三國演義讀后感合集【11篇】
當看完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感 篇1
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的.弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
這個(gè)暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國志》為依據，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng )作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業(yè)中."受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機，賺消費者的錢(qián);騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權勢欲如何主宰了社會(huì )中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無(wú)心機來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾，世界怎會(huì )太平呢?
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭著(zhù)當皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復漢室，請來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶?zhuān)T葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L(cháng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著(zhù)頑強和汗水，心態(tài)和適應能力，無(wú)論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快?”李寧說(shuō)：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過(guò)我總是很愉快�！辈诲e，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰，我應該學(xué)習;諸葛亮的機智，我應該學(xué)習;劉備的定了目標不放棄，我更應該學(xué)習!
三國演義讀后感 篇2
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，它的作者是明朝小說(shuō)家羅貫中。這本書(shū)寫(xiě)成后，經(jīng)過(guò)了數次修改才形成現在的版本。該書(shū)主要圍繞三國中的蜀國進(jìn)行描寫(xiě)，在歷史事實(shí)的基礎上進(jìn)行藝術(shù)加工，把人物和歷史故事描寫(xiě)得十分生動(dòng)，是中國古典文學(xué)作品中的佳作�！度龂萘x》憑借精彩的故事情節和高超的寫(xiě)作技巧，始終在世界文學(xué)史上占有一席之地。
這本書(shū)的故事始于東漢末年，由于此時(shí)的皇帝寵幸宦官，輕視忠臣，導致天下大亂，爆發(fā)了著(zhù)名的黃巾軍起義。這時(shí)，故事的主人公劉備、關(guān)羽和張飛出場(chǎng)了，三人在偶然間聚在一起，又因為有著(zhù)共同的志向而結拜為兄弟，共同為鏟除黃巾軍而積攢力量。與此同時(shí)，曹操已成為將軍，也在打擊黃巾軍。這時(shí)的朝廷也是十分黑暗，奸臣當道，臭名昭著(zhù)的董卓掌握了大權。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，朝廷的實(shí)力逐漸衰弱，漢朝的土地被大大小小的勢力分成小塊，其中袁紹、呂布和曹操的勢力較大。后來(lái)，呂布勢力也遭到鏟除，劉備、關(guān)羽和張飛一直在袁紹和曹操這兩大勢力之間搖擺，三人投靠了不同的勢力，造成兄弟分離，然后就有了關(guān)羽為了找到劉備和張飛，過(guò)五關(guān)斬六將的故事。雖然袁紹擁有可以與曹操匹敵的勢力，但他的才華不如曹操。所以，曹操的勢力逐漸壯大，甚至控制了皇帝，最后消滅了袁紹勢力，劉關(guān)張三人不得不形成自己的勢力。此時(shí)，江東地區被孫權占領(lǐng)，形成東吳勢力。
后來(lái)，劉備知道了諸葛亮才華出眾，三顧茅廬，終于得到了諸葛亮給自己出謀劃策。劉備看到孫權的勢力已經(jīng)很大，就投靠了孫權，和孫權一起擊敗了進(jìn)犯的曹軍。但是，輔佐孫權的周瑜嫉妒諸葛亮的才華，試圖擊敗他，不過(guò)自己的陰謀卻被諸葛亮靠草船借箭破壞了。之后，周瑜在戰斗中負傷，而諸葛亮又三次使他火冒三丈，最后因為過(guò)度生氣，傷口崩裂而死，這就是有名的“三氣周瑜”的故事。周瑜死后，劉備離開(kāi)了孫權，在四川建立蜀國。由于在荊州的歸屬上和孫權對峙，劉備和孫權的關(guān)系逐漸破裂。
與此同時(shí)，曹操的勢力逐漸增強，多次入侵蜀國，雖然幾乎每次都以失敗告終，但還是給蜀國造成了極大的損失。這時(shí)候，曹操已自立為魏王，完全掌控了朝廷，皇帝的一言一行都要聽(tīng)從曹操。蜀國勢力雖然屢次遭到曹操的進(jìn)犯，但依然在壯大，到后來(lái)，曹操的每次入侵都以慘敗告終。但是，蜀國還面臨著(zhù)東吳的威脅，孫權經(jīng)常派兵進(jìn)攻。隨后，劉備又遭到了關(guān)羽大意失荊州的打擊，關(guān)羽被殺，張飛也被叛徒殺害。痛失兄弟的劉備不顧曹操的威脅，大舉入侵吳國，卻被陸遜用火攻擊敗，還損失了黃忠這位大將。蜀國在這次戰役后元氣大傷，劉備在不久后就病死，臨死前囑咐諸葛亮，要好好輔佐蜀國的下任皇帝劉禪，完成光復漢室的大業(yè)。此時(shí)，曹操的兒子曹丕已經(jīng)篡奪皇位，建立魏朝。
諸葛亮為了打敗曹丕，進(jìn)行了多次北伐，但從未成功。先是南蠻領(lǐng)袖孟獲造反，諸葛亮不得不回國迎敵，然后又遇到了馬謖失街亭的重大失敗。由于勞累過(guò)度，諸葛亮最終病死在五丈原，把光復漢室的重任傳給了將軍姜維。然而，姜維發(fā)動(dòng)的北伐也沒(méi)有成功。魏國看到蜀國逐漸衰弱，發(fā)動(dòng)大軍侵犯蜀國，這一次，蜀國再也沒(méi)有諸葛亮可以迎敵了，魏國的大軍長(cháng)驅直入，最終攻下了成都，俘虜了劉禪，蜀國就此滅亡。蜀國滅亡后，魏國內部也發(fā)生了權力斗爭。魏國的司馬氏家族控制了魏國皇帝，后來(lái)還逼迫魏帝讓出王位，建立晉朝，魏國消失。三國中最晚消失的是吳國，但它也逃離不了滅亡的命運，最終被晉國消滅。
《三國演義》不僅故事情節跌宕起伏、引人入勝，還栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)地刻畫(huà)了多位重要的人物。其中，我印象最深刻的人物是趙云。這位著(zhù)名的常勝將軍為蜀國做出了巨大的貢獻。當曹軍擊敗劉備的軍隊時(shí)，趙云只身沖進(jìn)戰場(chǎng)找到劉禪，帶著(zhù)劉禪殺出曹軍的包圍圈，把劉禪安全送到劉備身邊。當幾十年后曹軍再次進(jìn)犯，趙云一個(gè)人對抗五個(gè)曹軍猛將時(shí)，趙云面無(wú)懼色，憑一己之力斬殺了五位曹軍將領(lǐng)，聲名大振。我覺(jué)得趙云是一位有勇有謀的出色將領(lǐng)，他能夠做到臨危不懼，不管在多么困難的情況下也能完成任務(wù)，這是非�？少F的。
曹操作為書(shū)中的主要人物之一，人們對他的評價(jià)褒貶不一。有人說(shuō)他是英雄，也有人說(shuō)他是奸臣。曹操的優(yōu)點(diǎn)當然是顯而易見(jiàn)的，他懂得重用人才，對手下賞罰分明，以身作則。不管手下的.部隊遭到一次又一次失敗，曹操總能重新鼓舞起士氣。同時(shí)，曹操深謀遠慮，是一位十分成功的軍事家。正是因為曹操具有這些優(yōu)點(diǎn)，他才能夠積攢起如此大的力量，能在強者如林的亂世中立足。但是，也有很多事例可以說(shuō)明曹操是個(gè)奸臣。曹操“挾天子以令諸侯”，劫持漢獻帝，自立為魏王，還通過(guò)控制皇帝來(lái)號令諸侯，把實(shí)權都抓在手里，這說(shuō)明曹操也是個(gè)十足的野心家。曹操生性多疑，曾因為聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人殺豬而殺光了隔壁所有的人，最后他也因為誤殺了神醫華佗而病死。我個(gè)人認為，曹操雖然是一位統一了中國北方的偉大政治家、軍事家，但他還是犯下了劫持皇帝并獲取實(shí)權這樣的罪行，是一位奸臣。
曹操的對手劉備具有可以與曹操匹敵的能力。和曹操一樣，劉備也善于重用人才，這可以從他“三顧茅廬”的故事里看出。劉備在遭遇失敗后不僅能夠重新積攢力量，還能夠吸取之前失敗的教訓，避免相同的問(wèn)題再次出現。正是因為劉備也有這樣強的能力，他才能在四川建立自己的根據地并與曹操對抗。但是，劉備在痛失兄弟的悲劇面前卻變得缺乏考慮，不僅不顧大局去進(jìn)攻吳國，還犯下了連續扎營(yíng)這個(gè)嚴重錯誤，最后遭遇慘敗，損失了無(wú)數兵馬，如果吳國的軍隊沒(méi)有被困在諸葛亮布置的八卦陣里，蜀國還有可能遭遇更大的損失。所以，雖然劉備具有很強的能力，有著(zhù)光復漢室的雄心韜略，但他禁不起太大的打擊，還導致蜀國開(kāi)始走向衰弱。
劉備能夠形成勢力當然不是他一個(gè)人的功勞，他手下的文官武將都貢獻了很大的力量。其中，諸葛亮起到了較大的作用。諸葛亮具有舉世無(wú)雙的才華，深謀遠慮、足智多謀，能夠在逆境中轉敗為勝，還能想出草船借箭這樣的奇妙謀略。諸葛亮在出征前總是考慮周到，絕不留下任何漏洞。諸葛亮不僅是一位能力超群的軍事家，還是一位聰明的設計師，曾設計出許多結構巧妙的機器。雖然諸葛亮有時(shí)也會(huì )判斷失誤，但他總能避免更大的損失。我認為，諸葛亮能夠從高于常人的角度考慮問(wèn)題，遇到失敗能夠保持冷靜，是一位成功的戰略家。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……合上厚厚的《三國演義》，書(shū)中驚心動(dòng)魄的戰斗場(chǎng)面卻仍在我的腦海中彌漫，令我回味無(wú)窮……
