三國演義讀后感匯總(14篇)
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么總結呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的三國演義讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義讀后感 篇1
我用了近半個(gè)月的時(shí)間讀了《三國演義》一書(shū)，我的收獲頗豐�！度龂萘x》是一篇三國化的'戰火式小說(shuō)，是歷史演義的開(kāi)山之作，也是扛鼎之作。它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。我最喜歡的是關(guān)于智者伏龍——諸葛亮的故事。
讓我念念不忘的是繼第十九回《單身救主》后的《草船借箭》�！恫荽杓穼�(xiě)了周瑜請伏龍（諸葛亮）降曹操的水軍，伏龍出法用弓箭，周瑜趁機讓他十天內造十萬(wàn)支箭。伏龍備二十條小船，每條船上配戰士三十人，再扎草捆一千多個(gè)。第三天夜里四更時(shí)分，伏龍率領(lǐng)士兵向曹營(yíng)駛去。接近曹方水寨時(shí)，船頭士兵擂響戰鼓，伏龍命人擺上酒菜只管吃喝。此時(shí)江上起大霧，曹操以為敵兵來(lái)了，便命令放箭。諸葛亮輕輕松松地“借”到了箭，便命人在船頭大喊：“謝曹丞相送的箭！”說(shuō)完便駛回江南�；亟虾�，周瑜命人清點(diǎn)箭支，真有十萬(wàn)支箭。周瑜不僅不高興，還非常生氣。他嫉妒伏龍的聰明才智，便下定決心要殺死諸葛亮。結果他不僅沒(méi)有殺死諸葛亮，自己反而被活活氣死。
嫉妒別人不如提高自己，我們要用一顆寬容的心去接納別人，要多多學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)。
三國演義讀后感 篇2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬(wàn)千。書(shū)中寫(xiě)了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類(lèi)人物輪番登場(chǎng)，劉關(guān)張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰，曹操的足智多謀和關(guān)羽的義薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么樣才算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫(huà)戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關(guān)羽和張飛，在三英戰呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢(qián)財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀(guān)大局，預測未來(lái)。對劉備忠心耿耿，劉備死后諸葛亮六出祁山，為光復漢室大業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄，誰(shuí)還能稱(chēng)英雄呢？關(guān)羽勇武善戰，義薄云天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的'英姿，有他面對榮華富貴不動(dòng)容和降漢不降曹的氣節，以及過(guò)五關(guān)斬六將保劉備家人的義氣，雖然最后敗走麥城，但他是當之無(wú)愧的英雄。
金庸先生說(shuō)過(guò)：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的人。哪怕能力不那么強，但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無(wú)生，仍然當仁不讓?zhuān)m然失敗了，仍然讓我們感到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)世人的人，在某些瞬間，他們所迸發(fā)出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動(dòng)容，而這種人性的光輝，也許來(lái)自于置之死地而后生的勇敢，也許來(lái)自于力挽狂瀾的堅毅，也許來(lái)自于雖千萬(wàn)人吾往矣的豪情，也許來(lái)自于不計前嫌的包容忍證，也許來(lái)自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心里只有自己的人，不能稱(chēng)之為英雄。人生的路千萬(wàn)條，不過(guò)是在一個(gè)又一個(gè)的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪杰，但至少，我們可以用英雄的標準來(lái)要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛(ài)和愛(ài)我們的人為之驕傲，這就夠了！
三國演義讀后感 篇3
《三國演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現在則是原著(zhù)。這幾年隨著(zhù)知識的增長(cháng)，這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰(shuí)呢，是有著(zhù)鳳雛之稱(chēng)的龐統。龐統是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì )這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì )這么容易就死了呢？
抱著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，諸葛亮和龐統這種基本不會(huì )出錯的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說(shuō)天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的`借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統也參加過(guò)很多大大小小的戰役，他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻，如果硬要把它分類(lèi)的話(huà)，這應當歸到迷信那里去。但是龐統又不迷信，所以應該可以證實(shí)這個(gè)結論：龐統是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰(shuí)看呢？