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《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-16 17:02:27 三國演義讀后感 我要投稿

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得1

  自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義后,就一齊走向了投軍之路,他們一路上驚驚險險,幸好三兄弟齊心協(xié)力,打了不少勝仗?墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候,因為他們缺少一個(gè)軍師。劉備從水鏡先生那兒得知:得到臥龍、鳳雛先生二者之一就能夠安定天下。于是劉備三顧草廬。最終請來(lái)了臥龍先生,他是一個(gè)足智多謀的`人,因為他的得力相助火燒赤壁,草船借箭,七擒孟獲……之后他們都死了,可是他們很勇猛,可是他們的后代都是昏君,在這本小說(shuō)中,我明白了:什么事都要以大局為重,就算心中又恨,也要等待時(shí)機。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得2

  我讀過(guò)一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《三國演義》?催@本書(shū)的時(shí)候,我有哭有笑……

  當我讀到趙云大戰長(cháng)坂坡的時(shí)候,隨著(zhù)那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的文字,我仿佛回到了久遠的三國時(shí)代,回到了戰火紛飛的戰場(chǎng)?吹节w云自己一個(gè)人抵擋著(zhù)三千多個(gè)敵兵時(shí),我特別佩服趙云的這種勇氣和不惜自己生命保護自己主公的'兒子的精神。

  我看到曹操殺呂布的時(shí)候,不禁流下了眼淚,為呂布的英年早逝感到悲痛和惋惜。在曹操殺呂布的那一瞬間,我好像感覺(jué)到了呂布所有的痛,我整個(gè)人仿佛沉浸在三國的世界中。讀完這本書(shū),我認識了一個(gè)新的曹操。以前,我只覺(jué)得曹操是一個(gè)有勇有謀的人,現在我認識到曹操殘忍、無(wú)情、自私的一面。

  讀這本書(shū)時(shí)有哭也有笑。當我讀到劉備和曹操大戰三天三夜,依舊沒(méi)撤兵時(shí),我特別希望劉備能夠勝利,心都提到嗓子眼了。第二天讀的時(shí)候,劉備好像沒(méi)有曹操那么大優(yōu)勢,我預測如果不出意外,曹操這次應該會(huì )勝利。但半路殺出一個(gè)程咬金——趙云出馬扭轉了戰局。我好像感受到了,劉備心里的高興和那種不容易。

  讀《三國演義》這本書(shū),我收獲了許多。我看到了人自私和殘忍的一面,也感受到了戰爭的殘酷和無(wú)情。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得3

  這個(gè)暑假,我又重溫了羅貫中的著(zhù)作《三國演義》!度龂萘x》是中國古代第一部以章回體形式出現的長(cháng)篇小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。從作品體例到題材內容,《三國演義》在中國小說(shuō)歷史上都具有里程碑的意義。而這個(gè)暑假我對《三國演義》又有了一個(gè)新的認識。

  賢者之死,死的憋屈

  魏蜀吳,曹操、劉備、孫權身邊有無(wú)數的賢者,有惜才之人,也有不服之人,讓人記憶最深的莫過(guò)于魏國的郭嘉、司馬懿,蜀國的龐統、諸葛亮,讀書(shū)筆記.吳國的周瑜、陸遜。當然,也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉,死得最輕的人,僅僅為了曹操,為他獻計獻策,水土不服,臥病不起,他也希望曹操可以贏(yíng)。他死后,曹操很傷心。

  而有兩個(gè)人的死與諸葛亮有關(guān)。一個(gè)是龐統,一個(gè)是周瑜!胺、鳳雛,兩人得一,可安天下!眲溆行业玫搅硕,可龐統卻心懷妒忌,而亂箭死與落鳳坡,龐統的才智與孔明不分上下,唯獨在為主公獻計之上,有了不服,盡管種種跡象預示著(zhù)他的死亡,他卻執意領(lǐng)隊前進(jìn)。另一位周瑜也是心懷妒忌,一開(kāi)始就知道諸葛亮的才智,想著(zhù)除掉,可不是有用處就技不如人,三氣周瑜,留下了一句他的怨念“既生瑜,何生亮?”對啊,既然周瑜這個(gè)智慧之人出現,為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣,英年早逝,死的心懷怨念,死的.憋屈。

