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狼圖騰讀后感(優(yōu))
認真品味一部名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
狼圖騰讀后感1
《狼圖騰》這本書(shū),講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原,插隊生活長(cháng)達11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養小狼、與小狼一起生活戰斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧時(shí)光。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì )如此信奉狼圖騰,還有草原人對狼的愛(ài)和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的`神、天靈。古老的圖騰象征著(zhù)祖先的神話(huà),也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無(wú)畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰斗著(zhù)。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來(lái)的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習到很多,鍛煉自己善于應用生存策略的能力。
自古以來(lái)就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則?赐赀@本書(shū),便十分向往有著(zhù)狼一般堅韌、團結、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。
狼圖騰的精神,也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動(dòng)物戰斗也是如此。即便戰斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問(wèn)誰(shuí)敢爭風(fēng)?
狼圖騰讀后感2
這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書(shū)。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出,讓你不可思議、入眼即化,作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認清并正視自己的錯誤。
這本書(shū)是作者——姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng )造出來(lái)的,作者在蒙古的額侖草原上長(cháng)期與狼共舞,曾與心愛(ài)的小狼結下生死之情。在書(shū)中寫(xiě)到,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超強智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅不可摧的`團隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此,自古以來(lái)狼還對草原游牧民族的性格和精神有著(zhù)巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長(cháng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了,他們把狼當神一樣供起來(lái),活著(zhù)地時(shí)候學(xué)狼,死了還把自己喂狼,我們漢族人卻把罪惡最毒的人說(shuō)成狼心狗肺,說(shuō)貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義說(shuō)野心狼,大人嚇唬小孩,說(shuō)是狼來(lái)了……
在中國,真正摸過(guò)蒙古草原狼的漢人,可能連十萬(wàn)分之一都沒(méi)有。漢人恨狼,結果把狼的本事也給恨丟了,學(xué)到狼的本事的,大多都是游牧民族。在生活中,我們有太多太多要學(xué)習小狼的了。中國有句俗話(huà):狼可殺可拜,但不可養。是啊,狼是獨立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物,我多么希望中華民族,除了龍圖騰,再有一個(gè)狼圖騰!
作者懷著(zhù)深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼,從此小狼永遠活在我們的心中。
狼圖騰讀后感3
“小狼,小狼,開(kāi)飯嘍!痹谝淮谓涣鲿(huì )上,我得到了一本――《狼圖騰》,這本書(shū)令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱(chēng)畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對,堅持要養一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一齊,從狼窩里掏出了狼崽?刹菰蔷褪遣菰,有著(zhù)從不屈服的天性,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車(chē)拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結束它的.痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農耕民族的“幫忙”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結束。
在這本小說(shuō)中,令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn),一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì )所以湮滅,堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因為許多人像草原狼一般,寧死不屈,團結友愛(ài),才保住了自我的家園,我為此欣慰!
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú),之所以能維持萬(wàn)年不被打破,正是因為草原狼和游牧民族目光高遠,不會(huì )為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著(zhù)想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,構成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼,小狼,開(kāi)飯嘍!边@句話(huà)雖短,但意味深長(cháng)。
狼圖騰讀后感4
他的家族,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標志,其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠意義以及對華夏禮貌的影響
我對那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣,我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力
此刻的人迷惘的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著(zhù)血腥和不折不扣的精神,讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴,以堅持一種相對的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一齊成長(cháng),感激對手,感激在激烈的環(huán)境下的競爭,即使體無(wú)完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的亮劍精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì )戰勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟,迷亂的不僅僅是自我的溫度,也恍惚了自我的心境,于是或成為錢(qián)的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常的,可是完美的人生卻會(huì )走偏
〈狼圖騰〉看完了,沒(méi)有狼這樣的.教師,近距離的觀(guān)摩學(xué)習,即使社會(huì )上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻,而狼的運程順序始終不得而知,可是書(shū)中身臨其境的描繪,說(shuō)不出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感5
最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說(shuō),一開(kāi)始還沒(méi)什么,到后來(lái)我發(fā)現,我的思想與認知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫(xiě)《超限戰》的那位大校說(shuō)的那樣:人不一定能改變書(shū),但書(shū)很可能改變人。
本書(shū)由三十六個(gè)有機連貫的'“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗,還和他心愛(ài)的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。
本書(shū)的結局不算美好,可以說(shuō)很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬(wàn)千。
其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺(jué)、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性!袄菆D騰”一次又一次教會(huì )游牧民族生存之道,相比之下,農耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì )被征服。農耕現在是打回去了,還毀了草原,可中國早統一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來(lái),又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習“羊”?這就是農耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰斗最光榮!有一個(gè)不成文的規矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過(guò)之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團結的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書(shū)喚起了我內心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國,喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……
狼圖騰讀后感6
狼也是為了生存,并非只有人類(lèi)以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權利,包括人類(lèi)。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權利,而你也將受到滅頂之災。當一片片樹(shù)林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類(lèi)的房屋,奪取了人類(lèi)的性命;當人類(lèi)放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類(lèi)是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類(lèi)未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護,它們是維持生態(tài)平衡的`不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類(lèi)醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類(lèi)好像還沒(méi)有醒悟,仍向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書(shū)的結尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災嚴重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿(mǎn)了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書(shū)閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類(lèi)卻愚蠢的認為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì )還的。人類(lèi)啊,醒醒吧!
