《駱駝祥子》讀書(shū)心得錦集（14篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣能夠培養人思考的習慣。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《駱駝祥子》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇1
文中的許多比喻讓人不得不為老舍先生的文采折服�！八麑λ�，對自己，對現在和未來(lái)，都沒(méi)辦法，仿佛是碰在蛛網(wǎng)上的一個(gè)小蟲(chóng)，想掙扎也來(lái)不及了”形象地寫(xiě)出了祥子的無(wú)奈；“他的心像一個(gè)綠葉，被個(gè)蟲(chóng)兒用絲給纏起來(lái)，預備作繭”寫(xiě)出了祥子的不安；“雖然明知是不得了，可是目前總不會(huì )立刻就頭朝了下；仿佛是到日落的時(shí)候，遠處已然黯淡，眼前可是還有些亮兒，就趁著(zhù)亮兒多走幾步吧”，這話(huà)仿佛寫(xiě)出了子夜的感覺(jué)。
《駱駝祥子》主題在于揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的途徑。從文章的閱讀來(lái)看老舍先生毫無(wú)疑問(wèn)的達到了目標，而我更關(guān)注個(gè)性發(fā)展對我們的啟示。祥子一次次的為了目標而奮起所做的努力，以及早期昂揚向上的姿態(tài)和面對困難時(shí)對自己的.告誡與慰藉都是值得我們去品味學(xué)習的。如果現時(shí)代出現一個(gè)祥子那樣的人他多半會(huì )是成功的！
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇2
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情，駱駝祥子讀后感600字。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫，善良，正直，他的理想是車(chē)，擁有一輛屬于自己的車(chē)，讀后感《駱駝祥子讀后感600字》。于是，他省吃?xún)�用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰時(shí)期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車(chē)，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠(chǎng)子”繼續拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結束：廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的.善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì )從充滿(mǎn)希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾——這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說(shuō)，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì )怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇3
祥子給了我反思——《駱駝祥子》讀書(shū)筆記
合上書(shū)本，幽幽的吐了口氣。祥子最后的結局就像夢(mèng)魔在我的腦海中揮之不去，帶給了我深深的反思。
茨威格說(shuō)：“有些時(shí)候小說(shuō)最后的結局甚至連作者也無(wú)法控制�！钡拇_、樣子最后的結局估計連老舍本人也無(wú)法控制�；㈡さ乃雷屗募抑щx破碎，小福子的死是壓死他的最后一根稻草，這一切讓他成為那故事最后的行尸走肉，這讓我不由得開(kāi)始反思：
我始終難以忘卻那個(gè)最初朝氣蓬勃的青年，那個(gè)穿著(zhù)小馬褂，拉著(zhù)車(chē)，等到了地方才讓雇主付錢(qián)的青年。是什么導致了他的悲劇呢？是虎妞的騙婚？是車(chē)子的三買(mǎi)三賣(mài)？是小福子的死？還是塑造祥子的老舍先生，他已定的結局？不是，都不是。是那個(gè)黑暗的`時(shí)代，那個(gè)荒謬的時(shí)代。
這讓我不由得開(kāi)始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周?chē)允呛糜�。但是我卻仿佛一具行尸走肉，我沒(méi)有目標，我麻木的等待結局。我與樣子有區別么？有，不過(guò)是我離深淵還有一步之通。我的心一累，一種迫切來(lái)，一種慌亂像是烏云在心間盤(pán)旋。
我們無(wú)法選揉自己的出生，但是我們可以決定自己的命運，我們無(wú)法改変他人，但是我們可以改変自己。我混沌的思維里仿佛因為祥子被炸開(kāi)了一道光。我不想和他一樣，放棄自己的希望去妥協(xié)。我不想什么都不去做，麻木的等待結局。我要改變，要奮進(jìn)，要努力，要在迷官里尋找出路。
祥子帶給我的反思讓我清醒，我認為不論在怎樣一個(gè)時(shí)代，有光的時(shí)候就會(huì )存在黑暗，衰敗和墮落是常態(tài)。勃和奮進(jìn)也是常態(tài)。但前者與后者卻是天壤之別，一本書(shū)寫(xiě)到最后作者總有些東西想要告訴我們，我想老舍先生就是想以祥子的經(jīng)歷去激起我們對生活的向往。從祥子身上帶給我的反思讓我開(kāi)始對自己有了新的思考：
是選擇默默的等待結局，然后破生活壓垮，還是在黑暗的時(shí)代堅守本心，一直奮進(jìn)？
我現在，毫不猶豫，選擇后者。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇4
《駱駝祥子》是我國現代當代著(zhù)名作家和人民藝術(shù)家老舍的代表作，也是他“作職業(yè)作家來(lái)的第一炮”，真實(shí)地描繪了舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事，通過(guò)描寫(xiě)正直好強的青年車(chē)夫祥子由希望、受挫、掙扎到絕望，最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇，揭露了黑暗的舊社會(huì )對勞動(dòng)人民的壓迫和剝削，表達了對勞動(dòng)者的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義。這本書(shū)不僅僅讓我受益良多，還給予了我無(wú)盡的思考和啟示。
《駱駝祥子》以祥子買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē)的三起三落為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節，結構簡(jiǎn)單而縝密，情節安排得錯落有致、絲絲入扣。作者將中國傳統的敘事方法與外國文學(xué)景物鋪排、心理描寫(xiě)相結合，塑造了一系列活靈活現、有血有肉的人物形象，開(kāi)擴了我寫(xiě)作的思想，更讓我進(jìn)一步學(xué)習了描寫(xiě)人物的方法。其中的主人公祥子和虎妞更是以其獨特的.藝術(shù)魅力贏(yíng)得讀者青睞，并深刻地折射出舊社會(huì )的黑暗。
