水滸傳名著(zhù)讀后感集合15篇
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的水滸傳名著(zhù)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
水滸傳名著(zhù)讀后感1
不必說(shuō)林沖的忍辱負重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱(chēng)作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(cháng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實(shí)在我的現實(shí)生活中也會(huì )有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對方黃乙，便打手機叫兒子前來(lái)幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂(lè )太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著(zhù)的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì )在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳名著(zhù)讀后感2
《水滸傳》全書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢農民起義軍的活動(dòng)。從聚義梁山，到受朝廷招安，最后卻遭奸人謀害的英雄故事。反映的便是當時(shí)帝王統治階級的黑暗和腐敗，百姓渴望追求平靜生活。
全書(shū)中我印象最深的人物要屬武松。景陽(yáng)岡上打虎的英勇形象，生動(dòng)勇猛的畫(huà)面立刻出現在眼前。酒家勸說(shuō)，武松執意要喝酒，體現的是他豪爽、不拘一格的英雄個(gè)性。后來(lái)，哥哥被潘金蓮毒死，武松為報殺兄之仇，先后殺死了潘金蓮和西門(mén)慶。憤怒之后，武松也意識到自己犯下殺人大罪，也讓鄰居受到了驚嚇。于是便想賣(mài)了家中值錢(qián)的物件，給鄰居賠不是。甚至，在他殺了蔣門(mén)神、張都監和張團練幾十口后，還在墻上留下：殺人者，打虎武松是也！這就是敢做敢當的武松！他的光明磊落和重情重義著(zhù)實(shí)讓人敬畏。在聚義梁山后，武松從魯莽沖動(dòng)，漸漸走向了成熟。
黑旋風(fēng)李逵，直來(lái)直去的個(gè)性也同樣讓人敬佩，而他的孝心更是讓人感動(dòng)。自己有了用武之地，還一心想著(zhù)接家中老母一起享福。卻不料途中遇上了大虎，老母活活被吃。李逵憤怒萬(wàn)分，為報仇一連殺死子母四虎。因將老母殘軀唁，致使英雄血淚流！遇見(jiàn)李鬼，也因為想到他要贍養家中母親，李逵非但沒(méi)有殺他，反倒是給了他十兩銀子。這些事都體現著(zhù)李逵十足的孝心。他一生忠于宋江，打仗時(shí)，李逵不顧自己生命安危，提著(zhù)兩柄大斧沖在最前。甚至當宋江給他毒酒時(shí)，他也依然毫無(wú)怨言地完全服從。這就是直爽忠義的黑旋風(fēng)李逵！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)一百零八漢之首宋江。宋江的人物性格實(shí)在讓我難以理解。既然他能夠結交眾多江湖好漢，那個(gè)性必是豪情仗義。那為何最后會(huì )親手害死了自己的好兄弟們？因為面子，就要毒死忠義之士李逵。梁山因他而壯大，卻又被他親手毀滅……
這些英雄好漢的故事，讓我們看見(jiàn)了古代農民們的勇敢、渴望美好寧靜生活。既然我們生活在和平年代，那我們更應該勇敢地追求自己的夢(mèng)想。像英雄們那樣，實(shí)現自己的生命價(jià)值。
水滸傳名著(zhù)讀后感3
“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄�！弊x了？水滸傳？，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時(shí)統治階級的黑暗和xx，使我更深入地認識了當時(shí)社會(huì )的復雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強；也不似武松的性格剛烈；但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書(shū)的結局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非�？上У南聢�(chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺(jué)得我們青少年們應該讀水滸：它體現了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會(huì )的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當今社會(huì )相反。
水滸傳名著(zhù)讀后感4
《水滸傳》一書(shū)可謂是家喻戶(hù)曉，它與其他的三部名著(zhù)并稱(chēng)為我國四大名著(zhù)。她主要描寫(xiě)了北宋末年宣和年間爆發(fā)的農民起義的興衰，整書(shū)描寫(xiě)的一個(gè)個(gè)精彩故事深深的印在了我的腦海！書(shū)中的一百零八將個(gè)個(gè)都是好漢，武藝高強，英雄們的精彩故事無(wú)不讓我為他們歡呼喝彩！
要問(wèn)我書(shū)中的人物誰(shuí)最讓我欣賞？那非豹子頭——林沖莫屬了�？雌饋�(lái)他與“造反”扯不上關(guān)系，本是八十萬(wàn)禁軍教頭的他在當時(shí)的社會(huì )上算得上是小康了，不會(huì )想到大貪高俅的兒子會(huì )看上他的老婆。林沖的一再忍讓無(wú)果后，他最終走上了反抗之路！正義與寬容在他的身上一覽無(wú)余，但在那時(shí)，這些的優(yōu)點(diǎn)只會(huì )讓自已陷入層層矛盾之中，林沖被金圣嘆稱(chēng)為“上上人物”這充分體現了林沖在本書(shū)中的獨特性。
在我自已的想象之中，反抗朝廷都應該是男人們做的事，可在梁山諸多英雄之中，還有幾位女英雄，她們“萬(wàn)綠叢中幾點(diǎn)紅”，在男人的世界里展現著(zhù)自己的本領(lǐng)，“巾幗不讓須眉”！雖然是女人但她們的武藝不輸給任何男英雄們，在封建社會(huì )上的作者也會(huì )給處于社會(huì )底層的婦女一個(gè)展現的機會(huì )，看來(lái)作者的思想還是有些進(jìn)步的地方，不像其他那些深受封建制度人對婦女充滿(mǎn)歧視！