三國演義讀后感 篇3
都說(shuō)好書(shū)不厭百回讀，《三國》便是如此。
讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠遠地吹灑過(guò)來(lái)，霏霏地濕潤了我的呼吸。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！�
在這條喧囂的大河中，有的人叱咤風(fēng)云成為萬(wàn)眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過(guò)客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。
于是，在我眼里《三國》便是一部演繹英雄之道的奇書(shū)了。
一 仁 義
三國中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。
曹操煮酒論英雄時(shí)，曾語(yǔ)出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳!當時(shí)曹操雖有試探之意，但心中必定認為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺(jué)出什么端倪了嗎?而后與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識英雄。
但是，劉備并不是一開(kāi)始就是英雄形象。至少，在剛出山時(shí)。剛出山時(shí)，他形如一粒草芥。他并不像孫權那樣，坐擁江東，已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣，官宦出身，家有余財，可以廣招天下豪杰。沒(méi)有實(shí)權，沒(méi)有財力，沒(méi)有資本，可謂一窮二白。但他從賣(mài)草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以為，這不是僅憑一個(gè)諸葛亮和幾個(gè)將領(lǐng)就能做到的，問(wèn)題的關(guān)鍵還在劉備身上，當陽(yáng)撤退時(shí)，十幾萬(wàn)百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之?”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒(méi)，也幾乎使他丟掉性命。很多人認為，劉備此舉假仁假義收買(mǎi)人心�？墒�，那種危險時(shí)刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋?zhuān)撬娴娜柿x。
因為“仁義”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因為“仁義”，才為他贏(yíng)得民心。民心所向，想不成一番霸業(yè)也難�！墩撜Z(yǔ).顏淵》中：“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’�！币徽Z(yǔ)道破天機。其實(shí)“仁義”并沒(méi)有那么高深，只要心中有愛(ài)，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運轉的表盤(pán)拖著(zhù)時(shí)代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿(mǎn)天的星星。人與人之間更是充斥著(zhù)不滿(mǎn)與猜忌。
有人說(shuō)，要做到“仁義”談何容易呢?
如果你看到衣衫襤褸之人眼神因為饑渴而黯淡無(wú)光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡(jiǎn)單的“仁義”吧!不要在意是否會(huì )受騙，不要在意別人如何評說(shuō)，只要有一顆“愛(ài)人”之心，行正義之事。這就夠了。
不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。
二 抗 爭
曹操，三國中最有爭議的人物。盡管《三國》為了突出劉備的仁義，作者把他作為反派人物，描寫(xiě)成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負天下人，不可天下人負我”的小人。
可魯迅先生說(shuō)，曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人，至少是一個(gè)英雄。
這話(huà)于我有戚戚焉。
遭到張邈和陳宮背叛后，他曾一度無(wú)家可歸;征戰張繡時(shí)，他失去大將典韋和子侄，差點(diǎn)自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時(shí)，他混跡于亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。
曹操一生的道路布滿(mǎn)荊棘�？墒撬](méi)有因此而意志消沉。過(guò)去的就過(guò)去吧，人是要向前看的�？傆幸惶�，會(huì )苦盡甘來(lái)達到人生的制高點(diǎn)�；蛟S，他深諳這一點(diǎn)。于是，在長(cháng)年征戰生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動(dòng)搖，猶如暴風(fēng)雨中的海燕搏擊長(cháng)空。 最終，他成為三分天下的霸主。
“英雄不問(wèn)出處”，每一個(gè)英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗爭史，只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個(gè)老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚(yú)斗智斗勇，即使最終只拖回一具龐大的魚(yú)骨，卻始終高抬著(zhù)不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說(shuō)：“人可以被毀滅，但不可以被打敗�！彼P下的這位老人，不正詮釋了這點(diǎn)嗎?他那決絕的背影，同樣成為永恒。
一個(gè)叱咤風(fēng)云指點(diǎn)江山，一個(gè)垂垂老矣仍?huà)暝谏畹牡拙�(xiàn)�？此苾蓚�(gè)截然不同的人啊，其實(shí)他們卻有著(zhù)相同之處——不向命運屈服，勇敢地抗爭。如暴風(fēng)雪中的一棵蒼勁的老松，不倒，長(cháng)青。他們都有一個(gè)名字——英雄。
在生活中，會(huì )有很多的不公，很多的怨言。時(shí)常學(xué)習是不輕松的，考試是不如意的，生活是不順利的……但我們如果有這百折不撓的精神，勇于抗爭的意識，何愁不會(huì )雨過(guò)天晴呢?學(xué)會(huì )抗爭，做回自己的英雄。變成自己想要的模樣，一直朝著(zhù)自己的目標走下去。這便是我想說(shuō)的話(huà)了。
三 謀 略
俗話(huà)說(shuō)：“《三國》看智，《水滸》看勇�！比龂械挠⑿郾惚人疂G的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標簽。沒(méi)有謀略的人，是不能稱(chēng)為英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專(zhuān)橫跋扈，勇而無(wú)謀，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄，最終落得個(gè)暴尸街頭的下場(chǎng)。
正如曹操所說(shuō)：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營(yíng)私結黨之機，吞吐天地之志也。
在《三國》中，曹操富有心機，老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉官的頭來(lái)安定軍心;為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴明，還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。
雖然，曹操計謀陰險有損英雄形象，但絕非有勇無(wú)謀之人，稱(chēng)霸一方順理成章�？煞Q(chēng)劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強附會(huì )之感。其實(shí)，從煮酒論英雄這一回合來(lái)看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機應變能力，堪稱(chēng)一流。以種菜澆花的.韜晦之計，瞞天過(guò)海順利擺脫了曹操掌控，不得不說(shuō)劉備腹有良謀。只可惜，劉備后來(lái)的光芒被諸葛亮掩蓋了�；蛟S，是劉備精明地意識到諸葛亮的才華，甘愿做一個(gè)幕后的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說(shuō)，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實(shí)現自己的凌云之志。
我想，梁山好漢一直都是好漢 ，風(fēng)風(fēng)火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有余，注定了他們的人生之路充滿(mǎn)悲劇。好漢與英雄之間，只隔著(zhù)一層謀略啊。