祥子的一生，就像是一路的風(fēng)景。有著(zhù)明媚美好的開(kāi)始，可最后卻是黑暗慵懶的結果。祥子通過(guò)自己的努力，一次次去要創(chuàng )造美好幸福的生活，而卻一次一次屢遭失敗。但他卻依然有著(zhù)美好的信念、不懈的努力和興奮的等待。
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì )，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從哪里跌倒，就從哪里爬起。但是受當時(shí)社會(huì )的影響，祥子最終是沒(méi)能扛得過(guò)社會(huì )的黑暗，倒下了。
這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅韌，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是社會(huì )的現實(shí)、殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣的悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
用一些人的話(huà)來(lái)說(shuō)，那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì )到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著(zhù)的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。黑暗社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)仇恨……
人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅韌不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
我很喜歡作者老舍在書(shū)中的一句話(huà)：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！笔前�，祥子的墮落不全是祥子的錯，而是整個(gè)社會(huì )中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自己，當今的社會(huì )比起以前不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公平的事，應該說(shuō)每個(gè)人都能夠有機會(huì )達成自己的理想。而如今的那些“社會(huì )敗類(lèi)”，或許他們奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢？
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，如果沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永遠抱著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。也許只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)一切吧！自己必須有著(zhù)目標才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力！
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇5
最近幾天我讀了一本新書(shū)，名為《駱駝祥子》這是中國現代著(zhù)名作家老舍的代表作。講的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘故事。
主人公名為祥子。祥子是一個(gè)有夢(mèng)想的車(chē)夫。他省吃?xún)�用，憑著(zhù)他堅韌的頑強力和不屈的精神，湊夠了100元錢(qián)買(mǎi)了一輛自我專(zhuān)屬于自我的洋車(chē)�？墒乾F實(shí)就是那么殘酷，沒(méi)過(guò)多久，他的洋車(chē)就被幾個(gè)士兵給搶去了。但他沒(méi)有放棄，繼續地賺錢(qián)，買(mǎi)了他第二輛洋車(chē)�？墒敲\在捉弄人，他的第二輛洋車(chē)又被孫偵探給敲詐走了。祥子被騙光了所有積蓄，正落魄的時(shí)候，虎妞出現了。祥子被迫與虎妞結了婚。結婚后，祥子想做一個(gè)自由的車(chē)夫，于是虎妞給他買(mǎi)了第三輛洋車(chē)，可是不久，虎妞難產(chǎn)而死，祥子把他車(chē)賣(mài)了。
拉車(chē)二強子的女兒小福子與祥子產(chǎn)生感情，但因為家庭的窮困不能結合。當對未來(lái)充滿(mǎn)期望的祥子再次找小福子的時(shí)候，小福子已死。祥子再也無(wú)法鼓起對生活的勇氣，從上進(jìn)好強淪落到自甘墮落，正像樹(shù)上寫(xiě)的‘體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的`，健壯的，偉大的祥子，成了墮落的，自私的，不幸的社會(huì )病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼’、
夢(mèng)想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們又確實(shí)同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，對于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無(wú)奈。但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，從前的不屈，從前的熱血�？墒�，他最終還是輸給了自我。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇6
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民無(wú)情的剝削的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”，并與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車(chē)二強子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來(lái)充滿(mǎn)希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會(huì )吞沒(méi)。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè )，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的'身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠�，這是一座千真萬(wàn)確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境所導致的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網(wǎng)對祥子們的剝削與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇7