《水滸傳》在一百零八將中的好漢稱(chēng)得上是種類(lèi)齊全，打虎英雄——武松、智多星——吳用、及時(shí)雨——宋江……共三十六天罡，七十二地煞。不知作者是個(gè)多么富有想象力的人！眾多英雄已在我們中華民族烙下了不可磨滅的記憶！
即使有眾多英雄的加入，但還是避免不了失敗的命運，失敗的原因有一部分與宋江有關(guān)。雖然他有優(yōu)秀的領(lǐng)導才能，但濃厚的忠君思想還是促使他接受了那個(gè)連笨蛋都知道的是個(gè)陷阱的招安！當然這也與作者有一定的聯(lián)系，我們希望的結局是美好的，但要求身在封建社會(huì )的作者也按照后人要求來(lái)寫(xiě)結局，這不免太苛求作者了。
《水滸傳》這篇著(zhù)作的成功在于在作者的筆下揭露了封建統治黑暗與腐朽，歌頌受壓迫人們的反抗精神與正義行動(dòng)。
作為新時(shí)代的我們應弘揚他們身上的仗義疏財、義薄云天的品質(zhì)，也應學(xué)習他們不屈服命運堅決反抗的精神，好好學(xué)習，為祖國奉獻自己的一份力！
水滸傳名著(zhù)讀后感5
第一回講的是：當時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r(shí)，發(fā)現了一個(gè)房間，貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉!張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著(zhù)住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處”住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎樣樣才能見(jiàn)到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見(jiàn)，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不
聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的地方，也有需要批評的地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
水滸傳名著(zhù)讀后感6
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )**的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
水滸傳名著(zhù)讀后感7
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄�！端疂G傳》英雄中有一個(gè)叫魯智深的，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽，有那林沖，因他的妻子長(cháng)得漂亮，所以被高俅兒子高衙內調戲，林沖被當朝權奸高俅聽(tīng)取了富安的奸計之后設計誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州。在發(fā)配滄州途中，高俅買(mǎi)通了公人在野豬林殺林沖，幸虧魯智深在野豬林暗中相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著(zhù)風(fēng)雪連夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山農民起義軍，一直得不到白衣秀士王倫的重用。晁蓋、吳用等智取生辰綱后來(lái)到梁山，因王倫不容晁蓋和自己，林沖一怒之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。屢建戰功。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故，還有浪里白條張順水性奇佳、玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群、入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法……個(gè)個(gè)都是英雄好漢。
我覺(jué)得在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情，會(huì )傷了他們的自尊。；我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè )。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來(lái)一樣好；在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì )心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳名著(zhù)讀后感8
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手法，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農民起義的根本原因是“官逼X反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )X敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳名著(zhù)讀后感9
我在這個(gè)暑假里，我懷著(zhù)一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著(zhù)作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因為會(huì )踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
我覺(jué)得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節的無(wú)形骨架。但忠義，在現代社會(huì )中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的.一面，被人們保留著(zhù)，而它的忠誠與義氣、人們長(cháng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話(huà)，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò)，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現在呢，似乎已煙消云散了。在發(fā)達的今天，商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下，誠實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內心深處，何時(shí)才打開(kāi)呢？
