讀《傷仲永》有感 (集錦15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的讀《傷仲永》有感 ,歡迎閱讀與收藏。
讀《傷仲永》有感 1
讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!
一個(gè)世屬農耕,耕種的農民家庭,如果誕生了一位神童,那無(wú)疑是最幸運的,只要他好好學(xué)習,將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前,居然能一一說(shuō)出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī),這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀(guān)者,那么,被稱(chēng)為神童,方仲永是當之無(wú)愧的。
但是,仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識,而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導致仲永的才華,才智節節衰退,最后沒(méi)落成一個(gè)庸人,一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要,但后天的教育更為重要!
以運動(dòng)界的喬丹為例:?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊打球時(shí),8年中獲得了6次NBA總冠軍,當看到他出神入化的球技時(shí),大家都會(huì )感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高,反應比別人快,投籃比別人準,這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會(huì )成為如此偉大的運動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因為天資好,那么他應該很早就在籃球運動(dòng)方面顯現出他的優(yōu)勢,而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想參加校隊,可是教練覺(jué)得他的水平還不夠?梢(jiàn)他的天資不是很好
勤能補拙!
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦,7歲時(shí)才能講清一句話(huà),小學(xué)成績(jì)僅僅只有一分,兩分,、然而,后來(lái)的他卻提出了相對論等一切著(zhù)名公式,研究和定理,但同樣有人說(shuō)他很聰明,那想想看,他后來(lái)如果不好好學(xué)習他會(huì )成功嗎?這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學(xué)習吧!
讀《傷仲永》有感 2
每個(gè)人都夢(mèng)想成為天才,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無(wú)數次羨慕過(guò)天才,埋怨上天竟會(huì )如此不公平。當我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩(shī)的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的消逝而消失嗎?
我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?
大發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!蓖醢彩苍u價(jià)仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也!睎|西方的這兩位不同時(shí)期的著(zhù)名人物,時(shí)間、空間都相距甚遠,但是觀(guān)點(diǎn)卻如此驚人的統一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書(shū),不接受后天教育,只會(huì )一事無(wú)成。
仲永五歲便提詩(shī),可見(jiàn)其天資是何等聰慧,可是后來(lái)卻不珍惜時(shí)間,充分利用自己天資去學(xué)習,只顧日日賣(mài)弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。
暫不談仲永的無(wú)知與懶惰,我們來(lái)看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭,一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親,我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。
我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應沒(méi)有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對他們惋惜,但是我們也不乏愛(ài)因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對當前優(yōu)越的學(xué)習條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習,難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎
勤奮是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙,天資只會(huì )讓這把鑰匙使用起來(lái)更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路!
讀《傷仲永》有感 3
我們在前些天剛剛與老師一同學(xué)習了由著(zhù)名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》,這是一篇評論教育的事,通過(guò)學(xué)習這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民,在他生長(cháng)到5歲時(shí),還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具,突然有一天哭著(zhù)喊著(zhù)問(wèn)父親要,因為家里沒(méi)有,所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具,當他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī),父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子,有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認識認識這位“神童”,有的人還特意請他的父親到家里做客,有的用錢(qián)求方仲永作詩(shī),他父親認為這有利可圖,就每天拉著(zhù)方仲永到處做客,沒(méi)有讓他繼續學(xué)習了。到了,十二三歲時(shí),他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了,而再過(guò)幾年,他就如同常人,再也做不出詩(shī)來(lái)了。
由此,我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章,那是一篇介紹“數學(xué)神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現在所發(fā)生的一系列故事!巴瑯邮14歲,為什么他就知道這么多數學(xué)知識,而且能提前上大學(xué)呢?”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì )這么差呢?”當我學(xué)習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數學(xué)天賦,但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦,有天賦的那一門(mén)功課,只要老師一點(diǎn),他就會(huì )明白,而沒(méi)有天賦的那些科目,就要老師細心的講解他才會(huì )明白,而他又把心思全部放在了數學(xué)上,所有數學(xué)就提前達到了大學(xué)標準,其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。
這樣的例子在我們周?chē)菙挡粍贁,在一個(gè)班里學(xué)習的同學(xué),有的語(yǔ)文好,有的數學(xué)好,有的英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好,我們都是要通過(guò)老師的指導才能學(xué)好,這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應接受后天的教育,成為一名能為國家效力的人才!