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細致地描繪了祥子為了實(shí)現自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應該大家團結起來(lái)進(jìn)行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個(gè)人的要強和努力去達到這樣的目的`。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周?chē)呐笥�，孤獨無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無(wú)法實(shí)現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì )吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì )意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(cháng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨自個(gè)兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節正面地表現出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì )的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一個(gè)普通的車(chē)夫，像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有一般車(chē)夫的那些可以原諒而不便效法的惡習。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高：有一輛自己的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。他要強，希望能
祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結果。祥子通過(guò)自己的努力，一次次地去要創(chuàng )造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著(zhù)美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢。不會(huì )成功，祥子再努力又有什么結局？又如蘋(píng)果不結果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì )憐憫？運動(dòng)員參加奧運會(huì )，訓練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì )在意？
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì )，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當時(shí)社會(huì )的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì )的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì )呢。。。一定會(huì )有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著(zhù)他走過(guò)了很多的道路。
我們現在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅定的信念和努力，應該學(xué)習祥子身上的一種精神，他可以為著(zhù)自己心中埋下的理想而向著(zhù)一個(gè)目標去實(shí)現它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(cháng)`結出果實(shí)。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì )和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現。一道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著(zhù)自己的力量站起來(lái)繼續勇往直前~
祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì )搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個(gè)美好幸福的地方！
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇8
老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》用了一位拉車(chē)人的一生，寫(xiě)了當時(shí)老北京的混沌與陰暗。
主角名叫祥子，是一位有著(zhù)普通夢(mèng)想的拉車(chē)人，它的夢(mèng)想是能有一輛屬于自己的洋車(chē)，但命運弄人，洋車(chē)一次又一次失去，祥子在希望與失望中無(wú)數次徘徊中，他終于妥協(xié)了，他成為了那個(gè)混沌年代的產(chǎn)物。
我為祥子的一生感到惋惜，正如書(shū)中寫(xiě)的那樣：“雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，因為下落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上�！边@既是老舍先生對祥子的可憐又是對這個(gè)不公道時(shí)代的.埋怨，書(shū)中的祥子從開(kāi)頭為夢(mèng)想而奮斗到最后的放棄，其實(shí)書(shū)中不單單只有祥子一人如此，如虎妞既是一個(gè)舊社會(huì )沾染了許多惡習的婦女，又是所處社會(huì )的犧牲品。祥子的生活又如同一張白紙了，但他的里卻烙下了深深的印跡，他買(mǎi)車(chē)的愿望經(jīng)過(guò)一次次挫折后，終于破滅了。后來(lái)他所喜愛(ài)的小福子上吊自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對社會(huì )的任何希望與信心
