水滸傳經(jīng)典讀后感集合15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的水滸傳經(jīng)典讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳經(jīng)典讀后感1
《水滸傳》是我國第一部以反映農夫起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，暖情地歌頌了農夫的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓庶民的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝天子、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再糊口下往，走投無(wú)路，只好走上反抗的'道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會(huì )有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我認識了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神去��！他們就迸緦醣�、诸根O�、官戰、绥U蚩鍘…一般，是永遙存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗不外岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過(guò)了。那老虎正預備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松去后一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì )兒，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，歸來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有糊口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
水滸傳經(jīng)典讀后感2
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛(ài)。
小說(shuō)前四十四回，先講述單個(gè)英雄的故事。后來(lái)逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫(xiě)他們歸順朝廷走向失敗。整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，線(xiàn)索分明。
《水滸傳》情節生動(dòng)曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線(xiàn)索，一條明線(xiàn)是楊志押運生辰綱，另一條暗線(xiàn)則是晁吳智取生辰綱。文章通過(guò)對環(huán)境的描寫(xiě)，將人物形象刻畫(huà)的生動(dòng)形象，如其中的“此時(shí)，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環(huán)境描寫(xiě)突出了當時(shí)天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過(guò)對楊志及押送人員的語(yǔ)言描寫(xiě)，在矛盾沖突中推進(jìn)情節，快速轉換場(chǎng)景，達到引人入勝的效果。
后來(lái)吳用等人又運用心理戰，讓眾人先吃好酒，使楊志等人誤認為酒中無(wú)毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個(gè)便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫(huà)了人物的性格以及他們命運的'發(fā)展史。這些梁山好漢號稱(chēng)“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無(wú)不有血有肉，個(gè)性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復，有恩必報。為兄報仇，不惜斗殺西門(mén)慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫造**的。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發(fā)配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程，表達了作者對平等社會(huì )的向往。
正如胡適所說(shuō)的“重興《水滸》，再造梁山，畫(huà)出十來(lái)個(gè)不會(huì )磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書(shū)。我想，這也正是從古至今，人們都愛(ài)《水滸傳》的原因吧！
從今天起，我也要把這部奇書(shū)從書(shū)架上取下，再次品味。
水滸傳經(jīng)典讀后感3
本書(shū)以官迫民反為線(xiàn)索展開(kāi)劇情，以描寫(xiě)高俅等官員的貪婪，來(lái)體現當時(shí)社會(huì )的黑暗和政府的腐敗以及國家的混亂。
在這種情況下，定會(huì )有一群好漢揭竿而起，而本書(shū)描寫(xiě)的，就是其中一群造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下，每個(gè)人物都個(gè)性鮮明，有武藝高強的花容，有遠謀深慮的宋江，有心狠手辣的`李逵，有細心機智的武松……