讀《傷仲永》有感 4
最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個(gè)故事:江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩,聰穎過(guò)人,5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀,但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育,結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭,十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好,又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想。但是,天資很重要,但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上,大多數人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。
讀《傷仲永》有感 5
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無(wú)奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”,同縣的人都愿花錢(qián)請他作詩(shī),他的父親認為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢(qián)的工具,來(lái)謀取錢(qián)財“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭,光陰似箭.仲永的天資開(kāi)始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒(méi)有接受后天的教育和學(xué)習。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個(gè)天才,也是離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō):“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的,如果個(gè)人不勤奮努力,那么他天資再好也沒(méi)有用,終會(huì )變?yōu)槌H。如果一個(gè)人從小就沒(méi)有良好的天資,只要他不懈的學(xué)習,照樣會(huì )有一番大作為”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家,思想家,藝術(shù)家俄國托爾斯泰,他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過(guò),在低沉了一段時(shí)日之后,他并沒(méi)有因為外表的缺憾,自甘落人,他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上,他堅持文學(xué)創(chuàng )作,后來(lái)他在文學(xué),哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。
人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過(guò)懶惰這個(gè)禁忌線(xiàn)。
生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡(jiǎn)評:這是一篇讀后感,小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時(shí)仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來(lái)思考自己在學(xué)習上的去和向。
構思巧妙,既引用原文的資料,有發(fā)表議論,有聯(lián)系實(shí)際舉例論述,有總結感悟。語(yǔ)言表達上做到了簡(jiǎn)潔,準確和精練。
讀《傷仲永》有感 6
今天,老師帶著(zhù)我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章,讀了之后,我很受教育。
這篇文章主要講了,有一個(gè)叫方仲永的孩子,天資聰明,五歲就能作詩(shī),可他出了名之后,他的爸爸不再讓他學(xué)習了,帶著(zhù)他去全縣各地題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習,最后一事無(wú)成。
通過(guò)這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神,一分事業(yè),一份耕耘,一分收獲,只有我們不斷努力學(xué)習,才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著(zhù)名作家華羅庚,他小時(shí)候數學(xué)成績(jì)并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒(méi)有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習,終于成了一位偉大的數學(xué)家?伤](méi)有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習,終于成了一位偉大的數學(xué)家?梢钥闯,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學(xué)習,會(huì )成為一般的人,像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人,如果努力學(xué)習,會(huì )成為一個(gè)偉大的人,可見(jiàn)學(xué)習是多么重要!
我要學(xué)習是華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才,為國家作出偉大貢獻。
讀《傷仲永》有感 7
我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養后天的教育和自身的學(xué)習能力,強調了后天的培養比自身的天賦重要的多.對才能的發(fā)展也很重要.
比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫(xiě)文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時(shí),就騎著(zhù)小馬兒,和書(shū)童一起,背著(zhù)書(shū),看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫(xiě)好了,這不是后天的學(xué)習嗎?
再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內,離他家不遠就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計都相識了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進(jìn)門(mén)后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái).老板和伙計有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計:"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來(lái)."不一大會(huì )兒,只見(jiàn)跑堂的伙計手里面拿著(zhù)一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著(zhù)一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢(qián)."王安石問(wèn):"此話(huà)當真?""一定"大師傅說(shuō).王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著(zhù)筷子挑起面條,順當當的`把一碗面條端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱(chēng)道:"王安石真神童啊!"王安石長(cháng)大后更加酷好讀書(shū),勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū),而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著(zhù)書(shū)中的內容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì ),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè ).
忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意.猜測是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興.值得獎勵!"只有一個(gè)人感到懷疑.認為太守不是因為這個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機會(huì ),問(wèn)王安石當時(shí)為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)."最后王安石成為了著(zhù)名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養密不可分的.
像這樣的例子還有很多,所以我認為后天的培養與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感 8
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書(shū)籍和工具,突然哭了起來(lái)。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說(shuō),四句書(shū)和詩(shī),并使用自己的名字。他的詩(shī)是為養父母和家庭成員寫(xiě)的,并傳遞給一個(gè)鎮上的學(xué)者。自然,它指的是用詩(shī)歌寫(xiě)的東西,它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。
哦,天哪!令人驚奇的是,一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫(xiě)詩(shī)。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童!如果你將來(lái)好好培養它,你長(cháng)大后會(huì )成為一個(gè)偉大的工具!