  寂寞諸葛亮

  一直住在南陽(yáng),知道自己的才學(xué)卻隱居山林不愿出門(mén)參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備,三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下?伤是很寂寞,蜀國的國君為人善良,是一個(gè)很好的主公,一篇《出師表》表達了他內心的感恩、寂寞、無(wú)奈。遇到周瑜,知道不會(huì )成為自己人,長(cháng)相俊美,才華橫溢,必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白,一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過(guò)于聰明的智慧?蛇是無(wú)奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一,自己利益第二的原則,三氣周瑜,讓蜀軍大獲全勝,卻讓自己失去了一個(gè)好對手。后來(lái)龐統也為劉備做事,同為江湖人向往的伏龍、鳳雛,卻不似他想的那樣明智,智慧和他自己不分上下,卻在為劉備處事時(shí)沖動(dòng)了?粗(zhù)西方落下一顆星時(shí),正值七夕,諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來(lái),失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得4

  暑假里我讀了《三國演義》這本名著(zhù),知道了許多故事,讓我深受體會(huì )的還是《三國演義》里的《草船借箭》!恫荽杓肥且粋(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現了諸葛亮的神機妙算。

  《草船借箭》講的`是周瑜妒忌諸葛亮,想方設法置諸葛亮于死地,于是,他以軍中缺箭的為理由,讓諸葛亮十日造好10萬(wàn)支箭,周瑜還故意把造箭用的材料不給他準備齊全,大家想想,如果我們都造箭,十日也造不完10萬(wàn)支箭,這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計胸有成竹的說(shuō):“只要三天”。還當面立下軍令證,這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬(wàn)支箭,挫敗了周瑜。

  諸葛亮之所以成功“借”到箭,這第一“算”是算到第三天早晨有霧,第二“算”是算到魯肅不會(huì )把計謀告訴周瑜,會(huì )私自把快船和軍事給自己,第三“算”是算到曹操不敢派兵出來(lái)。

  《草船借箭》展現了諸葛亮神機妙算和足智多謀,讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們,思考事情要依據事實(shí),不可空想,要用縝密的思維去推算,而不是單憑感覺(jué)去推算。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得5

  《三國演義》是羅貫中費了多年的心血寫(xiě)出的長(cháng)篇小說(shuō),它主要講述了從漢朝崩倒以來(lái),三分天下,最終以晉國統一的故事。

  自漢朝崩倒以來(lái),漢朝首領(lǐng)劉邦的次子劉備,與關(guān)羽,張飛在桃園結拜,并創(chuàng )立蜀國,去隆中拜訪(fǎng)諸葛亮,請他出山;而江東孫權,一心想統一天下,并創(chuàng )立吳國;而曹孟德,也想統一天下,因此慢慢擴大自己的實(shí)力,占據北方一帶。如今三分天下、群雄紛爭,天下大亂,故事開(kāi)始了。

  種種戰爭與計謀中,塑造了許許多多英雄與□的形象,如神機妙算的諸葛亮,詭計多端的司馬懿,英勇無(wú)畏的趙子龍,還有魏武帝曹操,吳王孫權在這些栩栩如生的人物中,林丹、令我印象最深的非劉備與諸葛亮不可。

  有人說(shuō),劉玄德是一個(gè)大好人,是一個(gè)志氣遠大的人?晌也贿@么認為,劉備雖然為人寬容,但會(huì )亂了軍心,導致軍中□與反賊出現。就如魏延降蜀時(shí),諸葛亮發(fā)現他有反骨,便提議早殺為好,但劉玄德認為不必擔心,只得暫時(shí)不殺。后來(lái),魏延果然造反,導致蜀兵大敗。向劉玄德這樣的.人,如果要成大事,就必須有一顆正直的心,該殺就殺,該斬就斬,這樣既可以免除后患,又可以獲得成功,不是一舉兩得嗎?

  諸葛亮的神機妙算,聰明過(guò)人不得不讓我敬佩,他的聰明讓蜀軍獲得了一次又一次的成功?梢哉f(shuō)如果沒(méi)了他,蜀軍就不會(huì )有這么大的勢力。草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計、赤壁大戰等經(jīng)典的故事都是孔明的佳作。他也吟誦了古今中外的《出師表》?梢(jiàn)孔明乃奇才也!

  《三國演義》讓我們懂得了做人,懂得了戰略計謀,此乃佳作!