狼圖騰讀后感7
浪若回頭,必有緣由,不是報恩就是報仇,一個(gè)個(gè)身披戰甲,權勢驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機智,勇敢,和諧,這些正是它們統一狼族的基本要素,他們聽(tīng)從狼王的指揮,正因如此,有著(zhù)至高無(wú)上的權威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。
在美麗的大草原上,狼創(chuàng )造了一副讓人驚悚的畫(huà)面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團隊精神,有著(zhù)人的機智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動(dòng)物都會(huì )成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說(shuō)一兩只狼并不是他的對手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時(shí)狼都有萬(wàn)無(wú)一失的計劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì )四處逃竄,而不能團結一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí),合為一體,向一處聚攏,就天衣無(wú)縫,使狼無(wú)懈可擊,人亦是如此,當日本人侵略的.時(shí)候,我們中國人并非如此,沒(méi)有團隊精神,才讓這群狗在中國呆了八年之久,后來(lái)我們中國人五指合攏發(fā)出致命的一拳,是敵人重創(chuàng ),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個(gè)精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無(wú)幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對付,因為這回狼吃了個(gè)滿(mǎn)飽,還把好十只狼給殺死,當做娛樂(lè )了,它們的殺戮,給自己帶來(lái)了滅族之災,短短幾個(gè)月,狼所剩無(wú)幾,到了最后只剩了一只,
人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂(lè ),就不會(huì )引來(lái)滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國幾個(gè)地方以后,不甘心還想霸戰全世界,結果呢,尊嚴全無(wú),至今無(wú)法抬起頭,就像打麻將本來(lái)就糊了,還想做大,結果呢,給別人點(diǎn)炮了,仔細觀(guān)察每一段精彩片段,會(huì )學(xué)到人生感悟,細小的發(fā)現都會(huì )成為偉大的成就。
狼圖騰讀后感8
去吧,小狼,草原才是你真正的家。
——題記
我是一只草原狼,出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,還有那草原上罕見(jiàn)的純正白狼王血統。但是,我卻被圈禁在人們設計的狼圈里。
黑石山·童年
夕陽(yáng)西下,金黃色的陽(yáng)光斜斜地灑落在黑石山,黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部,有一個(gè)被高草掩蓋的洞,這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺上,是我們快樂(lè )的身影,我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺上。我們的媽媽站在高坡上,慈祥地看著(zhù),眼里充滿(mǎn)盈盈的笑意。草原上的'童年,深深地烙在我的腦海里,從那時(shí)起,對草原的愛(ài)孕育在我的心中。
蒙古包·屠殺
蒙古包前的空地上,空曠無(wú)人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹們趴在那個(gè)書(shū)包里,只聽(tīng)有個(gè)人高喊著(zhù)“騰格里”,五條小狼崽被扔上了天,隨后,它們如同乳瓜般落地,粉紅色的血流了出來(lái)。我看著(zhù)它們垂死的掙扎,只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個(gè)人收養,幸運地逃過(guò)了這場(chǎng)劫難。在那一瞬間,對草原的愛(ài)被無(wú)限放大,誕生出了對自由的渴望,我知道,這里不是我的家。
西北坡·長(cháng)嗥
在主人的喂養中,我漸漸地長(cháng)大了,我瘋狂地吃肉,瘋狂地跑圈,為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天,我的同族包圍了牧民的營(yíng)盤(pán),幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習,求生的機會(huì )。我努力用長(cháng)嗥回應著(zhù)它們,努力用長(cháng)嗥表達我求生的渴望,努力用長(cháng)嗥懇求它們收留我?墒沁@一聲聲陌生的長(cháng)嗥沒(méi)有被同族們接受,它們不會(huì )讀懂一個(gè)被人類(lèi)豢養在狼圈里的小狼的孤獨寂寥凄清,它們更不會(huì )接受被人化的同類(lèi),它們會(huì )把我當成“外來(lái)戶(hù)”而不會(huì )把我帶走,之后,它們像避瘟疫一樣的離開(kāi)了我……
我蹲坐在狼圈里,目視著(zhù)西北方向,一幕幕往事從我眼前掠過(guò),我站起身,沖天長(cháng)嗥了一聲,向摯愛(ài)的草原和向往的自由報以深深的愛(ài)意。
狼圖騰讀后感9
坐在餐廳里巨大的落地窗旁,我靜靜地看著(zhù)窗外的小雨下個(gè)不停,哈一口氣,默默地用冰冷的手指在窗戶(hù)上畫(huà)了一只可愛(ài)的小狼。這時(shí),弟弟跑到我面前,問(wèn):“姐姐,你眼中的狼是什么樣子的呢?”我正想說(shuō)“陰險狡詐”這個(gè)詞時(shí),李倩把一本厚厚的書(shū)遞到我面前,微笑著(zhù)說(shuō):“在回答這個(gè)問(wèn)題之前,先看看這本書(shū)吧!”
