三國演義讀后感范例（12篇）
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的三國演義讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三國演義讀后感 篇1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘?xún)粲⑿邸�，有那一個(gè)個(gè)人物在歷史的竹簡(jiǎn)中飄香，他們遭后世談笑，后人景仰。三國是一個(gè)說(shuō)不完道不盡故事，引伶人起舞，騷客放歌。其中，我們可以看見(jiàn)呂布的英勇，人中呂布，馬中赤兔；我們可以看見(jiàn)劉備的仁義，實(shí)則假仁假義；我們可以看見(jiàn)關(guān)羽的忠義，華容道縱曹操；我們可以看見(jiàn)貂蟬的傾世美貌，沉魚(yú)落雁，閉月羞花......
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)，我們仿佛看見(jiàn)刀光劍影下的橫尸遍野，炮火強弩中的折戟沉沙。那一幕幕如膠卷般放映。
《三國演義》作為四大名著(zhù)之一，有著(zhù)很高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，它可以作為一面鏡子，看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的面貌；它也可以作為一杯香茗，香飄萬(wàn)里惹游人。我讀《三國演義》，情感激蕩，有時(shí)悲，有時(shí)喜，有時(shí)驚，有時(shí)諳。那說(shuō)不完的歷史，聊不盡的文化，讓我在夢(mèng)里與曹植詩(shī)文唱和，與曹操煮酒論英雄；與趙子龍一決高下。
我讀《三國演義》有幾個(gè)體會(huì )：
一天下大勢，合久必分，分久必合
漢朝至漢高祖打下江山已有幾百年，那時(shí)是“分久必合”，民生安泰，國富兵強，一片欣欣向榮。談不上極盛，但也沒(méi)有什么戰亂，人民過(guò)著(zhù)平平淡淡的日子，好不痛快。這是國家之幸，人民之幸�？忌熳x詩(shī)書(shū)，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，為求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。武將練兵磨馬，有了很好的'國防事務(wù)。
但是到漢獻帝時(shí)，漢朝氣數已盡，經(jīng)十常侍之亂，更是雪上加霜。漢獻帝被人玩弄于股掌之中，董卓稱(chēng)自己為尚父；曹操竊國不留賊名；曹丕捅破了窗戶(hù)紙，進(jìn)而自稱(chēng)為王，改朝換代；最后漢獻帝自殺，泱泱大國“合久必分”。
二《三國演義》是智力的比拼
兵不厭詐。各國斗智斗勇，那天馬行空的計謀讓人蕩氣回腸。
曹軍挑戰孫劉聯(lián)盟，要越過(guò)茫茫海域，可是曹軍只擅長(cháng)陸戰，不熟悉水戰，更不幸的是，曹操中離間計錯斬水師統領(lǐng)蔡瑁，接受了部下想當然的計謀：把船只連起來(lái)，如同陸地般寬闊，這樣豈不是成了陸地？這個(gè)消息傳到孫劉聯(lián)盟那里，周瑜與諸葛亮喜上眉梢，兩人同時(shí)猜中它的要害：火。結果，借著(zhù)東風(fēng)，讓那片領(lǐng)域成為了一片火海，啼哭聲，慘叫聲，聲聲入耳，風(fēng)中飄散著(zhù)焚木的味道�！盎馃啾凇弊屩钦咧更c(diǎn)江山，寫(xiě)激揚文字。
《三國演義》中計謀很多，“空城計”嚇退浩浩司馬大軍；陸遜火攻，挫敗在山上扎營(yíng)的劉備士兵；死諸葛亮嚇退活司馬懿......
