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《三國演義》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-18 17:51:50 三國演義讀后感 我要投稿

《三國演義》讀書(shū)心得【優(yōu)】

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的《三國演義》讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三國演義》讀書(shū)心得【優(yōu)】

《三國演義》讀書(shū)心得1

  三國演義是四大名著(zhù)之一,我早就想把它“收入門(mén)下”。媽媽抽空就幫我買(mǎi)下了它。這么精彩的內容,我兩天就把它給看完了。主要內容如下:

  三國演義的主要人物有關(guān)羽、劉備、張飛、孫權、諸葛亮、曹操等人。他們個(gè)個(gè)忠義勇敢,但也有不少人心狠手辣。其中,我最喜歡的是關(guān)羽。

  關(guān)羽,字云長(cháng),是結義二弟,使得一手好刀。赤兔是他的戰馬,一嘴的長(cháng)胡須使他更加霸氣側漏。他為人正直,一心忠于劉備,為荊州建下屢屢奇功?山K因大意而失荊州,落入孫權之手。他不愿投靠孫權,被孫權所殺害。

  我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師,連水鏡先生都夸他聰明。他為劉備提了許許多多的建議,一直都是劉備的軍師。為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,年僅四十多歲。

  看了這本書(shū)后,我懂得了要學(xué)習諸葛亮的'智慧,要學(xué)習關(guān)羽的忠誠和不賣(mài)國。不要學(xué)習曹操的狡猾,不要學(xué)習那些賣(mài)國的走狗。還要好好學(xué)習,天天向上,長(cháng)大了對國家做出該做出的貢獻,成為國家的棟梁。

《三國演義》讀書(shū)心得2

  讀了《三國演義》這本書(shū),使我意味深長(cháng)!度龂萘x》是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。

  首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),必須要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就一定能聯(lián)吳抗曹。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì )合,便不遠千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì )合,想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當今天下,英雄只有你我。三國可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(cháng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(cháng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細的'時(shí)候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏,并用誠心降服了他。說(shuō)到趙云,最出名的是長(cháng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼備,他一聽(tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰,最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老!《三國演義》中的人物寫(xiě)得十分細膩,而寫(xiě)計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中,一開(kāi)始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰,正當曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠揚,滅袁紹二子后,終于統一了北方。在赤壁大戰中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計,諸葛亮預測到傍晚會(huì )有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。

《三國演義》讀書(shū)心得3

  以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來(lái)看,《三國演義》在中國文化史上絕對有著(zhù)舉足輕重的地位,這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國四大古典名著(zhù),《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō),《三國演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō),賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì )陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀,不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當時(shí)年紀過(guò)小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過(guò)也就是在當時(shí),《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō),我卻是看完的了,或許這兩本書(shū)的故事性之強是吸引我的主要原因吧。

  其實(shí),就算是到了現在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區,在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話(huà)后文都有照應,甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn),譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存,OH,MY GOD,我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。

  毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書(shū)的對象,起原因有三,其一就是最好選一本名著(zhù)小說(shuō),這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強,讀不來(lái),也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗,滿(mǎn)篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ),文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說(shuō),對于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說(shuō)的故事性,又不失名著(zhù)的文學(xué)性,作為一本半文言小說(shuō),對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評三國的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過(guò)多評價(jià),雖然最近批評的聲音很多,說(shuō)他在央視侃大山,誤導了廣大無(wú)知的青少年。誤導不誤導不好說(shuō),不過(guò)我認為,引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來(lái)看,我們應該感謝易先生。

  說(shuō)了這么多,其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上,應該轉一轉了。

  這次暑期品評三國,鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國演義》,至于陳壽的《三國志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)參考了,不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀(guān)點(diǎn),這里事先說(shuō)明。

  《三國演義》是一部小說(shuō),正因為是小說(shuō),它絕對不能作為正史來(lái)讀的,但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。

  小時(shí)侯讀三國,最關(guān)注的是武將的戰斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當陽(yáng)長(cháng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮守大寨,殺退曹操數萬(wàn)人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達到最高潮的輝煌,這句評價(jià)也可以說(shuō)是對趙云最高的評價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢不可擋,有過(guò)力斬五將的輝煌戰役,雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤色。綜觀(guān)三國,趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的,無(wú)論早期還是晚期,用戰無(wú)不勝,攻無(wú)不克來(lái)形容他,恐怕也不為過(guò),無(wú)怪乎當聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見(jiàn)一斑。

