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傷仲永讀后感(合集15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的傷仲永讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傷仲永讀后感1
當一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細節來(lái)看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō)，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開(kāi)出長(cháng)長(cháng)的一串。即使不說(shuō)這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士，就足以說(shuō)明千年以來(lái)，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農的家庭，但并不意味著(zhù)他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái)，水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要文具的.時(shí)候，父親會(huì )驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂(lè )意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候，就變成了不學(xué)而能的天才神話(huà)。當然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現故事的重心其實(shí)是仲傷之父，而不是仲永本人。
傷仲永讀后感2
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(cháng)認真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳�？洫劦脑�(huà)語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長(cháng)離不開(kāi)夸獎與鼓勵，只言片語(yǔ)的表?yè)P也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的'夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉，精彩迭現。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀(guān)努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚聲中；家長(cháng)又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱(chēng)前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
傷仲永讀后感3
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個(gè)目標。因為鐵匠沒(méi)有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的`時(shí)候（指老師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了后來(lái)我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因為我沒(méi)有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭著(zhù)去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì )“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當時(shí)社會(huì )人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�(gè)有發(fā)達的大腦和會(huì )直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅持”。所以在學(xué)習時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
傷仲永讀后感4
山東省汶上縣白石鎮中學(xué)韓春梅
轉眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì )題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習孰不知，他這是在害他的兒子��！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責任。方仲永十二三歲時(shí)，就應該能認識到學(xué)習的'重要性，并為此認真學(xué)習。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著(zhù)實(shí)令人心痛呀!
現實(shí)生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著(zhù)自己這么聰明，就不用學(xué)習了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習也不行��！偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習，同學(xué)們在玩耍時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習。真是功夫不負有心人，童第周的學(xué)習成績(jì)像芝麻開(kāi)花——節節高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習成績(jì)在班里是數一數二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：“神童和天才”,如果沒(méi)有適當環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
傷仲永讀后感5
《傷仲永》這篇課文，作者經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(cháng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了，可是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足，我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的`喝咖啡時(shí)間學(xué)習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯，人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自我已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀，發(fā)奮學(xué)習，最終是社會(huì )的強者�？梢�(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué)，此刻的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續學(xué)習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識，因為學(xué)習是無(wú)止境的。
傷仲永讀后感6
我，一個(gè)愛(ài)幻想的女孩。以前，我總會(huì )幻想:如果自己是一個(gè)IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話(huà)，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽(tīng)課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會(huì )那些煩人的公式，語(yǔ)法，單詞，輕而易舉地考到別人夢(mèng)寐以求的第一名，享受著(zhù)“天才少女”帶來(lái)的榮譽(yù)。老師會(huì )像是捧著(zhù)水晶一般小心翼翼地關(guān)愛(ài)我，我會(huì )比一般人得到更多的關(guān)注，更多的稱(chēng)贊。
然而，學(xué)完<傷仲永>這一古文，我理解“天才”的.真正含義。
仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭，他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)筆，也沒(méi)有看過(guò)書(shū)，卻可以提筆作詩(shī)，出口成章，他是一個(gè)難得一見(jiàn)的天才�？�，這樣一個(gè)大天才落得結果居然是“泯然眾人矣”，實(shí)在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學(xué)，那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學(xué)習，那么他父親的“不使學(xué)”，鄉親們的“以錢(qián)幣乞之”，就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮�！边@句話(huà)充分的體現出:“天才”并不是萬(wàn)能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰(shuí)是靠著(zhù)“天才”聞名的?有多少人是靠著(zhù)先天的聰明震撼全世界的呢?沒(méi)有。
牛頓這個(gè)被老師稱(chēng)為“愚蠢的無(wú)可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度，最終發(fā)現了萬(wàn)有引力。發(fā)明大王愛(ài)迪生小時(shí)候并不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發(fā)明出上千件東西，為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻……
所以，我們不要仗著(zhù)自己一點(diǎn)點(diǎn)小聰明而不努力學(xué)習，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
傷仲永讀后感7
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的`人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
傷仲永讀后感8
在我看來(lái)，一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒(méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的.人。
這篇文言文的情節實(shí)屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之……即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習的話(huà)一定會(huì )成為曠世奇才的。
帶著(zhù)這個(gè)想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了!
讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒(méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà)：方仲永——一個(gè)天資這么好的人，因為后天沒(méi)有好好學(xué)習而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習，下場(chǎng)會(huì )和仲永一樣嗎?
深思良久，不禁想起了愛(ài)因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂(lè )的學(xué)校;有父母對我們的愛(ài)，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個(gè)不平凡的自己!
