三國演義讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的三國演義讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三國演義讀后感1
三國演義,顧名思義,演義出了三國人的情懷;演義出了改朝換代的悲切,浩蕩而不可阻擋;更演義出了國家興亡,人民生活的規律。
讓我感觸最深的就是曹操!问兄艹,亂世之奸雄’說(shuō)的就是他。這可以充分說(shuō)明,他不失謀略,也不失一顆為國家熱衷效勞的心?上,這個(gè)時(shí)代不需要他的這顆火熱的心。從此,他便化為梟雄:勝官渡,斬呂布,奪北上,成就一方英雄。從一個(gè)能臣,再到一個(gè)奸雄,這讓我感觸頗深。他也也許不是一個(gè)好人,但他曾經(jīng)肯定要做一名好人,可惜,時(shí)代辜負了他,他也辜負了時(shí)代。這種人,可憎;可恨;可愛(ài);可惜。
除此之外,諸葛亮的計謀和忠誠也讓我感觸頗深。赤壁借東風(fēng),空城騙司馬皆是他的聰明體現。出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟,是他忠誠革職的表現。他就是一心一意的做自己當做的事,從不做生分的事,也不做愚蠢的事,他就是他,生命中不一樣的煙火。他讓我學(xué)習到了聰明才智并不是一個(gè)優(yōu)秀的人的體現。美好的道德,堅貞的品行等等才是成為一個(gè)優(yōu)秀的人的必要因素。這便是我從他身上悟到的學(xué)到的。
關(guān)羽更是不必說(shuō),忠誠,武藝高強。但是,他的傲慢卻是毀了他。從一開(kāi)始就存在的自大,從未改變。一開(kāi)始變會(huì )反駁徐庶的話(huà)。直到后來(lái)的依舊反駁諸葛亮,是他傲慢無(wú)知的表現。而這也是他被殺死的緣由。但是,能從單方面來(lái)評價(jià)他嗎?顯然是不行的。他刮骨療傷,是他硬漢,堅強的表現。他在華容道放走關(guān)羽,是他知恩圖報的表現;他溫酒斬華雄,是他英勇強大的.表現.....總之,他是一個(gè)擁有許多優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)的人。但這,也是他獨特鮮明特點(diǎn)的精彩。這是屬于一個(gè)人物的精彩。無(wú)論世間怎么評論他,他依舊是那個(gè)紅臉關(guān)二爺。
三國演義中的所有人物,形象既是模糊的,又是鮮明的。他們的許多方面是相同的,卻又各有自己的獨到的特點(diǎn)。比如劉備,就以德為居;曹操以奸為本。但是他們無(wú)一不是叱咤一方的梟雄。這,也許是他們的共同特點(diǎn):
這一部小說(shuō),繪盡了許多人的無(wú)奈,輝煌,得意,說(shuō)是一部集兵書(shū),人情,歷史為一體的佳作。我們的人物思考,可以建立在其中,深思社會(huì )發(fā)展的規律,體會(huì )世間變化的滄桑。
三國演義讀后感2
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》,是我國小說(shuō)史上最著(zhù)名最杰出的長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)!度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中,由毛綸,毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前,“三國故事”已經(jīng)歷了數百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代,三國故事已廣為流傳,連兒童都很熟悉。隨著(zhù)市民文藝的發(fā)展,宋代的“說(shuō)話(huà)”藝人,已有專(zhuān)門(mén)說(shuō)三國故事的,當時(shí)稱(chēng)為“說(shuō)三分”。元代出現的《三國志平話(huà)》,實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子,雖較簡(jiǎn)略粗糙,但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作的基礎上,又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料(還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料),經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng )作勞動(dòng),寫(xiě)在了規模宏偉的巨著(zhù)——《三國志通俗演義》全書(shū)24卷,240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸,毛宗崗父子批改,形成我們現在所見(jiàn)的《三國演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入,將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度,且大量地刪除了原文中贊揚曹操一方人物的詩(shī)詞和評論,所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象,且該批改版將劉備一方無(wú)限神化,甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除,將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象,這是大家閱讀時(shí)候值得注意的.地方。