但他們真的算得上好漢嗎？比如說(shuō)李逵，雖然爺們兒，而且斧頭耍得好，但卻一路走一路殺，害死了很多無(wú)辜的人。再比如宋江，若不是他招安朝廷，梁山108將才不會(huì )落到最后那樣的下場(chǎng)。還有張青和孫二娘的“人肉黑店”害人無(wú)數……總之，在這些人中，我認為真正算得上好漢的，只有魯達和武松。
魯達這個(gè)人很講義氣，也很善良，但做事沖動(dòng)。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠戶(hù)可以看出。雖然鄭屠戶(hù)軟禁了一對父女，還經(jīng)常欺壓百姓，但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書(shū)中最完美的人要數武松。
武松是我全書(shū)最喜歡的人物，他講義氣且勇敢，還有一點(diǎn)和魯達不一樣，就是他機智細心。在西門(mén)慶事件中，武松沒(méi)有急于沖進(jìn)酒樓，為被西門(mén)慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報仇，而是和鄆哥一起設計捉拿西門(mén)慶。在張清和孫二娘的黑店中，他看出酒菜異樣，沒(méi)有中計，最后救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺，在百姓中也很有聲望。
不過(guò)，最后起義失敗是令我感到可惜的，梁山108將中有各行各業(yè)的人才，能力很全面。與朝廷打仗時(shí)，宋江等人在后面指揮，長(cháng)跑健將戴宗可以靠速度優(yōu)勢潛入敵陣打探情報，林沖、李逵等武將帶兵沖鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持，并可以讓了解朝廷戰術(shù)的秦明出謀破局，如果還是落入下風(fēng)，便可以讓自帶“法術(shù)”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍�？傊舨皇撬谓怀⒄邪�，梁山108將面對實(shí)力雄厚的朝廷軍隊，不說(shuō)完勝，但還是有一戰之力的！
最后打敗方臘后，刑場(chǎng)上作者用了一句“善惡終有報”來(lái)形容方臘的下場(chǎng)。但我覺(jué)得這么說(shuō)并不準確，因為方臘之所以起義，不正是為了打敗腐敗無(wú)能的朝廷，讓百姓過(guò)上好日子嗎？
《水滸傳》內容真實(shí)，帶有批判性，非常值得一讀！
水滸傳經(jīng)典讀后感4
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。同時(shí)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。
忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。
在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
“義”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山的嗎？
朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的'真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
最重要的是，在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著(zhù)施耐庵對人生對社會(huì )的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內心情感的寄托。
水滸傳經(jīng)典讀后感5
《水滸傳》是我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà)，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的`地方惡霸。如此廣泛的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳經(jīng)典讀后感6
這個(gè)假期我讀完了《水滸傳》感受頗多，文中塑造的許多有血有肉的人物讓我印象深刻。
林沖剛開(kāi)始的時(shí)候委曲求全，比較窩囊，但幾經(jīng)挫折，他變得勇猛果敢，做事坦蕩，文武雙全，穩重，十分重義氣。比如山神廟雪恨，府尹派林沖看守草料場(chǎng)，轉眼到了冬天，大雪紛飛，林沖回來(lái)時(shí)發(fā)現自己的屋子倒了，就搬到了山神廟里，正休息著(zhù)，聽(tīng)見(jiàn)陸謙和幾個(gè)人商量燒了草料場(chǎng)害死林沖的事，林沖火冒三丈就殺了他們，他走投無(wú)路，于是就上了梁山。
魯智深好打抱不平，愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，性格豪爽，嫉惡如仇，粗中有細是個(gè)直爽的熱心人，征方臘后坐于杭州六和寺。比如拳打鎮關(guān)西，魯達在酒館喝酒，得知一個(gè)姓鄭的屠戶(hù)老欺負窮人，大怒，魯達給鎮關(guān)西說(shuō)“來(lái)十斤精肉，不能有肥的，來(lái)十斤瘦的不能有肥的，要十斤軟骨不能有肉在上面�！辨傟P(guān)西提起刀向他砍去，魯達最后打死了鎮關(guān)西，魯達看他死了，害怕官府會(huì )來(lái)抓他，就對鄭屠說(shuō)“你竟然裝死！我不陪你打了�！闭f(shuō)完就跑了。還有倒拔垂楊柳，一天，魯智深和幾個(gè)想拜他為師的無(wú)賴(lài)喝酒，這時(shí)，樹(shù)上的一只烏鴉嘎嘎的`叫個(gè)不停，魯智深嫌烏鴉太吵一怒之下把柳樹(shù)連根拔起。無(wú)賴(lài)見(jiàn)此都不由得連聲叫好。武松性格直爽暴躁，好打抱不平，膽大心細，樂(lè )于助人但謀略不夠，幾次被人暗算差點(diǎn)沒(méi)命，最后和魯智深投奔梁山，作戰英勇。比如醉打蔣門(mén)神，武松在牢城結識了施恩，一天，施恩來(lái)找他，說(shuō)是蔣門(mén)神搶走了他的快活林，讓武松幫他奪回來(lái)。武松答應了，次日他喝得醉醺醺得，把蔣門(mén)神的小妾和酒保都扔進(jìn)了酒缸，不久蔣門(mén)神來(lái)了，怒沖沖地朝武松撲去，武松打得蔣門(mén)神跪地求饒，并答應退讓快活林武松這才罷手。