“勇”和“智”之間本來(lái)并沒(méi)有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄，非智不可。
歷史就像那滾滾的長(cháng)江，無(wú)數的英雄化作長(cháng)河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉眼便煙消云散。一頁(yè)翻過(guò)，便是世事滄桑。
可是回首相看，眼前飛揚的還是那一張張鮮活的面孔。那是攜民渡江的劉玄德，那是鞠躬盡瘁的諸葛武侯，那更是雖在演義中留下惡名卻功在千秋的曹孟德……
究竟是英雄造時(shí)勢，還是時(shí)勢造英雄?這些爭論似乎永遠沒(méi)有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩，讓每一個(gè)讀到這些故事的人為之心馳神往。
《三國》，一首演繹英雄之道的詩(shī)。
三國演義讀后感 篇4
第一回 漢朝末年，張角兄弟發(fā)動(dòng)叛亂，劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結義，踏上了保國安邦的道路。
第二回 督郵故意刁難劉備，張飛怒不可遏，痛打了督郵一頓。朝廷上宦官專(zhuān)權，大將軍何進(jìn)立外甥劉辯為帝，掌握兵權后決定剿除宦官。
第三回 何進(jìn)被宦官所殺，而與此同時(shí)他所召來(lái)的涼州刺史董卓已經(jīng)率兵來(lái)到洛陽(yáng)。董卓欲行廢立之事，遭到丁原的反對，董卓用離間之計使丁原義子呂布背叛丁原，投奔了董卓。
第四回 董卓廢掉少帝，立陳留王為帝，引起朝臣不滿(mǎn)。曹操自告奮勇前去刺殺董卓，但卻失敗了。
第五回 曹操在陳留起兵，發(fā)矯詔聲討董卓。前來(lái)討伐董卓的十八路諸侯立袁紹為盟主，關(guān)羽在陣前斬了董卓大將華雄，自此威震三軍。呂布出關(guān)挑戰，劉備兄弟三人奮勇?lián)魯尾肌?/p>
第六回 董卓用李儒之計，將漢獻帝劫往長(cháng)安。長(cháng)沙太守孫堅得到傳國玉璽后離開(kāi)了洛陽(yáng)，準備回江東發(fā)展大業(yè)。
第七回 十八路諸侯聯(lián)軍開(kāi)始瓦解，袁紹占據冀州后與公孫瓚開(kāi)戰，但公孫瓚得到了猛將趙云，袁紹與戰不利。孫堅為報劉表攔路之仇，率部攻打江夏，卻被亂箭射殺。
第八回 董卓暴虐無(wú)度，司徒王允利用美女貂蟬離間董卓、呂布，董卓在鳳儀亭用畫(huà)戟擲打呂布，自此二人結仇。
第九回 呂布在王允的`挑撥下親手殺了董卓，董卓余黨李傕、郭汜起兵攻打長(cháng)安，殺害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大權后，假借獻帝名義使曹操攻打青州黃巾軍。曹操父親被陶謙部將張闿殺害，曹操遷怒陶謙，率兵前往徐州，望風(fēng)劫掠。
第十一回 孔融被黃巾余黨攻擊，派同鄉太史慈前往平原請劉備前來(lái)解圍。劉備來(lái)到徐州，曹操又因為后方被呂布襲擊，因而撤兵。陶謙有意把徐州讓給劉備，被劉備婉言謝絕。
第十二回 陶謙病死，劉備自領(lǐng)徐州牧。曹操用計擊破呂布，攻陷濮陽(yáng)城，呂布被迫棄城而逃。
第十三回 楊彪用反間計使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在長(cháng)安城中作亂，楊彪慚愧無(wú)地。李傕部將楊奉對李傕的暴虐不滿(mǎn)，起兵攻打李傕，但事機敗露，楊奉敗走。
第十四回 曹操起兵擊敗李傕、郭汜，將漢獻帝迎至許都，自此掌握朝廷重權。楊奉、韓暹不敵曹操，前往投奔袁術(shù)。劉備收留呂布，曹操假借漢帝手詔使劉備攻袁術(shù)，張飛奉命守城，但張飛卻因飲酒而醉倒，呂布乘機攻取了徐州城。
第十五回 孫堅之子孫策向袁術(shù)借兵，意圖繼承父親遺志，發(fā)展大業(yè)。孫策攻取秣陵，擊敗揚州刺史劉繇，收降太史慈。吳郡嚴白虎企圖造反，會(huì )稽王朗起兵相助，被孫策擊敗。
第十六回 劉備為袁術(shù)所逼，不得已求助于呂布，呂布轅門(mén)射戟替劉備解圍。張飛盜呂布馬匹，呂布將劉備逐出徐州，劉備投奔曹操。張繡在宛城夜襲曹操營(yíng)寨，曹操大將典韋戰死。
第十七回 袁術(shù)在淮南稱(chēng)帝，同時(shí)起兵攻擊呂布，陳登前往說(shuō)韓暹、楊奉，二人背叛袁術(shù)，袁術(shù)因此戰敗。曹操發(fā)檄使劉備、呂布、孫策三方面合攻袁術(shù)，袁術(shù)不得已渡淮而逃，曹操攻陷了壽春。
第十八回 曹操與張繡、劉表作戰，雙方互有輸贏(yíng)。劉備為呂布所逼，曹操派夏侯敦前去相助，但夏侯敦被呂布部將曹性射傷左眼。
第十九回 曹操結連陳登為內應，導致呂布節節敗退，據守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之計水淹下邳，城中無(wú)糧。呂布部將宋憲、魏續、侯成反叛，獻城投降，呂布被三人所擒，曹操下令將呂布處死。
第二十回 曹操將劉備帶回許都，獻帝認劉備為皇叔。曹操在許田和獻帝圍獵，意在觀(guān)察朝臣舉動(dòng)。獻帝因為曹操專(zhuān)權而感到不安，將血字詔書(shū)寫(xiě)在玉帶之中，付與國舅董承。
第二十一回 董承將衣帶詔給劉備觀(guān)看，劉備在義狀上簽字。曹操請劉備前去飲酒，指出劉備為天下英雄，劉備驚得手中竹筷落地。劉備為逃出曹操控制，自愿前去攻擊袁術(shù)，袁術(shù)死于淮南。徐州刺史車(chē)胄欲害劉備，但計謀被陳登識破。
第二十二回 劉備復奪徐州后，擔心曹操前來(lái)攻擊，寫(xiě)信向袁紹求救，袁紹命陳琳寫(xiě)檄文討伐曹操。曹操使劉岱、王忠前往攻徐州，但二將分別被張飛、關(guān)羽所擒。
第二十三回 張繡投降曹操后，孔融向曹操推薦禰衡，但禰衡當眾侮辱曹操，使曹操大為不滿(mǎn)。曹操使禰衡招降劉表，但禰衡被黃祖所殺。董承向太醫吉平吐露心事，吉平在曹操的藥中下毒，卻被曹操發(fā)現，從而使得衣帶詔一事泄露。
第二十四回 曹操將董承全家處斬，起兵前去攻打劉備，劉備棄城而走，前往投奔袁紹。曹操攻打下邳，程昱向曹操獻計招降關(guān)羽。
第二十五回 張遼前去勸降關(guān)羽，關(guān)羽不得已投降曹操。袁紹聽(tīng)劉備之言，遣顏良前去攻打白馬，關(guān)羽出馬斬了顏良。
第二十六回 袁紹又派文丑去報顏良之仇，但文丑又被關(guān)羽所殺。劉備寫(xiě)書(shū)欲與關(guān)羽聯(lián)絡(luò )，關(guān)羽得到劉備來(lái)信后，毅然決定離開(kāi)曹操，前去河北尋找劉備。
第二十七回 曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中，經(jīng)歷五個(gè)關(guān)口，守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽，均被關(guān)羽所殺。
第二十八回 關(guān)羽來(lái)到古城，在張飛面前斬了曹將蔡陽(yáng)，打消了張飛對兄長(cháng)的疑忌。關(guān)羽在前往河北的途中收留了周倉、關(guān)平等人，而劉備也終于逃出河北，和關(guān)羽、趙云等人一同來(lái)到古城見(jiàn)到張飛，兄弟終于相會(huì )。
第二十九回 孫策被許貢家客襲擊，身受重傷�，樼饘m道士于吉為百姓散施符水，孫策認為于吉妖言惑眾，就將他斬殺。孫策因此急火攻心，瘡口迸裂，不治身亡。孫策之弟孫權繼領(lǐng)父兄基業(yè)，在江東招賢納士。
第三十回 袁紹起七十萬(wàn)大軍攻打曹操，曹操軍中無(wú)糧，許攸向袁紹獻計攻取許都，但袁紹認為許攸子侄作奸犯科，不予采納，許攸一氣之下投奔曹操，勸說(shuō)曹操襲取袁紹糧草囤積地點(diǎn)——烏巢。
第三十一回 袁紹糧草被燒之后，軍力很快瓦解，曹操在倉亭背水一戰，大破袁軍，袁紹逃回鄴城。劉備在汝南結連劉辟、龔都，欲乘虛攻擊曹操，但被曹操用計襲取汝南，劉備敗走，在孫乾等人的勸說(shuō)下投奔了荊州刺史劉表。
第三十二回 袁紹病死，幼子袁尚繼立，引來(lái)袁尚之兄袁譚不滿(mǎn)。曹操趁袁氏兄弟自相殘殺之時(shí)，從中取事，最終袁氏兄弟兩敗俱傷，被曹操從中漁利。曹操攻破鄴城，審配身死，陳琳歸降曹操。
第三十三回 曹操之子曹丕在鄴城中發(fā)現袁紹兒媳甄氏，曹操為二人主婚。曹操在平原攻殺袁譚，又遣呂曠等人在壺關(guān)大破袁紹外甥高干。袁熙、袁尚投奔烏桓，郭嘉勸曹操攻打烏桓，二袁不得已又投奔遼東太守公孫康，卻反被公孫康斬殺。
三國演義讀后感 篇5
比起《錦衣之下》《士為知己》，藍大大的這本《月斜碧紗窗》其實(shí)篇幅不算長(cháng)，我看著(zhù)看著(zhù)越到后面也不知道情節該怎樣發(fā)展下去，望舒和若虛公子之間的甜如果太過(guò)冗長(cháng)，確實(shí)也不太合適。它不像前面說(shuō)的兩部那樣，《錦衣》和《知己》是在一個(gè)大的歷史舞臺上搭建的故事框架，里面除了男女主的情愛(ài)，國仇，家恨，每個(gè)人的理想與現實(shí)，都是要呈現給讀者的�？伞对隆凡灰粯�，混跡江湖的爽朗明媚的少女與長(cháng)年病弱大門(mén)不出二門(mén)不邁的貴公子之間的故事，兩位擁有截然相反的生活經(jīng)歷的男女主之間發(fā)生的故事，其實(shí)本身就足夠吸引人。而我也是懷揣著(zhù)“他們會(huì )有怎樣的交集，發(fā)生什么有趣的互動(dòng)”的心情看完了整本書(shū)。藍大大的'文筆是毋庸置疑的，看他的文字會(huì )很舒服，娓娓道來(lái)一個(gè)故事，心情很輕松，沒(méi)有什么窮兇極惡的壞人，沒(méi)有刁鉆刻薄的男配女配，每個(gè)人都是在恰到好處的位置上展示著(zhù)自己作為角色的魅力和欲望，唯一美中不足，是可能對配角的著(zhù)墨少，除了男女主讓我有真實(shí)感，其他人都像是為了推動(dòng)情節的發(fā)展而陸續登臺，又陸續謝幕，陌生的臉尚未熟悉，卻已匆匆下臺。這并不是苛責作者的文字功力，而是我們不得不明白，一個(gè)有血有肉的角色，他的身上必定是有故事，他的故事里必定有感情，感情里七情六欲皆具，喜怒哀樂(lè )應全，如此這般填充豐滿(mǎn)，形象才會(huì )立體。作者選擇小篇幅講述一個(gè)故事，這是作者的自由，作為讀者，我也甘之如飴地享受著(zhù)他所鋪設的這個(gè)動(dòng)人的故事。值得一提的是，里面男女主種種互動(dòng)有趣又甜蜜，自然且真實(shí)，我在郁悶時(shí)讀來(lái)，覺(jué)得心情很愉悅，在輕松時(shí)讀來(lái)，心情就像踩在云端輕飄飄的云。一言統之，情之所至，自然而然。