  從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),趙云的“忠”也是小說(shuō)著(zhù)力刻畫(huà)的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說(shuō)他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見(jiàn)如故后,便立即傾心于他,后不遠萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(cháng)坂坡單騎救主,長(cháng)江奪江截阿斗,趙云無(wú)不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對是應該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈趙云為大將軍,謚封順平侯,可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家,至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。

  不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮,一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結果不會(huì )那么壞,不過(guò)一切也只能是設想了。

  魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍,神機妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測,甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高,無(wú)限擴大,雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過(guò)他一出場(chǎng)則已,局面立即出現巨大轉折,可以毫不夸張的說(shuō),整部三國,在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書(shū)中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

  對于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話(huà)題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無(wú)完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類(lèi)的劣根性,至少在三國中,還是可以找到他許多的不足的。

  首先,《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗,諸葛的規劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個(gè)規劃是導致蜀漢最后失敗的罪魁禍首,首先,鄙人認為荊州的戰略地位要遠遠強于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無(wú)是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(cháng)江之天險,且緊連洛陽(yáng),許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權,共成犄角,對魏國的首都形成壓迫之勢,同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(cháng)安,則三路大軍其涌向魏國,縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

  諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái),魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過(guò)分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(cháng)得明顯了一點(diǎn),就說(shuō)人家早晚要反,你也忒主觀(guān)了吧,于是你對人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò),人家一代英雄豪杰,空負一腔報國熱心,卻無(wú)用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會(huì )紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽(tīng),派他鎮守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯過(guò)了最好的一次北伐成功的機會(huì )。

  諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒(méi)有重視人才的培養,才導致了后期“蜀中無(wú)大將,廖化當先鋒”的局面,這絕對是諸葛的一大失敗!

  或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力,賈詡之流相當,只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō),如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來(lái)說(shuō),《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿(mǎn)爭議的,《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”!凹樾邸闭乔О倌陙(lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照,不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三國演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿(mǎn)腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的`下場(chǎng),曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現的令人發(fā)指,更可恨的是,面對陳宮的斥責,他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負天下人,休教天下人負我”,每每讀到此時(shí),總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò),這種人殺了絕對是為社會(huì )除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)人在我心中是相當高大的,他是一個(gè)很有社會(huì )責任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來(lái)發(fā)現曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操?杀氖翘煜轮,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無(wú)謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門(mén)樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養,這種境界,在當時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子,依他的才華,碰上明主,一定會(huì )有一番作為的,但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機會(huì )呢?因為歷史不能重演了。

  再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事,說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著(zhù),汝等且勿近前!币蝗,晝寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復上床睡;半晌而起,佯驚問(wèn):“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對。操痛苦,命厚葬之!倍潭虜笛灾,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現,一是生性多疑,對周?chē)娜私z毫沒(méi)有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無(wú)辜,為了自己的利益,連累無(wú)辜的士卒,還是楊修說(shuō)得好:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!

  曹操的奸表現在整部書(shū)中,因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。

  曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀(guān)魏蜀吳三國,曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長(cháng)期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì )表現出寬廣的胸襟,陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達到的,曹操達到了,所以他不是凡人。

  更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當當的名號,曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀(guān)滄!访棵孔x到“東臨碣石,以觀(guān)滄!敝鋾r(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會(huì )到曹操處事的哲學(xué)!度龂萘x》四十八回中曹操宴長(cháng)江賦詩(shī)一段,鄙人認為是曹操在軍事以及文學(xué)達到的最高潮,因為當時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍,眼看就要掃平南方,統一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對酒當歌,人生幾何”躊躇滿(mǎn)志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。

  誠然,《三國演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無(wú)完人,書(shū)亦無(wú)完書(shū)。

  不管怎么說(shuō),三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會(huì )熄滅的。最后我想用《三國演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結束這篇文章。

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  勝利失敗,千百年來(lái)不曾停息的故事,合合分分,千百年來(lái)一貫的主題。

  末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,縱使曹操,劉備,孫權當時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?