水滸傳里的英雄性格不同，長(cháng)相不同，但有一樣是相同的——懲惡鋤奸。
水滸傳經(jīng)典讀后感7
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長(cháng)得有些魯莽的'魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著(zhù)向岡上走去。興不多事，只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著(zhù)：“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)岡克上，應結伙成隊過(guò)岡，請勿自誤�！蔽渌烧J為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門(mén)貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話(huà)，又繼續向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎X大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個(gè)人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習，讓自己跟武松一樣。
同學(xué)們覺(jué)得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎？心動(dòng)不如行動(dòng)，快去書(shū)店把它找出來(lái)讀一讀吧！
水滸傳經(jīng)典讀后感8
恍惚中，我看見(jiàn)一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上，衣著(zhù)像古人，手里拿著(zhù)一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問(wèn)他是不是搞服裝秀的，他沒(méi)有回答。
突然，我聽(tīng)到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見(jiàn)一只斑紋吊睛猛虎從樹(shù)叢后面向那壯漢撲來(lái)！那壯漢立刻一閃，躲過(guò)這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒(méi)有碰到那壯漢。緊接著(zhù)，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹(shù)上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的`頭上、臉上，終于，老虎不動(dòng)了。終于我認出他了，他就是大名鼎鼎的武松！
武松從老虎背上下來(lái)，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái)，老虎再也動(dòng)彈不得。之后，武松向我走來(lái)，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開(kāi)的書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫(xiě)的，講的是北宋時(shí)期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長(cháng)，這一群人被朝廷安排征戰反賊方臘，紛紛戰死沙場(chǎng)，只有二十五人活到了最后。
我覺(jué)得，北宋時(shí)期奸臣當道，英雄無(wú)用武之地，林沖武藝高強，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節堂，判了重罪。宋江酒后寫(xiě)了一首詩(shī)，黃文炳說(shuō)它是反詩(shī)，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來(lái)。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會(huì )一起落草為寇，而現在，只要有才華的人就會(huì )嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當總統，喜歡天文的可以當天文學(xué)家，寫(xiě)作好的可以當作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代！
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因為他們行俠仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因為他們一百零八人都以悲劇收場(chǎng)。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現實(shí)中發(fā)生。
水滸傳經(jīng)典讀后感9
每個(gè)人都有自己獨特的閱讀歷程與經(jīng)驗，我也不例外，就拿《水滸傳》來(lái)說(shuō)吧，我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。
小的時(shí)候，我知道有《水滸傳》這本書(shū)，但卻連“滸”字都不會(huì )念；5、6歲的時(shí)候，我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮關(guān)西等；上小學(xué)了，媽媽買(mǎi)來(lái)了精簡(jiǎn)版《水滸傳》，我知道了宋公明大戰連環(huán)馬，吳用智取生辰綱等等的一些章節。到現在，我已經(jīng)是五年級的學(xué)生了，閱讀能力，學(xué)習能力等都較以前提高了許多，現在再去閱讀讀這本書(shū)，我又感悟出許多新的道理。