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得6

  自從讀了《三國演義》后,使我受益匪淺,明白了《三國演義》里的各種計謀,草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。

  《三國演義》主要講東漢末年,朝廷腐敗無(wú)能,各路英雄好漢一齊除了官宦,有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權等,消滅宦官后,為了分出勝負,構成了三國鼎力的局面,有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏(yíng)就打,打不贏(yíng)就跑,之后又招兵買(mǎi)馬,東山再起,最終,魏國打了勝仗,建立了晉國。

  讀了《三國演義》,我才明白為什么劉備沒(méi)有贏(yíng),原先是張飛在和劉備會(huì )和的途中,被手下人殺死;關(guān)羽沒(méi)有防備,被孫權暗算,抓了殺死;劉備為了給關(guān)羽報仇,戰敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜,想想之前那一些貪官被抓,我真開(kāi)心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候,又是多么的.懷念。

  想想二十一世紀的我們,沒(méi)有戰爭的彌漫,僅有和平的光輝,在幸福中成長(cháng)。我們應當感到驕傲,我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí),我感到這實(shí)在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過(guò)。

  就是因為讀了這本書(shū),讓我明白了歷史;就是因為讀了這本書(shū),讓我懂得了戰爭的可怕;同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略,異常是《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,他們很值得我學(xué)習。對我的人生有很大的啟發(fā)。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得7

  《三國演義》主要講述公元三世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的矛盾和斗爭。讀完這本書(shū),我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計多端、多疑,歷史多以“奸雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨愛(ài)“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負天下人,休教天下人負我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現代也是值得尊敬和學(xué)習的。

  看到曹操的'這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀(guān)、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì )的負面新聞會(huì )少之又少。工作中領(lǐng)導提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬屁、阿諛?lè )畛新暵暡粩。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jì)會(huì )是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”!

  讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭做一個(gè)現代“英雄”!爸问乐艹,亂世之奸雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得8

  在暑假里,我又詳細地品讀了一遍白話(huà)文《三國演義》,把從頭到尾一些細節都記住了,從而有了更多的感受。

  《三國演義》主要講了東漢末年,三國時(shí)期三個(gè)國家互相爭斗,最后被統一歸為西晉的故事。故事描寫(xiě)了許多鮮活的人物,有義薄云天的關(guān)公,有關(guān)愛(ài)百姓的劉備,有驍勇善戰的呂布,也有神機妙算的諸葛亮……

  這些人物讓我印象深刻,有幾個(gè)人物更讓我無(wú)法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下,正要到新野是時(shí),是劉備心系百姓,帶領(lǐng)百姓和眾人一起走到了江夏。后來(lái)抓住敵將時(shí),都是仁德為先,殘忍為后。為匡扶漢室,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,但最后因阿斗懦弱無(wú)能,讓劉備的基業(yè)毀于一旦。

  其次是諸葛孔明,他神機妙算,重情重義,為劉備打下了三分天下的基礎,在諸多戰役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁,精忠報國,將畢生的`能力傳授給了姜維,在最后的六出祁山,五丈原之戰中歸天。

  《三國演義》讓我知道了怎樣做人,怎樣取得別人的信任,怎樣名揚四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣:不要放棄,不要輕易嘆氣,要堅持到底,好好學(xué)習,將古人的這些美好品質(zhì)發(fā)揚下去。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得9

  讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆諸葛亮的神機妙算,張飛的粗中有細,關(guān)羽的驍勇善戰,曹操的足智多謀,周瑜的疾賢妒能。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中了解到了魏、蜀、吳、三國之間的錯綜復雜的軍事、政治爭斗。蜀國的大將趙云,在曹操分兵八路攻打樊城一戰,趙云孤身一人,大戰曹軍,趙云殺散曹軍,剛沖出一條血路,前面又有一隊人馬擋住了去路,趙云不敢戀戰,奪路先走,一不小心,連人帶馬跌進(jìn)了土坑,曹軍正要挺槍上前,只聽(tīng)到一聲長(cháng)嘶,那匹馬像長(cháng)了翅膀似的騰空而起,飛出了土坑。殺死曹操幾十員大將,血染戰袍,殺出一條血路,救出了劉備的孩子?戳诉@一段精彩的.描寫(xiě),我仿佛真的目睹了這場(chǎng)戰爭。

  我最喜歡的蜀國猛將張飛,智奪瓦口隘一戰,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),張飛命令士兵把營(yíng)寨移到山前,張飛也不去挑戰,只是每天飲酒大醉而眠,只有諸葛亮知道那是張飛的破敵之計,有探子把這事告訴張頜,張頜聽(tīng)后,不由大怒:“張飛欺人太甚!”當天晚上張頜帶領(lǐng)人馬繞道下山只見(jiàn)張飛端坐帳中張頜沖入帳中,直刺張飛仔細一看原來(lái)是個(gè)稻草人張頜知道中了計,只好拼死突圍,逃到瓦口隘去了。張飛想出一條智取瓦口隘的計謀張飛假裝退兵,自己率領(lǐng)幾千精兵悄悄從小路上山,張頜命令士兵作好撤退準備正在這時(shí),魏延從山前殺來(lái),張飛一舉攻下了瓦口隘。

  只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)緣無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)。應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得10