以前我也讀過(guò)不少關(guān)于狼的故事,一直覺(jué)得狼是一種非常陰險狡詐的動(dòng)物,令人厭惡,成語(yǔ)狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書(shū)讓我對狼的'看法發(fā)生了360°的大轉變——《狼圖騰——小狼小狼》。
《狼圖騰——小狼小狼》這本書(shū)講了一群青年來(lái)到蒙古大草原,他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長(cháng)輩的反對去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷,在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來(lái),雖然不可以享受天倫之樂(lè ),但它永不放棄,一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒(méi)有成功,投入了死神的懷抱,但它絕不向命運低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神,則把我完全征服了,讓我留下了感動(dòng)的淚水。
曾記得小時(shí)候,我讓爺爺奶奶給我買(mǎi)了兩只超萌的小兔子。剛開(kāi)始還好,無(wú)論給它們吃什么,它們都照單全收。但好景不長(cháng),過(guò)了幾天,它們就再也不吃不喝,整日朝著(zhù)門(mén)外的草坪看,這不,過(guò)了兩天,它們就變成兩具冰冷的尸體了,F在想起來(lái),白兔不需要衣食無(wú)憂(yōu)的生活,只是希望能得到應有的自由,離開(kāi)這冰冷的“囚籠”,回到碧綠的草地,仰望藍天白云,一只兔,靜靜地,幸福地發(fā)呆……
當我合上這本引人入勝的書(shū)后,心中不由得為小狼不服,既然人類(lèi)和狼都生活在同一片藍天下,狼為什么不能和我們共享美好的生活呢?每個(gè)生命都有它生存的權力,只是因為不了解,就奪走了它們生存的權力,這對嗎?
狼圖騰讀后感10
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書(shū)。
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。書(shū)中說(shuō):狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的'淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結的它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團結和勇敢。
狼圖騰讀后感11
如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話(huà)來(lái)總結一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說(shuō)一個(gè)細節差不多能夠表達:讀到最后的時(shí)候淚流滿(mǎn)面。
這本書(shū)算的上是我今年所讀到的個(gè)人評價(jià)最高的一本書(shū)。
可以仔細琢磨的點(diǎn)有很多,比如書(shū)名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的人民來(lái)說(shuō),騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來(lái)講的',草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。
有一種說(shuō)法“新生即走向滅亡”,讀過(guò)這本書(shū)之后,會(huì )有類(lèi)似的感慨,自然規律確實(shí)如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著(zhù)人在自取滅亡卻沒(méi)有辦法改變這個(gè)事實(shí),讓堅持在自然規律中的人備受煎熬。書(shū)中當然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價(jià)?墒,這種毀滅并沒(méi)有停止啊····
這就要深入到作者所要表達的最深層含義:沒(méi)有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳墓?
