傷仲永讀后感通用15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的傷仲永讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傷仲永讀后感1
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�
愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話(huà)，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書(shū)也讀了些，人也見(jiàn)了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說(shuō)事，你如若攤上這么個(gè)老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書(shū)畫(huà)無(wú)緣，硬是和棋搭上個(gè)邊，說(shuō)到玩棋的，以前有個(gè)吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨步天下;又有個(gè)高麗神童李，入曹府深造，數十年也無(wú)人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執著(zhù)、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說(shuō)他們是天才也就不為過(guò)，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見(jiàn)天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰(shuí)!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個(gè)中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
傷仲永讀后感2
山東省汶上縣白石鎮中學(xué)韓春梅
轉眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì )題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習孰不知，他這是在害他的兒子��！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責任。方仲永十二三歲時(shí)，就應該能認識到學(xué)習的重要性，并為此認真學(xué)習。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著(zhù)實(shí)令人心痛呀!
現實(shí)生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著(zhù)自己這么聰明，就不用學(xué)習了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習也不行��！偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習，同學(xué)們在玩耍時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習。真是功夫不負有心人，童第周的學(xué)習成績(jì)像芝麻開(kāi)花——節節高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習成績(jì)在班里是數一數二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：“神童和天才”,如果沒(méi)有適當環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
傷仲永讀后感3
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎樣會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具?怎樣會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?
傷仲永讀后感4
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(cháng)認真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳�？洫劦脑�(huà)語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長(cháng)離不開(kāi)夸獎與鼓勵，只言片語(yǔ)的表?yè)P也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉，精彩迭現。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀(guān)努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚聲中；家長(cháng)又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱(chēng)前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
傷仲永讀后感5
古時(shí)候，有一個(gè)人叫方仲永。他五歲的時(shí)候就能寫(xiě)出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩(shī)。他的父親并沒(méi)有讓他從師學(xué)藝，而是帶他四處炫耀，最終奇才變?yōu)槠胀ㄈ恕?/p>
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著(zhù)一定成功;天資平凡，也不一定意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自己都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀后感6
今天從書(shū)架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書(shū)系上世紀八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書(shū)。書(shū)中一篇文章談及兒童教育的問(wèn)題時(shí)，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)，立就。其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之。十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
細讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的良好教育，也不會(huì )有什么大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過(guò)人，中小學(xué)也學(xué)得不錯，順利考入全國十大名校，然而進(jìn)入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò )游戲，大學(xué)連留兩級至今還未畢業(yè)，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度后，全社會(huì )都在期盼：盡快培養出大批國際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當時(shí)國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒(méi)走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現已皈依佛門(mén)，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學(xué)位，現僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來(lái)各類(lèi)國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時(shí)候了，然而有誰(shuí)成了數學(xué)家?又有誰(shuí)得到了諾貝爾大獎?
傷仲永讀后感7
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(cháng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現了忠孝這種封建社會(huì )最高的道德觀(guān)念�？傊�，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當地就成了一個(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著(zhù)他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習的機會(huì )，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉親的捧殺。我們現代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國人對話(huà)，還會(huì )幾國語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(cháng)一味的嬌慣，就會(huì )成為驕傲自滿(mǎn)、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(cháng)就帶著(zhù)他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養他們掙錢(qián)，加之社會(huì )的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(cháng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓。學(xué)習和教育是天才成長(cháng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì )成為默默無(wú)聞的庸人。
傷仲永讀后感8
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì )最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì )損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這片文章的目的應當不只是這個(gè)，還有對天才的看法。
天才到底是什么？雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫！“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�
愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了？還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話(huà)，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習，必干不成大事業(yè)。甚至養活自己都很困難；一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學(xué)習，必能干出一番大事業(yè)。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習，就能成為一個(gè)社會(huì )難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因為他沒(méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì )被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì )對社會(huì )做出很大貢獻。
要得到進(jìn)步，就應當勤奮地學(xué)習。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無(wú)非是長(cháng)久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
傷仲永讀后感9
方仲永的天資，是從小就顯現出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà)，一定能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人，也許現在語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī)，大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自己的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí)，也慶幸自己是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的快樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎么辦，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒(méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現，自己的命運就在我們自己手中。
傷仲永讀后感10
今天，我再一次翻開(kāi)讀過(guò)的課文《傷仲永》，反復讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能自是指物作詩(shī)立就而后反而泯然眾人矣呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過(guò)的釋疑和我認真思考，終于明白了：一個(gè)很有的人，但不等于將來(lái)就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養。
方仲永出生于世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區的一些家長(cháng)，為了給自己的減輕負擔，或是為了多賺幾個(gè)錢(qián)就對自己子女的學(xué)習不管不問(wèn)，有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的，對孩子的學(xué)習從不過(guò)問(wèn)，他們只知道拼命地掙錢(qián)，不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習的事，他就是說(shuō)：讀得書(shū)，當得官，不是靠我們當父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來(lái)出不了個(gè)。在此我要鄭重地說(shuō)，尊敬的'而思想又落后的父母們啊，你們大錯了，請千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。
可憐而落后的父母們��！你們能為我們今后的前途著(zhù)想，這大錯特錯的路千萬(wàn)不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)砹�，說(shuō)服父母，讓你們重返，繼續自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
傷仲永讀后感11
方仲永的天資，是從小就顯現出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà)，必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人，也許此刻語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī)，大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí)，也慶幸自我是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎樣辦，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒(méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現，自我的命運就在我們自我手中。
傷仲永讀后感12
小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩(shī)的天才神童過(guò)早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢(qián)幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無(wú)主見(jiàn)、不思進(jìn)取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話(huà)說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì )落后”。道理再明白不過(guò)了———一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )成為一事無(wú)成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場(chǎng)堅定地對他父親的“環(huán)謁于邑人”說(shuō)聲“NO”，變“不使學(xué)”為 “我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢(qián)幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了??