給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái)，敵方是因為看見(jiàn)了劉備的馬才斷定龐統就是劉備，這樣的話(huà)如果把剛才的結論跟這個(gè)再連起來(lái)，就會(huì )很驚人地發(fā)現龐統的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看，所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那么他為什么想死呢？因為劉備墮落了，從六十二章中后部可以看出來(lái)劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂(lè )事，換成以前的他絕對不會(huì )這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統，妒忌心是會(huì )害死人的，龐統應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒(méi)有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統這個(gè)人啊，到最后還維護著(zhù)自己的尊嚴，我覺(jué)得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
三國演義讀后感 篇4
在寒假里，我讀了發(fā)多書(shū)，其中有《百分百好作文》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，里面有劉、關(guān)、張桃園三節義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(cháng)的的蛇矛。如此看來(lái)，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周?chē)?zhù)稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫治，華佗說(shuō)：“需要把肉切開(kāi)。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快開(kāi)始吧�！比A佗用刀把肉刮開(kāi)，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是神醫，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說(shuō)：“沒(méi)事，今日真見(jiàn)了將軍英勇，百聞不如一見(jiàn)，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說(shuō)：“哪里，哪里�！�
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施X，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了
但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下
所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用后來(lái)，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》
反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的`盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
三國演義讀后感 篇5
《三國演義》是一部中國古典名著(zhù)，作者羅貫中，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統?天下之間發(fā)?的`故事，在這段時(shí)間涌現了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、曹操、諸葛亮等?數英雄?物，同時(shí)精彩壯闊的三國，又給后世留下不少傳奇故事：
趙云為護劉備之子，在長(cháng)陂時(shí)，面對曹軍的十幾萬(wàn)兵馬，他七進(jìn)七出，救出劉備之子，將其還給劉備。
張飛英勇無(wú)比，為掩護劉備撤退，在當陽(yáng)橋上一聲怒吼，張飛在!嚇退了曹軍十萬(wàn)兵馬。
關(guān)羽在曹軍里，被曹操收留，關(guān)羽掛念舊主，每天每時(shí)每刻都在打聽(tīng)劉備，有一天打聽(tīng)到了劉備在哪里，于是，一個(gè)人和曹軍交戰，他過(guò)五關(guān)，斬六將，從號稱(chēng)有百萬(wàn)大軍的曹操手下回到了劉備身邊。
諸葛亮才智過(guò)人，什么空城計、火燒赤壁、水淹三軍，展現了諸葛亮的無(wú)限智慧。
讀三國，品三國，我認為三國演義不會(huì )因時(shí)間流逝而不再受人喜愛(ài)。
三國演義讀后感 篇6
這個(gè)寒假，我又重看了一遍《三國演義》。
這本書(shū)主要講了三國時(shí)期，三個(gè)國家爭霸的故事。其中，在《三國演義》里，我最佩服關(guān)羽，諸葛亮，因為關(guān)羽是一個(gè)很講義氣的人。我是在看千里走單騎和敗走華容道后才佩服關(guān)羽的。在千里走單騎中，因為關(guān)羽與劉備結為兄弟，所以每天都在思念劉備。他覺(jué)得既然是兄弟，就得回到劉備身邊。曹操也沒(méi)攔著(zhù)他。于是關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，回到了劉備身邊。在敗走華容道中，曹操在華容道被關(guān)羽的軍隊給圍住，可關(guān)羽看在曹操曾也放過(guò)他，便心軟了，把曹操給放走了。在草船借箭，空城計退敵中，我知道諸葛亮是個(gè)才智厲害的人。在草船借箭中，諸葛亮又巧妙的`借到了十幾萬(wàn)支箭。在空城計退敵中，又做計嚇退了司馬懿的大軍。在三國里，我最不喜歡劉備和周瑜。
三國演義讀后感 篇7
《三國演義》中有許許多多的人物，比如：趙云、劉備、曹操、關(guān)羽、呂布……其中，讓我印象最深的，那還是諸葛亮。
諸葛亮是一個(gè)足智多謀的人，在《三國演義》中能表現他這一特點(diǎn)的的`故事有好多好多。讀完了三國，我發(fā)現諸葛亮并沒(méi)有把自己當作一個(gè)普通的農民，而是不斷學(xué)習，關(guān)心天下大事，為今后有機會(huì )走出隆中、為國效力做好了充分的準備，為今后的事業(yè)打好了充分的基礎。
而我們呢?我們現在還小，不可能馬上就去報效祖國，所以我們現在就應該好好學(xué)習，努力讀書(shū)，但也不能死讀書(shū)，我們應該勞逸結合，但也不能忘記運動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)好身體怎么能好好學(xué)習呢?總結起來(lái)，我們應該在學(xué)習的同時(shí)鍛煉一下身體，將來(lái)等祖國需要我們的時(shí)候我們就可以馬上為祖國效力了!