之前，我對《水滸傳》的感受就是一群武藝高強的人組成一個(gè)團隊，劫富濟貧，行俠仗義而因此名垂青史，但現在，我懂得不單單是表面這些，更重要的是，我從中讀出了一些他們的'精神，讀出了官場(chǎng)的黑暗，又讀出了黑暗的社會(huì )與現代社會(huì )相對比，所以書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)，，多讀一本書(shū)，就一定會(huì )悟出新的道理。
拿個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，武松最后變成了廢人，隱居于二龍山，其他梁山好漢都當了官，可能我小的時(shí)候會(huì )這樣想：“這個(gè)武松也太傻了吧？好好的官不去當，還隱居？也太沒(méi)意思了吧？”但我現在改變了想法，認為武松是一個(gè)智人，他為什么不去當官呢？因為他知道官場(chǎng)的黑暗與殘忍，在當時(shí)來(lái)看風(fēng)險又很大。但宋江就是個(gè)反例，他很想當官，但樹(shù)大招風(fēng)，高俅他們看著(zhù)心里很不平衡，所以把他給毒死了�，F代社會(huì )的人，既要錢(qián)又要權，做夢(mèng)都想當個(gè)大官，但他們很多人沒(méi)有把人民群眾的利益放在第一位，逐漸會(huì )被金錢(qián)與欲望拉進(jìn)漩渦，終究都會(huì )害了自己。
讀一本書(shū)便會(huì )吸取其中的精髓，《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、為老百姓造福，這都是永永遠遠存在人們心中的可貴精神！
學(xué)無(wú)止境，我的閱讀歷程也是如此，讀一本好書(shū)，就相當于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上，只要有一本本經(jīng)典好書(shū)為伴，那我的人生也必將隨之升華！
水滸傳經(jīng)典讀后感10
我很愛(ài)看書(shū)，所以每到寒暑假我都可以肆意的看書(shū)，《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍，施耐庵筆下一百零八將，每個(gè)人都有不同的特長(cháng)，但是每個(gè)人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了，一個(gè)暑假我居然記得他們每一個(gè)人的外號，及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……
《水滸傳》的故事主要寫(xiě)的是北宋年間，奸臣當道，民不聊生，一百零八位好漢，被逼上梁山，打著(zhù)替天行道的旗幟替民做主，與官府斗，最后被招安后，擊敗三寇一國后為奸臣所害，不由得讓我人嘆息，每每讀到最后這些章節時(shí)，我又說(shuō)不出的難受。宋江心底是想投靠國家并為國所用，也是為了他的兄弟們能有個(gè)好歸宿，但是他沒(méi)有明白與朝廷結怨太深，奸臣當道，注定不會(huì )有好結果。
宋江綽號“及時(shí)雨”，字公明，兄弟們都稱(chēng)他為宋公明哥哥，他為人豪爽，仗義疏財；吳用綽號“智多星”，是梁山的智商擔當，攻打祝家莊，晁蓋八人智取生辰綱，都是他的計策；盧俊義綽號“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武藝天下無(wú)雙；武松綽號“行者”，我感覺(jué)武松這個(gè)綽號在所有好漢中最普通的，這個(gè)“行者”無(wú)法體現出武松打虎的那種英雄氣概，武松也是《水滸傳》中比較重要的一個(gè)主角，力大無(wú)窮，重情重義；魯智深綽號“花和尚”，最大的愛(ài)好是喝酒，愛(ài)打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大無(wú)窮，能倒拔垂楊柳；李逵綽號“黑旋風(fēng)”，性格魯莽而可愛(ài)，為人孝順講義氣，是宋江最好的兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多，很可惜的是他們中的`很多人都沒(méi)有好下場(chǎng)。
縱觀(guān)整個(gè)中國歷朝歷代，王朝末期大都是無(wú)能皇帝在位，奸臣當道。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會(huì )底層的人對上層社會(huì )的不滿(mǎn)而起兵造反，歌頌這種反抗精神和斗爭失敗的內在原因。
得民心者得天下，這也是歷朝歷代開(kāi)明君主都知道的道理，水能載舟亦能覆舟，要敢于對這種封建壓迫說(shuō)“不”。
水滸傳經(jīng)典讀后感11
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)，同時(shí)也是四大名著(zhù)之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到，魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮對于他們生活的描述之后，魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書(shū)中的導語(yǔ)部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮關(guān)西的過(guò)程中，他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因為口角斗毆的架勢。