《三國演義》讀書(shū)心得4

  讀《三國演義》讓我很有意義!度龂萘x》是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)描寫(xiě)了200多個(gè)人物,寫(xiě)得淋漓盡致,如劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要是關(guān)于魏、蜀、吳之間的斗爭。這本書(shū)寫(xiě)于東漢末年的金朝。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對他們感觸深刻

  第一個(gè)是劉備。從桃園三結義的故事一開(kāi)始,我就對劉備有著(zhù)深厚的感情。他很重視友誼,也很有愛(ài)心,顧全大局。以三個(gè)顧茂祿的'故事為例。為了統一亂世,劉備三次邀請諸葛亮。我非常佩服他的毅力。然而,劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),那就是他被擊中后無(wú)法控制自己。關(guān)羽和張飛被殺后,他無(wú)法控制自己的情緒。如果他不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),他必須攻打吳國,結果失去一位將軍。如果他當時(shí)聽(tīng)諸葛亮的話(huà),他就可以團結吳反對曹操了

  然后有關(guān)羽,他一生中贏(yíng)得了許多戰爭功績(jì),比如獨自騎行千里,五關(guān)殺了六將,華容道義上釋放了曹操等等。為了迎接劉備,他千里迢迢尋找劉備,殺死閻良,殺死文學(xué)小丑。結果,魯莽的張飛以為自己背叛了劉備,準備殺了他,然后看到他與敵人搏斗。關(guān)羽和張飛要一起去找劉備。最后,他們見(jiàn)到了劉備,想象著(zhù)激動(dòng)人心的場(chǎng)面。他們真的為他們感到高興!書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、紅棗臉、青龍燕月刀、紅兔馬。最后,曹操是一位著(zhù)名的政治家、戰略家和詩(shī)人。當他和劉備談?wù)撚⑿蹠r(shí),他說(shuō):在今天的世界上,只有兩個(gè)英雄,你和我。劉備把筷子掉在地上,假裝怕打雷。統一魏國,可以說(shuō)是知己知彼,百戰百勝。他的戰略可以統一世界。然而,曹操生性多疑。赤壁戰爭中,只因周瑜的小戰略,就失去了蔡茂、張云等好將軍。因此,他們沒(méi)有優(yōu)秀的海軍將領(lǐng),也沒(méi)有看透龐通的連環(huán)伎倆。結果,他們被打敗了,整個(gè)軍隊被摧毀了。

  通過(guò)這本書(shū),我學(xué)到了很多:劉備教我們冷靜對待一切;關(guān)羽告訴我們,忠誠可以贏(yíng)得他人的信任;曹操教我們什么都不要懷疑。只要我們互相學(xué)習,我們就能克服一切困難。

《三國演義》讀書(shū)心得5

  今年寒假,我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國演義!這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

  首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

  第二是趙云,當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢不可擋呀!

  第三是劉備,他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義,在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

  寒假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(cháng)補短,移多補少,就能戰勝一切的攔路虎!

  重溫了我國四大名著(zhù)之一——《三國演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權、周瑜、曹操等。

  這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法?芍^是世上不可多得的人才。正是因為有他,蜀國才能在戰爭中多次獲勝。而他的計謀也常常出現在我們的現代戰爭中,比如:空城計、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠是十分值得我們學(xué)習的。

  而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲,他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的'兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數十位大將和數千名士兵,冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻自己的生命的忠誠深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰爭中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。

  《三國演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。

《三國演義》讀書(shū)心得6

  《三國演義》是一本好書(shū),為什么呢?因為它里面人物眾多,故事泛多,場(chǎng)景也很多,還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。

  先講人物眾多吧!有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權、孫策等等英雄豪杰。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧!有桃園三結義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良歸降、街亭失守等等。

  我喜歡這本書(shū)中重情重義的劉備,只要有一技之長(cháng),劉備都對他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎?去請諸葛亮時(shí),諸葛亮兩次都不在家,可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡,劉備卻并無(wú)憤怒,靜靜在門(mén)口等候,還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫,免得驚醒諸葛亮,打擾別人午睡,諸葛亮起來(lái)后,聽(tīng)書(shū)童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門(mén)口等候了幾個(gè)時(shí)辰,而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次,并說(shuō)是要請諸葛亮出山跟他們一起打天下,諸葛亮聽(tīng)后頓時(shí)被打動(dòng)了,于是答應跟隨劉備去闖天下。