由于該版本選用的是毛批改版,而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入,就會(huì )給人造成一種錯覺(jué),認為該版本和毛批本是不相同的,其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致,不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分,加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時(shí)注意
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,路慢慢兮。讀研時(shí),老師常說(shuō),要讀兩本書(shū),一是書(shū)本,這是小書(shū);二是社會(huì ),這是本大書(shū)。兩者要結合,多讀多想。只是當時(shí)比較惘然,比明白深意。工作兩三年后,漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū),讀書(shū)本,古為今用;行萬(wàn)里路,就是多見(jiàn)識,就是讀社會(huì )這本大書(shū),所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達皆文章。多經(jīng)歷,增長(cháng)才干。知行結合,才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書(shū),常讀常新,細吸品味,受益匪淺。
三國演義讀后感3
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺!度龂萘x.》是我國古代文學(xué)史上的四大名著(zhù)之一。它主要講述了東漢末年到三國歸晉時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團爭奪天下的一系列歷史故事。
書(shū)中對歷史人物的刻畫(huà)栩栩如生,仿佛一個(gè)個(gè)活靈活現地在我面前閃過(guò)。其中,有重情重義的關(guān)羽,有鞠躬盡瘁的諸葛亮,有氣量狹窄的周瑜,等等。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他給我的印象尤其深刻,書(shū)中寫(xiě)了很多關(guān)于他的事跡,水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、屯土山約三事等等。讀完這本書(shū)后,我就確定重情重義的關(guān)云長(cháng)是我的人生偶像。貧賤時(shí)與皇叔不離不棄,降曹時(shí)不為富貴所打動(dòng),敗走麥城后慷慨赴死。這樣的好男兒,就和建立新中國的革命先烈一樣,在當今這個(gè)極度追求金錢(qián)和地位的社會(huì ),依然為人們欣賞和崇敬。擁有這樣高尚品質(zhì)的人都是我努力和進(jìn)步的標尺。
俗話(huà)說(shuō):“君王如果想治理好國家,都要靠忠臣和良將來(lái)輔佐!敝T葛亮就是一個(gè)杰出的'忠臣典范。從三顧茅廬到三分天下,他一生對蜀漢忠心耿耿、嘔心瀝血、死而后已,一直為后世所景仰。想一想,戰爭時(shí)期出現的那些漢奸和叛徒,他們背叛祖國和人民,只會(huì )遺臭萬(wàn)年,永遠被后人唾罵;想一想,現在那些對朋友不忠、對親人不孝的人,到頭來(lái)只會(huì )使自己眾叛親離。所以,忠孝是中華民族長(cháng)久以來(lái)的傳統美德,我們應更好地繼承和發(fā)揚它們。
周瑜此人風(fēng)流倜儻,智謀超群,在赤壁之戰中“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”。然而卻又是一個(gè)心胸狹窄、嫉賢妒能的人,屢次加害諸葛亮不成,反而因此遭他人譏笑,最后吐血而亡?蓢@這么個(gè)杰出人物,就因為不能包容他人,而英年早逝。由此,我聯(lián)想到自己,前些日子,因一點(diǎn)小事和人發(fā)生爭執而不再與他交往,結果雖然不像周瑜那樣嚴重,但也一直郁悶不樂(lè )。所以說(shuō)宰相能成宰相,是因為他的心胸足夠開(kāi)闊,“宰相肚里能行船喲”我們要以寬宏之心去包容他人,廣交朋友,這樣才會(huì )讓自己在人生的道路中得到更多的幫助。
正所謂知易行難,閱讀《三國演義》讓我明白了,重情義、講忠孝、懂寬容、都是中華民族的傳統美德。但是,想擁有這些高尚品質(zhì)就需要從現在開(kāi)始,不斷磨練自己,朝著(zhù)自己的目標努力奮斗。
三國演義讀后感4
《紅樓夢(mèng)》,《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》四本書(shū)被稱(chēng)為四大名著(zhù)。許多人看名著(zhù)都看不過(guò)一章,因為它對于我們來(lái)說(shuō)很無(wú)趣,沒(méi)有給人多大的新鮮感。但當你細細讀,將它的內容入腦,仿佛電影一般,每一章的故事都會(huì )以電影的形式在腦中播放,你會(huì )覺(jué)得這些書(shū)被稱(chēng)為名著(zhù)是正確的,值得一看。閱讀《三國演義》,無(wú)數的英雄事跡讓人看了難以忘懷。
