三國演義桃園三結義讀后感[經(jīng)典8篇]

　　當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的三國演義桃園三結義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

三國演義桃園三結義讀后感1

　　在暑假里，我看了一張碟，叫《動(dòng)畫(huà)版三國演義》。其中的第一集——《桃園結義》便是我最喜歡故事的之一。

　　這一集主要講述了這樣一個(gè)故事：

　　在一個(gè)縣城門(mén)右邊，貼了一張招兵令。大家都圍著(zhù)看，劉備看完后，嘆了一口氣，然后便走了，一會(huì )兒，張飛見(jiàn)劉備這幅模樣，就和他聊了一會(huì )，然后，他們去酒館喝酒。

　　喝了一會(huì )，關(guān)羽走了進(jìn)來(lái)，原來(lái)，關(guān)羽是劉備五年前在山西結實(shí)的`兄弟，關(guān)羽來(lái)此地也來(lái)投軍，喝酒時(shí)，劉備突然說(shuō):“如果我們創(chuàng )立一支仁義之師，另辟救國之路，豈不更好？關(guān)、張二人都贊成。于是，他們便在張飛的桃園擺起了酒席。他們不但吟詩(shī)：“桃園共結義，論兵扶社稷。美景容易別，韶華更難留。一身報國志，飛馬陣前池�！彼麄冞�承諾：“我們兄弟三人，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死�！�

　　我們不但要學(xué)習他們的團隊精神，還要學(xué)習他們報效祖國的決心。我們也要學(xué)好本領(lǐng)，長(cháng)大報效祖國。

三國演義桃園三結義讀后感2

　　看了某本書(shū)后，有不少感觸。

　　相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的"五胡入華"時(shí)代還有另一次更有名的秦晉"淝水之戰"。

　　秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的.君王�？上�他不幸輸了，加上其又是個(gè)胡人，所武林外傳以被那些正統漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現其實(shí)在苻堅統治的秦國，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過(guò)在"淝水之戰"離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類(lèi)。

　　類(lèi)似的是曹操，他被人稱(chēng)為"*雄"，似乎略帶貶義，的確，它是詭計多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗，又被人說(shuō)成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀(guān)點(diǎn)。

　　如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認為，曹操不會(huì )如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用，只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國，且次書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰爭說(shuō)成不仁不義的侵略。

　　仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復中原，就成了愛(ài)國愛(ài)民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰爭，1。不出祁山，發(fā)展困難。2。先帝遺命，怎敢不從？書(shū)中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。

三國演義桃園三結義讀后感3

　　我的《三國演義》連環(huán)畫(huà)已經(jīng)被翻破了。因為我看的遍數實(shí)在太多了。書(shū)里的故事，赤壁大戰、安居平五路、七擒孟獲、長(cháng)坂坡……個(gè)個(gè)都精彩。書(shū)里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長(cháng)蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進(jìn)得去出不來(lái)。更好看的是書(shū)里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數不勝數。他們有的好有的壞。但個(gè)個(gè)活靈活現。我覺(jué)得三國里武將的故事比文官的故事好看�？吹骄�彩處，我恨不得也跳進(jìn)去殺它個(gè)天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著(zhù)三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動(dòng)了起來(lái)。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場(chǎng)三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。

　　談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個(gè)小“三國通”�，F在我認識的字越來(lái)越多�？催B環(huán)畫(huà)已經(jīng)不怎么過(guò)癮了。我從爸爸的書(shū)櫥里，翻出一本《三國志》的字書(shū)，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫(huà)逼真生動(dòng)，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來(lái)成為一個(gè)真正的“三國通”

　　周瑜真是一個(gè)為國為民的好軍師，但是因為自己的'工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當時(shí)，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動(dòng)，但周瑜不肯離開(kāi)，于是便在那兒養病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說(shuō)了一些令他生氣的話(huà)，周瑜的病情又加重了。

　　剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應好好養傷，等精力十足的時(shí)候再來(lái)，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會(huì )上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養傷，準備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場(chǎng)比賽或許對于2008是一個(gè)很大的遺憾，但如果不這么做，將來(lái)便會(huì )有更多的遺憾。而且帶傷跑步也跑不快，拿不了第一名��！

　　遇到這些狀況，我必須不會(huì )做出像周瑜一樣的笨選取。

三國演義桃園三結義讀后感4

　　懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

　　故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

　　可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍"的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開(kāi)）恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？

　　有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。

　　再談?wù)剣�家，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。

　　如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛；龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

　　從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

　　每個(gè)人都有自己的.目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

三國演義桃園三結義讀后感5

　　古話(huà)說(shuō)：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰國之時(shí)，七雄并立，紛爭戰亂五百余年，最后統一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統一于漢。