但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩(shī)中賺錢(qián)。"父親有利于自己的利益,但他不想向周?chē)娜藢W(xué)習。"一個(gè)每天拜訪(fǎng)鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無(wú)知和對小利潤的貪婪。愛(ài)迪生說(shuō):天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒(méi)有努力工作,結果“失去了所有的人!”悲慘的結局。
“雖然玉質(zhì)量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石!庇袷|(zhì)量很好,但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細加工,它就會(huì )和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個(gè)人有多有天賦,他或她都必須努力學(xué)習才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會(huì )一事無(wú)成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學(xué)習就會(huì )變得愚蠢。
現在是我們學(xué)習的黃金時(shí)間。只有現在努力學(xué)習,我們長(cháng)大后才有出路。因此,努力學(xué)習,因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
讀《傷仲永》有感 9
《傷仲永》這篇課文出自七年級語(yǔ)文下冊,選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書(shū)學(xué)習,最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人,他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī),使同縣的人對他刮目相看,人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親,很多人用錢(qián)幣來(lái)請方仲永作詩(shī),他的父親發(fā)現有利可圖,每天拉著(zhù)方仲永到處去賺錢(qián),不讓他讀書(shū)學(xué)習。
王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后,于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請方仲永作詩(shī),方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了;又過(guò)了七年,王安石再次問(wèn)起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了,才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習。
我學(xué)習了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識改變命運,學(xué)習成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習的人,無(wú)論天賦多高,最終會(huì )變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子,說(shuō)明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習,強調了后天的教育和培養對發(fā)展才能的重要性。
讀《傷仲永》有感 10
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家,預知著(zhù)未來(lái),預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永,我知道了,人只有不斷地學(xué)習,才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明,并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完傷仲永這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小型能作詩(shī),但最后卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一直跟我說(shuō),當天的事要當天做完,不能半途而廢,只有堅持到底,才會(huì )成功。但是如果不用功,再聰明也沒(méi)有用的,結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,不付出自己的努力,是不會(huì )有回報的。只有不斷的積累知識,擴大自己的知識面,才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學(xué)習,這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
讀《傷仲永》有感 11
《傷仲永》是宋代著(zhù)名文學(xué)家王安石的一篇文章,講述了一個(gè)五歲就能作詩(shī)的神童——方仲永由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的教育和學(xué)習而成為一個(gè)平庸的人的故事。
我認為方仲永之所以會(huì )從神童變得平庸,一是因為他父親為了蠅頭小利,天天帶著(zhù)他去拜訪(fǎng)鄉親而不讓他學(xué)習;二是因為方仲永自己也沒(méi)有主動(dòng)要求學(xué)習,從而成為一事無(wú)成的凡夫俗子。
讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了一個(gè)道理:不是所有的天才都能成為人才,不努力學(xué)習的天才只會(huì )變得平庸。人能不能成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習有關(guān)。成功來(lái)源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步,就應該勤奮地學(xué)習。如果一個(gè)天才不接受后天的教育,就只能是原地踏步;而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終肯定會(huì )超過(guò)他。古今中外的成功者,哪一個(gè)不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習才得到成就,才得到世人的贊揚和敬佩的呢?天才比普通人要優(yōu)秀很多,只要好好教育、學(xué)習,就能成為人才。而生為普通人也沒(méi)必要自卑,通過(guò)后天的努力,也一樣可以成為有用的人才。
勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現在做起,努力、勤奮地學(xué)習,爭取成為一個(gè)有用的人!
讀《傷仲永》有感 12
今天,我們學(xué)完了第五課《傷仲永》,這是一篇古文,雖說(shuō)一些字有些難以理解,可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開(kāi)朗了。不僅如此,我還有了些新的見(jiàn)解和體會(huì )。
文中的仲永可以“指物作詩(shī)立就”也就是現在人們常說(shuō)的“神童”,他天生通達聰慧,5歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就可以達到“其文理皆有可觀(guān)者”的程度,可見(jiàn)他擁有常人所沒(méi)有的一份天資,可是他的父親因貪圖錢(qián)財,拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng),不讓他繼續學(xué)習,導致方仲永的那份天資慢慢地消逝了,最終成了一個(gè)平凡的普通人,文章的結論頗耐人尋味。對他的遭遇我們除了惋惜和同情外,還有一些對方仲永父親和縣人的責備,他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國家損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?
方仲永天性聰慧,卻因為他后天所受的教育沒(méi)有達到要求,最終成為了普通人,而本來(lái)就是普通人的人,如不好好接受后天的教育,豈不是連普通人也不如?
是!坐下來(lái)仔細想想,我們大多數都是普通人,都不一定擁有與生俱來(lái)的那份天資,但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué),是為了我們能夠通過(guò)后天的努力有所作為,考個(gè)好大學(xué),將來(lái)成為國家的棟梁之才。我們心里雖也明白,可就是有心無(wú)力,難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的嘮叨和語(yǔ)重心長(cháng)的教誨我們置若罔聞,學(xué)校里,老師的嚴格要求和良苦用心我們難以理解,可當我們有了小小的進(jìn)步時(shí),笑的最歡的不正是他們么?