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著(zhù)精神世界的光輝。它也永遠給我帶來(lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳名著(zhù)讀后感10
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的狀況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，用心參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最后造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳名著(zhù)讀后感11
話(huà)說(shuō)北宋末年，奸臣當道，許多英雄好漢都被逼上了梁山，豎起了“替天行道”的錦旗，扶困濟貧，從此走上了反抗道路�？珊髞�(lái)因為宋江的一個(gè)“光宗耀祖，大好前程”的封建思想，使得梁山好漢們成為官府的傀儡，在黑暗的官場(chǎng)中，一個(gè)個(gè)中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。
世人無(wú)不唏噓。但，其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬(wàn)分。古往今來(lái)，行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆，卻承載了多少兒女情長(cháng)，肝腦涂地的故事！
記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí)，埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊，與官府展開(kāi)了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺，殊死搏斗之后，最終救出了宋江。他們的豪氣沖天，桀驁不馴，為了兄弟甘愿赴湯蹈火，深深地顛覆了我們心中對“義”的認知。何謂真正的“義”？此時(shí)此刻，梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著(zhù)﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜，即“義”；民心所向，即“義”；善與正，即“義”！
在朝廷眼中，身為“強盜”的梁山好漢們，路見(jiàn)不平，幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中；面對貧困百姓的求助，他們仗義疏財；為了解救兄弟，哪怕前方是刀山火海，他們勇往直前；即使是要在牢籠中度過(guò)一生，又或是在斷頭臺上結束生命，他們也敢作敢當……他們用自己的生命書(shū)寫(xiě)了“義”字，用自己的生命來(lái)演繹了“義”字。此時(shí)此刻，“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，它代表了神圣不可侵犯的正義，代表了那至高無(wú)上的精神！
即使在最后，他們悲慘地死去了，但這又有什么關(guān)系呢？成與敗，已經(jīng)不重要了，重要的是他們所做的一切，他們那至死不渝的忠，他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現出來(lái)的精神，將永遠回蕩在人間，這才是真正重要的！
那些長(cháng)眠于地底之下的梁山英魂們啊，你們雖然死了，但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬(wàn)年，也仍會(huì )被后人永世傳頌。因為，你們是永垂不朽——“義”的化身！
水滸傳名著(zhù)讀后感12
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國四大古典名著(zhù)之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評書(shū)以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著(zhù)，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿(mǎn)，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現代社會(huì )，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì )遠遠地避開(kāi)。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車(chē)碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運。那十幾位視而不見(jiàn)的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車(chē)撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是，即使“路見(jiàn)不平”，她難怪沒(méi)有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構與現象的區別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現實(shí)么?一定有不少人看過(guò)《水滸》，并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過(guò)。但為什么，不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書(shū)中，那些背景要比現在差多了，處處戰亂，人民起義。至于現在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì )。我會(huì )開(kāi)始，學(xué)習那“水滸精神”!