若虛和望舒初見(jiàn)，望舒是來(lái)打算偷東西的，若虛卻病臥在床上，若虛說(shuō)：你要拿走就拿走，切勿翻亂我的書(shū)，一個(gè)病弱儒雅貴公子的形象就呼之欲出，而女主望舒是什么情形呢？:“呃……呃……那人怔了怔，呆了片刻，才慢吞吞問(wèn)道：“你有什么值錢(qián)東西么？”一位機智俏皮可愛(ài)的姑娘形象就樹(shù)立起來(lái)，這是他們的初相遇，使我不禁莞爾，世上怎有這樣子賊呢？賊之為賊，察言觀(guān)色，人情世故，必定是樣樣精通，而望舒呢，帶著(zhù)懵懂，天真，心里沒(méi)什么防備，只念著(zhù)我奔著(zhù)值錢(qián)的東西而來(lái)，率直可愛(ài)，稀奇得很。很有吸引力。
中間他們由于種種緣由結緣，望舒又在機緣巧合偷東西之下救了若虛，兩人好像開(kāi)始像朋友般相處起來(lái)，對于若虛而言，南宮世家家門(mén)外的世界是他渴望而不可及的，而若虛每晚的到訪(fǎng)，告訴他江湖上又發(fā)生了什么好玩的事，好像有說(shuō)不完的話(huà)，關(guān)于望舒晚上來(lái)看若虛，而若虛也在無(wú)意中等待和期待著(zhù)對方的到來(lái)，這些細膩不可言說(shuō)的心情也很打動(dòng)我，
――突聽(tīng)身后竹葉一陣沙沙作響，他回去望去，一個(gè)穿著(zhù)黑衫清秀絕俗的少女正抓著(zhù)竹枝搖晃，故意讓竹葉沙沙作響，沒(méi)提防殘葉倒落了她自己一頭一臉。見(jiàn)他回頭，她停了手，吐吐舌頭，笑吟吟道：“我怕突然跳出來(lái)嚇著(zhù)你，所以……”
兩人聊起對方的名字，初知道女主的名字，只覺(jué)得甚是好聽(tīng)，雨巷詩(shī)人戴望舒也叫望舒呢，后來(lái)公子說(shuō)和一句詩(shī)有關(guān)，并說(shuō)是傳說(shuō)里為月亮駕車(chē)的天神，瞬間覺(jué)得名字真的很美，想必某個(gè)月夜當望舒來(lái)找公子時(shí)，女子披著(zhù)一身朦朧的月色在竹影晃悠間出現，也給過(guò)他：啊，是神女”這樣的感覺(jué)吧
――前望舒使先驅兮，后飛簾使奔屬
雖然公子老是生病，連我也很擔心怕他突然就一病不起，但是生活在這樣的名門(mén)望族，世家大宅宅里，并沒(méi)有狗血的兄弟相爭，爾虞我詐的詭詐心術(shù)，所有人都很關(guān)心公子，弟弟很擔心哥哥，事事都是以哥哥為重的，家里的仆人也相處得如親人一般。公子天生多病，怨怨艾艾的性格卻沒(méi)有，反而整個(gè)人都是平和溫柔的，想必和生活在周?chē)娜说年P(guān)心有關(guān)吧
―― 你拿去便是，”南宮若虛笑道，“最好把偏頭疼也一并拿去�！�
待要再問(wèn)，就看見(jiàn)鄒總管圓乎乎的身子出現在小徑上。
――她也記不得，又取出當票子瞅了瞅，笑道：“定寶當鋪�！�
南宮若虛微微笑道：“不必麻煩了，這是我家的鋪子�！�
�。ㄍ酃財大氣粗的感覺(jué)……）
前言說(shuō)過(guò)這本書(shū)打動(dòng)我的還是里面男女主的互動(dòng)，在公子面前，望舒總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的感覺(jué)，帶著(zhù)一絲絲“為所欲為”的任意氣息，可能是因為有公子寵著(zhù)吧，這互動(dòng)也是很甜啊……
――南宮若虛不解，見(jiàn)她笑生雙厴，汗濕的幾縷頭發(fā)貼在眼角眉梢，忍不住抬手替她拂開(kāi)：“你笑什么？”“你剛才唱的曲好聽(tīng)死了�！彼┛┬Φ�，“我真是沒(méi)想到�！彼樜⑽⒁患t，倒不好意思起來(lái)。
當然，事事也不總是稱(chēng)心如意的，期待公子和望舒幸福的希望越大，那些許能破壞他們的因素都會(huì )使我高度緊張啊，像公子的病，有一次好像真的是非常嚴重，我就一直擔心公子該不會(huì )最后因為病而留下望舒一個(gè)人吧，還有關(guān)于望舒身份的種種誤會(huì )，周?chē)幻髡嫦嗟娜说淖钃�，生怕他們就此天各一方，或者是天人永隔。他們之間心意相通，縱使誤會(huì )多多，但公子還是相信自己愛(ài)的這個(gè)女孩子，而望舒也為公子的病情奔走。這應該也算是“所愛(ài)隔山海，山海猶可平”吧。
你一定要撐過(guò)去�！彼谒吳那牡�。 然后，極輕極輕地，親了親他。
――我后悔死了，”她的聲音很輕，虛無(wú)縹緲，似乎隨時(shí)都會(huì )消散在雨中，“我不該對你說(shuō)那些話(huà)，你是不是快被我氣死了？”
――好好的，一陣風(fēng)過(guò)，便引得他直往外瞧，只當是你來(lái)了。你可別讓他再落下這個(gè)病根，那老夫可是無(wú)能為力�！边h遠的，已經(jīng)能看見(jiàn)月上枝頭，幾處薄云無(wú)拘無(wú)束地飄來(lái)蕩去，弄得銀水般的月色也是忽明忽暗。
――他和煦一笑，暖若春風(fēng)，上前牽她進(jìn)屋。
――他嘆口氣，道：“望舒，我只求你莫爬到樹(shù)上或石頭上，那些地方我實(shí)在上不去。這園子不算大，你且等等，我想我總能找著(zhù)你�！�
三國演義讀后感 篇6
《三國演義">三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱(chēng)為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著(zhù)推崇正統的封建觀(guān)念。小說(shuō)是在長(cháng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透著(zhù)儒家禮樂(lè )倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者—————羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰亂時(shí)代。它不但是元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國章回小說(shuō)的鼻祖。
因為羅貫中生活在戰亂年代，社會(huì )矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，經(jīng)過(guò)多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話(huà)本作者，生活在社會(huì )的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì )安定，百姓安居樂(lè )業(yè)，作為底層的知識分子也在思考，并希望結束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據東漢末年的歷史創(chuàng )作了《三國演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱(chēng)得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，亂世之奸雄�！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身———諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭">草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級擲于營(yíng)中時(shí)，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(cháng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(cháng)已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。
曹操煮酒論英雄
酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀(guān)之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳�！辈僭唬骸褒埬艽竽苄�，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內�！僭唬骸胺蛴⑿壅�，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也�！薄煜掠⑿�，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此�！辈僭唬骸罢煞蛞辔防缀�？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。
在我看來(lái)，曹孟德說(shuō)的一點(diǎn)都不是驕傲自負的話(huà)語(yǔ)，而正從這些話(huà)語(yǔ)中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話(huà)說(shuō)：“事貴應機，兵不厭詐�！钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn)，用計不那么過(guò)分，偽裝出幾分仁義，他一統天下只是時(shí)間的問(wèn)題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間�！�
諸葛亮舌戰群儒