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭，的比較后因為他力量過(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走，而是通過(guò)“這廝詐死；灑家和你慢慢理會(huì )”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的'體會(huì )到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁，有勇有謀的特點(diǎn)中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進(jìn)，說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知�？淳萍胰ト绾�！”可比較后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護社會(huì )的公平正義挺身而出……但與此同時(shí)，我們也要知道，見(jiàn)義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
水滸傳經(jīng)典讀后感12
《水滸傳》是中國古代著(zhù)名作家施耐庵寫(xiě)的一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》并稱(chēng)為中國古典四大文學(xué)名著(zhù)。它沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那般細膩，沒(méi)有《西游記》那般神奇，也《三國演義》那般豪邁，但書(shū)中卻處處體現出忠義。
這本書(shū)寫(xiě)了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢，因為朝廷的腐敗，只好逃到水泊梁山，開(kāi)始了起義。朝廷數次圍剿失敗，只好派人招安。后來(lái)梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰：抗擊遼國，平定田慶，南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后，被奸臣害死了。
宋江是一個(gè)講義氣的人。他為人正直、大方，結識了很多朋友。他一生做了很多善事，被稱(chēng)為“及時(shí)雨”。宋江也是一個(gè)忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書(shū)中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強的李逵了。他的一生都在追隨著(zhù)宋江，用自己的`武力，幫助宋江抵抗朝廷，攻打敵軍。一直到最后，宋江怕他在自己死后造反，在酒里下了毒，李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長(cháng)八尺，為人慷慨大方。是一個(gè)武藝高強、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮，三拳打死了鎮關(guān)西，拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄，在青州和呼延灼大戰。他還在征討方臘時(shí)，立下了大功。最終在回軍途中，聞錢(qián)塘江潮信，圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個(gè)英雄好漢各有各的性格，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇，但最后還是在為朝廷南征北戰，這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡，這就是忠義；宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷，這就是忠義；李逵寧死也要追隨著(zhù)宋江，這也是忠義。
忠義著(zhù)兩個(gè)字包含了太多：忠于祖國，為國家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照，為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見(jiàn)。
忠義之心，盡顯英雄本色。讓我們做一個(gè)忠義的人吧。
水滸傳經(jīng)典讀后感13
巾幗英雄不勝枚舉，誰(shuí)言女子不如男。
縱觀(guān)古代，女性似乎只是男人的附屬品，就連史書(shū)也將亂世的出現歸結于美人身上。正是：只言禍水傾國傾城，不言紅顏既悲既愁。女性地位低下，柔弱成為女人的代名詞。然而，時(shí)至今日，巾幗英雄如潮涌現，人們才逐漸認識到“弱水三千亦能覆舟”。這個(gè)寒假，我迷上了《水滸傳》，獨對書(shū)中“一丈青”扈三娘深有感觸。
曾幾何時(shí)，有一位少女在扈家莊舞著(zhù)兩口日月雙刀，明艷張揚。柳絮紛飛的季節，一頭波浪般的秀發(fā)隨風(fēng)飛舞，水潤的杏眼卻滲著(zhù)冷意。她瓊鼻挺秀，櫻唇吐氣如蘭，香腮微暈，肌膚如霜似雪。那纖細的手臂在風(fēng)中舞著(zhù)，竟讓人覺(jué)得她如瑤臺上翩翩起舞的天仙，手上的刀是織女精制的絲綢。要問(wèn)這位佳人是誰(shuí)，莊上的人總會(huì )反問(wèn)：“‘一丈青’你都不認識?”
柔弱翩躚，美麗動(dòng)人，就是“一丈青”嗎?僅此而已?
一夜景變，梁山來(lái)勢洶洶，即將攻打祝家莊。扈三娘與祝家莊的祝彪訂了親，于是她不施粉黛，騎上駿馬便去援助。她的身段輕盈，宛如驚飛的春燕;她的駿馬驕馳在大道上，似游龍一般。她的心中只有一個(gè)念頭：守衛自己的家鄉，保護自己的家人。如海棠花的她斜踏鳳鞋寶鐙，披上紅紗，系著(zhù)繡帶，與梁山好漢斗智斗勇，舞著(zhù)的.刀如風(fēng)飄玉屑，雪撒瓊花。
原來(lái)，心系家國、英風(fēng)凜凜、驍勇善戰的，才是巾幗扈三娘!