三國演義讀后感 篇8
草船借箭，周瑜十分妒忌諸葛亮的聰明才智。一天周瑜在營(yíng)地提出讓諸葛亮趕造10萬(wàn)枝箭。諸葛亮答應三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、草把、稻草人。第三天，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天，大霧蒙蒙，對面看不清人。天還沒(méi)亮，諸葛亮下令開(kāi)船，并讓軍士擂鼓吶喊。曹操只叫箭手朝船射箭。一下子船兩邊都插滿(mǎn)了箭。諸葛亮下令回營(yíng)，這時(shí)曹操想追也來(lái)不及了。10萬(wàn)支箭“借”到了手，諸葛亮真是神機妙算。
還有精彩的三氣周瑜，第一次是赤壁大戰，周瑜去奪荊州，被諸葛亮搶先奪去，周瑜火冒三丈。第二次是周瑜本想把孫權的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州，不料諸葛亮用計使周瑜“賠了夫人又折兵”，氣的周瑜大吐血。第三次周瑜向劉備討荊州，使用陰謀詭計，被諸葛亮識破，攻打失敗，活活氣死了。我一定要學(xué)習諸葛亮的'聰明才智，機智多謀的本領(lǐng)。
三國演義讀后感 篇9
《三國演義》是元末明初羅貫中根據有關(guān)史話(huà)和民間流傳故事與自己的想象經(jīng)過(guò)高度熔炬后創(chuàng )作而成的。故事從漢代末年劉關(guān)張桃園三結義（公元169年）開(kāi)始至三國歸晉（公元280年）而終。全面體現了東漢末年與三國時(shí)期封建統治集團之間的矛盾和斗爭。它具有無(wú)法估量的藝術(shù)價(jià)值，在人民中廣泛流傳，成為一座不朽的豐碑。
《三國演義》七成真三成假，其中塑造了許多帶一點(diǎn)虛幻色彩的英雄——有高風(fēng)亮節的諸葛亮，英俊瀟灑的周瑜，奸詐殘酷的曹操，年少有為的孫權等等。
而我最喜歡的是英勇善戰的趙云，他戰功數不勝數，一句“常山趙子龍”令無(wú)數勇將望而卻步。
歷史上的趙云其實(shí)不如小說(shuō)，并不受劉備信任，也沒(méi)有五虎上將的'說(shuō)法，他很委屈——至高也就做到鎮東將軍，箕谷一敗更讓他降至鎮軍將軍……然而小說(shuō)中的他仍是無(wú)數人的偶像，他自從公孫瓚轉到劉備帳下后，立下功勞，其中很多都是典故，其中他兩救后主劉禪更廣為流傳。