孔明笑曰：“亮自見(jiàn)機而變，絕不有誤�！薄罢言唬骸叭舸�，是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè )，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂(lè )毅，果如是乎？”……孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識哉？”“誠為天下笑耳！”這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答�！翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f(wàn)之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為齏粉矣！”
在一番唇舌交戰之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來(lái)源于他的學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸。在對張昭時(shí)，因其為東吳的重臣，一定要先說(shuō)服他，所以諸葛亮以一種引經(jīng)據典，詳陳事實(shí)，有理有據的方式對辯。而對一些惡意的`提問(wèn)，則是嬉笑怒罵，凌厲回擊，攻守有度。他或是泰然自若，時(shí)而慷慨激昂，其學(xué)問(wèn)的高深，及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物��！他是有資本才去驕傲的，他的精神瀟灑，器宇軒昂早已深刻于我心中，推動(dòng)著(zhù)我進(jìn)步，向他靠近，學(xué)習！
關(guān)云長(cháng)刮骨療毒
公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血�！稳赆t治，吾豈比世間俗子懼痛者耶？”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。
刮骨，對連打針都覺(jué)得要疼死的我們，對于關(guān)大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關(guān)公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來(lái)，可見(jiàn)他那鋼鐵般的意志與精神，讓人由衷的敬佩，同時(shí)忍不住長(cháng)嘆：“好一個(gè)英雄好漢！”不愧大丈夫之稱(chēng)，亦未辱沒(méi)了他的傲氣。常聽(tīng)別人說(shuō)：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能達到理想的彼岸！”我要以他為榜樣，鍛煉自己的意志，做一個(gè)面對困難堅強不屈的人！
有人說(shuō)《三國演義》就是中國人的生活，只要我們的生活還在繼續，這些英雄故事和歷史風(fēng)云都將會(huì )繼續傳頌下去。
三國演義讀后感 篇7
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這本是《臨江仙》中的詞句，而這也成了電視劇《三國演義》的片頭曲。當我每每聽(tīng)到這首歌，在我的眼前立刻浮現出一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象——劉備、曹操、孫權……
最近，我閱讀了四大名著(zhù)之一——《三國演義》。三國演義這本書(shū)大家都讀過(guò)吧?我讀了這本書(shū)后有了許多感想。這本中國名著(zhù)主要講了中國歷史上魏蜀吳三國鼎立形式的形成，對抗，衰亡的時(shí)期歷史人物的故事，故事中人物形象特點(diǎn)鮮明，栩栩如生，劉備仁義道德，關(guān)羽義薄云天，張飛勇猛，魯莽，嫉惡如仇，趙云渾身是膽，諸葛亮知足多謀，呂布武藝高超卻反復無(wú)常，孫權雄才大略，善于用人，周瑜精于算計卻聰明反被聰明誤，曹操是陰險奸詐的梟雄，他們都早已成為了中國民間家喻戶(hù)曉的人物，在各種戲劇里他們的故事也被反復演繹著(zhù)。
以前常常聽(tīng)到語(yǔ)文老師說(shuō)古人多么聰明，我也聽(tīng)得似懂非懂的，但自從我看完三國演義之后，才明白古人寫(xiě)的作品是多么有質(zhì)量。羅貫中大作家手下的的劉關(guān)張真是惟妙惟肖，栩栩如生。還不止這些呢!在三國演義中，有許多個(gè)性鮮明的人物。比如神機妙算、鞠躬盡瘁的諸葛亮，還有寧愿與兄弟共死不愿自己偷生的劉關(guān)張三人。書(shū)中曹操的雄才偉略，司馬懿的陰險狡猾，諸葛亮的機智以及黃蓋、黃忠和關(guān)羽的忠誠都讓我受益匪淺。
今天，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情又一次翻開(kāi)了心愛(ài)的三國演義。曹孟德敗走華容道;趙子龍曹營(yíng)救阿斗;關(guān)云長(cháng)水淹七軍，一個(gè)個(gè)觸目驚心的場(chǎng)面仿佛在我的眼前一一浮現，讓我深受感觸。
一杯清茶，一盞明燈，一手長(cháng)卷，我深深的置身于三國之中，清茶模糊了燈光，如同戰馬駛過(guò)揚起的塵煙，撥開(kāi)歷史的帷幕，他向我們走來(lái)……
劉 備 來(lái) 了
他手持雌雄雙股劍，騎著(zhù)盧，跨過(guò)歷史的長(cháng)河，向我們走來(lái)。他，重義氣，曾因關(guān)羽、張飛被殺而痛不欲生;他求賢若渴，曾三顧茅廬請諸葛亮。是的，這就是劉備
就說(shuō)他三顧茅廬吧，相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，但我忍不住還是要在這里講一講：劉備戰敗后聽(tīng)說(shuō)諸葛亮的大名，立刻挑選禮物，前去拜訪(fǎng)。來(lái)到諸葛亮先生住的茅廬前，門(mén)開(kāi)了，書(shū)童告知：“先生不在!”第二次去拜訪(fǎng)時(shí)仍然是不在，同去的張飛、關(guān)羽都有些不耐煩了，要把諸葛亮綁來(lái)，劉備制止了。終于再次拜訪(fǎng)的時(shí)候，諸葛亮為劉備的誠心所感動(dòng)，做了他的軍師。為劉備的三國爭霸立下汗馬功勞。
曹 操 來(lái) 了
透過(guò)歷史的煙云一個(gè)真實(shí)的曹操向我們走來(lái)，“青青子衿，悠悠我心”，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”。表達了他包容宇宙，吞吐日月，明明是一位政治家卻也擁有著(zhù)詩(shī)人的情懷。而“老驥伏櫪，志在千里”則更是他博大志向的真實(shí)描寫(xiě)。盜世英雄——曹操向我們緩緩走來(lái)……
手掩長(cháng)卷，沉浸于三國之中……
在三國演義的所有人物中，我最喜歡的是曹操，雖然曹操奸詐多疑被人們罵成“奸雄”，還在《三國演義》中因為挾天子以令諸侯而被說(shuō)成：名為漢相實(shí)為漢賊。但曹操有著(zhù)過(guò)人的`雄心壯志以及出眾的才華。而且《三國演義》的主角是劉備，所以時(shí)時(shí)處處都是按劉備的角度看的，作為劉備的老對手，曹操的 “智”，就很自然的被看成“奸”了。至于挾天子以令諸侯一說(shuō)依然有解釋的余地，要不是當時(shí)東漢政府極度腐敗、民不聊生，各路諸侯群龍無(wú)首，曹操也不會(huì )廢了漢獻帝而成立魏了，而且一個(gè)時(shí)代不會(huì )經(jīng)久不息，萬(wàn)事總有它結束的那一天，曹操只不過(guò)是替天行道罷了，況且曹操統一天下是為了不讓百姓遭受戰亂之痛。后來(lái)統一天下的司馬炎雖然也有著(zhù)自己的才能，但也是站在曹操與祖輩的頭上摘蘋(píng)果，根本不值得一提。曹操才是三國時(shí)期最偉大的戰略家、軍事家、文學(xué)家。
當然，三國時(shí)期群雄紛爭、人才輩出，自然不止曹操一個(gè)。諸葛亮的睿智，劉備的仁義等等都值得我們去細細品味。
記得剛剛開(kāi)始看《三國演義》這本書(shū)的時(shí)候，看的還有些不太懂，而后來(lái)，竟慢慢習慣了這本書(shū)中樸素的詞句。到了最后，看這本書(shū)看到了愛(ài)不釋手。
看到“官渡之戰”這一節的時(shí)候，那精彩的情節，唯美的插圖把我深深吸引住了。當最后看到曹操滅了袁紹之時(shí)，竟忍不住為曹操——當時(shí)天下恨不得食汝肉，寢汝皮，而且天下之人人人得以誅之的大漢賊喝彩，也為袁紹的兵敗而感到憤恨，當時(shí)雙方的兵力差距多大啊，而且袁紹的糧草充足，而曹操的糧草，卻成不過(guò)太多時(shí)日。以多犯少，的確是勝之不武敗之丟人。最后袁紹也為他的驕傲自負付出了十分慘痛的代價(jià)。
但亂世出英雄，關(guān)羽、趙云、張飛，他們哪個(gè)不是英雄?關(guān)羽的千里走單騎，趙云的力斬五將，而張飛，在長(cháng)坂坡上竟然一聲吼就嚇退了曹操的八十萬(wàn)大軍!……雖說(shuō)武將中個(gè)個(gè)都能與英雄這個(gè)稱(chēng)呼相匹配，但文臣中也不乏有英雄的存在。他們雖然不能臨陣殺敵，但能在后方為大軍出謀劃策。運籌帷幄之中，決勝于千里之外。而蜀國的丞相——諸葛亮，如果劉備沒(méi)有諸葛亮就不能干出當朝的那番事業(yè)!而且他還以“鞠躬盡瘁，死而后已”這樣的評價(jià)而流傳千古……
看了這本書(shū)，最心痛的就是諸葛亮病死在五丈原，是啊，健康是勝利的本錢(qián)，我想對諸葛亮說(shuō)，如果你注意自己的健康的話(huà)，說(shuō)不定你就統一中原了呢!看了《三國演義》之后，我還知道了在寫(xiě)人的時(shí)候要多抓住特點(diǎn)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，并且還要多寫(xiě)點(diǎn)這個(gè)人的性格。
我還發(fā)現《三國演義》寫(xiě)的都各有各的照應，遠遠比我寫(xiě)的小說(shuō)要周全。我以后可真是應該多學(xué)習學(xué)習《三國演義》的那些寫(xiě)法。我說(shuō)我寫(xiě)的小說(shuō)怎沒(méi)這么別扭呢，原來(lái)是因為我還欠些火候，漏洞百出呀!看來(lái)我以后寫(xiě)東西的時(shí)候要多多細心些才是呀!
