三國演義最新讀后感6篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的三國演義最新讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三國演義最新讀后感1
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿 打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！薄囊馑�。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū).
三國演義最新讀后感2
劉備，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，在《三國演義》中，他是仁義的化身，在逼不得已的情況下帶著(zhù)心也的十萬(wàn)百姓，走上了流亡之路。劉備的偉大在于博愛(ài)，幾曾何時(shí)，忽憶起這么一句話(huà)來(lái)：愛(ài)，不會(huì )因為分給多個(gè)人而變得不完整，反而會(huì )因為博愛(ài)而變得彌足珍貴。
只是，他真的心懷天下、關(guān)心在乎每個(gè)人的生死嗎？不，絕對不是這樣的。他的城府很深很深，在那亂世之中，又有誰(shuí)的城府不深呢？他把“寧可天下人負我，我不負天下人�！睊煸谧爝�，而我說(shuō)，首先他就負了他最親的人，如果他真的愛(ài)他的夫人們，便不會(huì )再娶一個(gè)比他小了整整三十年的孫小妹；如果他真的愛(ài)他唯一的兒子，他會(huì )如此無(wú)情的將他扔在地上？就只是為了人趙云嗎？想想人家趙云辛辛苦苦把你兒子救出來(lái)，而你卻扔在地上，一點(diǎn)也不珍惜人家的勞動(dòng)成果，只說(shuō)：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”
我想，阿斗的扶不起和你這一摔有著(zhù)藕斷絲連的關(guān)系吧！你竟如此地薄情寡義，趙云都平安站在了你的面前，你還要追究一個(gè)嬰孩的過(guò)錯，試問(wèn)，他才這么點(diǎn)大，他有過(guò)錯嗎？錯不都在你身上嗎？為了你冠冕堂皇的復國理想，一次次地把你的親人、兄弟、朋友，推入萬(wàn)劫不復之地，劉玄德，你這還是那個(gè)仁義的化身嗎？
一個(gè)大男人，有多少次哭哭啼啼，難道你不知道男人流血不流淚嗎？這么大個(gè)人了，這么像個(gè)女子似的，縱看古今，且不說(shuō)男子，武曌、呂雉、楊門(mén)女將們，且不論人家成沒(méi)成功，光看這man的氣質(zhì)，就比你強！
曹操，字孟德，小字阿瞞，戲劇中，曹操是一個(gè)白臉的梟雄，他是奸的化身，他與劉備的口頭禪恰恰相反，“寧可我負天下人，莫叫天下人負我”。他這樣的自私，不也有許多能人異士去投靠他嗎？這不也證明了曹操有著(zhù)過(guò)人的政治遠見(jiàn)，不然還會(huì )有誰(shuí)去投靠他嗎？
三國演義最新讀后感3
這幾天媽媽總說(shuō)讀書(shū)少這幾天媽媽讓我讀書(shū)于是就給我找來(lái)了《三國演義》并讓我寫(xiě)下讀后感下面就是我的讀后感。
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的.張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各有所唱歌有所長(cháng)各有所短 使我受益匪淺，我以后一定要向里面的英雄好漢學(xué)習使自己變得更好向者自己的方向前進(jìn)。
三國演義最新讀后感4
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長(cháng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代�！度龂萘x》藝術(shù)地再現了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！薄度龂萘x》完美的詮釋了這句話(huà)，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著(zhù)永遠是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
三國演義最新讀后感5
《三國演義》是我國第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，它從文學(xué)角度再現了漢末黃巾到西晉統一這八百九十多年的輝煌歷史。
這本書(shū)以劉備等人為主角，寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)發(fā)生的矛盾和沖突，反映了亂世戰爭中的生死離合。描寫(xiě)了數百位個(gè)性鮮明的英雄人物，如：亂世奸雄曹操；武藝高強的關(guān)羽；神機妙算的諸葛亮和有勇有謀的趙云等人物。
讀《三國演義》時(shí)，我仿佛穿越了時(shí)空，走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代，真切感受到英雄的生活，他們個(gè)性迥異，在那個(gè)時(shí)代，用一己之力改變社會(huì )現狀，給后人留下一個(gè)個(gè)津津樂(lè )道的故事。讓我最敬佩的英雄就是被劉備稱(chēng)為“一身都是膽”的常山趙子龍。他忠心于劉備，有勇有謀、英勇善戰，被稱(chēng)為“龍膽將軍”，幾次都置身險地，化險為夷，他在長(cháng)坂坡“七進(jìn)七出單騎救幼主”的故事非常震撼人心，讓我難以忘懷；讓我深感遺憾的是張飛—張翼德，他俠膽雄心，忠心護主，最后卻因為酒死在了兩個(gè)無(wú)名小卒的手里；讓我覺(jué)得最可恨的是呂布—呂奉先，他被后人稱(chēng)為“三姓家奴”，他的見(jiàn)利忘義、見(jiàn)風(fēng)使舵掩蓋了他的人性光華；讓我覺(jué)得最機智的是諸葛亮—諸葛孔明，他上知天文下通地理，懂人心，在周瑜讓他造箭時(shí)，他利用天時(shí)向曹操借來(lái)十萬(wàn)支箭。在攻曹逆風(fēng)時(shí)，擰轉風(fēng)向，大破曹營(yíng)。
看完《三國演義》，合上書(shū)，細細品味，我仿佛看到了“劉、關(guān)、張桃園結義”的真摯情誼；“曹操煮酒論英雄”的豪邁威武；“關(guān)羽千里走單騎”的英勇威風(fēng)；“諸葛亮草船借箭”的機智勇敢……《三國演義》猶如一杯濃醇的茶，讓人越品越香。
青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。一壺濁酒論英雄。古今多少事，都付笑談中。
三國演義最新讀后感6
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你一定會(huì )覺(jué)得非常難過(guò)，這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的。所以，我們要打開(kāi)誠信的大門(mén)，要用我們永久的身份證去面對人生總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會(huì )��？我覺(jué)得還是因為沒(méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對新來(lái)的龐統這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個(gè)臣子對他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個(gè)季節，不會(huì )刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì )敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著(zhù)事情的最終成敗。
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