基本要素，他們聽(tīng)從狼王的指揮，正因如此，有著(zhù)至高無(wú)上的權威，草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。

　　在美麗的大草原上，狼創(chuàng )造了一副讓人驚悚的畫(huà)面，在生生相克的食物鏈中，狼變成了王者，矮小的身材，卻有團隊精神，有著(zhù)人的機智，鋒利的牙齒，驚悚的眼睛，人和動(dòng)物都會(huì )成為它們的美食，世界上有一種狗，叫做牧羊犬，雖說(shuō)一兩只狼并不是他的對手，但是猛虎架不住群狼，何況狗呢？在一次次攻擊時(shí)狼都有萬(wàn)無(wú)一失的計劃，成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì )四處逃竄，而不能團結一心，如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí)，合為一體，向一處聚攏，就天衣無(wú)縫，使狼無(wú)懈可擊，人亦是如此，當日本人侵略的.時(shí)候，我們中國人并非如此，沒(méi)有團隊精神，才讓這群狗在中國呆了八年之久，后來(lái)我們中國人五指合攏發(fā)出致命的一拳，是敵人重創(chuàng )，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了個(gè)精光，一夜之久，成百上千只羊所剩無(wú)幾，羊圈里血肉橫飛，血流成河，人們得知，使用各種方法對付，因為這回狼吃了個(gè)滿(mǎn)飽，還把好十只狼給殺死，當做娛樂(lè )了，它們的殺戮，給自己帶來(lái)了滅族之災，短短幾個(gè)月，狼所剩無(wú)幾，到了最后只剩了一只，

　　人亦是如此，如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂(lè )，就不會(huì )引來(lái)滅族之禍，人亦是如此，就像日本，占了中國幾個(gè)地方以后，不甘心還想霸戰全世界，結果呢，尊嚴全無(wú)，至今無(wú)法抬起頭，就像打麻將本來(lái)就糊了，還想做大，結果呢，給別人點(diǎn)炮了，仔細觀(guān)察每一段精彩片段，會(huì )學(xué)到人生感悟，細小的發(fā)現都會(huì )成為偉大的成就。

狼圖騰讀后感8

　　去吧，小狼，草原才是你真正的家。

　　——題記

　　我是一只草原狼，出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀，還有那草原上罕見(jiàn)的純正白狼王血統。但是，我卻被圈禁在人們設計的狼圈里。

　　黑石山·童年

　　夕陽(yáng)西下，金黃色的陽(yáng)光斜斜地灑落在黑石山，黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部，有一個(gè)被高草掩蓋的洞，這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺上，是我們快樂(lè )的身影，我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺上。我們的媽媽站在高坡上，慈祥地看著(zhù)，眼里充滿(mǎn)盈盈的笑意。草原上的'童年，深深地烙在我的腦海里，從那時(shí)起，對草原的愛(ài)孕育在我的心中。

　　蒙古包·屠殺

　　蒙古包前的空地上，空曠無(wú)人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹們趴在那個(gè)書(shū)包里，只聽(tīng)有個(gè)人高喊著(zhù)“騰格里”，五條小狼崽被扔上了天，隨后，它們如同乳瓜般落地，粉紅色的血流了出來(lái)。我看著(zhù)它們垂死的掙扎，只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個(gè)人收養，幸運地逃過(guò)了這場(chǎng)劫難。在那一瞬間，對草原的愛(ài)被無(wú)限放大，誕生出了對自由的渴望，我知道，這里不是我的家。

　　西北坡·長(cháng)嗥

　　在主人的喂養中，我漸漸地長(cháng)大了，我瘋狂地吃肉，瘋狂地跑圈，為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天，我的同族包圍了牧民的營(yíng)盤(pán)，幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習，求生的機會(huì )。我努力用長(cháng)嗥回應著(zhù)它們，努力用長(cháng)嗥表達我求生的渴望，努力用長(cháng)嗥懇求它們收留我�？墒沁@一聲聲陌生的長(cháng)嗥沒(méi)有被同族們接受，它們不會(huì )讀懂一個(gè)被人類(lèi)豢養在狼圈里的小狼的孤獨寂寥凄清，它們更不會(huì )接受被人化的同類(lèi)，它們會(huì )把我當成“外來(lái)戶(hù)”而不會(huì )把我帶走，之后，它們像避瘟疫一樣的離開(kāi)了我……

　　我蹲坐在狼圈里，目視著(zhù)西北方向，一幕幕往事從我眼前掠過(guò)，我站起身，沖天長(cháng)嗥了一聲，向摯愛(ài)的草原和向往的自由報以深深的愛(ài)意。