祥子的一生無(wú)疑是可悲的，但這不是他的錯，錯的是這個(gè)黑暗的時(shí)代。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇9
在讀老舍筆下充滿(mǎn)悲劇色彩的故事時(shí)，越讀就越悲憤。祥子原本是一個(gè)多么陽(yáng)光，正直，熱愛(ài)生活的健壯的青年，在無(wú)數悲劇的打擊下，墮落社會(huì )的壓迫下，最終還是難逃悲劇的命運。曾一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數次巔簸坎坷中伴隨著(zhù)他的墮落碎了，散了。理想與現實(shí)的`不符是祥子墮落的根本原因。祥子的遭遇讓我聯(lián)想到當今社會(huì )的許多青年胸懷大志，卻因為家境原因不能如愿以?xún)�。這一切都不能怪他們自己，要怪就只能怪這殘酷的社會(huì )。
這篇文章其實(shí)也向我們這些即將步入社會(huì )的學(xué)生提出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題：當我們遇到與駱駝祥子遭遇的一樣的境遇時(shí)，我們又該何去何從?是努力奮斗，還是甘做社會(huì )的行尸走肉?我認為當我們步入社會(huì )后發(fā)現自己的理想與現實(shí)具有十分大的差距時(shí)，我們更應該堅持自己的立場(chǎng)，在自己的立場(chǎng)上將自己變得更強大。因為想在社會(huì )立足，必須得有充分的知識。如果我們并沒(méi)有良好的家境，我們就必須學(xué)會(huì )尋找機遇，那是我們通向成功的墊腳石。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。日本著(zhù)名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng )業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。這些例子證明了這一點(diǎn)。
試想一下，如果祥子一直堅持自己原本的夢(mèng)想，他可能真的能開(kāi)一家車(chē)廠(chǎng)，真的能盼到解放的到來(lái)，然而事情發(fā)生了就沒(méi)有如果。所以我們沒(méi)有退路，我們必須勇敢向前，絕不退縮，讓自己的今天沒(méi)有后悔。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇10
這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生但又最普遍的一幕。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。
祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。好景不長(cháng)，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反反復復三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣�；氐健叭屎蛷S(chǎng)子”繼續拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結束：廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。
他游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇。徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍。有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸。正直誠實(shí)。對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�。敲一日鐘。而祥子卻不安于現狀。他為了美好生活而努力。而奮斗。他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)。來(lái)達到自己所想要的`生活。他不斷地追求。追求成功。追求幸福。然而即使是這樣。也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠�，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
讀完這本書(shū)。我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗。而失去生活的人。他為何不再尋求新的路。而成為社會(huì )的人犯。敗類(lèi)他為何不做生活的主宰者。去自謀生活呢我想。他也是害怕了。因為他是農民出身。他受不了生活一次次對他的打擊。他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果啊!明天會(huì )怎樣我不得而知。而現在我們唯一能做的。就是把握好今天。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇11
駱駝負重慣了，是走不快的。不但得慢走，還須極小心的慢走。駱駝怕滑，一汪兒水，一片兒泥，都可以叫它們劈了腿，或扭了膝。駱駝的價(jià)值全在四條腿上，腿一完，全完了。老舍把祥子和駱駝放在一起，一定有他的用意。
駱駝的性情、駱駝的脆弱折射了祥子的命運。他是那么不起眼，不但吃得苦，喝得苦，連一陣風(fēng)、一場(chǎng)雨也給他的神經(jīng)以無(wú)情的酷刑。盡管他的身上沾染了各種各樣的惡習，但所有的那些不是與生俱來(lái)的，而是遭受了生活的風(fēng)雨之后的傷痕所生的蛆—祥子他已經(jīng)成為行尸走肉了。
一個(gè)追夢(mèng)人，一個(gè)飛奔的追夢(mèng)人，一個(gè)拉著(zhù)裝著(zhù)他一生幸福的車(chē)的追夢(mèng)人，最終沒(méi)能逃過(guò)生活的旋渦。他還在掙扎，希望能夠爬到岸上去�？衫祟^那么大，風(fēng)那么狂，愈是掙扎，陷得越深。最終被猛浪吞噬，被颶風(fēng)撕裂，成為其中的一員。
祥子只是個(gè)例，同為車(chē)夫的老馬，一個(gè)一輩子要強，最后無(wú)法拯救自己孫子的車(chē)夫。他就是祥子將來(lái)的縮影，這也是個(gè)例，在當時(shí)，又有多少個(gè)這樣的個(gè)例呢?
有夢(mèng)想沒(méi)有能力的、有能力沒(méi)有夢(mèng)想的、兩個(gè)都沒(méi)有的，連夢(mèng)想都來(lái)不及就夭折的'……被時(shí)代拋棄的、被生活捉弄的、被生命厭惡的人們在舊社會(huì )中摸爬打滾，夢(mèng)想也被磨沒(méi)了，能力也被耗光了，結局也只有得過(guò)且過(guò)的茍且度日，看不到活下去的意義。
和祥子一樣的追夢(mèng)人，一直到現在還有很多。好在社會(huì )已經(jīng)沒(méi)有當初的烏云，不用擔心追夢(mèng)路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。
在這樣的大好時(shí)光下，我們有什么理由不奮斗?