《三國演義》主要講述的是在三國時(shí)期的故事,是魏、蜀、吳三朝代的興亡歷史。在東漢末年,黃巾起義,天下大亂。董卓廢少帝,擁立獻帝,獨掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì )師討伐董卓,但后來(lái)董卓被呂布殺害了。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌,挾天子以令諸侯。官渡之戰曹操大敗袁紹,統一了北方。經(jīng)歷了一番周折的劉備,三顧草蘆終得諸葛亮出山相助,接著(zhù)聯(lián)合東吳孫權,經(jīng)過(guò)赤壁一戰后大敗曹操,形成了三分天下的局面。后來(lái)孫權為奪回荊州,與曹操結盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍,關(guān)羽張飛亦相繼戰死,劉備病逝白帝城,臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮想收復中原,惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能,終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后,政權落入司馬氏手中,司馬炎廢魏帝自己建立了晉朝。280年,西晉滅吳,三國最終統一了。
《三國演義》里面的.諸葛亮應該是比較惹人注意的一個(gè)人物吧,諸葛亮他神機妙算,鞠躬盡瘁,擁有高智商。在與劉備共同作戰時(shí),會(huì )計算到敵人的一舉一動(dòng),從而思考自己這邊的情況,才有獲勝的幾率。并且在敵人想要殺害他時(shí)也是早就料想到的,且早早的離開(kāi)了敵人的視線(xiàn),劉備與他共同作戰,兩個(gè)聰明人的結合啊。在我們眼中,他就像是一位先知先覺(jué)的仙人一般,什么事都能被他給預想到,真是神奇啊......但他這位神仙般懂的人物最后不死心的攻打魏國富地就有那么點(diǎn)不自量力。
《三國演義》中的人物有好有壞,但好的有時(shí)也會(huì )做出令你意想不到的事,壞的有時(shí)也有你意想不到的好心腸,幫助人們的那些種種現象都能看出他們的好與壞?酌髯阒嵌嘀\,曹操陰險狡詐,劉備對待人很厚道。這些精神其實(shí)都值得我們去學(xué)習。
三國演義讀后感5
讀了一書(shū),使我受益匪淺。 之一的是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)?虅澚私200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人!度龂萘x》以魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的`卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
三國演義讀后感6
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
讀《三國演義》一書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),頭是暈的。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)政治治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有勇猛的張飛,重義的關(guān)羽、納賢的劉備、忠厚的魯肅,氣量狹隘的周瑜,庸主獻帝劉禪等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數以下幾位。
三國演義讀后感:先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著(zhù)一顆肯吃苦的心。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算是忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
三國猛將張飛,單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,且還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。真不知該如何評價(jià)。
最開(kāi)始我自然而然地把曹操當成了多疑的.壞人,可能是書(shū)中的英雄差不多都在蜀國,且這書(shū)以劉備開(kāi)頭,讀者很自然的就把他當成主人翁,加上現在對劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多,當然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰爭說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短。讓我明白誠信絕對是一個(gè)人的永久身份證,這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?
三國演義讀后感7
我以前是不愛(ài)看書(shū)的,特別是所謂的名著(zhù),每次只要一看書(shū),就犯困?涩F在,我很愛(ài)看書(shū),簡(jiǎn)直到了手不釋卷的地步。這是為什么呢?