　　東漢末年，漢靈帝腐敗無(wú)能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時(shí)的劉備家道敗落，以販賣(mài)草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時(shí)遇見(jiàn)張飛，他們志同道合一見(jiàn)如故，在酒店飲酒時(shí)，又遇見(jiàn)了關(guān)羽，他們三人相見(jiàn)恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話(huà)，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長(cháng)嘆？”當時(shí)，身在封建社會(huì )，一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說(shuō)出如此有抱負的話(huà)語(yǔ)，充分說(shuō)明，劉備、張飛、關(guān)羽有著(zhù)一顆心懷天下，一心為苦難大眾著(zhù)想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無(wú)門(mén)，這就必然讓他們走上以武力來(lái)推翻腐敗無(wú)能朝廷的道路。

　　“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開(kāi)篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫(xiě)到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機會(huì )劉備認識了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見(jiàn)如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點(diǎn)，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒(méi)有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會(huì )有后來(lái)的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒(méi)有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識固然成事情，當然這其中離不開(kāi)天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。

　　這是多么令人感動(dòng)的結拜，更是一個(gè)蜀國的'開(kāi)始，至于后來(lái)天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。

　　人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川�？催^(guò)三國深思桃園結義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀(guān)念，領(lǐng)悟生活的價(jià)值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時(shí)光，以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當初沒(méi)有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過(guò)程便是忠義，結果必然承天景命。

三國演義桃園三結義讀后感6

　　我讀了三國演義這本書(shū)，其中劉、關(guān)、張結拜的事讓我有許多感受。

　　那時(shí)光武中興，傳至獻帝，分為三國。當時(shí)皇上出榜招募義兵，使劉、關(guān)、張聚在了一起。劉、關(guān)、張都有一個(gè)相同的.特點(diǎn)是他們都喜歡結交天下豪杰。然后他們到張飛的莊上共議大事，之后張飛提出他莊后有一桃園，想去那里和劉備、關(guān)羽結拜，他們兩個(gè)想也沒(méi)想就答應了，讀到這里我非常佩服他們豪爽的性格。到了桃園，備下祭品，三人焚香再拜而說(shuō)：“念劉備、關(guān)羽、張飛雖然異性，結為兄弟，則同心協(xié)力，上報國家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日終。我被他們這種兄弟情義和他們忠君報國的決心深深打動(dòng)了。

三國演義桃園三結義讀后感7

　　我想大家都看過(guò)《三國演義》這本書(shū)吧，這本書(shū)里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的.：劇說(shuō)張飛是賣(mài)肉的出身，他平時(shí)除了賣(mài)肉，就是習武練功。他不僅勇猛過(guò)人，而且武藝高強。平時(shí)他把豬肉放在門(mén)前的一眼井里，井口上壓著(zhù)一塊千斤重石。因為沒(méi)人搬動(dòng)石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫(xiě)上兩行字：搬動(dòng)石頭者，白割肉一刀。

　　一天，一位紅臉膛、長(cháng)胡須、細眼濃眉的大漢，來(lái)到這里販賣(mài)綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過(guò)張飛門(mén)口，看了石頭上的兩行字，只見(jiàn)他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開(kāi)了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車(chē)上，到集市上賣(mài)綠豆去了。店里的伙計見(jiàn)一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽(tīng)火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。 張飛來(lái)到集市上，見(jiàn)關(guān)羽的小車(chē)上還搭放著(zhù)那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話(huà)，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問(wèn)為什么把綠豆拈碎，張飛說(shuō)這是糟綠豆，二人爭著(zhù)爭著(zhù)，就動(dòng)手打了起來(lái)。這兩人力大無(wú)比，人們都不敢過(guò)來(lái)勸架。這時(shí)，只見(jiàn)一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著(zhù)一擔草鞋過(guò)來(lái)，這就是劉備。劉備上前，一手一個(gè)地把二人分開(kāi)。三人互相通報了姓名，越說(shuō)越投機，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來(lái)，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

　　這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣，說(shuō)話(huà)不算話(huà)，他說(shuō)搬動(dòng)石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會(huì )干成大事業(yè)。

三國演義桃園三結義讀后感8

　　遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂(yōu)。

　　赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。

　　將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受，命徒隨古怎憂(yōu)傷。

　　池魚(yú)駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。

　　讀三國的時(shí)候，覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺(jué)得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。

　　被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學(xué)"。"識"都注入了"仁政"的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！

　　"尖絕"曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無(wú)窮的權勢和貪欲，與"仁義"的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為"名為汗將，實(shí)為汗賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛(ài)，但也深刻的體現出當時(shí)的歷史環(huán)境！

　�。ù藭�(shū)中也有不少的戰役，其中赤壁之戰是最重要的'戰役，也是小說(shuō)的最精彩的戰役，戰線(xiàn)長(cháng)，場(chǎng)面大，也最為突現作者藝術(shù)功力的筆墨，你們看了我的讀后感后可以將此書(shū)好好閱讀一下哦，真的，會(huì )讓人受益匪淺哦，一朝一代故事，頃刻間提破�。�

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