古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”,勤學(xué)是成功之母,勤能補拙,近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)不是通過(guò)勤奮學(xué)習而取得成就而得到世人稱(chēng)贊的呢?匡衡靠著(zhù)墻壁,借著(zhù)鄰居的燭光勤奮讀書(shū),成了一名知識淵博的經(jīng)濟學(xué)家;屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》,并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養,成為一位偉大的詩(shī)人。他們都并非天生聰慧,他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源于他們的堅持和勤奮。
事實(shí)證明:成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的。同學(xué)們,讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光,抓緊每一分,每一秒,好好學(xué)習,超越自己,突破極限,千萬(wàn)不要“老大徒傷悲”哦!
讀《傷仲永》有感 13
天才方仲永才思敏捷,后來(lái)因為他父親的見(jiàn)財眼開(kāi),沒(méi)讓他接受后天的教育,導致他成為平凡的人,通過(guò)他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”,直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現,儼然是一個(gè)神童,但他后來(lái)才氣喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話(huà)說(shuō),“玉不琢不可器”,“人不學(xué)會(huì )落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì )成為一事無(wú)成的凡夫俗子,方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那便是另一番情形了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
讀《傷仲永》有感 14
《傷仲永》中的方仲永是當時(shí)遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩(shī)”而且“文理皆有可觀(guān)者”。 而到了十二三歲,“令做詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數十年間,一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人,是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉人的錢(qián)財,天天領(lǐng)著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)鄉里人,沒(méi)有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū),接受教育,走上報效祖國的道路。唉,怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢?
盡管文中譴責的是仲永的父親,但卻含有對泯滅人才的環(huán)境的批評。文中的社會(huì )環(huán)境的確不好,鄉里人想用錢(qián)財討取仲永的詩(shī)作,這才導致仲永的父親認為有利可圖。對于我們現在的社會(huì )環(huán)境,對此當然會(huì )引起共鳴。當今社會(huì ),父母只顧著(zhù)賺錢(qián),忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代,下一代就會(huì )衣食無(wú)憂(yōu)?墒乾F在是人才的時(shí)代,雖然現在還能勉強生存下來(lái),可過(guò)個(gè)三五年,就會(huì )被社會(huì )所淘汰,成為世間的庸才?梢(jiàn),環(huán)境對于人的影響是很大的。不能目光短淺,只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此,只看見(jiàn)現在有利可圖就要仲永拜訪(fǎng)同鄉人。如果你把他培育成人,利益比這眼前的要強不知多少倍。
一個(gè)人先天天資聰明是需要的,但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦,卻沒(méi)有遇上有利于他成長(cháng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇,在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(cháng),作為中學(xué)生的我們一定會(huì )綻放出最鮮艷的花朵!
讀《傷仲永》有感 15
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩(shī),但他的父親卻不讓他學(xué)習,而是四處拉著(zhù)仲永去顯擺、炫耀,并從中謀利。于是,方仲永就在同縣人的吹捧,父親的唯利是圖下,二十歲便才華全無(wú),變成普通人了。
這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事,方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了!這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問(wèn)題,就是在當今社會(huì )中,“捧殺”現象愈演愈烈。
在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代,也許家里掉根針,第二天就上新聞了。曾記得,中國在上世紀90年代創(chuàng )立了一個(gè)“中國少年科技班”,這個(gè)班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年,這些人中有的出國了,卻是他打工仔,有的留在國內,卻出家為僧,遠離世俗人間,對國家沒(méi)有做出任何貢獻,誰(shuí)之過(guò)?
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦,他說(shuō)他幾乎沒(méi)有快樂(lè )的童年,少年時(shí)期,社會(huì )給他的壓力讓他喘不過(guò)氣來(lái)。最終,他離家出走。像他這樣的“天才”,如果讓他享受與同齡人一樣的樂(lè )趣,一樣玩,一樣學(xué),也許就不會(huì )造成天才隕落。但是,他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代,他們的才華早現,并被世人所知。于是,社會(huì )上的壓力就隨之而來(lái),談社會(huì )對他們的期望太過(guò)高時(shí),便會(huì )剝奪他們本應享受的快樂(lè )童年、少年的資格,等于逼著(zhù)他們承受無(wú)法承受的任務(wù)。于是,天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類(lèi)似情況繼續出現,如果再讓少年“天才”們在媒體、社會(huì )的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì )就會(huì )失去許多亮點(diǎn)。我們應該讓少年天才們在一個(gè)正常的環(huán)境下!不讓“現代方仲永現象”繼續蔓延!
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