記得有一天,閑著(zhù)無(wú)事,就隨手從書(shū)柜上拿了一本書(shū)——《三國演義》,當時(shí),我很好奇,不知“三國”是哪三國,一個(gè)中華民族怎么會(huì )有三個(gè)國家,“演義”大概就是故事的內容了吧!我翻開(kāi)這本書(shū),第一章就是“桃園結義”,看著(zhù)這四個(gè)字,我感到莫名的熟悉,原來(lái)在小學(xué)的時(shí)候,我的.班主任程老師已經(jīng)跟我們講過(guò)這個(gè)故事了!我不由自主地露出了自豪的笑容。我看了一下目錄,故事的名字真精致,真新穎。我一口氣就看了四章的內容,卻一點(diǎn)兒也不要睡覺(jué),反而更想看了,更想知道下面的內容。我喝了一杯水,就繼續往下看,不知不覺(jué)天已經(jīng)黑了,書(shū),我也看了一半了,我沒(méi)有感到半點(diǎn)疲倦,只是打算著(zhù)明天接著(zhù)看,一定要把書(shū)看完。
整本書(shū)圍繞三國時(shí)期魏、蜀、吳發(fā)生的戰爭故事,塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象,其故事情節善于變幻,匪夷莫測,令讀者的心隨之興奮傷感,難以捉摸,作者羅貫中采用記敘、講述等寫(xiě)法,把故事描寫(xiě)刻畫(huà)得栩栩如生、形象生動(dòng),但之余又不免讓人有想象的空間,這部舉世聞名的作品,其中心寓意也非常深刻。利用這場(chǎng)激烈的戰爭,人們之間的勾心斗角,表面上是說(shuō):諸葛亮那樣的才華橫溢以及當時(shí)社會(huì )的人才濟濟,但是它一語(yǔ)雙關(guān),更深一層含義是說(shuō):戰爭給人們、給家園、給生命都帶來(lái)傷害,不能傷害那些無(wú)辜的生命,否則天理不容。其中心意象告訴人們:遇事沉著(zhù)冷靜,聰明機智,否則后果不堪設想,不能一味的橫沖直撞,要考慮后果,隨機應變。另外,這部書(shū)最大的一個(gè)亮點(diǎn),莫過(guò)于它的人物了,大概歸納如下;諸葛亮:上知天文,下知地理(或“直”),神機妙算、機智勇敢、富有正義、悲天憫人。
讀三國,品味三國演義中的風(fēng)情與豪邁,在我心中豁然開(kāi)朗。我愛(ài)三國中人們身上的正義感,責任感,以及那些熱血男兒骨子里所擁有的堅貞不屈!
三國演義讀后感8
說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的'曹孟德;忘恩負義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權。
《三國演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快,就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設計燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒,使東吳百官無(wú)言以對;智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區區小計費盡機關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè )毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設法陷害別人,自己最終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢?
孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”呀!我們不也應該向他學(xué)習嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應該效仿古人,用心學(xué)習,勤奮刻苦,開(kāi)創(chuàng )屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們怎么又對得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志,為國為民進(jìn)我全部力量,振興中華!!!
三國演義讀后感9
《三國演義》我已經(jīng)不是第一次看了,書(shū)中的大致內容我都了解了,去年的寒假我也讀了這本書(shū),并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分,可見(jiàn)我對《三國演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“溫故而知新”,再次閱讀《三國演義》以后我發(fā)現了一些新的東西。
我以前看這本書(shū)時(shí),我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這本書(shū)講述了東漢末年到三國時(shí)期群雄混戰的故事,生動(dòng)地再現了三國時(shí)期的歷史!辈贿^(guò)現在我知道了,它只不過(guò)是根據歷史改編成的小說(shuō)而已,所以我不得不失望地說(shuō),《三國演義》與真正的三國歷史有出入,有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶(hù)曉的故事都是羅貫中虛構的。但這就是小說(shuō)的魅力,《三國演義》因為有了這樣雖然虛構但是精彩的段子,它才會(huì )顯得跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國并把它建設得如此強大,是因為我們的黨代表廣大人民的`利益,人民的支持是革命勝利和國家穩定的根本。