狼圖騰讀后感9

　　坐在餐廳里巨大的落地窗旁，我靜靜地看著(zhù)窗外的小雨下個(gè)不停，哈一口氣，默默地用冰冷的手指在窗戶(hù)上畫(huà)了一只可愛(ài)的小狼。這時(shí)，弟弟跑到我面前，問(wèn)：“姐姐，你眼中的狼是什么樣子的呢？”我正想說(shuō)“陰險狡詐”這個(gè)詞時(shí)，李倩把一本厚厚的書(shū)遞到我面前，微笑著(zhù)說(shuō)：“在回答這個(gè)問(wèn)題之前，先看看這本書(shū)吧！”

　　以前我也讀過(guò)不少關(guān)于狼的故事，一直覺(jué)得狼是一種非常陰險狡詐的動(dòng)物，令人厭惡，成語(yǔ)狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書(shū)讓我對狼的'看法發(fā)生了360°的大轉變——《狼圖騰——小狼小狼》。

　　《狼圖騰——小狼小狼》這本書(shū)講了一群青年來(lái)到蒙古大草原，他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長(cháng)輩的反對去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷，在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來(lái)，雖然不可以享受天倫之樂(lè )，但它永不放棄，一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒(méi)有成功，投入了死神的懷抱，但它絕不向命運低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神，則把我完全征服了，讓我留下了感動(dòng)的淚水。

　　曾記得小時(shí)候，我讓爺爺奶奶給我買(mǎi)了兩只超萌的小兔子。剛開(kāi)始還好，無(wú)論給它們吃什么，它們都照單全收。但好景不長(cháng)，過(guò)了幾天，它們就再也不吃不喝，整日朝著(zhù)門(mén)外的草坪看，這不，過(guò)了兩天，它們就變成兩具冰冷的尸體了�，F在想起來(lái)，白兔不需要衣食無(wú)憂(yōu)的生活，只是希望能得到應有的自由，離開(kāi)這冰冷的“囚籠”，回到碧綠的草地，仰望藍天白云，一只兔，靜靜地，幸福地發(fā)呆……

　　當我合上這本引人入勝的書(shū)后，心中不由得為小狼不服，既然人類(lèi)和狼都生活在同一片藍天下，狼為什么不能和我們共享美好的生活呢？每個(gè)生命都有它生存的權力，只是因為不了解，就奪走了它們生存的權力，這對嗎？

狼圖騰讀后感10

　　昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書(shū)。

　　這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。書(shū)中說(shuō)：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著(zhù)故事情節的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。

　　這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的'淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團結的它們很少各自為戰，所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì )排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。

　　狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭風(fēng)?

　　在草原上，人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團結和勇敢。

狼圖騰讀后感11

　　如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話(huà)來(lái)總結一下讀后感，可能很難那么精煉，但是說(shuō)一個(gè)細節差不多能夠表達：讀到最后的時(shí)候淚流滿(mǎn)面。

　　這本書(shū)算的上是我今年所讀到的個(gè)人評價(jià)最高的一本書(shū)。

　　可以仔細琢磨的點(diǎn)有很多，比如書(shū)名取“圖騰”二字，在漢人的世界里很難明白這其中的意義，對于草原上的人民來(lái)說(shuō)，騰格里是他們的信仰，草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來(lái)講的'，草原的游牧民族并不把狼作為天敵，是老師、亦敵亦友。

　　有一種說(shuō)法“新生即走向滅亡”，讀過(guò)這本書(shū)之后，會(huì )有類(lèi)似的感慨，自然規律確實(shí)如此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著(zhù)人在自取滅亡卻沒(méi)有辦法改變這個(gè)事實(shí)，讓堅持在自然規律中的人備受煎熬。書(shū)中當然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖，也印證了為之所要付出的代價(jià)�？墒�，這種毀滅并沒(méi)有停止啊····

　　這就要深入到作者所要表達的最深層含義：沒(méi)有靈魂的生存猶如行尸走肉，談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳墓？

　　狼終歸敵不過(guò)漢人的長(cháng)槍短炮，這種永恒的抨擊人類(lèi)殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感，有一種“你能怎樣？”的、這就是現實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒(méi)有必要再多贅述，堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì )改變方向，而對于有心無(wú)力或者樂(lè )在其中的人來(lái)說(shuō)，那就是所謂的“自然規律”。

　　總覺(jué)得，即便現世，但終歸一切都會(huì )回歸到其本質(zhì)上的。只不過(guò)這個(gè)回歸需要多少時(shí)間，朋友說(shuō)，在甲午戰爭時(shí)期，中華民族終歸要實(shí)現偉大復興，到現在呢？依舊在路上，在這種問(wèn)題上，總叫人希望能夠發(fā)現第一道曙光。

　　以至于，寫(xiě)到這里似乎沒(méi)有什么可以繼續寫(xiě)下去了。

　　總是要有一件事堅持去做，任意的游走最終會(huì )迷失。

狼圖騰讀后感12

　　《狼圖騰》：1971年起腹稿于內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

　　狄戎各族以狼為圖騰，高車(chē)祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰

　　成吉思汗為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會(huì )帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著(zhù)作，一部對中國歷史進(jìn)行解讀的.小說(shuō)，一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。

　　本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?