比起羅貫中大作家的作品，我自愧不如呀!不過(guò)我也不灰心，因為我相信只要我加油我就一定能寫(xiě)出好的作品!加油以羅貫中大作家為榜樣進(jìn)步!
回想一千八百年前的三國時(shí)代，我們看到的不僅是一個(gè)亂世，而且還是一個(gè)豪杰并起，英雄輩出的年代!
三國演義集智、勇、謀、略、忠、仁于一體很值得大家閱讀。
三國演義讀后感 篇8
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子；沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復漢室奔波勞累；兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著(zhù)自己的才智，用一生的前途守著(zhù)對母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆；舌戰群儒，只是談笑而已；火燒赤壁方顯他的才智。借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定；居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服；北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力；木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光�？粘怯�，更從心里上戰勝了敵手；五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮！
義結義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何；聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎！他傻不？不！那是他對人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操�？赏涨榉衷趺茨芡�，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操?lài)�，曹操沒(méi)有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。這是一個(gè)普通人能做到的嗎？可他做到了，因為他是義神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱(chēng)雄的手段。官渡之戰，成就他王者的墊腳石。對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。詩(shī)情才氣不失男兒氣概。愛(ài)才，他失了關(guān)羽，放了趙云，重才；郭嘉、典韋為他忠心至死，赤壁敗了卻沒(méi)有擊倒他征服天下的雄心，他依然重整旗鼓平定北方。曹操實(shí)不該用“奸”字來(lái)寫(xiě)，他應該再配一個(gè)“雄”字。他的詩(shī)中也有周公吐哺，天下歸心……
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著(zhù)。
暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法�！胺志帽睾�，合久必分�！彼坪跏悄莻�(gè)年代的一個(gè)旋律，戰火連天，硝煙彌漫�！度龂萘x》為我們生動(dòng)活現地演繹了一個(gè)歷史故事。小說(shuō)離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，先說(shuō)說(shuō)曹操給我的印象。小時(shí)候看《三國演義》的時(shí)候，總是覺(jué)得作者有意識的貶低這位亂世梟雄，一看到曹操敗走了，無(wú)論是字里行間，還是電視銀屏，都給人一種歡快的感覺(jué)；同樣的，每當劉備取得勝利時(shí)，那些聽(tīng)評書(shū)的觀(guān)眾也情不自禁的拍手叫好。顯然，無(wú)論是觀(guān)眾還是作者，都對里面的人物有偏向性，那是因為，正統思想的觀(guān)念在當時(shí)已深入人心，所以會(huì )對那個(gè)“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低�？晌矣X(jué)得，曹操的出現在那時(shí)是具有很重要意義的，平定了北方，當時(shí)中國最為繁華的地方，某種意義上也對統一中國出了一份力。當然，曹操還有他的其它過(guò)人之處，出眾的文采，豪邁的詩(shī)篇，是我認識了一個(gè)更為獨特文人形象。是的，他的詩(shī)篇在我們的課本上也可以見(jiàn)到，可見(jiàn)他的文采也得到了后人的認可。再例如，他的軍事才能、政治才能，在當時(shí)也是天下皆知。事實(shí)上，曹操也很懂得籠絡(luò )人心，在軍師的幫助下，前來(lái)投奔的不計其數，由此更加壯大了實(shí)力。當然，來(lái)投奔的人不僅看到曹操的雄厚實(shí)力，當然在平定北方的時(shí)候，袁紹的實(shí)力要比曹操更加強大。這里有一個(gè)故事，宛城的張繡，就是差一點(diǎn)將曹操擺平的那個(gè)，他的軍師賈詡同時(shí)收到了來(lái)自袁紹和曹操的'結盟請求，但是張繡并不在，是賈詡做主接受了曹操的使者，而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后，疑惑地問(wèn)：“賈詡，你是怎么想的？我并沒(méi)有說(shuō)要趕走袁紹的使者��！況且袁紹的實(shí)力比曹操要強大��？”賈詡說(shuō)：“現在看是袁紹強大沒(méi)錯，但以后呢，年年呢，如果以長(cháng)遠眼光來(lái)看，就要選曹操！他一定會(huì )超過(guò)袁紹！當然，曹操還說(shuō)，以前的仇恨都一起消散了，光憑這樣的度量，袁紹就比不上，所以我才會(huì )如此決定！”可見(jiàn)，很多的有識之士之所以相信未來(lái)曹操能成就大業(yè)，無(wú)論是他的才能還是他對人才的重用，都是他成功的重要基石�！度龂萘x》還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會(huì )��？我覺(jué)得還是因為沒(méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對新來(lái)的龐統這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個(gè)臣子對他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個(gè)季節，不會(huì )刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì )敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著(zhù)事情的最終成敗�！度龂萘x》中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。
三國演義讀后感 篇9
三國是英雄和雄主之間的碰撞所形成的時(shí)代,值得我們思考，三國演義讀后感600字。三國顧名思義是三個(gè)國家的交鋒.魏蜀吳的雄主曹操·劉備·孫權都有優(yōu)勢曹孟德的雄心大志·劉玄德的禮賢下士·孫仲謀的人才濟濟注定了三足鼎立的局面。但說(shuō)西蜀的五虎上將有勇有謀：云長(cháng)千里走單騎漢升大破定軍山翼德大鬧板德橋子龍只騎救幼主孟啟為父伐曹操體現了忠孝兩全智勇雙全的將軍其中我最?lèi)?ài)常山趙子龍他單騎救主打破曹操百萬(wàn)大軍殺的血肉橫飛尸橫遍野令曹操驚出了一身冷汗真是一襲戰袍血染紅長(cháng)坂坡上誰(shuí)爭鋒單槍匹馬出重圍僅有常山趙子龍。明智的君主善戰的將軍背后都有一個(gè)杰出的謀士東吳的孫權西蜀的孔明北魏的司馬鞠躬盡瘁死而后己忠誠事主視死如歸的精神值得我們學(xué)習空城計戰諸葛火燒赤壁給三國演義添加了無(wú)盡的色彩。但英雄的子孫為什么都不爭氣后主劉禪昏庸無(wú)道聽(tīng)信讒言·曹丕曹植為爭奪皇權兩敗俱傷因此還有了煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急。七步成詩(shī)之說(shuō)。雖然曹丕登上了皇位也給他父親留下了千古罵名。孫亮更別說(shuō)把江東八十一郡拱手讓給了曹睿�？赡苁沁@些不爭氣的后代也可能是鷸蚌相爭漁翁得利幾十年的戰亂得來(lái)的太平歸了司馬家。戰爭免不了死亡一些杰出的將領(lǐng)的死去也給某人帶了快樂(lè )真是幾家歡喜幾家愁比如說(shuō)呂布就是一個(gè)典型的例子戰三英射鐵戟勇冠天下可白門(mén)樓之戰呂奉先損命嗚呼哀哉嗚呼痛哉�？偠灾陀脦资自�(shī)來(lái)表達吧：遠略高瞻屬武侯,奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義,便起獨滅漢室憂(yōu)。