那么把這種觀(guān)點(diǎn)代入三國時(shí)期后,我們就會(huì )知道為什么三個(gè)政權在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服,最后卻都沒(méi)能擺脫亡國的厄運。人民和國家領(lǐng)導人的理想是不同的,人民渴望和平的生活,而三國的統治者們都想吃掉另外兩國奪取天下,因此,盡管魏國有著(zhù)最多的地盤(pán)和人口,吳國有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導集體,蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮,他們還是回天乏術(shù),被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),人民的支持都是革命成功和國家穩定的根本。三國之前,有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世,這樣代表多數人利益的政權推翻失去民心支持的歷史事件,三國之后隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰爭也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō),少數服從多數,人民永遠是多數群體,人民的利益永遠是領(lǐng)導人應服從的利益,我從《三國演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
三國演義讀后感10
《三國演義》中有很多動(dòng)人的故事,其中最打動(dòng)我的是關(guān)羽過(guò)五關(guān),斬六將,義無(wú)反顧,尋找失散兄長(cháng)劉備的故事。
關(guān)羽和劉備是情誼深厚的結拜弟兄。在一次戰斗中,關(guān)羽被曹操?lài),由于要保護兩位嫂嫂,被逼無(wú)奈,只得暫時(shí)投靠曹操,可是,心在曹營(yíng)心在漢,即使曹操許以高官厚祿、榮華富貴,他也不為所動(dòng),心里一直都在掛念著(zhù)戰敗失散的“窮”哥哥劉備,當得知兄長(cháng)的下落后,關(guān)羽毅然掛印封金,克服重重艱難險阻,一路披荊斬棘,終于和劉備團聚。
盡管關(guān)羽對兄長(cháng)劉備的這種“義”有一定的時(shí)代局限性,但是,即使在當今社會(huì ),這種“義”也是彌足珍貴的,F在是社會(huì )的許多人為了一己私利,背信棄義,毫無(wú)原則,毫無(wú)底線(xiàn),“義”字扔一邊,“利”字放中間。就在昨天晚上,我從電視節目上看到這樣的社會(huì )新聞:骨肉兄弟因為爭老人的房產(chǎn)翻臉,勾心斗角,甚至為此大打出手,并且還都不愿意贍養老人,老人被逼的無(wú)家可歸,在一旁默默地流淚……與關(guān)羽相比,他們的心里哪有半個(gè)“義”字!不久前,我們的淅川縣城發(fā)生這樣一件事情:一個(gè)投資公司賠了錢(qián),出資者紛紛前來(lái)討債,這公司卻卷鋪蓋走人,一夜間人去樓空,他們這種不講誠信的`表現讓人不寒而栗!淅川縣有座駐馬山,山上有一座關(guān)帝廟,人們像供祭神佛一樣供祭關(guān)羽。像這樣的關(guān)帝廟,全國還有很多很多……這是為什么呢?我想,并不僅僅是因為關(guān)羽是一代名將,而主要是因為關(guān)羽是一個(gè)重義守信,言出必行,頂天立地的英雄好漢?梢(jiàn),現代社會(huì )的人們也推崇關(guān)羽身上的“義”。
我會(huì )向關(guān)羽學(xué)習,做一個(gè)講義氣,講誠信的人。我還會(huì )盡自己所能,影響到身邊更多的人也誠信做人。我相信我們生活的這個(gè)社會(huì )不會(huì )變成唯利是圖,勾心斗角的可怕社會(huì ),而是會(huì )一天一天變得好起來(lái),變成人人守信的美好社會(huì )!
三國演義讀后感11
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。你,終究不過(guò)是曇花一現罷了,但是,你——呂布,卻綻放出了屬于自己的生命之花。
都說(shuō)“人中呂布,馬中赤兔”。你氣質(zhì)非凡,定非池中之物。手持方天畫(huà)戟,胯下赤兔啼鳴,盛氣凌人,如出鞘之絕世利劍。面對千軍萬(wàn)馬你又何曾皺過(guò)眉頭?不都以一當百之勢誅之,面對劉關(guān)張的夾擊,你也不曾有過(guò)慌亂,你游刃有余,與之大戰數十回合且全身而退。如此武藝,觀(guān)三國之上下數第一者,非你莫屬。
然君雖是驍勇無(wú)敵,善戰無(wú)前;但君勇而少謀,殘暴而缺乏仁義,常聽(tīng)其妻目光短淺之言,終夭折于曹操之手。一代天驕戰神就此寂滅。我深表痛心。
如若不然,汝之成就絕非如此?v觀(guān)三國上下,論武藝,你呂奉先稱(chēng)第二,誰(shuí)人有這本事敢論第一?若君肯謙遜內斂,親賢能,遠小人;把心思放在軍政國事上,廣納賢言,他日必將君臨天下,成為一方諸侯,與魏蜀吳分庭抗爭。但君卻與之背道而馳,結局只能命喪曹操之手,留下千古遺憾。
你的人生雖然不像玫瑰那般妖艷綿長(cháng),但卻綻放出無(wú)比絢爛的英雄光芒,在歷史的長(cháng)河中留下不可磨滅的足跡,這點(diǎn)令我欽佩不已。
反觀(guān)你的.一生,我明白了應該如何為人處事。我們不能太過(guò)驕傲,從而盛氣凌人以至于目光短淺而小看他人;也不能太過(guò)自我,要虛心接受他人的意見(jiàn),擇其善者而從之,其不善者而改之;更不能自我膨脹目中無(wú)人,人以謙為本,不溫不火,不驕不躁,心如汪洋大海,激不起任何漣漪;更重要的是要有集體感,團結集體﹑熱愛(ài)集體,一榮俱榮,一損俱損。若能有如此德行,何愁不能成大事乎?