傷仲永讀后感9
《傷仲永》的讀后感
“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱(chēng)奇，但他父親貪利而“不使學(xué)”，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學(xué)習上有天資，這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結局雄辯地告訴我們，事實(shí)并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！庇纱丝梢�(jiàn)，仲永的天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說(shuō)，他逐漸沒(méi)有了優(yōu)勢。
優(yōu)勢分為兩種，有優(yōu)勢和無(wú)優(yōu)勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開(kāi)的�！跋栾w人”劉翔從7歲起開(kāi)始進(jìn)行體育訓練，為他此后的奪冠之路打下了堅實(shí)的.基礎，這便是他的優(yōu)勢。他們都有優(yōu)勢，并且通過(guò)自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類(lèi)的人，他們的優(yōu)勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒(méi)有優(yōu)勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強，通過(guò)后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手腳粗短，本應與體育無(wú)緣，但由于她的努力、執著(zhù)，最終成為名副其實(shí)的世界乒乓球壇皇后。
我認為，優(yōu)勢的有無(wú)，并不能直接決定一個(gè)人是否會(huì )成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢，并為之努力奮斗，成功便在不遠處向你招手。如果沒(méi)有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天成功會(huì )屬于你。
傷仲永讀后感10
媽媽說(shuō)道，中華民族在歷史的長(cháng)河中，歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月，經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開(kāi)，菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手，他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來(lái)，只見(jiàn)他用球拍把羽毛球向天空一打，再對準球，腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋，把我看得目瞪口呆，當我想起我還在打球時(shí)，球已經(jīng)落地了！
這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí)，就鬧著(zhù)要墨、紙、硯，他當即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的'天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì )作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話(huà)說(shuō)"活到老，學(xué)到老"，說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà)："天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習對于人成才的重要性！
傷仲永讀后感11
今天從書(shū)架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書(shū)系上世紀八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書(shū)。書(shū)中一篇文章談及兒童教育的問(wèn)題時(shí)，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)，立就。其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之。十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
細讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的.良好教育，也不會(huì )有什么大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過(guò)人，中小學(xué)也學(xué)得不錯，順利考入全國十大名校，然而進(jìn)入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò )游戲，大學(xué)連留兩級至今還未畢業(yè)，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度后，全社會(huì )都在期盼：盡快培養出大批國際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當時(shí)國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒(méi)走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現已皈依佛門(mén)，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學(xué)位，現僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來(lái)各類(lèi)國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時(shí)候了，然而有誰(shuí)成了數學(xué)家?又有誰(shuí)得到了諾貝爾大獎?
傷仲永讀后感12
在我們成長(cháng)的道路上，會(huì )遇到許多好事，也會(huì )遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長(cháng)中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績(jì)優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯了，不是我沒(méi)有她們那么的幸運，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著(zhù)現在的他，但不能代表著(zhù)未來(lái)，代表著(zhù)永遠。因為有努力才會(huì )有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說(shuō)明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語(yǔ)說(shuō)的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著(zhù)家長(cháng)的`支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺(jué)得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長(cháng)的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì )有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長(cháng)的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來(lái)！
傷仲永讀后感13
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的`父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下……
王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
傷仲永讀后感14
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛(ài)迪生對于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀(guān)歷史，若不是一些巧合機遇，哪來(lái)的一些成功呢？我要說(shuō)，確實(shí)，愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí)，牛頓就是個(gè)例子。
如果牛頓不是巧合的話(huà)，那么萬(wàn)有引力的發(fā)現將遙遙無(wú)期，因為就算是沒(méi)被蘋(píng)果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的'話(huà)，他肯定會(huì )被砸得暈頭轉向而被送去醫院，即使沒(méi)什么大礙，他也不會(huì )琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。
在一個(gè)，假如不是機遇，那么諸葛亮也不會(huì )有人人皆知的舌戰群儒了。如果在他譏笑陸績(jì)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話(huà)，那么陸績(jì)吃后，一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味，二來(lái)也不會(huì )偷放一個(gè)到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績(jì)的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會(huì )大打折扣了。
老師們常言：天才始于勤奮，但在面對現在越來(lái)越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場(chǎng)，就算什么也不做，也會(huì )贏(yíng)來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái)，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時(shí)，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什么也沒(méi)學(xué)習。
總之，愛(ài)迪生的話(huà)固然不錯，但用于現在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說(shuō)過(guò)：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實(shí)，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
傷仲永讀后感15
《師說(shuō)》有云：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”每一個(gè)人生來(lái)不可能會(huì )是人才。方仲永小時(shí)候天資過(guò)人，堪稱(chēng)“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會(huì )消失殆盡。
方仲永五歲時(shí)突然能出手成詩(shī)，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的`父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，比較終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會(huì )成為愚昧無(wú)知的人。俗話(huà)說(shuō)，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問(wèn)再淵博，如果不繼續學(xué)習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習就會(huì )落后”是一個(gè)公理。不論什么時(shí)候，不管你目前擁有多少學(xué)問(wèn)、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習。有如此，自身才會(huì )日趨。
愛(ài)因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人很少�？伤�(jīng)是一個(gè)四五歲還不會(huì )說(shuō)話(huà)的“笨”孩子，被老師們認為“無(wú)藥可救”。但他一直沒(méi)有放棄努力，并且通過(guò)自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，比較終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個(gè)人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂(lè )，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話(huà)是愛(ài)因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛(ài)因斯坦。
愛(ài)因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學(xué)習！不學(xué)習，意味著(zhù)放棄了自己。學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，終生學(xué)習，提高自我，是與時(shí)俱進(jìn)、提升自我比較直接、比較切實(shí)際、比較可行的方法。
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