  在這本書(shū)里面,諸葛亮是最令我敬佩的.,雖說(shuō)他沒(méi)關(guān)羽之猛,趙云之勇,劉備之仁,可他的足智多謀就可以號令天下,我還記得諸葛亮智退司馬懿,諸葛亮在城樓上上演的一番空城計,真使我佩服得五體投地,這里不但體現了諸葛孔明的智慧,更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。

  書(shū)中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是我并不喜歡他,因為他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,巧用天時(shí)——借東風(fēng),在三天內完成了這項任務(wù),使周瑜始料不及!度龂萘x》這本書(shū)刻畫(huà)人物各個(gè)富有特色,具有鮮明的人物個(gè)性,如果你也想了解其中的奧妙,就請你趕快拿起這本書(shū)好好地讀讀看吧!我相信肯定會(huì )讓你手不釋卷的!

《三國演義》讀書(shū)心得7

  《三國演義》是一部巨著(zhù),幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了?墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒需要仔細研討。

  當下人們對于《三國演義》有這么幾類(lèi)的應用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向對于原著(zhù)的一種顛覆或者與原著(zhù)不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國演義》。

  首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì )公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì )走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達,但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現在也很需要忠義的精神,我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱(chēng)為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì )給他貫以惡名,就是因為曹操根本不重視道德,惟才是用。曹操最讓人難以接受的.就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著(zhù)于四海,很愛(ài)護老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國的故事,大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興,聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤,可見(jiàn)很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。

  其次,我們需要有個(gè)正當的歷史觀(guān)。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識!度龂萘x》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識,能體現那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì )怎么想?大家會(huì )怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認為為天下者不為家,不能說(shuō)因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(cháng)坂坡用樹(shù)枝揚塵也算是空城計,趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀(guān)點(diǎn)去看這部著(zhù)作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過(guò)他,因為沒(méi)有諸葛亮他會(huì )更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會(huì )復出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習老是在糾結是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著(zhù)么。

  再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家,如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數代表多,因為道生一,一生二,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家,而且從來(lái)都是一個(gè)國家,只是內部的軍閥混戰,所有的人都有天下要一統的意識,只是互相爭霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家,三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見(jiàn)的國家,從孔明知道漢朝氣數已盡就應該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。

  《三國演義》是一部巨著(zhù),所表現出來(lái)一個(gè)復雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì )體現馳騁世間。

《三國演義》讀書(shū)心得8

  今天,我不厭其煩的有讀了一遍《三國演義》我清楚的感覺(jué),每一遍品味,就像酷酒一樣感覺(jué)也會(huì )越來(lái)約有滋味,越來(lái)越醇厚。

  他里面有各種傳奇人物:趙云,諸葛亮,劉備,關(guān)羽……每一個(gè)人物都有自己鮮明的特點(diǎn)。我印象深刻的趙云單騎救幼主,他對劉備忠心耿耿,為了保護劉備的血肉,拼死殺敵,勇往直前,冒死救幼主,這不是那時(shí)世界難能可貴的精神么?

  還有令我感觸更深的'一段劉備為了給關(guān)羽報仇,盡然領(lǐng)了他的所有人,去跟東吳決一死戰,最后被一把火燒了幾十萬(wàn)大軍,這不僅僅是無(wú)視生命,更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r(shí)仇恨毀了一生,這值得嗎?

  我緩緩合上書(shū),低頭沉思著(zhù),現在的世界,不也像那樣變幻不常嗎?