呂奉先,你是我們學(xué)習的榜樣,但也是警示人們的反面教材。太多太多關(guān)于你的傳說(shuō),許多人持有不同的看法,我不再想去追問(wèn)誰(shuí)是誰(shuí)非,但馳騁沙場(chǎng)的你,永遠是我心目中的英雄!
三國演義讀后感12
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。提起這首詞,人們就會(huì )不約而同地想起四大名著(zhù)之一的《三國演義》,今天我有幸拜讀了羅貫中著(zhù)的這部作品。深深被這本書(shū)所打動(dòng)。
書(shū)中的情節是以東漢皇叔劉備為主導,故事是講述他在偶然機會(huì )下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合要興復漢室,所以三人于桃園結義,發(fā)誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國的'過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(cháng)板橋」等情節,而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻畫(huà)之細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首,真是一部千古奇書(shū)。
雖然為了突出劉備的仁義,曹操被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位霸主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇,說(shuō)明曹操也是一位有文才的人。
三國之所以精彩,如三國開(kāi)書(shū)所說(shuō),天下大事,分久必合,合久必分。三國多少英雄,多少故事,都已灰飛煙滅,可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習,是不可磨滅的經(jīng)典之作。
三國演義讀后感13
三國,這是英雄的時(shí)代,無(wú)數英雄人物浴血奮斗,在華夏大地留下了屬于自己的輝煌;這是傳奇的時(shí)代,一張張壯烈的畫(huà)卷記載了不屈的精神,見(jiàn)證了奇跡的誕生;這也是夢(mèng)想的時(shí)代,低沉的歌聲余音繞梁,將我們帶入那有夢(mèng)的三國······
諸葛亮有夢(mèng)想,他希望輔佐明主,開(kāi)創(chuàng )一個(gè)盛世。他于隆中定三分天下之計,于赤壁定計破曹軍,于白帝城受先帝托孤。為實(shí)現心中報負,他鞠躬盡瘁,竭誠而忠,六出祁山,劍指中原,可惜食少事煩,終病逝于五丈原,留下了“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的遺憾。盡管他的堅持失敗了,但他無(wú)悔,只留下了時(shí)不我待的嘆息。
曹操有夢(mèng)想,人們記住的往往只是他的奸詐和殘忍,常常有人譴責他的野心與疑心,殊不知他的夢(mèng)想只是在自己的墓碑上刻上“漢征西大將軍墓”,殊不知他三次發(fā)布招覽令,使寒門(mén)子弟有了改變命運的機會(huì ),殊不知只因踩踏了農田,他就割發(fā)以謝罪。他并不是圣人,也會(huì )犯錯誤,赤壁大戰時(shí)的一意孤行,西涼戰馬超割須棄袍,為掩飾自己的過(guò)錯而怒殺楊修,但他也是人,正是擁有這些缺點(diǎn),他才會(huì )更像一個(gè)真實(shí)的,有血有肉的人。在眾人眼中,他總是那個(gè)殺伐果斷的梟雄,無(wú)論什么挫折都不會(huì )使他失去希望,無(wú)論什么困難在前面他都會(huì )將其粉碎。只有在身邊沒(méi)人的時(shí)候他才會(huì )流露出那一絲軟弱,感覺(jué)到孤身一人的寂寞,但走上了這條路終究不可回頭,因此他也只能在寂靜孤獨的夜晚發(fā)出“對灑當歌,人生幾何?”“何以解憂(yōu),唯有杜康的感嘆。在這個(gè)時(shí)代,他擁有最強的實(shí)力,卻也有最難纏的對手,以至于沒(méi)有完成一統天下的夢(mèng)想,這是他的不幸,也是他的`幸運。
丁奉有夢(mèng),他在國家危難之時(shí)挺身而出,上演了”雪中奮短兵“的奇跡;沮授有夢(mèng),他矢志于北,盡忠于主,臨行刑前仍要求面北而死,詮釋了不屈的精神;典韋有夢(mèng),他于危難之際沒(méi)有忘記自己的職責,為報曹操知遇之恩,掩護曹操逃出宛城,自己卻戰死沙場(chǎng),書(shū)寫(xiě)了悲壯的傳奇。
一位位英雄人物,猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,交織在了一起,組成了一首夢(mèng)想的贊歌。這激昂的歌聲,打動(dòng)了每一位聽(tīng)眾,激勵著(zhù)人們?yōu)樽约旱膲?mèng)想而奮斗,向著(zhù)遠方的目標而前行。