狼終歸敵不過(guò)漢人的長(cháng)槍短炮,這種永恒的抨擊人類(lèi)殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒(méi)有必要再多贅述,堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì )改變方向,而對于有心無(wú)力或者樂(lè )在其中的人來(lái)說(shuō),那就是所謂的“自然規律”。
總覺(jué)得,即便現世,但終歸一切都會(huì )回歸到其本質(zhì)上的。只不過(guò)這個(gè)回歸需要多少時(shí)間,朋友說(shuō),在甲午戰爭時(shí)期,中華民族終歸要實(shí)現偉大復興,到現在呢?依舊在路上,在這種問(wèn)題上,總叫人希望能夠發(fā)現第一道曙光。
以至于,寫(xiě)到這里似乎沒(méi)有什么可以繼續寫(xiě)下去了。
總是要有一件事堅持去做,任意的游走最終會(huì )迷失。
狼圖騰讀后感12
《狼圖騰》:1971年起腹稿于內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。
狄戎各族以狼為圖騰,高車(chē)祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰
成吉思汗為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會(huì )帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著(zhù)作,一部對中國歷史進(jìn)行解讀的.小說(shuō),一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。
本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?
中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著(zhù)一個(gè)狼圖騰文化?
于是,我們發(fā)出叩問(wèn):我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),實(shí)在是當代讀者的幸運。千百年來(lái),占據正統主導地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著(zhù)太多對狼的誤解與偏見(jiàn),更遑論為狼寫(xiě)一部書(shū),與狼為伍探微求真了。
狼圖騰讀后感13
最近讀了一本書(shū),叫狼圖騰
在讀書(shū)的過(guò)程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比,我門(mén)漢族真的是差太多了
遠古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對自然的災害從來(lái)沒(méi)有……反而變的愈發(fā)強大
這本書(shū)著(zhù)重講述了草原人與草原狼的事
真的想想,我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強悍,甚至包括女人
就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧!他可以說(shuō)是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創(chuàng )建了世界上最大的帝國版圖。。!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒(méi)有吧
對于生死,漢族大多數信奉著(zhù)好死不如賴(lài)活著(zhù)!他們卻有野獸一樣的野性,準確的說(shuō)像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機智強悍應該說(shuō)全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績(jì)
每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切!只有生于死
我們信奉著(zhù)龍圖騰!沒(méi)有多少用吧!看看狼看看狼!當然看漢族的書(shū)沒(méi)有有承認狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農耕民族的悲哀
我們在龍身上學(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會(huì )了作戰與怎樣艱難生存
龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的.捕獵圍擊團結甚至兩戰斗的號角都是與狼學(xué)來(lái)的!狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰斗號角也是沖天的!因為它所發(fā)出的拖音就來(lái)字與狼
我也說(shuō)不清太多,總之看了此書(shū)我確實(shí)感受頗多,不是只字片語(yǔ)就能將完的!有機會(huì )你也去看看那本書(shū)吧
我們如果有狼的那種精神,相信沒(méi)有人在可以欺負我們。
狼圖騰讀后感14
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書(shū),這本書(shū)我是在一種奮亢的情結中讀完的。
讀完《狼圖騰》,我感到全身的熱血在沸騰,也許,這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書(shū)圍繞著(zhù)白狼王與畢利格老人的爭斗展開(kāi),他們斗智斗勇,有勝有敗……下面,就是我對草原狼的理解。
在漢族人的心中,狼就是一種無(wú)惡不作的生靈。人們厭惡它們,畏懼它們,丑化狼的形象。但在現實(shí)中,狼卻是團結一心,聰明智慧,勇敢善戰的'“勇士”。就像文中“突然,狼群開(kāi)始總攻,最西邊的兩條大狼,在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包,顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包,包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng),就像發(fā)出三枚全線(xiàn)出擊的信號彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起,從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)如此恐怖的戰爭進(jìn)攻。人的軍隊在沖鋒的時(shí)候,會(huì )齊聲狂呼沖啊殺;狗群在沖鋒時(shí)候,也會(huì )狂吠亂吼,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲,沒(méi)有一聲吶喊,沒(méi)有一聲狼嚎?墒窃谔斓刂g,人與動(dòng)物眼里,心里和膽里卻都是充滿(mǎn)了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖:狼來(lái)了!”能看出狼群的計謀與配合的默契。從“悄然無(wú)聲”可以看出狼群的沉著(zhù)冷靜,在戰爭面前毫無(wú)恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習的。為什么蒙古人那么英勇善戰,能夠如此出色的完成一次次的戰爭任務(wù),因為他們學(xué)習了狼的計謀!狼的智慧!這就是狼成為蒙古人的神靈的原因!
這才是真正的狼!也許只有在《狼圖騰》里,我們才能真正了解它。
狼圖騰讀后感15
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒。
一、不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力、麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地。
三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì ),其他三十五計都會(huì )用,而且還會(huì )地道戰等。
四、最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的團隊精神,協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的`精神和從狼那里學(xué)到的戰法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現在的內蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看!
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