三明主難求
軍師們足智多謀，但是難求明主。袁紹錯怪許攸，至許攸投曹，許攸告知袁軍糧草所在，這是交戰中的轉折點(diǎn)；呂布不愛(ài)惜將士，致將士叛亂，陳宮被俘。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”，《三國演義》給予后人無(wú)盡的財富。
讓我們翻開(kāi)手中書(shū)卷，品三國。
三國演義讀后感 篇2
寒假里，我利用課余時(shí)間，完完整整地把《三國演義》看了一遍，《三國演義》講述的是東漢政權瓦解后三個(gè)國家三足鼎立，相互牽制并發(fā)生戰爭，最終司馬昭結束三國分裂狀態(tài)，統一中國。在這本書(shū)里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個(gè)將才，在軍隊中起到很好的領(lǐng)導作用。有一次他帶著(zhù)五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來(lái)報道說(shuō)，司馬懿帶領(lǐng)了15萬(wàn)大軍，向西城蜂擁而來(lái)。諸葛亮身邊沒(méi)有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽(tīng)到這樣的緊急軍情急得團團轉，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開(kāi)四個(gè)方向的城門(mén)，每個(gè)城門(mén)里派20名老兵打扮成農民的樣子打掃街道�！彼约罕銛y帶著(zhù)古琴和兩位琴童，微笑著(zhù)坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來(lái)到城門(mén)前，看見(jiàn)大門(mén)敞開(kāi)，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進(jìn)城，他們擔心城內有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著(zhù)名的三十六計之一——“空城計”�！翱粘怯嫛笔侵T葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰不殆;更重要的是，這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠�！度龂萘x》中白帝城托孤這段故事說(shuō)的是當時(shí)劉備病危，召諸葛亮和李嚴托孤。名為托孤，實(shí)為禪讓?zhuān)踔挥械抡叩弥�。諸葛亮哭著(zhù)說(shuō)發(fā)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。在我看來(lái)，諸葛亮是一個(gè)非常有能力一統天下的人才，但是他沒(méi)有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的'忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。
最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開(kāi)眼界。古代沒(méi)有汽車(chē)飛機可以快速運輸各類(lèi)軍需用品，在人力不足的情況下 ，諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，書(shū)上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著(zhù)于腹，載多而行少。從書(shū)上的敘述來(lái)看，木牛是相當于發(fā)動(dòng)機的設備，流馬只是個(gè)裝載東西的設備，相當于汽車(chē)的車(chē)廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中，木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻。諸葛亮還自己設計了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設計后的連弩，可以連續發(fā)射10支箭，大大提高了蜀軍的戰斗力。
諸葛亮聰明又忠誠，而且有很強的統帥指揮本領(lǐng)，他是千古以來(lái)不可多得的人才，所以才能在歷史的長(cháng)河中流芳百世，值得我們后輩學(xué)習。
三國演義讀后感 篇3
《三國演義》是中國古典名著(zhù)四大之一。這部書(shū)的人物形象性格十分逼真、顯露無(wú)遺、富有真情實(shí)感之味。作者是元末明初的羅貫中，他寫(xiě)的文章妙筆生花，更是令人著(zhù)迷。
有人喜歡他鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡他瑰麗的整體形象；有人喜歡他的精彩情節；而我卻喜歡他給讀者帶來(lái)的單純而五彩繽紛的故事世界。
這本書(shū)主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。三國有魏、吳、蜀三國進(jìn)行交打。里面有：神機妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實(shí)的魯肅……其中，我最欣賞神機妙算、智勇雙全的諸葛亮，同時(shí)我最喜歡《三國演義》中的：《草船借箭》，也體現出諸葛亮的神機妙算與智勇雙全。
讓我們一起打開(kāi)電視，來(lái)觀(guān)看精彩的《三國演義》�！皾L滾長(cháng)江東逝，白發(fā)漁樵江楮上，浪花淘盡英雄，慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中�！眱H是首歌將我們帶進(jìn)電視中，將我們帶進(jìn)古代的生活，將我們帶進(jìn)烽火連天的前代。隨著(zhù)一首，拉開(kāi)了我著(zhù)急的心理。