　　中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著(zhù)一個(gè)狼圖騰文化?

　　于是，我們發(fā)出叩問(wèn)：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

　　人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，實(shí)在是當代讀者的幸運。千百年來(lái)，占據正統主導地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著(zhù)太多對狼的誤解與偏見(jiàn)，更遑論為狼寫(xiě)一部書(shū)，與狼為伍探微求真了。

狼圖騰讀后感13

　　最近讀了一本書(shū)，叫狼圖騰

　　在讀書(shū)的過(guò)程中，我的確讀到了感受到了很多東西！與游牧民族相比，我門(mén)漢族真的是差太多了

　　遠古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了

　　他們面對自然的災害從來(lái)沒(méi)有……反而變的愈發(fā)強大

　　這本書(shū)著(zhù)重講述了草原人與草原狼的事

　　真的想想，我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎

　　為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極！當然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了，而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強悍，甚至包括女人

　　就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧！他可以說(shuō)是最具代表性的吧！他的軍馬不多吧！為什么可一打到歐洲，創(chuàng )建了世界上最大的帝國版圖�。。�！連羅馬教皇也得向他遣使致敬！漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎？沒(méi)有吧

　　對于生死，漢族大多數信奉著(zhù)好死不如賴(lài)活著(zhù)！他們卻有野獸一樣的野性，準確的說(shuō)像草原狼

　　寧死不屈

　　他們所有的勇敢機智強悍應該說(shuō)全部歸功與草原狼！草原狼造就了他們的偉大與成績(jì)

　　每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切！只有生于死

　　我們信奉著(zhù)龍圖騰！沒(méi)有多少用吧！看看狼看看狼！當然看漢族的書(shū)沒(méi)有有承認狼的，全是詆毀詛咒的！這就是我們農耕民族的悲哀

　　我們在龍身上學(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎？草原人卻跟狼學(xué)會(huì )了作戰與怎樣艱難生存

　　龍給了我們什么，狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的.捕獵圍擊團結甚至兩戰斗的號角都是與狼學(xué)來(lái)的！狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫！蒙古勇士的戰斗號角也是沖天的！因為它所發(fā)出的拖音就來(lái)字與狼

　　我也說(shuō)不清太多，總之看了此書(shū)我確實(shí)感受頗多，不是只字片語(yǔ)就能將完的！有機會(huì )你也去看看那本書(shū)吧

　　我們如果有狼的那種精神，相信沒(méi)有人在可以欺負我們。

狼圖騰讀后感14

　　《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書(shū)，這本書(shū)我是在一種奮亢的情結中讀完的。

　　讀完《狼圖騰》，我感到全身的熱血在沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書(shū)圍繞著(zhù)白狼王與畢利格老人的爭斗展開(kāi)，他們斗智斗勇，有勝有敗……下面，就是我對草原狼的理解。

　　在漢族人的心中，狼就是一種無(wú)惡不作的生靈。人們厭惡它們，畏懼它們，丑化狼的形象。但在現實(shí)中，狼卻是團結一心，聰明智慧，勇敢善戰的'“勇士”。就像文中“突然，狼群開(kāi)始總攻，最西邊的兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包，顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包，包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線(xiàn)出擊的信號彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)如此恐怖的戰爭進(jìn)攻。人的軍隊在沖鋒的時(shí)候，會(huì )齊聲狂呼沖啊殺��；狗群在沖鋒時(shí)候，也會(huì )狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲，沒(méi)有一聲吶喊，沒(méi)有一聲狼嚎�？墒窃谔斓刂�間，人與動(dòng)物眼里，心里和膽里卻都是充滿(mǎn)了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來(lái)了！”能看出狼群的計謀與配合的默契。從“悄然無(wú)聲”可以看出狼群的沉著(zhù)冷靜，在戰爭面前毫無(wú)恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習的。為什么蒙古人那么英勇善戰，能夠如此出色的完成一次次的戰爭任務(wù)，因為他們學(xué)習了狼的計謀！狼的智慧！這就是狼成為蒙古人的神靈的原因！

　　這才是真正的狼！也許只有在《狼圖騰》里，我們才能真正了解它。

狼圖騰讀后感15

　　今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。

　　讀完《狼圖騰》，我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒。

　　一、不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。

　　二、尋找最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力、麻痹對方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地。

　　三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì )，其他三十五計都會(huì )用，而且還會(huì )地道戰等。

　　四、最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的團隊精神，協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰斗中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪？就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？

　　是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的`精神和從狼那里學(xué)到的戰法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現在的內蒙古，大面積沙化，游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看��！

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