因此我認為，仲永的衰退無(wú)聞責任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會(huì )充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢，不斷充實(shí)自己，提高自己，實(shí)施“可持續發(fā)展戰略”，使自己有永遠“取之不盡，用之不竭”的知識；
假如我是方仲永，我會(huì )牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當作座右銘，時(shí)刻警醒自己，努力學(xué)習，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結合，做一個(gè)國之棟梁；
假如我是方仲永，我會(huì )“淡泊以明志，寧靜以致遠”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿(mǎn)足，而是更加努力地學(xué)習，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界??
讓我們都從方仲永的故事中成長(cháng)起來(lái)吧：不貪圖安逸，不滿(mǎn)足于現狀，做學(xué)習的主人，勤奮上進(jìn)，志存高遠，不斷超越自我，努力把自己培養成社會(huì )的有用之材。
傷仲永讀后感13
今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。
這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒(méi)有讓他學(xué)習，而是拉著(zhù)仲永拜訪(fǎng)鄉親，寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)，結果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫(xiě)下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒(méi)有受到后天教育，他的父親為了賺錢(qián)而耽誤了仲永的學(xué)習。有一句古話(huà)說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習，最終必定會(huì )成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì )被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習機會(huì )又把握在自己手里，卻不去學(xué)習，或者不認真學(xué)習，那么我們就會(huì )被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——
傷仲永讀后感14
讀過(guò)王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個(gè)世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀(guān)之”的好詩(shī)。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個(gè)“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個(gè)“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個(gè)“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長(cháng)遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪(fǎng)，努力學(xué)習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點(diǎn)，我也會(huì )樹(shù)立遠大的理想并努力奮斗。即使沒(méi)有付出全部的時(shí)間和精力，也絕不會(huì )讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會(huì )喪失在我身上，因為我沒(méi)有擁有過(guò)它。像我們一樣的普通人，也要比萬(wàn)中無(wú)一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒(méi)有他聰明，沒(méi)有他的才華橫溢，卻有著(zhù)比他更長(cháng)的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫(xiě)的訓誡，天才讀后，會(huì )更加努力；普通人讀后，會(huì )永遠忘記自卑。人們都會(huì )明白一個(gè)道理：“墮落的天才，不過(guò)是反面教材罷了”。
傷仲永讀后感15
今天，我讀了一篇七年級下學(xué)期文言文《傷仲永》。
《傷仲永》,是一篇關(guān)于后天教育的文章，這篇文章，講的是一個(gè)叫方仲永的孩子，五歲的時(shí)候，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)要書(shū)具，于是他的父親便向鄰居借來(lái)了文房四寶，沒(méi)想到，方仲永拿起筆寫(xiě)了四首詩(shī)，題上了自己的名字，他的父親把這首詩(shī)拿給了鄉里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩(shī)，從這以后，只要人們指一個(gè)東西，他就能做出古詩(shī)來(lái)，他的父親是一個(gè)貪圖小利的人，于是便拉著(zhù)方仲永，去四處做客，別人給他錢(qián)讓他作詩(shī)，過(guò)了兩三年后，再讓方仲永作詩(shī)，他就做得不如原來(lái)的那樣好了，等到了十二三歲的時(shí)候，方仲永就和普通人沒(méi)有什么區別了。
我通過(guò)讀這個(gè)故事，讓我明白了許多道理，方仲永生下來(lái)雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰明的大腦，可是他沒(méi)有接受后天良好的教育，從一個(gè)天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬约�，更大的責任應該是他的父親。方仲永的父親為了那一點(diǎn)小小的利，就把這么聰明的孩子葬送在童年，一個(gè)天才就這樣隕落了。再看現在的父母，哪一個(gè)不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，周末還上這個(gè)補習班，那個(gè)補習班，方仲永父親的觀(guān)點(diǎn)和現在的父母比起來(lái)真是相差甚遠，不管是什么年代都要讓孩子接受知識、學(xué)習文化。悲哉!方仲永之父!
【傷仲永讀后感通用15篇】相關(guān)文章：
★傷仲永讀后感01-07
《傷仲永》讀后感01-05
★《傷仲永》讀后感01-08
《傷仲永》讀后感01-05
《傷仲永》讀后感12-31
讀后感《傷仲永》12-24
傷仲永讀后感10-10
《傷仲永》讀后感07-16
《傷仲永》讀后感(通用15篇)03-31
傷仲永讀后感(通用15篇)03-05