節目終于開(kāi)了，這集演的《草船借箭》。接下來(lái)由我為大家介紹：周瑜一直對諸葛亮心懷妒忌�？偸窍敕皆O法，打敗諸葛亮。一天，他終于想出了辦法， 他故意，請諸葛亮來(lái)商議軍事。就想趁這機會(huì )消滅他。諸葛亮，早就知道了，所以他將計就計。周瑜故意拿造箭打曹操為理由，并告訴他十天內完成，為難諸葛亮。諸葛亮機靈一想，說(shuō)道：“我三天就能造10萬(wàn)支箭，若造不出，我愿立下軍令狀�！敝T葛亮，第一天不見(jiàn)什么動(dòng)靜。第二天仍然不見(jiàn)什么動(dòng)靜。第三天，諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士，把船用青布幔子遮起來(lái)。當天大霧迷蒙，曹軍不敢派兵出來(lái)，所以曹操用箭射，而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒，魯肅非常擔心，怕曹軍派兵出來(lái)。而諸葛亮卻胸有成竹，說(shuō)：“這時(shí)大霧迷蒙，曹軍一定不敢派兵出來(lái)�！敝T葛亮把船都連接起來(lái)，當曹軍打滿(mǎn)了一面的時(shí)候，就會(huì )很快的將船的另一面繼續插箭。當周瑜過(guò)來(lái)取箭的時(shí)候，已經(jīng)夠了十萬(wàn)支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。
諸葛亮真是1、神機妙算。2、智勇雙全。3、上知天文，下知地理。
神機妙算、智勇雙全。表現在：（1）知曹軍用箭打。（2）知魯肅忠厚老實(shí)�！�
上知天文，下知地理，體現在：知第三天必有霧�！�
我也不得不佩服，諸葛亮能在周瑜的`折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄，不堅強面對，想起這些我真慚愧呀！
《三國演義》里面的故事情節非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我從下午一直看到晚上，廢寢忘食，就連媽媽叫吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，直到知道了，我還舍不得放下，還是被媽媽拖進(jìn)餐廳里的。
《三國演義》還有許多有趣的故事。你也要來(lái)看喲！別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲！
三國演義讀后感 篇4
這個(gè)假期，我一直在看《三國演義》，雖然到現在只看完了第一本，卻也是百感交集。
《三國演義》講的是漢末時(shí)期軍閥割據，朝廷也很昏庸，賣(mài)官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗，最后經(jīng)過(guò)戰爭，只剩下魏蜀吳三國鼎立，爭奪天下。
令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他們的軍糧太少，不過(guò)幾日糧草已盡。袁紹固執己見(jiàn)，不肯聽(tīng)從謀士許攸的話(huà)取糧草，反而懷疑其與曹操暗中勾結，一怒之下，許攸干脆直接投奔曹操，告訴他軍草均積于鳥(niǎo)巢，讓他假扮袁軍去劫糧，曹從。隨后，在袁紹帳中，“見(jiàn)北方火光滿(mǎn)天，知鳥(niǎo)巢有失�！甭�(tīng)起來(lái)很爽對不對？后來(lái)袁軍“大敗”。你可能覺(jué)得是袁紹自作自受，但是再深入想想，前幾年大荒，現在又要出征，軍糧究竟從何而來(lái)？自然不是從天上降下來(lái)，那些普通的農民，好不容易緩過(guò)來(lái)，種出了點(diǎn)麥子、水稻，轉眼連碗熱騰騰的米飯還沒(méi)吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下，必然會(huì )發(fā)生很多“四海無(wú)閑田，農夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯，不知屯在鳥(niǎo)巢的這堆“重糧”，究竟有多少具尸體堆積，是用多少生命換來(lái)的。然而，在這戰火紛飛的年代，只要一位將軍、一個(gè)謀士振臂一揮，一顆小小的火星飛過(guò)，一切糧草化為灰燼，一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是，他們都是打著(zhù)正義旗號的`“使者”，都自稱(chēng)是英雄、豪杰。
很多人美其名曰——自己是為了老百姓，曹操是奸臣，是反賊，是下一個(gè)董卓，要代表月亮消滅他�？墒遣懿俨贿^(guò)只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭沒(méi)還而已，當時(shí)多少人還吃不上飯，穿不上衣服，垂死掙扎著(zhù)，那些人明明就在眼前，普天之下難道只有皇帝一人是人嗎？又有很多人說(shuō)當時(shí)局面太混亂，自己以正義的力量要為老百姓統一天下，那為什么你不踏踏實(shí)實(shí)的找一個(gè)主人為他服務(wù)，幫助他治理國家？為什么三個(gè)人不能一起推選一個(gè)更有能力的丞相，共同定規矩？為什么幾天不上馬就覺(jué)得虛度了光陰？難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統一天下？這些不過(guò)都只是個(gè)幌子罷了，掰開(kāi)了揉碎了，還是想滿(mǎn)足自己的野心和欲望，實(shí)現自己的皇帝夢(mèng)。為什么一定要找個(gè)冠冕堂皇的借口呢？
這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰爭，美國以伊拉克“疑似”有大規模殺傷性武器而出兵挑起戰爭，但直到戰爭結束卻還是沒(méi)有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復無(wú)常，為什么千年過(guò)去了人類(lèi)還是這樣沒(méi)有絲毫的變化，擴大版圖的野心一直是人類(lèi)的本能，沒(méi)它世界就不是現在的世界，人類(lèi)也不是現在的人類(lèi)了。但我們什么時(shí)候才能直視它？