赤壁敗操引明策,成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。后人不發(fā)祖上義,品看三國為古愁。本是出自同根生,為何相煎何太急。(哥們過(guò)渡處不太通順您能自己改一下嗎)
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育，讀后感《三國演義讀后感600字》。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰…。我還明白了俗語(yǔ)"三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮","周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。"、"肚子在唱空城計。"…的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的'許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪…
在小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
三國演義讀后感 篇10
曹操。說(shuō)曹操就太復雜了，不知如何說(shuō)起。在曹操時(shí)代，許劭評價(jià)曹操是：治世之能臣，亂世之奸雄。有兩層意思，一是如果生在治世就是能臣，如果生在亂世，那就是奸雄。二是如果曹操想治世，就是能臣，如果曹操想亂世，那就是奸雄。當代易中天的評價(jià)是：可愛(ài)的奸雄。我的評價(jià)：這是一個(gè)有益于社會(huì )的人。評價(jià)一個(gè)人好與壞，那是小孩子做的事。一定要分出是非黑白，才好行事。而人本來(lái)就是復雜的。我不喜歡說(shuō)這個(gè)人怎么樣，然后舉一兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。因為這樣會(huì )顯得片面，就像盲人摸象一樣，不全面。而以此人是否有益于社會(huì )作為標準，就顯得更有意義些。這個(gè)人推動(dòng)了社會(huì )的前進(jìn)。曹操至少統一了中國北方，避免了大分裂，這就是最大的功勞。
劉備。劉備有個(gè)特點(diǎn)，做事每每與曹操相反，就成功了。如果有曹操是真小人，那么劉備就是偽君子了。如果說(shuō)徐州是陶謙主動(dòng)相讓?zhuān)層心苷呔又�，正所謂功成不必在我。那么荊州就有很大的問(wèn)題了。明明是想要，劉表也愿意給，但就是硬得推掉，搞到后來(lái)有向孫權借荊州一事，間接地害死關(guān)羽。如果當時(shí)就要到手了，孫權就沒(méi)有正當的借口進(jìn)攻荊州了。而奪取益州劉璋的基業(yè)，那也是犧牲了龐統的生命，才換來(lái)正當的借口。在當時(shí)的亂世，誰(shuí)的拳頭硬，誰(shuí)就有話(huà)語(yǔ)權，才不管你道德不道德。劉備陣營(yíng)本來(lái)人才就不多，還要犧牲掉這么有用的大才，確實(shí)是不應該。
孫權。孫權繼承的是父兄開(kāi)創(chuàng )的基業(yè)，只不過(guò)在孫權手中，把基業(yè)進(jìn)行了鞏固。孫權不能開(kāi)創(chuàng )基業(yè)，但能坐穩江山，屬于守備型人才。好比如果你是富二代，而你剛好又非常適合理財，那么你就像孫權一樣，有非常好的運氣。
諸葛亮。諸葛亮高臥隆中，等著(zhù)劉備來(lái)求才，一出場(chǎng)架子就非常大。故意放出風(fēng)聲，說(shuō)自己如何了得，搞得劉備不得不親自前來(lái)，還一而再，再而三。放在現在，就是求職者高臥家中，老板親自前來(lái)。其實(shí)，一次就差不多了，搞三次就有點(diǎn)過(guò)分了。雖然劉備沒(méi)有明說(shuō)，但心里肯定不爽，這也可以解釋為什么劉備要與孫權開(kāi)戰時(shí)，諸葛亮怎么勸都沒(méi)用。劉備想，難道沒(méi)有你諸葛亮，我就搞不成事了。事實(shí)是，確實(shí)如此。以諸葛亮的才能，到曹操或孫權陣營(yíng)，都有非常好的表現，為什么選擇劉備呢？很簡(jiǎn)單，因為到劉備這里，我的才能可以得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓世人知道我的才華。表演是需要舞臺的，哪怕你的表演才能多么厲害，如果沒(méi)有足夠大的舞臺，那也沒(méi)用，表現不出來(lái)，也就沒(méi)人知道了�？上�，諸葛亮遇到劉備時(shí)，人對時(shí)不對，所以最終結果是不能成功。小說(shuō)和電視劇中，水鏡先生都講了這句話(huà)：“孔明雖得其主，不得其時(shí)�！钡�，都沒(méi)有進(jìn)行詳細解釋?zhuān)逝�。其�?shí)，這句話(huà)理解起來(lái)也不難。所謂人對，就是諸葛亮跟劉備是對的，跟曹操孫權都不對。而時(shí)不對，可以這樣理解。如果早點(diǎn)認識劉備，諸葛亮和劉備是可以做成大事的，打下江山或守住江山，都不是大問(wèn)題。因為早點(diǎn)出山，曹操、孫權都不算強大，軍閥割據嚴重，這時(shí)出來(lái)混水摸魚(yú)，是能摸到大魚(yú)的。而如果再拖下去，晚點(diǎn)出山，那么諸葛亮出山的意義就不大了。劉備也不會(huì )再請諸葛亮了。請出來(lái)也沒(méi)用了，天下已經(jīng)被瓜分完了。當時(shí)大勢就是，大漢已經(jīng)是個(gè)空殼子，興復漢室已經(jīng)是不可能的事情了。
門(mén)閥與軍閥。簡(jiǎn)單講，門(mén)閥就是紅章，是文的代表，象征著(zhù)文化的力量；軍閥就是槍桿子，是武的代表，象征著(zhù)武力的力量。和平年代，門(mén)閥比軍閥重要，大家都講道理，做人做事更多是以理服人。如果要辦事了，只要象征權力的紅章，就好辦。只要我把紅章一蓋，文件一發(fā)，事情就辦好了。
戰爭年代，軍閥比門(mén)閥重要，大家都講武力，做人做事更多是以拳頭說(shuō)話(huà)，誰(shuí)的拳頭硬，誰(shuí)就有話(huà)語(yǔ)權。誰(shuí)要是不聽(tīng)話(huà)，軍隊開(kāi)過(guò)去，事情就擺平了。正所謂，槍桿子里出政權。在表面上，大家都還是大漢王朝的臣民，奉天子詔。但是，私底下，就是不執行。正是陽(yáng)奉陰違，奉詔而不執行。因為誰(shuí)的實(shí)力強大誰(shuí)說(shuō)得就算，所以大家都很忙，忙著(zhù)搶地盤(pán)，擴大軍隊，攻占城池。
家庭教育的普遍失敗。這是三國中一個(gè)非常經(jīng)典的教訓，由于沒(méi)有做好子女的教育工作，導致自己辛苦得到的事業(yè)變成為他人做嫁衣裳了。為什么會(huì )這樣呢？因為大家都很忙，要攻城掠地，整天工作都忙得累成狗，哪里還有時(shí)間做好子女教育呢？而當時(shí)的婦女，恪守三從四德，更是無(wú)法正確的.教育好自己的子女。下面用實(shí)例來(lái)說(shuō)明。
袁紹的家庭教育，廢長(cháng)立幼。導致袁氏三兄弟成見(jiàn)太深，袁紹死后，兄弟自相殘殺，最后被曹操各個(gè)擊破，袁氏政權退出歷史舞臺。
劉表的家庭教育，廢長(cháng)立幼。本來(lái)劉琦繼位，聯(lián)合劉備還可以抵抗曹操，結果傳位于劉琮，劉琮又被母親和舅舅蔡�？刂�，結果蔡氏投降曹操，把劉表的事業(yè)拱手讓給了曹操，劉表退出歷史舞臺。
曹操的家庭教育，本來(lái)長(cháng)子曹昂是最好的繼承人，可惜因為曹操攻打張繡時(shí)，調戲了張繡的嬸嬸，張繡覺(jué)得沒(méi)面子，投降了又叛變，導致曹昂死了。一起死的還有侄子曹安民和愛(ài)將典韋。說(shuō)明好色不是好事。接下來(lái)就是曹丕和曹植了，相比曹植，曹丕更合適，但也不是最好的繼承人。沒(méi)辦法，有總比沒(méi)有強，就讓曹丕繼承了。曹丕繼位后，馬上就推翻了曹操的法家路線(xiàn)，選擇了九品中正制，直接導致了曹氏政權的覆滅。
劉備的家庭教育，這個(gè)就家喻戶(hù)曉，婦孺皆知了。扶不起的阿斗劉禪是也。雖然也有種說(shuō)法，劉禪是裝傻，其實(shí)是在韜光養晦，是種權宜之計。但普遍看法，還是說(shuō)劉禪能力不行，不是說(shuō)幾個(gè)反例就能說(shuō)明問(wèn)題。畢竟看一個(gè)人，要看大多數時(shí)候的表現。后來(lái)，鄧艾一打過(guò)來(lái)，就投降了，把劉備辛苦打下來(lái)的江山拱手讓人，連反抗都懶得反抗下。