話(huà)說(shuō)張飛吼斷長(cháng)板橋后，劉備拋下兒子、妻子狼狽逃走，魏兵進(jìn)攻時(shí)，他獨自一人在亂軍中斬敵無(wú)數，救回被奄奄一息主母抱著(zhù)的后主救回，并擺脫衛兵追殺。
好一個(gè)趙子龍單騎救主，對劉備忠心耿耿，怪不得劉備要摔孩子來(lái)感謝趙云呢。趙云的膽量，武功也可見(jiàn)一斑，而且他也很講道理，且看“趙云劫江奪阿斗”。
諸葛亮三氣周瑜后，東吳無(wú)可奈何，只好出損招，騙孫尚香吳國太病重，讓她把兒子帶來(lái)，讓劉備用荊州換兒子�？哨w云硬是單騎上船，以槍抵箭，跟主母講道理，直至張飛搶回阿斗。
趙云的英雄氣概和俠骨柔腸是我最欣賞的，此外智取貴陽(yáng)體現了他兵法上也有過(guò)人之處，另外他年近七十仍斬五將立新功的氣魄也令人佩服……
總之在《三國演義》中我最欣賞的英雄就是趙云，他令我崇敬。而你對三國英雄如何評價(jià)呢？我們可以一起討論喔！
三國演義讀后感 篇10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！币皇讱鈩莅蹴�，氣勢雄偉的贊歌拉開(kāi)了《三國演義》的帷幕�！度龂萘x》是我最喜歡的書(shū)，沒(méi)有之一，它記錄著(zhù)中國的歷史文化，記載著(zhù)中國杰出的偉大歷史人物和奮斗的精神。細細品味后會(huì )留下深刻的.昂象。
《三國演》記述了一大批的風(fēng)流人物。諸葛亮他有著(zhù)“期盡瘁，死而后已的為祖國奉獻的精神，他沒(méi)有出山前就知天下大事，出山后便一展雄風(fēng)巧惜東風(fēng)、草船借箭，斗氣闌雨、空城計都是他的點(diǎn)子，周看是一個(gè)心胸狹窄、小唐雞腸的人，老是詭計多端。算然非常的聰明但是沒(méi)有用對地方，他的詭計也總是被諸葛亮識破卻從來(lái)不改，魯肅是一個(gè)身性梗直的人雖是周瑜的手下卻因老實(shí)這一特點(diǎn)常常跟諸葛亮計謀一些事，草船借剪中他和諸葛亮一起“打敗了周瑜。曹操是一個(gè)身性多凝的人，草船借箭中諸葛亮二十幾支船上綁上稻草人向他的陣地開(kāi)去，曹操怕是有人要執擊他的國家便讓次手下的鋼護射箭注射的筋全搞在了稻草人身人就這樣結果先生向曹操指“到了十萬(wàn)多支箭在全國演習還有跟曹操性格組相似的人他就是司馬都他非常的蓮在空城計中孔明先饒生披著(zhù)鶴堂，大戴綸刀，坐在城樓前悠然自得的彈著(zhù)琴，司馬懿到城下看到這一情景便知道件事肯定沒(méi)自己想的緬甸單就自主退兵。后來(lái)司馬懿知道這是箔葛亮的計謀變感嘆!”我還是不如孔明阿!