在正義的披風(fēng)下掩蓋殺戮，在微笑的面具里痛哭流涕，這樣真的不累嗎？
三國演義讀后感 篇5
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事，那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)，《三國演義》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的'句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄��？梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀(guān)念，又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會(huì )有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才，表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
三國演義讀后感 篇6
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品；書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書(shū)——《三國演義》。
這本書(shū)的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長(cháng)二尺，手握青龍偃月刀，騎著(zhù)赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準眼前會(huì )浮現的塵土飛揚，殺聲陣陣的戰斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國時(shí)期。曹操．劉備．孫權所在的國家魏．蜀．吳三國之間的斗智斗勇、爭鋒相對、爭奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間，也出現了很多勇猛的'大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當精彩�！爸T葛亮的空城計”、“趙云的長(cháng)坂坡救孤”“王允的美人計”……
其中最精彩的章節還是要數“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰主要是蜀國和吳國聯(lián)合攻打魏國，。他們抓住了曹操不會(huì )水戰這一弱點(diǎn)。蜀國的軍師諸葛亮觀(guān)天象，預測三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國的都督立了軍令狀。然后，令吳國的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿(mǎn)干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著(zhù)了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng)，順水順舟。魏國的將士們發(fā)現火后，報告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內容精彩，寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí)，運用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū)，讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現。其次，我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題，這樣只會(huì )使問(wèn)題更嚴重。俗話(huà)說(shuō)的好：＂用力不用智，皆于虎類(lèi)矣�。⑦�有交朋友要交忠誠的人，同時(shí)也要對他人忠誠。這樣你才會(huì )有更多的朋友。
你看，這本書(shū)是真的不錯吧！那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦！
三國演義讀后感 篇7
自從三年級，我讀了《三國演義》這本書(shū)以后，就對它愛(ài)不釋手。羅貫中根據三國史，塑造了很多個(gè)性鮮明、復雜、生動(dòng)的人物形象。我對那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠贊嘆不已，同時(shí)也為書(shū)里所展現出來(lái)的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國的一個(gè)個(gè)故事中，我學(xué)習了很多做人的道理。
比如一個(gè)人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。
曹操在當初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的大本營(yíng)，發(fā)現自己的部下和袁紹有過(guò)私下的溝通的信件�？墒撬麤](méi)有處罰自己的'這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對他感激不盡，后來(lái)都死心塌地地跟著(zhù)他。他也因此獲得了軍心，在這個(gè)混亂的時(shí)期站穩了腳跟。