水滸傳名著(zhù)讀后感13
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“****”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深�！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳名著(zhù)讀后感14
乍一看，林沖是《水滸》中一個(gè)非常奇特的人物。
林沖身上，似乎有《三國》中三個(gè)人物的影子：相貌如張飛，身手如趙云，一開(kāi)始忍辱求全的性格象劉備。
說(shuō)到林沖有像張飛的地方，有人也許會(huì )感到突兀，覺(jué)得《水滸》中那個(gè)謹細而能忍辱的禁軍教頭，和《三國》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實(shí)在挨不上，要說(shuō)李逵像張飛還差不多。但列位看官當還記得林沖的綽號是什么，是“豹子頭”，第七回中他一出場(chǎng)，就說(shuō)他的相貌是“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(cháng)短身材”，和《三國》中所寫(xiě)的張飛相貌“身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”完全相同，就連兵器，也和張飛一樣，是丈八蛇矛，此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時(shí)，書(shū)中也有詩(shī)說(shuō)“滿(mǎn)山都喚小張飛，豹子頭林沖便是”，這些都說(shuō)明，《水滸傳》的寫(xiě)定者一開(kāi)始可能是想把林沖寫(xiě)成“水滸版”的張飛，甚至還可以推斷，在我們今天已見(jiàn)不到的《水滸》成書(shū)前早期民間流傳的水滸故事里，說(shuō)不定林沖真就是個(gè)張飛型的人物（《大宋宣和遺事》里有林沖的名字，綽號就已經(jīng)是“豹子頭”，但沒(méi)有他的獨立故事），但到《水滸》成書(shū)時(shí)，已經(jīng)有了個(gè)猛張飛型的黑李逵要寫(xiě)（在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負荊》里，李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近），于是，就重新寫(xiě)了一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭的人生故事，并在故事里寄托了一些有別于魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。
列位看官當還記得，林沖這個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以說(shuō)，林沖是《水滸》中唯一一個(gè)嚴格意義上被逼上梁山的人物�！端疂G傳》一開(kāi)頭便先后講述了兩個(gè)頗為相似的人物－－王進(jìn)和林沖－－的頗為相似的命運：他們都是禁軍教頭，都武藝高強、無(wú)辜善良，都是很理想的國家良將，卻先后被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無(wú)賴(lài)小人橫加迫害，一個(gè)被害得遠走異鄉，一個(gè)被害得家破人亡，最后只得上演一出風(fēng)雪山神廟血腥復仇，然后躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過(guò)拿他們與奸邪無(wú)賴(lài)高俅反復對比，傳達出對黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無(wú)奈與憤懣。
水滸傳名著(zhù)讀后感15
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)編小說(shuō)，也是我國最優(yōu)秀的四大名著(zhù)之一，它是古代文學(xué)家施耐庵寫(xiě)的，而我在這個(gè)漫長(cháng)的暑假中讀完了它。書(shū)中描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農名起義故事，成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵，粗中有細的魯達，忍讓的林沖，謙恭的宋江……把這些人刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中，令我最佩服的還是勇猛利落的武松，他可是歷史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的途中，經(jīng)過(guò)離清河縣不遠的陽(yáng)谷縣，晌午時(shí)分，武松又饑又渴，來(lái)到一家“三碗不過(guò)岡”酒店里坐了下來(lái)，他一邊喝酒一邊吃肉，越吃越香，一連喝了十五碗，店家勸他不要走，前面景陽(yáng)岡有只吊睛白額大虎，專(zhuān)在晚間傷人�？晌渌擅髦接谢�，偏向虎山行，付了酒錢(qián)后，提起哨棒便往景陽(yáng)岡而來(lái)，約走了四五里路，已是申牌時(shí)分（下午3點(diǎn)到5點(diǎn)）武松酒力發(fā)作，隨躺在一塊光溜溜的大青石上歇息。突然，林里刮起了一陣狂風(fēng)，樹(shù)林后跳出了一只吊睛白額大虎來(lái)，那大虎看見(jiàn)武松便向他撲去，只一閃，閃在青石后面，老虎又把腰胯一掀，武松又躲在一邊，老虎急了，大吼一聲，將鐵棒似的虎尾倒豎起來(lái)，朝武松一剪，武松又身體靈便地躲開(kāi)了。老虎這下更急了，又向武松撲來(lái)原來(lái)老虎抓人只是一撲、一掀、一剪，這三般拿不著(zhù)，氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點(diǎn)，和老虎展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗，終于武松見(jiàn)機揪住老虎的頂花皮，沒(méi)命地朝它的面門(mén)上，眼睛里亂打、亂踢，不到一頓飯的功夫，終于把老虎打死了。
看到這兒，我不禁被武松的沉著(zhù)機智、勇猛無(wú)懼所折服，想到當我遇到困難時(shí)，住住想到的就是逃避，不想找方法去面對他，克服它。就拿寫(xiě)作文來(lái)說(shuō)，見(jiàn)到寫(xiě)作文就怕，就想逃避，除老師布置的，才會(huì )勉為其難的去完成它，從不肯主動(dòng)去面對它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險時(shí)，都能勇敢地去面對，又憑自己利落的身手，臨危不亂的機智戰勝了它，而我這一點(diǎn)困難都不想解決，真是我感到慚愧。從此以后，我要向武松學(xué)習他那種勇猛無(wú)懼的精神。
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