同學(xué)們，三國演義是一本很有意思的書(shū)，他告訴了我們很多道理，我們要認真的讀。
三國演義讀后感 篇11
新學(xué)期伊始，我讀了四大名著(zhù)之一《三國演義》，剛開(kāi)始我以為并不好看，對這本書(shū)不屑一顧，可我看了后又被里面的情節深深的吸引住了�！度龂萘x》為我們講述了許多富有策略的戰爭故事。官渡之戰以少勝多，謀長(cháng)節短，百戰百勝，讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面；赤壁之戰更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄；還有那巧妙的'連環(huán)計，精密的借刀殺人計，和那動(dòng)人心弦的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的戰爭場(chǎng)面。
在這里，我認識了關(guān)云長(cháng)——關(guān)羽；燕人——張飛；劉皇叔——劉備，五虎上將馬超、趙云，老將黃忠、嚴顏……這些英雄中，我最佩服的就是關(guān)羽了，溫酒斬華雄，顯示了他的勇猛，過(guò)五關(guān)，斬六將，護著(zhù)兩位嫂嫂，表示了他的忠心；華容道放曹操，顯示出了他的仁義；他一邊下棋一邊刮骨療毒，更加變現出了他的堅毅……在生活種，我們也要像關(guān)羽一樣，遇到困難勇往直前，面對挫折，毫不退縮……
書(shū)讀完了，可我卻還沉浸在這些故事情節中久久不能釋?xiě)�，三國，一個(gè)讓我魂牽夢(mèng)縈的時(shí)代，有多少次我夢(mèng)見(jiàn)和諸葛亮一起為劉備出謀劃策，又夢(mèng)見(jiàn)和曹操一起飲酒作詩(shī)，時(shí)而是一位將領(lǐng)，在奮勇殺敵，又變身一位謀士決勝千里之外……
我最喜歡的一本書(shū)—《三國演義》，它使我明白了：為人處事要動(dòng)腦，步驟計劃想周到，心平氣和勤思考，謀長(cháng)節短勝戰多，堅定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報，忠于職守待人好，一生美名樂(lè )逍遙。
三國演義讀后感 篇12
《三國演義》是我在今年暑假閱讀的一部歷史演義小說(shuō)，該書(shū)以描寫(xiě)戰爭為主，主體分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五個(gè)部分。書(shū)中塑造了近200個(gè)人物形象，有足智多謀的諸葛亮，有聰明透頂又愚不可及的曹操，有才華橫溢的周瑜，還有忠心耿耿的魯肅等。在書(shū)中還有許多流傳千古的故事，如“桃園三結義”、“煮酒論英雄”、“草船巧借箭”等。其中，“草船巧借箭”是我最喜歡的精彩片段，令人對三國英雄的智慧風(fēng)采大開(kāi)眼界。
話(huà)說(shuō)曹操想奪取長(cháng)江以南的地區，叫周瑜的同窗好友——蔣干去當說(shuō)客。因疑心蔡瑁、張允，曹操將兩人斬首。周瑜十分高興，便讓魯肅去試探諸葛亮，覺(jué)得諸葛亮太聰明，是個(gè)禍害。便對諸葛亮說(shuō)：“請十天內造十萬(wàn)支箭�！敝T葛亮立下軍令狀，說(shuō)只要三天，如完不成甘愿死。周瑜還命軍匠不準提供材料，并派魯肅盯著(zhù)諸葛亮。諸葛亮對魯肅說(shuō)：“你借我20只船，士兵30人，用青布為幔，草人千余，分布船兩邊，不可讓周瑜知道�！濒斆C對周瑜說(shuō)：“諸葛亮說(shuō)他自有辦法�！敝荑し浅Ｒ苫�。這天夜里霧氣濃密，諸葛亮讓船只前進(jìn)，當船只接近曹操水寨，諸葛亮命士兵擂鼓吶喊。曹操命弓箭手向江上放箭。士兵高喊：“謝丞相送箭�！笔勘断录惺f(wàn)多支。
“草船借箭”本是個(gè)陰謀，卻成了一段佳話(huà)。
諸葛亮神機妙算，并利用了曹操的多疑，用草船借箭讓周瑜心悅誠服。諸葛亮能如此神通，跟他勤奮好學(xué)是有關(guān)系的，假如他不勤奮，又怎能做到上知天文下知地理，還通曉兵法。這個(gè)故事使我懂得在學(xué)習上要學(xué)會(huì )使用智慧，像諸葛亮那樣博學(xué)多識，遇到問(wèn)題善于思考，以智取勝。記得去年的全國少兒組棋王象棋賽，可謂是高手如云，在一局比賽中對手馬上就要贏(yíng)了，急得我像熱鍋上的螞蟻，突然，靈機一動(dòng)想起了爺爺的`“連環(huán)炮”，在最后時(shí)刻反敗為勝，讓我嘗到了“智慧”的甜頭。
《三國演義》帶給我們的不僅僅是歷史，更是智慧云集的大餐。
三國演義讀后感 篇13
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
我印象最深的是孔明，因為他領(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱(chēng)奇的就是空城計。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
諸葛亮有著(zhù)很高的外交才能，劉備兵敗時(shí)，是他說(shuō)服了孫權：海內大亂，將軍起兵據有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時(shí)指出在這緊要關(guān)頭孫權"外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!’