諸葛亮剛出山的時(shí)候，關(guān)羽和張飛并不信任他，認為他只是會(huì )紙上談兵的趙括，對劉備如此看重諸葛亮很是不滿(mǎn)。沒(méi)多久，夏侯?lèi)獛Я藥兹f(wàn)大軍殺到了新野，諸葛亮神機妙算，預料到了敵人的每一步動(dòng)向，調兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運籌帷幄之中，決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開(kāi)始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對他刮目相看、佩服至極，從此對他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒(méi)有因為諸葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。
然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰時(shí)，十分妒忌諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會(huì )想不到周瑜的這些心思呢，早就準備好了應對之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因為他始終容不下諸葛亮，認為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。
再比如一個(gè)人如果驕傲自滿(mǎn)，不僅自己會(huì )敗得一蹋涂地，還會(huì )給其它人都帶來(lái)巨大的麻煩。
在諸葛亮北上伐魏時(shí)，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認為把營(yíng)寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了�？神R謖自認為自己飽讀兵書(shū)，想當然地認為這樣的情況一旦發(fā)生，蜀兵將決一死戰，以一當百，置之死地而后生。后來(lái)，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿(mǎn)導致戰略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢已去，只能退回漢中，失去了繼續北上，討伐魏軍的絕好機會(huì )。
《三國演義》這本書(shū)，不僅教會(huì )了我很多做人的道理，更激發(fā)了我學(xué)習歷史知識的熱忱。唐太宗李世民有說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蓖ㄟ^(guò)歷史這面鏡子，可以讓我們通過(guò)前人的故事總結得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。
三國演義讀后感 篇8
當我為一次故事新編絞盡腦汁時(shí)，當我為一篇作文靜觀(guān)水的沸騰時(shí)，我和文學(xué)就真正的遇見(jiàn)了。就像人籟寂寂，天籟其歇，時(shí)鐘的嘀嗒聲是世界的全部一樣，情緒劍走偏鋒時(shí)，文學(xué)是我的良藥。它就是我上衣靠近心臟的口袋，而不是我的包裹。它的里面裝的是我的快樂(lè )，而不是負擔。
我在最清澈的年紀就開(kāi)始調整自己看待外界的視角，我曾經(jīng)試圖用一雙黑白分明的.眼睛去看你。我以為十惡不赦、功不可沒(méi)是劃清人物美丑善惡最完備的標準。我自以為你們是主角或者不是�？赡苁恰把輪T表上前兩行的名字、千古流傳的罵名或美譽(yù)、照搬過(guò)來(lái)的評判標準、和他人口中的你”在混淆我的視與聽(tīng)。
初見(jiàn)你，你是誤殺呂伯奢的殘暴之徒�！皩幗涛邑撎煜氯�,休教天下負我”讓人深?lèi)和醇�。再�?jiàn)你，你是宛城強占張濟之妻鄒氏的無(wú)恥之徒�！敖裣竿硐�，隨吾還都，安享富貴，何如?”讓人疾首蹙額。在云里霧里采花，固執地相信親眼所見(jiàn)的就是最真實(shí)的，卻忘記了世上本就有“天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無(wú)所至極邪?”的不解之謎。你應該帶走它，或等待著(zhù)，在一個(gè)月明風(fēng)清的日子真正地走近它。
誰(shuí)人知?你的“負”不是辜負天下，而是背負天下——背負天下人的期望。你被迫卷入分崩離析的天下大勢，卻主動(dòng)接受政治家們的爾虞我詐。誰(shuí)人知?戎馬一生、彰顯英雄本色的你，臨終前竟“分香賣(mài)履，留戀妾婦”，一派不成體統的作為，被當做小家子氣。然而，蘇軾的一句“平生奸偽，死見(jiàn)真性”道出了不為人知的曹操本色。
何為曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，閻王脾氣，菩薩心腸”。大家風(fēng)范是昔日官渡之戰曹操面對謀士許攸的投奔的跣足而出。小人嘴臉是曹操殺死得意忘形的許攸的狠毒。英雄氣派是曹操濮陽(yáng)攻呂布、赤壁遇周郎、花容逢關(guān)羽、無(wú)數次失敗后的卷土重來(lái)。閻王脾氣，菩薩心腸是曹操與丁氏大吵之后“撫其背”的溫柔，是看緣分已盡，令丁氏再嫁的溫情，是面對陳琳千言檄文仍接納他的念舊憐賢。
“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奧秘。你是“包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”。你也曾面對“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”而“念之斷人腸”�；驓馄切蹅�，或慷慨悲涼。你的詩(shī)囊括了整個(gè)宇宙，是潑墨如云的大手筆。而你，是真男子。
你的事跡在古今中外的笑談之中醞釀發(fā)酵，誰(shuí)人月下，沉吟良久，喟然長(cháng)嘆，為你平反?當你的形象臉譜化，當偏見(jiàn)與無(wú)知掩蓋歷史事實(shí)，眾人笑你是在漢室衰微之時(shí)張牙舞爪作惡的奸雄�？墒菤v史上若無(wú)曹操的戎馬一生，將何如?