  《三國演義》是一本好書(shū),為什么呢?因為它里面人物眾多,故事泛多,場(chǎng)景也很多,還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。

  先講人物眾多吧!有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權、孫策等等英雄豪杰。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧!有桃園三結義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良歸降、街亭失守等等。

  我喜歡這本書(shū)中重情重義的劉備,只要有一技之長(cháng),劉備都對他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎?去請諸葛亮時(shí),諸葛亮兩次都不在家,可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡,劉備卻并無(wú)憤怒,靜靜在門(mén)口等候,還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫,免得驚醒諸葛亮,打擾別人午睡,諸葛亮起來(lái)后,聽(tīng)書(shū)童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門(mén)口等候了幾個(gè)時(shí)辰,而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次,并說(shuō)是要請諸葛亮出山跟他們一起打天下,諸葛亮聽(tīng)后頓時(shí)被打動(dòng)了,于是答應跟隨劉備去闖天下。

  在這本書(shū)里面,諸葛亮是最令我敬佩的,雖說(shuō)他沒(méi)關(guān)羽之猛,趙云之勇,劉備之仁,可他的`足智多謀就可以號令天下,我還記得諸葛亮智退司馬懿,諸葛亮在城樓上上演的一番空城計,真使我佩服得五體投地,這里不但體現了諸葛孔明的智慧,更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。

  書(shū)中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是我并不喜歡他,因為他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,巧用天時(shí)——借東風(fēng),在三天內完成了這項任務(wù),使周瑜始料不及!度龂萘x》這本書(shū)刻畫(huà)人物各個(gè)富有特色,具有鮮明的人物個(gè)性,如果你也想了解其中的奧妙,就請你趕快拿起這本書(shū)好好地讀讀看吧!我相信肯定會(huì )讓你手不釋卷的!

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得11

  自從前年讀過(guò)《四大名著(zhù)》以后,現在步入了初中,新添了“歷史”這一門(mén)科目,我準備在這個(gè)寒假再讀一遍《三國演義》重溫歷史,做到“溫故而知新”。

  故事是這樣的:東漢末年,自黃巾起義后,十八路諸侯紛紛稱(chēng)霸。經(jīng)過(guò)了官渡之戰。赤壁之戰等大戰后,天下出現“孫。曹。劉”三足鼎立之勢。一直到公園266年,司馬炎先后滅掉蜀。魏。吳,建立晉朝,天下再次統一了。

  在這之中的三位霸主“劉備。孫權。曹操”之所以能建立自己的國家,是有原因的:許昌曹操乃政治家。軍事家。詩(shī)人,他挾天子以令諸侯,并在官渡之戰中,曹操以十萬(wàn)兵力戰勝了袁紹八十多萬(wàn)大軍,他還擁有文官武臣數千,是三國時(shí)期最鼎盛的國家;适液笠釀滹柺軡h高祖的影響,以“仁”治國,從一個(gè)買(mǎi)步履為生的農民到一國之君,主要是在于為人以“仁”,得到了民心。得民心者的天下!他在桃園三結義后,又結識了“臥龍。鳳雛”兩位大賢,并結交了“關(guān)張趙馬黃”五虎將,成為了三國中一個(gè)仁君。東吳孫權從小名揚四海,又有周瑜。魯肅。張昭等將相助訓練水師,又因赤壁之戰周郎一場(chǎng)大火,為三國的成立奠定了基礎。三位名君相爭,三國的形成。

  三國之中,無(wú)數文臣令我敬佩,無(wú)數武將讓我望而生畏。三國之道讓我懂得了處事之理,以“任”為人,與人相處要講“仁義”。劉備“三顧茅廬”請得諸葛亮出山,贏(yíng)得了他的忠心和天下人的好評,方才得到半壁江山。春秋時(shí)期儒家代表人物孔子講究“仁義禮智信”,“仁”以為己任,并曰:“己所不欲,勿施于人”,孔子廣收門(mén)徒弟子三千,得到后人百年敬仰。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的'很好的典范,他以“仁”治國,得民心者也!皽毓识隆,待人之道,以仁待人就是我對于《三國演義》的“新”吧!

  三國時(shí)期戰火紛紛,品味古中國文化,了解我國歷史,這是作為一個(gè)現代中國人應該做到的!

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得12

  《三國演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物,其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明;詭計多端的無(wú)恥小人————曹操;威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(cháng);智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的人還是關(guān)云長(cháng),他身長(cháng)九尺,聲若巨雷,丹鳳眼,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。

  在《三國演義》里,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,長(cháng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國缺箭,周瑜讓孔明三天之內造上十萬(wàn)枝箭,還立下軍令狀?酌髌敢凰,算到第三天必有大霧,他向魯肅借草船。到了水寨前,曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著(zhù)插滿(mǎn)了箭的`草船,就順著(zhù)急水回寨;卣篝斆C向周瑜把事說(shuō)了一遍,周瑜只能長(cháng)嘆一聲說(shuō):“諸葛亮神機妙算,我不如他!