孫權立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對孫權有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟，此乃天也，安能復為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯誤：第一個(gè)是在赤壁之戰后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操.可是呢，關(guān)羽接受過(guò)曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對魏國滅蜀國創(chuàng )立了根。
第二個(gè)錯誤是司馬懿來(lái)取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰，可是馬謖只會(huì )生搬硬套，在街亭一戰中失敗。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
高中生《三國演義》讀書(shū)感想推薦例文5
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個(gè)軍事集團，為了獨霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的'諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學(xué)習它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕?tīng)奚?因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻�？梢�(jiàn)，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現在的社會(huì )，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著(zhù)人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
三國演義讀后感 篇14
讀書(shū)可以豐富孩子的知識，給孩子一本書(shū)，就等于為他打開(kāi)了一扇通向世界的門(mén)。
和孩子在一起讀書(shū)時(shí)，在母子間親情濃郁的互動(dòng)氛圍感染下，不經(jīng)意間我們就會(huì )融入到一個(gè)充滿(mǎn)新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來(lái)陪孩子看書(shū)、閱讀、講故事，我們收獲的，不僅僅是知識，還有如此多的快樂(lè )，何樂(lè )而不為？
暑假伊始我和兒子共同選了《三國演義》和《科學(xué)家故100個(gè)》兩本書(shū)。先說(shuō)說(shuō)《科學(xué)家故100個(gè)》的感想。只是選取科學(xué)家一生中最有趣的一些故事，仿佛用照相機拍下科學(xué)家一生中最精彩的鏡頭。這些故事告訴你，科學(xué)家是多么勤奮，惜時(shí)如金；這些故事告訴你，科學(xué)家是多么勇敢，知難而進(jìn)；這些故事告訴你，科學(xué)家是多么謙遜，永不滿(mǎn)足；這些故事告訴你，科學(xué)家是多么好學(xué)，孜孜不倦；這些故事告訴你，科學(xué)家是多么堅定，捍衛真理；從這些故事中，你將可以學(xué)習科學(xué)家的種種優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而向科學(xué)的高峰進(jìn)軍。這本書(shū)的每一個(gè)故事，都附有科學(xué)家的畫(huà)像，科學(xué)家的簡(jiǎn)歷。這樣，你還可以知道科學(xué)家是什么長(cháng)相，他的簡(jiǎn)歷和對科學(xué)的貢獻。不論哪一位“大科學(xué)家”，都曾是“小科學(xué)迷”。愿你讀了《科普系列：科學(xué)家故事100個(gè)》，愛(ài)科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)，成為一個(gè)“小科學(xué)迷”。長(cháng)大了，為祖國的科學(xué)事業(yè)作出大貢獻！在這本書(shū)里，作者向讀者介紹了古今中外100多位科學(xué)家的故事。這些故事短小、生動(dòng)、有趣，從各個(gè)不同的側面反映了科學(xué)家們的思想、工作和生活。為了便于讀者了解這些科學(xué)家，在每一篇故事前面附有這位科學(xué)家的簡(jiǎn)歷。
《三國演義》是為了陪兒子第三遍閱讀了。滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著(zhù)歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著(zhù)《三國志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌�！度龂萘x》又是一部小說(shuō)，一部?jì)热葚S富蘊涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(cháng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
然而使《三國演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的`戰爭前后經(jīng)過(guò)的細致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨樹(shù)一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書(shū)望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(cháng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
寇第斯曾說(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會(huì )到它透
露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實(shí)現生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
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