我所追求的，黑白分明的眼睛，是成長(cháng)賜予我的剔透玲瓏的視角，以此平反因誤解而來(lái)的錯案。
我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只為真正懂得。
三國演義讀后感 篇9
《三國演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現在則是原著(zhù)。這幾年隨著(zhù)知識的增長(cháng)，這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰(shuí)呢，是有著(zhù)鳳雛之稱(chēng)的龐統。龐統是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì )這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì )這么容易就死了呢？
抱著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，諸葛亮和龐統這種基本不會(huì )出錯的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說(shuō)天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統也參加過(guò)很多大大小小的戰役，他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻，如果硬要把它分類(lèi)的話(huà)，這應當歸到迷信那里去。但是龐統又不迷信，所以應該可以證實(shí)這個(gè)結論：龐統是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰(shuí)看呢？給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái)，敵方是因為看見(jiàn)了劉備的馬才斷定龐統就是劉備，這樣的話(huà)如果把剛才的.結論跟這個(gè)再連起來(lái)，就會(huì )很驚人地發(fā)現龐統的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看，所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那么他為什么想死呢？因為劉備墮落了，從六十二章中后部可以看出來(lái)劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂(lè )事，換成以前的他絕對不會(huì )這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統，妒忌心是會(huì )害死人的，龐統應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒(méi)有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統這個(gè)人啊，到最后還維護著(zhù)自己的尊嚴，我覺(jué)得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
三國演義讀后感 篇10
兒時(shí)，我喜歡戰場(chǎng)上的氣勢，特別是英雄手持兵器與敵人混戰時(shí)，我更是如癡如醉。因為馳騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范，我為之酷愛(ài)。也因此我愛(ài)看《三國演義》，愛(ài)看它那氣勢磅礴。
時(shí)光的流逝改變了我的想法，我越來(lái)越覺(jué)得《三國演義》敘述著(zhù)悲情，敘述著(zhù)傷感……
在東漢末年腐敗無(wú)能的統治下，引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的，也是失敗的。在輝煌的過(guò)程中，他們曾打進(jìn)幽州境內，這無(wú)疑是一項壯舉。但是輝煌過(guò)去，失敗便接踵而至，黃巾起義被鎮壓了下去，一切都前功盡棄了�？闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí)，而正是我所敬仰的劉備，關(guān)羽和張飛！看到這，我愕然，在每個(gè)朝代的末期，都是戰火蔓延，英雄好漢從來(lái)都是主持公正的`，可這里，三位英雄卻把正義鎮壓了下去，豈不悲哉？
在這個(gè)戰火紛飛的時(shí)期里，有多少文人墨客被之埋沒(méi)，又有多少忠臣良將被之殘害？在這個(gè)百年之久的歷史變遷中，戰火焚燒到整個(gè)中原，民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地擺平這場(chǎng)戰爭？有，也許在被埋沒(méi)的人之中，在被殘害的人之中。但是，一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面總會(huì )出現：原來(lái)是持正之人，卻被呂布所害；華雄曾是一代戰豪，只因不敵關(guān)羽；孫堅是江東猛虎，卻死于非命……雖說(shuō)戰亂總會(huì )有人死逝，可在萬(wàn)古長(cháng)久的歷史中，有哪一次戰亂是和三國時(shí)期一般慘重的？這，便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中，像《三國演義》這樣的書(shū)籍，作者寫(xiě)的意義無(wú)非就是敘述一下戰爭、人物與歷史�？