《三國演義》讀書(shū)心得9

  暑假里我讀了《三國演義》這本名著(zhù),知道了許多故事,讓我深受體會(huì )的還是《三國演義》里的'《草船借箭》!恫荽杓肥且粋(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現了諸葛亮的神機妙算。

  《草船借箭》講的是周瑜妒忌諸葛亮,想方設法置諸葛亮于死地,于是,他以軍中缺箭的為理由,讓諸葛亮十日造好10萬(wàn)支箭,周瑜還故意把造箭用的材料不給他準備齊全,大家想想,如果我們都造箭,十日也造不完10萬(wàn)支箭,這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計胸有成竹的說(shuō):“只要三天”。還當面立下軍令證,這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬(wàn)支箭,挫敗了周瑜。

  諸葛亮之所以成功“借”到箭,這第一“算”是算到第三天早晨有霧,第二“算”是算到魯肅不會(huì )把計謀告訴周瑜,會(huì )私自把快船和軍事給自己,第三“算”是算到曹操不敢派兵出來(lái)。

  《草船借箭》展現了諸葛亮神機妙算和足智多謀,讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們,思考事情要依據事實(shí),不可空想,要用縝密的思維去推算,而不是單憑感覺(jué)去推算。

《三國演義》讀書(shū)心得10

  在我的書(shū)架上有許多書(shū),最讓我喜歡的一本就是《三國演義》這本書(shū) 。因為這本書(shū)講的,是曹操。劉備。孫權這三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)使我受益匪淺。

  看了這本書(shū),許多英雄人物都歷歷在目,非常吸引我,啟發(fā)我。故事中的`諸葛亮足智多謀,關(guān)羽矯勇善戰,張飛有勇無(wú)謀,尤其是,讓我十分敬佩,贊嘆不已。

  在《三國演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華,結果被諸葛亮活活氣死,浪費了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì )。那是五年級時(shí)的一件事,有個(gè)同學(xué)在測試中成績(jì)超過(guò)了我,我非常嫉妒他,疏遠他,結果成績(jì)也沒(méi)多少進(jìn)步,朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國演義》這本書(shū),我知道自己錯了,我意識到只要有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度,才能交到很多朋友。

  在《三國演義》中,正是因為劉備的真誠,諸葛亮才會(huì )被請出來(lái),幫助劉備爭奪天下,要是沒(méi)有這三位難的人才,劉備哪會(huì )成功建國呢?現在就是這樣,一個(gè)人要有真誠的心、坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多朋友。

  《三國演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的,要有真誠的心、坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多朋友,成就事業(yè)。

《三國演義》讀書(shū)心得11

  《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著(zhù)之一;作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權,曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓;董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據,劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區,孫權占江南地區。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝,統一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對的'敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

  第一把火;馃┩氯龂捌,曹操為了統一全國,而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻;夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

  第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野;諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

  最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢下,輕敵自負,指揮失誤,終致戰;孫權、劉備在強敵進(jìn)逼關(guān)頭,結盟抗戰,揚水戰之長(cháng),巧用火攻,終以弱勝強。此戰為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎。

  同學(xué)們,三國給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行

《三國演義》讀書(shū)心得12

  讀完《三國演義》,我看到了一大批三國時(shí)期的諸葛亮等足智多謀的人物。

  通過(guò)宏偉的歷史背景、復雜的政治軍事斗爭和強大的英雄人物,《三國演義》演繹了三國時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透和轉化。其中,忠誠與叛逆的沖突,英雄與叛逆英雄的競爭,戰略與武力的斗爭等等。生與死的悲歡離合,歷史畫(huà)面的'變化,留下了無(wú)數美好的故事!!《桃園情緣》、《三次茅廬之旅》、《借草舟箭》、《借東風(fēng)》、《空城計劃》等精彩生動(dòng)的故事,讓我更加愛(ài)他們。

  三國演義不僅讓我領(lǐng)略到了足智多謀的無(wú)窮魅力,但也讓我進(jìn)一步明白,智慧來(lái)自知識,知識來(lái)自勤奮。在任何時(shí)代,只有掌握了知識,我們才能掌握發(fā)言權和未來(lái)。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,尤其如此。我很清楚我的責任。從現在起,我將努力學(xué)習各種知識。只有這樣,我們才能成就偉業(yè),成為國家的棟梁。

《三國演義》讀書(shū)心得13

  《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,也是我們小學(xué)生必讀的一本好書(shū)。這部歷史小說(shuō)是元末明初羅貫中編寫(xiě)的,以東漢末年黃巾起義為引線(xiàn),寫(xiě)天下大亂,魏、蜀、吳三國的興起到衰亡的歷史過(guò)程,最終三國歸晉,真實(shí)再現了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。

  書(shū)中講了許多人物,如尊重人才的劉備,才華橫溢的諸葛亮,講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的張飛,奸詐的曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個(gè)國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事,如:桃園三結義,三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁,失街亭等,還有許多故事如:空城計,收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國人物被改成了歇后語(yǔ),可見(jiàn)這本書(shū)對我們國家有多么大的影響!