  讀了《三國演義》使我受益匪淺,知道了打勝仗不僅需要勇氣,力氣,武功,還要智慧,我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣,心胸狹窄,縱然很有才干,可還是被氣死了。要像劉備一樣,仁義當先。

  《三國演義》里精彩的人物,使我百讀不厭,每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗,文學(xué)素養也提升了許多。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得13

  暑假期間,我看了《三國演義》這本書(shū)。我被這個(gè)感人的故事深深吸引了。印象最深的是諸葛亮,他讓我覺(jué)得他是個(gè)神仙。

  書(shū)中有很多關(guān)于諸葛亮的故事,比如草船借箭、妙招、空城計等等。都是大大小小,像神仙一樣講諸葛亮的故事,膽大心細。越看越入迷,越看越津津有味,不禁拍案叫絕,佩服諸葛亮的足智多謀。

  記得有一次,我和哥哥在綠化帶澆水,然后我們玩。不小心把綠色盆栽里的土都倒進(jìn)了細細的泥水里,流到木箱下面?粗(zhù)越來(lái)越低的土層,我和哥哥立刻驚慌失措,把這些搞得一塌糊涂。怎么辦,我們是否會(huì )被逮捕。弟弟哭著(zhù)問(wèn)。我盯著(zhù)墻角的一塊大石頭,漸漸平靜下來(lái)。一道光閃過(guò)我的腦海,我在心里數著(zhù):沒(méi)事,照我說(shuō)的做。我們先去找了一些半磚大小的石頭,然后把它填在沒(méi)有泥的地方,然后在上面撒了一層泥。經(jīng)過(guò)一番折騰,我們終于把綠色的盆栽變回了原來(lái)的`形狀。擦擦頭上的汗,我在想空城計劃,F在想想,真的很慚愧。我完全比不上諸葛亮的夢(mèng)幻空城計劃。

  諸葛亮把一生都獻給了他的死。要不是遇到了泥扶不動(dòng)墻的劉禪,他早就回到風(fēng)景如畫(huà)的臥龍崗寫(xiě)詩(shī)畫(huà)畫(huà),安安靜靜地度過(guò)余生了。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得14

  《三國演義》—中國四大名著(zhù)之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著(zhù),原名《三國志通俗演義》。

  書(shū)中的情節是以沒(méi)落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會(huì )下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江去滅吳為終,其中一些情節,如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡jiang」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(cháng)板橋」等情節,而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻劃之精細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

  而三國演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì )言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

  三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì )追求忠君愛(ài)國的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的'地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì )出現在尊儒的宋朝。

  三國演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì )由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著(zhù)至少一次,而四大名著(zhù)中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書(shū)。

《三國演義》經(jīng)典讀書(shū)心得15

  “少不看《水滸》,老不看《三國》”。這是句在社會(huì )上流傳很久的話(huà),其實(shí),這是封建社會(huì )統治者的一種愚民術(shù)。他們認為青少年血氣方剛,看了《水滸》會(huì )造反:年長(cháng)者飽經(jīng)世故,看了《三國》會(huì )變得老奸巨猾,F在,這種偏見(jiàn)早已被打破,《三國》,《水滸》成了社會(huì )提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國》,《水滸》的書(shū)刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪,電視,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國》,論《水滸》。

  然而,直到今天,人們講《三國》,評《水滸》,都沒(méi)有超出文學(xué)評論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對那種“讀了《三國》軌道的`不良傾向,但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

  其實(shí),讀《三國》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的事,因為這部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū),在兵書(shū)里,“詭道”就是智慧的代名詞。

  俗話(huà)說(shuō):“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中,浪起濤翻,必然會(huì )涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè )毅,孫臏等人,三國時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記!度龂萘x》在詳細地記載魏,蜀,吳三方龍爭虎斗的歷史情形中,刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對于我們學(xué)習和研究這段軍事斗爭史,有著(zhù)極為重要的參考價(jià)值。

  誠然,《三國演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構”的文學(xué)作品。但也不能不承認,這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰略戰術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰爭規律的。許多虛構的故事,如“草船借箭”:‘空城計”

  等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰例?梢(jiàn),這些虛構,源于戰爭生活,又高于戰爭生活,更能深刻地反映某些戰爭指導規律。

  《三國演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!

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