成為“社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒”之前，祥子也曾經(jīng)活過(guò)。
而我希望，我們要一直“活”下去。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇12
中國有這么一個(gè)作家，寫(xiě)了這么一本書(shū)，書(shū)里面有這么一個(gè)人。
他出身于舊社會(huì )的中國的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個(gè)普通車(chē)夫，卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。
其實(shí)，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車(chē)，可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車(chē)，再通過(guò)自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車(chē)�？墒�，上天卻總是喜歡和他開(kāi)玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車(chē)，使他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，成了徹頭徹尾的＂刺兒頭＂，逐步滑向墮落的深淵。
他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子！
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子，之所以書(shū)名在＂祥子＂前加了個(gè)＂駱駝＂兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車(chē)，所以因此得名，
在創(chuàng )作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書(shū)為生，寫(xiě)作為副業(yè)�！恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮！所以，《駱駝祥子》這本書(shū)是寫(xiě)得非常成功的！特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風(fēng)格，＂拋開(kāi)幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫(xiě)＂，并且平易的文字又因從容地運用了北京口語(yǔ)而增加了親切，新鮮，恰當，活潑的味道。
可是，《駱駝祥子》卻是一個(gè)徹徹底底的悲��！
因為，故事的主人公祥子，由原來(lái)的一個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良的.人，變成了一個(gè)懶惰狡猾，極端自私的社會(huì )敗類(lèi)！但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當時(shí)所在的社會(huì )極其黑暗，當時(shí)中國的社會(huì )背景是半殖民地半封建的社會(huì )性質(zhì)，＂老實(shí)成了無(wú)用的別名＂，注定了像祥子那樣社會(huì )下層人民的悲苦命運！
漫長(cháng)的假期要用讀書(shū)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書(shū)的那一刻，我有了自己的答案。
書(shū)中的主人公——一個(gè)好強、老實(shí)，又富有理想的鄉下人——祥子。來(lái)到北平后，干起了拉車(chē)這一行。他的理想就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。為了車(chē)，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì )就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴(lài)、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì )了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
現實(shí)總是與祥子的理想過(guò)意不去，現實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車(chē)夫一樣過(guò)得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧！他們沒(méi)有能力改變現實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來(lái)，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實(shí)的人品分不開(kāi)吧。
這又讓我想起了我們。當今的社會(huì )比起以前是很不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公平的事。應該說(shuō)每個(gè)人都能夠有機會(huì )達成自己的理想。而如今的那些“社會(huì )敗類(lèi)”，他們一定奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢？
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇13
人在奔跑時(shí)，處于怎樣的一種狀態(tài)呢?四肢劇烈機械運動(dòng)，血液在身體里急速奔流，每個(gè)器官都極度緊張。只有大腦，它處于一種游離的狀態(tài)，既像是游離在身體之外，又仿佛是在進(jìn)行某種思考。這就是祥子每天的生活。因為時(shí)時(shí)刻刻在奔跑，所以也難免無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考�？墒�，有時(shí)他想得太多，有時(shí)，又想得太離譜。