  我最喜歡的人物是諸葛亮,他不僅僅才華橫溢,并且足智多謀,是一個(gè)十分出色的.軍事家。他上知天文,下知地理,憑著(zhù)出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因為看中了諸葛亮這些才華,所以劉備才三顧茅廬去請他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事,在一次打仗中,他中了曹軍的毒箭,隨時(shí)會(huì )有生命危險,名醫華佗來(lái)為他看病,怕關(guān)羽受不了疼痛,提出要把他綁在樹(shù)上刮骨療毒,可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷,華佗治好關(guān)羽的病后,十分佩服他的英勇。我也十分佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。

  《三國演義》給我們講述了中國的那一段歷史。其中的人物刻畫(huà)的栩栩如生,故事描述如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理,做人要忠義誠實(shí)不奸詐,做事穩妥多思考。

《三國演義》讀書(shū)心得14

  羅貫中著(zhù)的《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,可是董卓最終也被呂布所殺。

  群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自我的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭。

  再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛晕覍θ龂萘x的一些認識和看法。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,之后晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出此刻天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。之后,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了很多人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,構成猛將如云,謀臣如雨的盛況.并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,以往替袁紹起草檄文,罵了曹操的`祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就能夠了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅僅對他不處罪,還照樣任用他。

  曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。

《三國演義》讀書(shū)心得15

  從出生開(kāi)始,爸爸一直給我講三國的故事,帶我玩三國的游戲,上個(gè)寒假我終于有機會(huì )見(jiàn)到廬山真面目,把原版《三國演義》看完啦!

  這本書(shū)不愧為四大名著(zhù),有一百二十萬(wàn)余字,真是又長(cháng)又厚,大概是因為上百年的戰爭濃縮到幾百頁(yè)紙的原因吧!故事從東漢衰落開(kāi)始,宦官外戚爭權,引董卓進(jìn)京,將洛陽(yáng)鬧得雞犬不寧。天下群雄并起,打著(zhù)“重扶漢室”的旗號,最終劉備、孫權、曹操蜀吳魏三家爭霸。蜀國吳國兩家弱小,聯(lián)盟共拒曹操,形成三國鼎立之勢。不料后期魏國被司馬家取而代之,蜀漢諸葛亮病死后全國手足無(wú)措,降將姜維承孔明之命而北伐,事敗悲憤而死。最終司馬家滅蜀,后主劉禪投降。東吳孫權病死后,昏君孫皓登基,一片混亂,最終也被晉國滅掉。晉終統一三國。

  三國中群星璀璨,人才輩出,有很多人值得我們學(xué)習。最值得我學(xué)習的是關(guān)羽。關(guān)羽最值得學(xué)習他的義字。想當初被困土山,不得已而投降曹操。曹操雖賜他珠寶、戰袍、寶馬,榮華富貴應有盡有,可關(guān)羽心中只有結拜的兄長(cháng)劉備。得到兄長(cháng)下落后,關(guān)羽帶著(zhù)嫂子沖出曹勇,過(guò)五關(guān)斬六將,留下千里走單騎的傳奇,真是義氣干云天!當然,關(guān)羽也有缺點(diǎn),就是傲。關(guān)羽水淹七軍攻下樊城后,士氣大振,直接把荊州的.大半兵馬調走,完全瞧不起吳國新守將陸遜,結果被呂蒙白衣渡江,襲取了荊州斷了后路。被孫權抓后又瞧不起孫權,高聲叫罵。最終落得身首異處,豈不可惜!因此我們千萬(wàn)不要像關(guān)羽一樣太傲,要多虛心多向他人學(xué)習。

  書(shū)里面有很多很多的英雄人物,謀士有諸葛亮,陸遜,司馬懿,武將有張飛,趙云,典韋等。他們給我啟發(fā)太多。好想帶上一本三國地圖集,穿越回三國,那我一定也是個(gè)賽諸葛的謀士啦!

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