煽v觀(guān)一部《三國演義》卻發(fā)現，無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出，戰爭的場(chǎng)面多么精彩，作者的目的無(wú)非只有一個(gè)：諷刺當時(shí)的社會(huì )無(wú)能腐��！這雖是一個(gè)對于戰爭描寫(xiě)的書(shū)，最終包含一個(gè)悲傷的含義，因為在作者的心中總記錄出了些許無(wú)奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國演義》的結局：光三國的成立，歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰爭中一批文成武將為了自己的國家的統一中原都獻身了，最后卻還是西晉在亂世中統一了中原，一個(gè)不曾是三國鼎立中的國家！三國之王飽受艱辛，費盡心機，才得以分得三分之一的天下，最后卻又難保國家，在這兒，難免會(huì )讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策，助攻幫守，千古流傳的一代豪杰，卻都是國破家亡之人。
《三國演義》最后的結局是：不是三國共存，也不是三國之一稱(chēng)霸�？吹竭@兒，難免讓人悲從中來(lái)。
三國演義讀后感 篇11
這幾天，我讀了《三國演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命，太傲，以至最后敗走麥城�？傊P(guān)羽是值得我們好好打學(xué)習。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家，還有他的軍略，如果他能夠更加的`合理運用，絕對能讓魏國稱(chēng)霸天下。在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他與劉備青梅煮酒論英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
三國演義讀后感 篇12
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。作為中國人，可以說(shuō)基本都對這句古詩(shī)詞耳熟能詳了。這句詞出自明代楊慎的《臨江仙》，也是《三國演義》這部經(jīng)典小說(shuō)的開(kāi)篇詞。這句詩(shī)詞充分體現了三國那場(chǎng)精彩而又激烈的歷史大戲中眾多出場(chǎng)英雄們的最終歸宿，被淹沒(méi)在了浩浩湯湯的歷史長(cháng)河中。有人留下了精彩的一頁(yè)，有人成為了笑柄，也有人寂寂無(wú)名。但最終都敵不過(guò)時(shí)光的飛逝，逐漸被人忘卻。
三國中，我很佩服一位英雄，或許他稱(chēng)不上什么英雄，他沒(méi)有什么耀眼的戰績(jì)，甚至沒(méi)有上過(guò)戰場(chǎng)。沒(méi)有像郭嘉一樣精于算計，也沒(méi)有諸葛亮那樣運籌帷幄，也沒(méi)有出過(guò)什么奇謀妙計。他就是荀彧，曹操尊稱(chēng)荀令君。沒(méi)有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州時(shí)，被呂布偷襲丟失根據地而敗亡了。荀彧作為一個(gè)文臣，在呂布偷襲陳留后，面對呂布大軍壓境，城內軍心不穩，內奸四處活動(dòng)，他沒(méi)有絲毫慌張，穩軍心，除內奸，與呂布周旋。堅持到曹操大軍的回援，保住了曹操最后的根據地。
在漢獻帝逃到洛陽(yáng)，向各大諸侯發(fā)出求救令后，各大諸侯無(wú)動(dòng)于衷，曹操這邊群臣也是極力反對，是他荀彧第一個(gè)站出來(lái)，提議前去迎接天子。然而他真是為了挾天子令諸侯才站出來(lái)支持的嗎？從后來(lái)他反對曹操稱(chēng)王，寧死也不愿支持曹操來(lái)看，荀彧此時(shí)站出來(lái)不是為了曹操，不是為了擴大地盤(pán)，而是作為一名漢臣，看到大漢天子遭人追趕，四處躲藏，于心不忍。由此可看，荀彧與曹操其他手下的不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身潁川荀氏，其父為漢臣，而他也早早入朝為官。董卓篡權，天下大亂，荀彧便棄官回鄉，同時(shí)四處尋找能夠平定亂黨之人，最終選擇了曹操。他的'初衷并不是升官發(fā)財，謀取功名，而是心系天下，還天下人民一個(gè)太平日子。所以在他心中，沒(méi)有主公，只有這個(gè)已經(jīng)破爛不堪的大漢了，而他就是那個(gè)企圖將這個(gè)支離破碎的大漢王朝重新拼接起來(lái)的人，他知道自己無(wú)帶兵打仗之能，只好選中曹操，依靠他來(lái)維持并拯救漢朝。
然而，漢朝氣數已盡，哪怕那位自稱(chēng)漢室宗親的劉備，想的也只是君臨天下。在曹操要稱(chēng)王的那一刻，荀彧他內心是多么的心痛，他知道漢朝已無(wú)力拯救，他能做的就是堅持自己內心的初衷，極力表達自己的反對意見(jiàn)。而此刻曹操，他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能夠支持自己，只要荀彧能夠支持他，荀彧要什么他都會(huì )給。然而，文人的風(fēng)骨告訴荀彧，我寧死也是漢臣，最終選擇自盡而亡。
在今天，這個(gè)花花綠綠的中國，有多少人能夠堅持自己內心的初衷，敢說(shuō)一句無(wú)愧于心呢。而荀彧他做到了，他敢說(shuō)。
【三國演義讀后感】相關(guān)文章：
作文寫(xiě)三國演義讀后感三國演義作文,讀后感04-14
讀后感《三國演義》_三國演義個(gè)人讀書(shū)筆記12-13
《三國演義》讀后感08-14
三國演義讀后感08-14
三國演義讀后感08-14
《三國演義》讀后感08-14
《三國演義》讀后感08-14
三國演義讀后感08-14
《三國演義》讀后感08-14
三國演義讀后感08-14