孫權的家庭教育，前期表現還可以，后期表現卻很差，一是老了，聽(tīng)不見(jiàn)意見(jiàn)了；二是年輕時(shí)受的戾氣太多了，被大臣們說(shuō)來(lái)說(shuō)去，聽(tīng)得都煩，童年經(jīng)歷不愉快。所以，等到自己真正掌權了，可就不那么好說(shuō)話(huà)了。結果就是孫權的子孫自相殘殺，最后一個(gè)皇帝孫皓還是暴君。孫氏政權覆滅。
家庭教育比較好的兩個(gè)人，一個(gè)是孫堅。培育了孫策和孫權。孫堅死后，傳位給長(cháng)子孫策，這屬正常。孫策死后，傳位給孫權，而不是自己的兒子，這是很難得的，孫策是為了大局考慮，因為守江山孫權更合適。就連敵方陣營(yíng)的曹操也說(shuō)：“生子當如孫仲謀也�！闭f(shuō)明孫權適合當兒子�？上�，不適合當老子。
還有一個(gè)就是司馬懿。培育了司馬師和司馬昭。司馬懿奪取政權后不久就死了，然后司馬師和司馬昭共同執政，司馬師死后，就由司馬昭執政了。這些都為西晉的建立打下了堅實(shí)的基礎。
三國演義讀后感 篇11
暑假期間，我讀了四大名著(zhù)中的《三國演義》。其中有很多人物，都有鮮明的個(gè)性。我先介紹一下諸葛亮。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。最廣為人知的事《草船借箭》、《赤壁之戰》、《計燒連營(yíng)》、《七擒孟獲》、《空城計》。但我想給大家講一個(gè)不為人知的小故事《扮鬼神蜀軍割麥》。
諸葛亮第五次出師伐魏，趕上隴上麥子成熟，蜀軍想去割麥。但魏軍已占領(lǐng)那里，諸葛亮想：如果派兵去廝殺，必然割不到麥子，還是用計贏(yíng)他為妙。諸葛亮就想出了一個(gè)計謀。他指揮士兵扮作鬼神，把魏軍將士嚇跑，趁機把隴上小麥割完。后魏軍才知上當。
通過(guò)這件事，體現了孔明的計謀多端。是因為他不斷學(xué)習，博學(xué)多才，才能在戰爭中一次次化險為夷。在關(guān)鍵時(shí)刻他通過(guò)自己的聰明才智，不費一兵一卒，奪得了糧草。我們要學(xué)習它的勤奮、努力，把理論和實(shí)踐相結合，才能在學(xué)習和生活中得心應手，從容不迫。
《三國演義》中有很多人物，都有鮮明的個(gè)性。我現在向大家介紹一下仁義之君劉備。他是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。劉備的能力很強，但也不是完人。劉備作為封建帝王，缺點(diǎn)是不可避免的，比如一意孤行起兵伐吳。他起于微末，志向遠大，性格堅韌不拔、仁義、魅力超凡、城府極深，愛(ài)民如子，與民秋毫無(wú)犯，而且非常謙虛。劉備有一個(gè)廣為人知的故事《英雄桃園結義》，但我要給大家講一個(gè)關(guān)于劉備仁義的故事。
荊州刺史劉表病危，想讓劉備當荊州之主。劉備不肯，劉表無(wú)才懦弱的次子劉琮就當了荊州之主。諸葛亮勸劉備趁曹操大軍還沒(méi)殺到荊州，殺了劉琮，自己當荊州之主。但劉備認為，如果殺了他奪了荊州，將來(lái)死于九泉之下，有什么臉見(jiàn)劉琮呢?結果曹操奪了荊州。通過(guò)這件事，表現出了劉備的非常大的仁義。不過(guò)就因為劉備的仁義，曹操奪了荊州。劉備不采納孔明的意見(jiàn)，是怕丟失了仁義。仁義非常重要，但要是過(guò)頭了，就也有壞處。
《三國演義》中有很多人物，都有鮮明的個(gè)性。我現在向大家介紹一下治世之能臣，亂世之奸雄曹操。他唯才是用，軍事上戰術(shù)戰略靈活多變。俗語(yǔ)“一說(shuō)曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵貴神速。一開(kāi)始，曹操時(shí)常打敗仗，開(kāi)始在軍事上還是一個(gè)亂撞的魯莽家。但是后來(lái)曹操能總結戰爭失敗的教訓，并能虛心傾聽(tīng)和采納臣下的正確判斷，因而在對全局其決定作用的戰役，如官渡、柳城、渭南之戰取勝。作為指揮大軍的曹操，在歷次戰役中，也鍛煉了自己的指揮才能，有起初指揮三五千人，到后來(lái)發(fā)展到能夠指揮四五十萬(wàn)大軍。下面我就介紹一下關(guān)于曹操最著(zhù)名的《官渡之戰》。
關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將后，袁紹因為一件事生曹操的氣，就帶領(lǐng)七十萬(wàn)大軍攻打曹操。曹操依謀士言，率兵襲擊鳥(niǎo)巢，將袁紹的糧草、輜全部焚毀。又乘勝追擊，袁軍大敗而逃，七十萬(wàn)大軍只剩八百余眾，曹軍清理戰利品時(shí)，發(fā)現一束信，他們把那些信全燒了。袁紹又得了好多兵力，就又伐曹。結果曹操采用十面埋伏、背水一戰，伏兵十隊，袁紹被打敗，又遇伏兵，袁兵大敗，逃回冀州。
在這場(chǎng)戰役中，曹操以弱勝強大敗袁紹，奠定了統一北方的基礎。驗證了曹操屢屢戰勝的原因，不單取決于他本人胸懷良謀，更在于他知人善納。
《三國演義》中有很多人物，都有鮮明的個(gè)性。我現在向大家介紹一下義薄云天，忠貞不移的`關(guān)羽。劉關(guān)張三兄弟情同手足，關(guān)羽始終追隨劉備，忠于蜀國。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國，無(wú)一日不思尋兄，身在曹營(yíng)心在漢。關(guān)羽也感謝曹操的恩德，表示要“立功以報曹公，然后去�！庇谑前l(fā)生了斬顏良，誅文丑的情節，而后華容道一節也可說(shuō)是關(guān)羽“義”的延續。他英勇驍戰，善于謀略。諸如溫酒斬華雄，于千軍萬(wàn)馬中取顏良文丑之首，闖關(guān)斬將，單刀赴會(huì )，罾口川淹七軍。下面我就向大家介紹一下關(guān)羽英勇驍戰，善于謀略的故事《過(guò)五關(guān)斬六將》。
煮酒論英雄以后，曹操兵臨城下。劉備無(wú)奈，只好依張飛之計夜襲曹營(yíng)。曹操早有準備，劉、張失敗。關(guān)羽為了保護劉備妻小被俘。曹操待關(guān)羽和他的親人很優(yōu)厚。關(guān)羽為了報恩，就幫曹操殺了顏良文丑，但他身在曹營(yíng)心在漢，帶著(zhù)親人找劉備去了。在途中，關(guān)羽先后殺了孔秀、孟坦、韓服、卞喜、王植、秦琪，過(guò)五關(guān)斬六將，終于把親人交給了劉備。
關(guān)羽真是英勇善戰，義薄云天。雖然曹操待他優(yōu)厚，但他仍不忘記劉備和桃園結義。我們要學(xué)習關(guān)羽的這種義氣，不要看到好處就忘了義氣。
《三國演義》中有很多人物，都有鮮明的個(gè)性。我現在向大家介紹一下為人勇猛的張飛。他曾率二十騎兵于長(cháng)坂坡嚇退曹軍。而且書(shū)法不錯。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時(shí)，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏收為將領(lǐng)�？墒菑堬w脾氣暴躁，對士兵非常嚴厲。劉備時(shí)常勸張飛:“卿刑殺既過(guò)差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也�！钡珡堬w不聽(tīng)。果然張飛就是死在其部下之手。下面我就給大家講一個(gè)關(guān)于張飛脾氣大的故事《張飛醉酒失徐州》。曹操以獻帝的名義下詔，叫劉備率軍征討袁術(shù)，劉備答應了。劉備和關(guān)羽同行，叫張飛堅守徐州。走之前，叮囑張飛少喝酒，多聽(tīng)別人的意見(jiàn)，守住徐州。張飛答應了。前幾天，張飛兢兢業(yè)業(yè)地看守徐州。但是后幾天，就實(shí)在忍不住了，召集大臣們一起喝酒。第一次敬酒時(shí)，曹豹推辭，但張飛不聽(tīng)，曹豹就勉強喝了一杯。第二次敬酒時(shí)，曹豹又推辭，張飛就懲罰了曹豹，曹豹就把呂布引來(lái)了，結果徐州給呂布奪了。
這件事告訴我們遇事要寬容冷靜，認真分析，做到以理服人，以德服人，不要隨便對別人發(fā)脾氣，要不然，別人會(huì )記恨在心，伺機報復，造成很?chē)乐氐暮蠊�，比如像張飛這樣丟掉了徐州。
【三國演義讀后感】相關(guān)文章：
作文寫(xiě)三國演義讀后感三國演義作文,讀后感04-14
讀后感《三國演義》_三國演義個(gè)人讀書(shū)筆記12-13
三國演義讀后感07-19
三國演義讀后感07-19
【精選】三國演義的讀后感07-19
三國演義讀后感07-19
（經(jīng)典）《三國演義》讀后感07-19
【經(jīng)典】三國演義讀后感08-02
《三國演義》讀后感【經(jīng)典】07-27
三國演義讀后感07-17