祥子這個(gè)人貌似老實(shí)，但是其實(shí)，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內心卻像個(gè)娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說(shuō)是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個(gè)“破貨',不如說(shuō)，他是因為自己堂堂七尺男兒失去了對家庭的主導權而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個(gè)蠻封建的人，他想實(shí)現夫權，卻又不能如愿，這對他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車(chē)就必須從一而終，還必須買(mǎi)車(chē);要證明身體好，就一定要沒(méi)命的拉車(chē)，稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因為以前賣(mài)過(guò)力而并沒(méi)有分毫的好處，以后就再也不賣(mài)力……這也是在亂世中，家門(mén)乍開(kāi)的中國人的典型性格，見(jiàn)識少，自然路就少。他一直珍惜自己的車(chē)，一直覺(jué)得車(chē)就是自己的飯碗，但是有了車(chē)又能怎樣呢，買(mǎi)，丟了，再買(mǎi)，賣(mài)了，生活還是沒(méi)改變，二強子，小馬爺爺，也都是有過(guò)車(chē)的人，但是車(chē)并沒(méi)有帶來(lái)期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過(guò)咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)”。就像《死神來(lái)了5》中人們自以為-了死亡的密碼，可以逃過(guò)一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死�！蹦闩艿迷倏煲才懿贿^(guò)給你安排的命運。
祥子不止一次預見(jiàn)過(guò)自己的未來(lái)，每當受到打擊，他就不時(shí)給自己勾畫(huà)出一條路來(lái)，“這是個(gè)見(jiàn)人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢(qián)了不還，見(jiàn)汽車(chē)不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們�；^，拉到‘區’里去住兩三天不算什么”的無(wú)賴(lài)。
若是談到祥子的結局，就不得不說(shuō)說(shuō)老舍先生的人生觀(guān)了，他不是個(gè)輕視生命的人，但是覺(jué)得，茍且地活遠比不上暢快地死。他在自傳中寫(xiě)道“茍且偷生地活怎么能對得起生命呢?”我們沒(méi)有自由選擇被生下來(lái)，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動(dòng)物高級的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來(lái)來(lái)回回，就像是病重了卻又不會(huì )選擇-的動(dòng)物，很想及時(shí)行樂(lè )，過(guò)把癮就死，但是卻總是要在哪個(gè)不知名的小巷醒來(lái)，繼續熬過(guò)生不如死的新的一天。對于老舍先生來(lái)說(shuō)，這就是祥子所最最悲慘的命運了。但是，就我而言，我卻覺(jué)得，這樣的結局壓根談不上是悲劇，祥子最后的`轉型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開(kāi)了竅，紅白之事也好，-也好，賭也好，他終于意識到生命并不是一場(chǎng)比賽，你可以選擇沒(méi)命地跑過(guò)世俗，也可以選擇像個(gè)喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無(wú)所有的人最輸得起，吃喝玩樂(lè )，亦是對生命的一種尊重。
在祥子和他周?chē)氖澜缋�，一個(gè)不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣(mài)，不斷轉手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢(qián)太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對她人生的一種升華。
曹先生是個(gè)受過(guò)高等教育的社會(huì )主義者，說(shuō)他善良還行，說(shuō)他高尚就有點(diǎn)過(guò)頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個(gè)啟蒙者，又不真是無(wú)私，透著(zhù)知識分子的酸，和官僚的腐。
祥子周?chē)氖澜�，是一個(gè)病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽?zhuān)招「Ｗ訄?chǎng)地費的虎妞，對待車(chē)夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒(méi)有同情，沒(méi)有愛(ài)，只有--的利益于等級。
老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與�！吩诠适虑楣澤嫌兄�(zhù)驚人的相似，都是人和不斷降臨的厄運之間的抗爭，不同點(diǎn)在于結局，老舍先生有意告訴人們，除非這黑暗的世界有點(diǎn)改變，否則，你的命運就是這樣。而《老人與�！反笾驴磥�(lái)勵志的成分較多,雖敗猶榮，也是二者不同的性格決定了故事不同的結尾。兩位作者也是，都選擇-來(lái)結束生命，但理由卻又不盡相同。
《駱駝祥子》讀書(shū)心得 篇14
祥子的悲劇到底是什么造成的？祥子的個(gè)人主義有錯嗎？
很多分析者說(shuō)祥子具有典型的小農意識，老是想用自己的錢(qián)買(mǎi)自己的.車(chē)，雖然勤勞善良能干，但是卻不免自私狹隘目光短淺，這樣說(shuō)對祥子不公平。買(mǎi)車(chē)是祥子的宗教，是他的信仰，一個(gè)人有信仰有錯嗎，就算在今天，如果一個(gè)人就是想搞音樂(lè )而不想讀書(shū)，你能說(shuō)他錯了嗎？我們能夠說(shuō)一個(gè)想憑借自己努力掙錢(qián)卻又顯得不合群的人具有小生產(chǎn)者意識嗎？
如果有的話(huà)，那現在我們依然有這種品性，這已經(jīng)成為我們的文化心理結構了，但我卻沒(méi)看出這種品性有何不好，這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎，或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣，西方的獨立意識具有其特有的文化心理，但是我們卻也不能說(shuō)祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
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