三國演義讀后感14
三國時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩,激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,又是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,具有仁愛(ài)的劉備,鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮;驍勇善戰的關(guān)羽,張飛,奸詐的曹操.明朝的'羅貫中根據流傳的三國故事加工和創(chuàng )造出了三國演義七分事實(shí),三分虛構的小說(shuō).這部小說(shuō)是我國古代歷史演義中成就最高,影響最大的一部作品.
三國演義共120回,描寫(xiě)了自漢末黃巾起義到西晉統一共96年的魏蜀吳三國的興亡史.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)漢末昏君無(wú)道,民不聊生,張角,張寶,張梁三兄弟領(lǐng)導農民起義.在鎮壓農民起義的過(guò)程中,各路軍閥擁兵自立,互相混戰.先是17路諸侯聯(lián)合討伐董卓.董卓被殺后,曹操挾天子以令諸侯,平定北方,南下進(jìn)兵.孫權,劉備聯(lián)合抗曹,在赤壁擊敗曹操,從此三分天下.此后三國互有戰爭,各有勝負,最后歸于晉.
書(shū)中描寫(xiě)了大大小小的戰爭,戰爭場(chǎng)面宏大,每一場(chǎng)戰爭都包含著(zhù)雙方軍事的謀略,其中赤壁之戰給我留下了最深的印象,曹操南下,劉備攜民渡江,諸葛亮舌戰群儒,智激周瑜,聯(lián)吳抗曹,使用了激將法,周瑜打黃蓋,黃蓋詐降使用了苦肉計,群英會(huì )蔣干中計,水部都督蔡瑁張允命喪黃泉使用了反間計,龐統巧授連環(huán)計,火燒連環(huán)船,曹操敗走華容道,關(guān)羽義釋曹操,一切都在諸葛亮的掌握之中.凝結著(zhù)古代人民的智慧.
除了赤壁之戰,官渡之戰,曹操絕境逢生,以少勝多,以弱勝強,智劫烏巢,取得了戰爭的勝利,從此確立了在北方的霸權,為南下奠定了基礎.孔明六出祈山,矢志不渝,為完成先主遺愿,與魏國斗志斗勇,鞠躬盡瘁死而后已.
三國演義凝結了古代軍事謀略家們的才智,這些謀略給了我很大的啟發(fā),讓我體會(huì )到了三國演義不僅僅描寫(xiě)了一段轟轟烈烈的戰爭史,更是一部做人的百科全書(shū).
讀懂三國受益匪淺.
三國演義讀后感15
世界著(zhù)名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。的確,看書(shū)能帶給我們許多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長(cháng)知識等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,使之得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國時(shí)期,蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導致蜀國的軍隊火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘!本來(lái),蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,而且輸得那么慘,這對劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒(méi)能報到仇,而且開(kāi)始走向下坡路,成了三國中實(shí)力最弱的'一國,多可惜!劉皇叔的沖動(dòng)導致了他的蜀國敗北!
讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫xx。有一天,下課后,我和xx各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,xx不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)xx的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。xx看后,憤怒地對我說(shuō):我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。
現在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因為一個(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去得更多更多……
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