后來(lái)，她成為了宋太公的義女，在山上過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活。但在月圓花好時(shí)，她總會(huì )一個(gè)人望著(zhù)那盈盈如水的月，思念她的家鄉和親人。被那個(gè)矮小但體貼、仗義的王英觸動(dòng)后，學(xué)會(huì )了釋?xiě)�，跟�?zhù)梁山的好漢到處伸張正義。
宋江招安，她便開(kāi)始了南征北戰。她滿(mǎn)懷熱血，為了國家?jiàn)^勇斬敵，屢建奇功。她颯爽的英姿盡顯，難辨雄雌。最后王英被刺，她為了救他被鄭彪用一塊鍍金銅磚打中面門(mén)而掉落馬下，芳魂消逝。
“可憐能戰佳人，到此一場(chǎng)春夢(mèng)�！币淮讶�，一代巾幗英雄，那颯爽風(fēng)姿連男兒也自愧不如。她美得歲月黯然神傷，烈得甘酒悲戚悵惘。誰(shuí)說(shuō)女子不如男?這場(chǎng)夢(mèng)，并未停止，扈三娘仍給我們留下了一抹余香，縈繞不散。
水滸傳經(jīng)典讀后感14
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無(wú)理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的`戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪杰都出現在同一部著(zhù)作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書(shū)，我內心感到無(wú)比的榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時(shí)，我才深深體會(huì )到了當時(shí)朝廷的昏庸和無(wú)能，果真是應了“亂世出英雄”這句老話(huà)，可惜、可悲、可嘆、可憤��！《水滸傳》還是我國有史以來(lái)第一部成功的白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō)，它的思想價(jià)值不可估量。
《水滸傳》生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多的農民起義者形象，它們雖然有著(zhù)各自不同的身世，不同的社會(huì )地位，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在官府的威逼下，忍無(wú)可忍而奮起反抗。
讀了后，最大的感受就是書(shū)中英雄們的豪情壯志、仗義疏財？先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動(dòng)機又是什么？是為了劫富濟貧，還是為了準備“農民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢(qián)財，自回石碣村去了。隨后，并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財，但究其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
讀完《魯達拳打鎮關(guān)西》這個(gè)故事，深有體會(huì )。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱(chēng)為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經(jīng)是英雄了，如果世上再多幾個(gè)像魯達這樣見(jiàn)義勇為的人該多好��！這個(gè)世界將會(huì )變得多么和平！當然，我覺(jué)得最好是和平解決，總的來(lái)說(shuō)，魯達這個(gè)人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會(huì )報答你，那我們也做一個(gè)樂(lè )于助人的人吧！
名著(zhù)使我獲得更多的體會(huì )、更多的領(lǐng)悟！
水滸傳經(jīng)典讀后感15
宮刑之恥，帝王的榮辱與他何干；個(gè)別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找，而對方的和尚卻從嘴里問(wèn)出這樣的話(huà)，舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說(shuō)，我們從小就認為所謂西方文化就是開(kāi)放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權威的文化，是自由主義的文化。700字作文霧，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂！
才華橫溢，表現杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠都是聚光的`焦點(diǎn)。我認為花朵不經(jīng)過(guò)風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤；英雄未曾有過(guò)痛苦艱難的洗禮，展現不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌！在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個(gè)彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿(mǎn)臉的胡子，一看，便是一位無(wú)惡不作的壞蛋吧！聽(tīng)，遠處，有人在耍棒，賣(mài)膏藥，此人便是打虎將李忠！魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣(mài)膏藥，只見(jiàn)魯智深向觀(guān)眾說(shuō)道：“全部都給我滾�！蔽铱吹搅艘粋�(gè)蠻不講理的魯智深。后來(lái)三人大吃大喝，忽然聽(tīng)見(jiàn)隔壁傳來(lái)哭泣聲。魯智深趕緊沖過(guò)去，質(zhì)問(wèn)道：“發(fā)生了什么事？怎么哭哭啼啼的！”從這句話(huà)中，我又看到了一個(gè)與眾不同的他，魯智深并不是一個(gè)無(wú)惡不作的人，只是未曾發(fā)現而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛；美麗的光芒；英雄在整個(gè)崛起、奮斗，開(kāi)創(chuàng )的過(guò)程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的！
李逵，是一個(gè)天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元氣淋漓，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細的人，做事往往謀定而動(dòng)，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣(mài)肉方式，激怒鎮關(guān)西，好尋得動(dòng)手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時(shí)候；英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書(shū)最動(dòng)人心魄的魅力。
【水滸傳經(jīng)典讀后感】相關(guān)文章：
2022年《水滸傳》心得水滸傳筆記09-29
水滸傳讀后感05-26
《水滸傳》讀后感05-29
《水滸傳》讀后感10-15
水滸傳讀后感08-16
水滸傳讀后感08-16
《水滸傳》讀后感08-16
水滸傳讀后感08-16
《水滸傳》讀后感08-17
《水滸傳》讀后感08-17